《神逻辑》书评

我就把它当日常生活小贴士

这是一本反面教材。或者说错题集。它不像一般逻辑书跟你讲亚里士多德、讲三段论、讲什么形式逻辑演绎法……它就是列出了一串普通人最常犯的逻辑错误给你看。有些错误，如果没有被明确地指摘、分析出来，你可能都意识不到它们原来都是扯淡。有些错误，你在生活中已经习以为常。你对它们的熟悉，就像是在面对自己身上的一颗痣。然而它们竟然都不靠谱。然后你就轻飘飘地嘲笑了自己一下——原来我还挺二的。当然这些逻辑反例中，也并不全是上面说的那一类认知盲区。也有一些近似于诡辩术的，如果你有跟理工科男票斗嘴吵架的需要，亲测好用。那些反例本身就是段位蛮高的诡辩，反例正用，恰得其所；再琢磨一下作者对这些诡辩的剖析，还有一种见招拆招的快意。嗯，就酱。Ps：求出电子版！求出电子版！！求出电子版！！！（书是租房党不能承受的搬家之重）

简单的逻辑

有时候和人吵完架后自己静静想想，觉得自己真实没发挥好。哈，有一样想法的孩子，真的应该看看这本书。基础还是要打好的。那些日常生活里常见的逻辑错误，可是却有说不上来到底哪里错了。这本书用简单的语言，解释了19个逻辑基础词条。不仅是了解了词条，而且也理清了自己的思路。这本书的纸纹很舒服。漫画配合每一个词条，让阅读和理解都更加轻松，有乐趣。更不用提其中的举例都是最生活的。我想能写出这么“简单”的书的人，一定是一个不简单的人。那么读懂了这本书，也能成为一个不一般的人么？

脑洞大开，探索逻辑奥秘

我有时候觉得自己是挺有逻辑性的人，毕竟是理科出身的，逻辑推理，在理科学习中是时时要用到的，只有逻辑正确了，才能解出各道题。再加上又喜欢看侦探推理故事，难免会有些强迫症，总要跟着侦探主角一步步地逻辑推理，来找到“真凶”，三番五次以后，陡然觉得自己真掌握了一些逻辑知识。但是不看不知道，看了《神逻辑》，明白了自己不过是“井底之蛙”，彻底被打败了。想想为什么在法庭上，有的人振振有词，但是却会被那不讲道理的人抓住了漏洞，有的人证据确凿，可还是输给了对方？因为那不讲道理的人他能摆出道理，这里面就是逻辑的奥秘。神—逻—辑！有人说，神逻辑能把白说成黑、把黑抹成白，真是这样吗？这本《神逻辑》到底有怎样的独特之处，让人脑洞大开呢？看完这本书后，首先得说，这是本晦涩难懂的书。这与刚拿到手时的感觉完全不一样，从外观看，小小巧巧的，非常的轻薄，还满是可爱的动漫插图，感觉上就是小孩子看的绘本。哦，对了，别看这本书小，还是两位专业人士通力合作的，一位是数据可视化设计师，一位是插画师，所以这本书里你会看到一页文字一页插画，两人真正把齐心协力、通力合作发挥到极致。这是本讲逻辑的书，为什么这么强调图的重要性呢？原来作者开篇就提到了，这本书是给逻辑论证领域的新手、特别是靠图像能将事物理解得最好的人看的。这给我们两个信息：一、我这是讲逻辑的，虽然针对新手、文字简单，但背后的理论并不简单；二、为了让你们方便理解文字内容，我们又提供的插图予以解释，但这些看上去简单插图后面蕴含的逻辑理论，谁能看出来或看出来多少，那就冷暖自知了。虽然是讲逻辑，作者并没有试图建立自己庞大的逻辑体系，而是从日常生活中汲取了19个反面案例来阐述错误逻辑的错误根源，从而试图给各位新手讲些正确的逻辑观念。比如其中一个叫“滑坡谬误”，看上去很陌生，其实中国人在日常中也经常会用，特别是在教育小孩子时：“你不好好读书，就考不上大学；你考不上大学，就找不到好工作；你找不到好工作，就赚不了钱；你赚不了钱，也就娶不到老婆……”看看有因有果，层层推进，看上去很有道理，却把一个小孩子从一个山顶一下子就推到了谷底。从起因到结果，谁说读书不好就娶不到老婆？看上去很有道理，其实却漏洞百出。为什么说这书难懂？首先，逻辑学不是娱乐小说，不可能嬉笑怒骂、通俗易懂；其次，作者从日常生活中举的例子是他们西方人的生活例子，加上语言风格的差异，我们东方人理解起来就有些摸不着头脑。还说刚才的“没有真正的苏格兰人”，这样的言辞在我们的语言结构里是非常生僻的，进而理解和分辨其中的正误也就非常的吃力。翻译者和出版社可能也发现了这样的问题，很贴心地在书中附赠了一张地图一样的纸，不仅总结性地将书中逻辑理论做了图例展示，还苦口婆心地根据这些理论出了一大堆试题，这里面的很多试题就是从我们身边谈起的，讲的也是我们熟悉的场景故事，也就是说把110V电压转换成了220V，唯一遗憾就是答案没有直接附在后面。有点商业小心思，大家理解一下。文/ashley书评原创，转载刊用请豆邮联系~

