论法的精神
出版社:商务印书馆
出版日期:2009-6
ISBN:9787100065603
作者:孟德斯鸠
页数:1153页
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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孟德斯鸠宣称要像自然科学那样分析人类政体和制度，这一愿景很吸引我，而且他的文字很清晰，语义直白，用词精确而一致，不像其他许多经典那样给我制造阅读障碍，所以这本书我是认真读完的。但孟德斯鸠充其量只是在形式上完成了他为自己设定的任务：像博物学家那样对政体和其他一些制度元素做了分类和定义，描述了各自特性，并界定了包括气候、土壤、风俗、教育、民族性和人口在内的一大组变量，然后试图在它们之间建立因果关系。听上去很好，问题是他建立因果关系的尝试极为草率，全书充斥着毫无依据的经验判断，下判断的数量和速度简直就像鲟鱼产卵；所以如此，无非是因为他想一口气建成一个大体系，可掌握的材料又少得可怜，只能用一串串的妄断来填满他的庞大结构，以期获得体系的完备性；实际上这也是启蒙作家中普遍存在的流行病：在手里没货的情况下强行构建宏大体系。启蒙作家多半重思辨而轻实证，这当然主要归咎于时代的局限，那时可供分析的经验材料还太少，只能以思辨为主；所以在阅读启蒙作家时，我倒宁愿他们专注于思辨而少做经验判断，其实，假如你有着良好的洞察力、语言习惯和逻辑能力，从一些弱而安全的前提出发，思辨工作也完全可以带来极好的洞见和高质量的分析，霍布斯、休谟、哈耶克，便是杰出的例子。但孟德斯鸠走的是另一个方向，贪多求快下了一窝窝蛋，结果全都孵不出，都变成了毛鸡蛋。 -
第一天读这本书难懂，前面的颂词介绍各种关系，结果晚上就失眠了。。难道我不适合读这种书？呜只是好想了解些东西，和我的生活无关的或是说我从来没有关注或没兴趣探讨的问题。现在想做的是开阔视野加深思想，一开始的路就好难。拓宽视野什么的是我们听得好多的一句话可现在的我变得很个人。不去关心别人不去了解基本的知识，不会探索任何不喜欢没兴趣的东西。信息爆炸的时代我只是选择了那么一小部分，想要试着去改变，从闭塞中走出来。一开始便选了这么一本书，和一个好古老的人对话。现在只是期望我可以领会一点，哪怕只是一点点。身为一个无知的理科生、工科女，我不知多久没接触这种文学了。就从这儿开始吧。开始了就坚持下去吧。我期待着本书给我带来些东西，至少把我从一个人的小世界带出来。
精彩短评 (总计14条)
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本科所读，阅历日深则重读愈加有味，关于中国之评论几感字字珠玑。如许章润教授所说，现实中国缺少的一直是真正的政治哲学。孟德斯鸠、洛克等人的著作因此是永远需要被阅读的经典。 -
初四时的启蒙，应试教育外，仿佛一个全新的世界，某种意义改变了我的一生 -
浏览，其实应该精读。 -
…… -
读的太痛苦了，大概是程度还不够，先放下去练级好了。 -
有时表现得比德鲁伊还要自然，有时又像个真正的启蒙传人一样给出感人肺腑的人文主义指导意见，这使得本书始终在＂社会法学＂与＂法社会学＂之间作着暧昧的回旋扭动。以往的好评一定都是冲着对腐国人犀利精准的吐槽去的。 -
分权说虽不是孟德斯鸠的发明，但经过他的阐释而广为人知。无疑，这是一部气势恢宏的作品。 -
你存在，我浆糊的脑袋里~ -
支线剧情多的啊，用地理环境解释政治问题也是有意思。说句丢人的，我还真是从这本书里真正搞明白君主立宪和民主共和的关系 -
有些内容还是比较扯的 -
政治学进行时 -
三权分立，进一步的，由美国的宪政发扬光大。但终归是不是要结合当地地理风土人情来分析社会，这又是一个大的问题。 -
后边看得草草。接看下本~ -
典型的百科全书式人物，想用地理学和生物学的方法解决社会问题。启蒙的精神可嘉，但是理论的推演过程在今天看来已经过时。