大家来分析下“你造他有多努力么？”犯了什么逻辑错误

个人分析：你造他有多努力么？隐含前提是：努力的人，作品不应该被批评。一旦剖析出这个隐含前提，就会发现它明显的不合逻辑之处。但是据此，无法判断出这句话到了犯了（书中）哪种逻辑错误...求解惑。另，“你行你上”的隐含逻辑应该是：只有做得比被评价者好，才能评价被评价者。所以犯的是“起源谬误→人身攻击”的逻辑错误。大家的看法呢？

遇见常有理的人怎么破？

我相信，有人一定和我一样有个常有理的母亲。我做错一件事，她能瞬间从这件错事扯到我从小到大犯的错误，以证明我就是屡教不改。和她说一件事情，因为她当时的情绪不对所以认为我说的全都是狗屁不通。讨论一个事件，她也能胡乱猜测事件的结果与根本无关联的原因大大有关，让人无言以对。太多时候只觉得心好累，怎么一件事情就这么难讲清楚道理来？难道我们注定只能鸡同鸭讲？为什么总是没法子给她把道理讲清楚？遇见神逻辑的人，我们到底该怎么办？束手就擒不是我的本愿，还好看完这本《神逻辑—不讲道理的人怎么总有理？》，我终于意识到问题所在，也看到了自己身上的那些毛病。全书主要讲了19个逻辑谬误，主要分为形式谬误，非形式谬误，其中非形式谬误又包括无关转移这一大类。何为逻辑谬误？也就是从一个命题推衍至下一个命题的过程中发生的错误，最终导致错误的论证。要注意的是，某项论证有错误，不代表结论也是假的，结论可以是真的，但需要更好的推理来支持。形式谬误，因为结构缺陷而导致论证不合逻辑的错误。一般分析论证的形式就能发现这种谬误，不需要分析其内容。非形式谬误，因内容和语境导致论证不合逻辑的错误。经常犯的错误往往是一项非形式谬误（书中的大部分逻辑谬误都是非形式谬误）。看到这里你是不是和我一样已经蚊香眼了？要知道我大一最讨厌的课程不是法理学而是逻辑学，虽然法理学也学的我超级烦躁，但是逻辑学更讨厌。这么多年以来我一直都是一个逻辑超级差的人，所以看到这些我真的只觉得好烦，心好累，看不下去。还好这本书并不枯燥，配图文字直截了当形象生动的告诉了我每一个逻辑谬误的典型特征，文字部分也短小精悍，直奔主题，逻辑无能的我看完也觉得很轻松就知道了自己常犯哪些错误了。无关转移里无论是诉诸结果、潮流、恐惧、虚伪还是无关权威，都让我认识到，我们大多时候都很不理性，也很懒于思考，有时候又特别情绪化，总是想着借助别人的力量赶紧把事情做了就算了。所以，不要因为别人或者大家认为是对的就认为肯定对，这犯了诉诸潮流的错。也不要因为一个观点是流传至今的，就觉得祖宗之法不可更改绝对没错，这就是犯了诉诸无关权威之错。更多的时候，我还特别容易犯这种错误。如果别人指责我一件事做的不对，即使嘴上不说，我也会心里想，你不也一样在XX事上犯了错么？这就犯了诉诸虚伪的错，说明我没意识到自己的问题，还心生反骨老想反攻别人，这是不对的。在非形式谬误里，有几个错误会严重影响到我们的认知，让我们犯下大错。比如，乱赋因果，没有认真思考一件事的真正原因，只是胡乱猜测这件事的巧合，就以此为根据瞎猜测。这会让我们很难找到事情发生的真实原因，从而错误认识因果，在今后的行动上就会有错误的预估。轻率归纳。随意的以小概率事件就放大事件的结论，这让我们容易无知而偏见，常见的错误是地域偏见，遇见一个不好的人就以为这个地方的人都不好，吃了一个坏鸡蛋就觉得所有鸡蛋都是坏的，碰见一个渣男就以为世界上的男人都很渣。这只会让我们看起来很幼稚，并不有利于我们的成长。行为心理学让我意识到，我们往往只愿意相信自己愿意相信的，看完这本书更加深了我对此的看法。为了能够帮助我们改掉天生的错误，很有必要了解自己经常会犯哪些错，以此有则改之，无则加勉。想要知道无理的人为啥总有歪门道理，其实看看这本书知道常见的19个逻辑谬误，你就能很快在下一次撕战时找到他的错误，帮你开撕成功，想想也是挺有意思的。

看了神逻辑之后~

可能我逻辑能力、理解能力、记忆能力并不是特别好。当下看的时候好像似懂非懂得，看他举例子我当下是懂说什么，也是略理解的样子。感觉自己有的时候逻辑也会想书中说的样子。但是看完整本书籍之后，我就知道几个说什么。第二天，完全忘记了。我觉得这个书籍应该需要多看几次吧~才能更好理解，最好还是要结合自己在生活阅历应该反而会更好的理解。

百鬼夜谈品书2——刘和珍君

又是一年仲夏，途经西山，那里有几座孤坟。因为这里的鬼，该投胎的投胎，该转世的转世，所以称孤坟。二十年没来了，无名碑上，那无名几个字都凋零了。她还是当年的模样，白衣素带，她认出我来，于是化作人形来看我，她微笑着，注视着我，大概只几分钟光景，便倏的化成一缕青灰，不见了。莫非她苦等二十年，也许只是想见我最后一面才肯走罢。中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍君追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。”这是我知道的，尤是听说刘和珍君生前读了一本名曰《神逻辑》之书，才欣然前往的，欲凭此书之神力与段府据理力争。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。关于《神逻辑》此书的逻辑，我实在无话可说，仅有十余副图，配之零落的章节。可谈判时，纵然你话语无懈可击，纵然你满怀浩然之气，只需反动派握紧拳头，打掉你几颗门牙，再有道理也无可奈何；或是掏出手枪，对准你天灵盖直是一弹，脑浆洗地，亦是无从说理。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，京畿重地，滥用公权！酷吏暴力执法，杀人贱如草蚁。那里还能有什么逻辑可言？ 时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。一切眼前的现实，使我知道，只有枪杆子里出逻辑，只有枪杆子里出真理，此乃万确千真！即便百年后，有了网络之互通，公民意识之觉醒让民众克服恐惧心理勇于承担公民责任奋力发声，公权力依旧不甚作为，他们要掩盖，拖延，造假，恐吓。 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而神逻辑又常常为庸人设计，陷入圈套，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，神逻辑又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。世界上只有两种逻辑，一种是逻辑，一种是民国逻辑。民国逻辑是何等的强大呵，足以闻名世界：一专权，二遮羞，三诛心，四附会，五混淆。国情的阴霾，阻断了眺望真理的视线。我不知道这样的神逻辑何时是一个尽头！我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了！惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在神逻辑中爆发，就在神逻辑中灭亡。长歌当哭，是必须在痛定之后的。我已经出离愤怒了，我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品和《神逻辑》此书的评论，奉献于逝者的灵前。

我并不想和你说话，只想扔你一本“神逻辑”

我一向认为我是很讲道理的。直到我lg读了这本书。事情是这样的。他在玩手机，我在旁边看着他打开邮箱app，直接把第一条顺丰快递信左滑删除了。我说：“干吗看都不看直接删掉？”他：“垃圾邮件干扰我收取重要邮件。”我：“那你可以直接标记重要邮件，况且顺丰快递信不是真正的垃圾邮件。”他：“你犯了＃不是真正的苏格兰人＃错误。”我：“我好心提一个供你参考的选择，你不但不领情，还挑我的刺，你这是故意气我！”他：“虽然看上去你是气到了，但是不能说我是故意气你。这是＃肯定后件＃了。”我：“你气我！还笑我！你果然不爱我了。”他：“不不不，别想多了。这绝对是＃滑坡谬误＃！”我：“我是巨蟹座！巨蟹就是辣么敏感。”他：“退一万步来说，就算巨蟹有一项特质是敏感，也不代表你应该敏感。这姑且算作＃合成谬误和分解谬误＃吧。”我：“根据千百年来总结出来的规律和智慧，巨蟹座的代表特性就是敏感，所以作为一个巨蟹座，我有很大概率很敏感。”他：“就算悠久历史是＃相关权威＃，也不足以说明巨蟹就应该敏感。这也是常见的＃起源谬误＃，不能因为历史悠久，就迷信这是对的。”我：“我怎么迷信了？我见过的巨蟹座都很敏感。”他：“＃轻率归纳＃了。”我：“你才没有资格讲我呢。别以为我忘记你打卦算命的事了。”他：“紫微斗数是另一件事啦。你这是＃诉诸虚伪＃哦。”我：“怎么是另一回事了？你说说看，难道生辰八字就不是迷信？”他：“这是另一件事，我们谈你信星座，和我是不是算命没有关系呀。我并没有说生辰八字不是迷信，不要立＃稻草人＃哟。”我：“你就是个猪头！”他：“不要＃人身攻击＃呀！”我跳过去一顿胖揍：“我偏要人身攻击！”他：“＃词义模糊＃害我！”我：“现在知道怕了吧！”他：“求不要＃诉诸恐惧＃。”至此，我一句话一个逻辑错误的成就get，我很满意地把《神逻辑》拍到了他的脸上。这就是＃不讲道理的人怎么总有理＃。

神逻辑——不讲道理的人怎么总有理

“不转不是中国人。”“你行你上啊。”“你造他有多努力吗？”类似这样的言论简直数不胜数，例如：“转发这条说说你就会交上好运……”一般人会拒绝，但加上“否则……”那么拒绝的人就很少了，因为我们都是抱着“宁可信其有不”“死道友莫死贫道”的心理，“小手一抖”就转了不是么？当然我并不是指责这样不对或是不好，因为以前，不，现在，我依然会心生动摇，想着是不是转了就会有奇迹呢？其实不妨做一个简单的假设：“左眼跳财，右眼跳灾。”很多人都知道，并且笃定这是对的，他们举自己的亲身经历来佐证，我上次左眼跳就捡钱了……怎么怎么样。是的，这的确发生了，而且不止一次，甚至我自己也遇到过。可是你想一想，这句话换一下呢：“左眼跳灾，右眼跳财”当你左眼跳了，正好发生了某些不好的事，这是不是一样？或许你会说，这不过是一个概率事件，还是古人说的对。很好，这是概率事件，那么“左眼跳灾”是概率事件，“左眼跳财”就不算概率事件么？（这其实便是“因果谬误”。）再退一步说，古人说的是对的。诚然，古人的很多话，比如名言警句是对的。那他们还认为：天圆地方呢？！可见他们说的不全对，不是么？“尽信书则不如无书”同样是古语，经验主义的错误不能犯，不是么？（这是“起源谬误”。）再回到前面所说的“转发这条说说……”运用数学的逻辑原理，这个可以看作一个“命题”，这一部分就是“条件”，那么“你就会交上好运”这一部分便是“结论”了。那好，既然“转发”=“好运”，是不是意味着“不转”=“厄运”，毕竟有“否则”二字。和上面一样“不转不是中国人”，假设“命题为真”那么“逆否命题”——是“中国人就得转”也为真，真不知道为什么我没有转那么多次，还是中国人？真不知道为什么外国人也转了，可他不是中国人？根据“反证法”——“假设不成立，则命题为假。”同理，假设“命题为真”，“转”即“好运”，“不转”就“倒霉”，那那些“转”了还“倒霉”的算什么？那些“不转”交“好运”的又怎么说？（同样是“因果谬误”【相关性与因果关系】加上“诉诸恐惧”和一点“滑坡谬误”【一系列小概率发生的可怕的事】）“我不信上帝，就要下地狱？”OMG，看来我还是相信有一个上帝好了，等等，我不信上帝不就意味着没有地域吗？那我本来就不信上帝，为什么要下地狱？（“循环论证”宗教里时常使用）这些逻辑谬误只是很多错误的“沧海一粟”，但“窥一斑而知全豹”很多类似或相同的简单“神逻辑”其实完全可以避免。（这算不算“轻率归纳”？当然不，只是思维的“惯性”总是让我们走上同一条路罢了。）2016年6月22日补评论：在遇到不可测得结果的事时，内心不强大的人明知道是假的，但仍然人为地设置一些虚假的因果关系来自我安慰 道理是这样，但只有内心十分强大的人才可以。。。 当然还有趁这个时候通过虚假的逻辑来控制迷茫的人，就特别有效

网络生存宝典

天朝不是一个辩论发达的国家，却是一个神论辈出的国家。究其原因，在天朝被判定为有理的标准是往往是权威、地位、辞藻、气势以及情境（她是一个可怜的单身母亲，诸如此类），前提和结论的关系强弱，以及真假的判定并不重要。一群神人不断编造神论，神论不行了就问候家人，讲理的人有理讲不出，还憋着一肚子气，索性以后也靠神论和问候家人闯荡天下。这本书字不多，内容也就是逻辑学课本里的一节，但内容精炼，比较实用，是想靠逻辑行走江湖的人士的必备武器。此秘籍修炼半个小时就完成了，且能感到功力大增。修炼完成后再遇上神人，定能将其打入凡间。

简直像网络撕*分类集

跟期待还是有很大差距QAQ以为是本有点厚度，看起来让人叫好不迭的理论强但却急具说服力的著作，没想到这么薄而且很浅显QAQ但好处是其中列出的逻辑谬误在生活中的常见程度令人惊叹，甚至每一个典型都可以想到实际的例子。有些是我知道的逻辑漏洞，另一些则是有时我觉得无理取闹却无法反驳的话。比如说诉诸矛盾，支持正版球衣的我就遇到过用“你难道没下过盗版音乐”这样的话来反驳。过去我被这句话堵地哑口无言，但没错，我下过没有版权的音乐，但这就说明盗版球衣就是对的了吗？我们生活中是多么混乱暴戾又毫无逻辑……之所以说它是撕*分类集，是因为书中列出的太多逻辑谬误，都可以在网络撕*中得到充分印证。这是个每个人都可以发表自己言论的时代，但这样的平台也正降低了说话的代价。而最恐怖的是，每个人都觉得自己无比正确，无论他们用来反驳的话是多么经不起推敲，也总有理由无休止地用可笑的理由继续“辩论”下去。

识别逻辑谬误，洞穿语言陷阱

“如果说佛祖是万能的，他能否搬起一块他搬不起来的石头？”这是港版西游记中孙悟空（张卫健饰）的一句台词，非常精彩的一个诡辩，也是我接触到的一个印象深刻的“神逻辑”。不光是电影电视里的角色会上演各种“神逻辑”，事实上，我们身边也到处都是有悖逻辑的言论和行为，而这本《神逻辑：不讲道理的人怎么总有理！》就帮助我们在日常生活中识别逻辑谬误，洞穿语言陷阱。逻辑是门大学问，可我们的教育环节中却经常缺失，你可以说数学是一门培养逻辑思维的学科，但其所涉及的逻辑领域的面相实在太窄，于日常生活裨益有限。而缺失必要的逻辑训练，一个人就会成为一个自以为讲道理但实际上不讲道理的人，这也就是为什么我们身边有各种各样的混账逻辑存在的原因。其实有一阵子，上海的中学语文课本（S版）在每课之后都会附加教一点形式逻辑，可惜另一个版本（N版）才是主流，可见，到现在教育界都没有针对要不要教授逻辑达成共识。我们普通人就算接受了大学本科教育，依旧缺乏逻辑思维的训练，再加之缺少必要的科学素养和人生常识，以至于社会上各种有悖逻辑、有悖常理的怪事层出不穷。而这类情况不独我们特有，西方世界也概莫能外，因此美国人阿里•阿莫萨维才会创作此书，希望读者能了解一些最常见的逻辑漏洞，在实践中识别、规避它们。当然，逻辑这门学问太深，有不少内容不易理解，所以哥伦比亚人亚历杭德罗•希拉尔多配了不少插画，以便读者理解。逻辑问题是极其考验思维能力的，就像我开篇讲到的诡辩，类似于逻辑学的悖论，是众多哲学家逻辑学家孜孜不倦进行探索的领域，同样的，这本书里的逻辑迷思也考验着读者的脑力。比如“稻草人谬误”，简单地说就是歪曲对方的观点，这在争论中最为常见，因为要比直接驳斥证据要容易的多。又如“诉诸无关权威”，这类似我们说的“拉大旗作虎皮”，借助所谓的名人、专家来抬高自己的观点或证明自己的正确性，在生活中可谓无处不见，例如“据西哲所言……”，“外国专家表示……”，但到底这位西哲、这位外国专家姓甚名谁却永远不可说破。再如“诉诸潮流”，似乎大多人相信某一观点，此观点就一定是真的，远的“地心说”的谬误就不提了，就说近的，不少80/90后害怕逢年过节，因为会被问起婚姻状况，好像独身就是罪，好像大多数人结婚了，你也要快结婚一样，不然就是不正常。种种生活中各色逻辑谬误，在两位作者的文字和漫画双管齐下的解释中，一一呈现出其本来面目，让我们接受了一轮又一轮的思维撞击，却又得到无可比拟的思考的乐趣。

言辞犀利，值得回味

本着对逻辑学的热情与无知，自知是此方面小白的心理购入此书，虽然每篇短小精悍，但配以插图与经典语录出处，图文浑然天成，读后回味无穷，可作为打开逻辑学大门的钥匙。