真正的生活者

出版日期:2015-7
ISBN:9787514611460
作者:老舍
页数:380页

作者简介

说到老舍,我们马上想到的可能是《骆驼祥子》《茶馆》,其实老舍散文的文学、文化价值丝毫不逊色于他的小说和话剧。老舍散文内容丰富,优美而不乏标识性的幽默,与他的小说不同,通过这些毫无遮掩的充满生活气息的文字,我们能够更近的去接触一个真实的老舍。
如果说湘西属于沈从文,上海属于张爱玲,那么北京和济南就应当属于老舍。老舍散文中有不少描写北京和济南生活景致的名篇,相信很多人还都记得小学课本中那篇《济南的冬天》。作为一个注重实际生活体验的人,老舍散文带有鲜明的地方色彩和平易近人的市井味道,也许这也是今天的我们喜欢老舍散文的一个原因吧。
这本书最漂亮的还不仅仅是老舍的文章,还有老树画画的插图,雅致纯美的勾勒出来民国味道,和老舍的文章融在一起,值得慢慢欣赏品味。

书籍目录

第一辑  一杯人间烟火
我的母亲
我的理想家庭
婆婆话
有了小孩以后
文艺副产品
家书一封
勤俭持家
搬家
“住”的梦
新年醉话
第二辑 所谓生活,大致如此
小型的复活
落花生
观画记
割盲肠记
多鼠斋杂谈
假若我有那么一箱子画
英国人
我的几个房东
英国人与猫狗
东方学院
第三辑 半生师友半生缘
宗月大师
哭白涤洲
四位先生
给茅盾兄祝寿
敬悼许地山先生
一点点认识
傅抱石先生的画
白石夫子千古
梅兰芳同志千古
第四辑 走过许多的路,行过许多的桥
番表
还想着它
滇行短记
春来忆广州
大明湖之春
五月的青岛
可爱的成都
北京的春节
一些印象(节选)
趵突泉的欣赏
第五辑 悲观主义者的幽默精神
又是一年芳草绿
读书
讨论
取钱
抬头见喜
昼寝的风潮
不远千里而来
当幽默变成油抹
第六辑 却是八方风雨
生日
旧诗与贫血
自述
五四之夜
八方风雨
这一年的笔
第七辑 老牛破车
我怎样写《老张的哲学》
我怎样写《赵子曰》
我怎样写《二马》
我怎样写《小坡的生日》
我怎样写《大明湖》
我怎样写《猫城记》
我怎样写《离婚》
我怎样写《牛天赐传》
我怎样写《骆驼祥子》

内容概要

老舍(1899.2.3-1966.8.24)原名舒庆春,字舍予,满族,北京人正红旗人,人民艺术家。现代小说家、著名作家,杰出的语言大师,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。“文革”期间受到迫害,1966年8月24日深夜,老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔,终年67岁。
老树画画,本名刘树勇,中央财经大学文化与传媒学院教授。他的画总是寥寥数笔,传统的古典山水背景,一个或几个民国时期的长衫先生,再加上率性而肆意调侃的打油诗,既有柴米油盐的人间烟火,也有超凡脱俗的仙风道骨,在微博、微信上被赞“穿越版画作”“画这画的人,心在天上游荡呢!”


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精彩书评 (总计10条)

  •     老舍先生一直是我最喜欢的中国作家之一。喜欢他的最主要的原因,是他的真实和自然。他的小说是现实主义的,而他的为人也是现实主义的。他不雕琢、不浮华、不暴戾、不过分浪漫、不自以为是,他总是那么自然,自然地让人舒坦。如果说老舍先生的小说是源于生活,那么他的散文则是回到生活。中国画报出版社新近出版了一套青树文品系列,将老舍、朱光潜等大家的散文结集推出。而老舍卷的命名即为《真正的生活者》,我对这个命名十分赞赏,因为老舍先生正是一个当之无愧的真正的生活者。写东西的人往往带有艺术家气质,要么恃才傲物,要么悲观厌世,要么指点江山、要么细如尘埃。而老舍先生则不,他首先是一个大活人,是一个生活中的大活人。他爱猫、养花、喜欢小孩,就和你我身边的人一样。他首先是过好生活、过好人生,然后再去做文章、写小说。所以本书的第一辑即为《一杯人间烟火》,写的就是他的母亲、家庭和孩子。其中有一篇《“住”的梦》,通篇写的是一年四季应该住在什么地方,哪里最“宜居”。这样的文章,恃才的人不屑写,傲物的人不会写,悲观厌世的家伙又写不出。老舍写,写他心中对生活的向往,但是这种向往又不是没有根基,除了结尾处调侃地说想“买飞机”,几乎每一句话都落在了现实之上。他把季节对应的城市写的都很美,而这种美又是实打实的。比如他写秋天的北平,先总结“北平的秋天便是天堂”。然后论北平的天气、吃食、花草,都让人神往,而且“西山有红叶可见,北海可以划船”。可见,老舍先生的“‘住’的梦”完全是从生活出发的,完全不是当今人们“不去上海不知道钱少,不去北京不知道官小”的满脑子功利。所以,老舍先生的生活要比很多同时代和当代人高明。除了《“住”的梦》,老舍还写过《我的理想家庭》,写的更是根植于现实的理想:七间小平房,院子必须很大,一夫一妻一儿一女,一家人身体都不坏,男的体面女的健美,孩子淘气而不讨厌。在老舍的理想家庭里,没有豪车洋房,也没有美女娇妻,有的只是健康快乐其实有很普通的生活——当然,老舍可能预料不到,在当下有七间小平房并且有一个很大的院子已经是极尽奢侈了,但我们不能因此而批评老舍贪婪或欲望太强,因为在他那个时代,七间平房一个院子并不是多么了不起办不到的事情。是我们这个时代把老舍那个时代的平凡变成了极尽奢侈,这是时代的问题而不是老舍的问题。即便是现在这个时代,有一套宽敞明亮不会半夜被炸掉的住房也是人们理想生活的一个必备条件,能不能实现就是另一回事。不过,当今的人们估计不会把有房有院有妻有儿当作一个“理想的生活”,尤其是年轻人,就像老舍在这篇文章的开头说的:“一个二十多岁的小伙子,讲恋爱,讲革命,讲志愿,似乎天地之间,唯我独尊”——这样的小伙子确实没办法去勾画理想的生活。而老舍写这篇文章的时候已年近四十,“已具说理想家庭的资格”。而到了近四十岁的时候,人们的理想生活更多的是安稳、宁静和愉悦。老舍把自己的淡然归因于他的悲观。在《又是一年芳草绿》一文中,老舍开篇就说:“悲观有一样好处,它能叫人把事情都看轻了一些。这个可也就是我的坏处,它不起劲,不积极。”编者把老舍的一些幽默文章编入第五辑,名之为《悲观主义者的幽默精神》。其实,悲观主义和幽默是相辅相成的,正像老舍说的那样,悲观会把事情看轻,于是就更随性。“我打不起精神去积极的干……可是我不懒,凡是我该作的我总想把它作了。”“对作人,我也是这样。我不希望自己是个完人,也不故意的招人家的骂。”这是一个悲观主义者的处世观,同时也是一个真正的生活者的处世观。因为要生活,所以不会把自己弄得那么累,也不会不尽自己的责任;因为要生活,所以不认为自己是完人,也不会到处去投匕首扔投枪。所以在本书中,我最喜欢的就是这一篇。因为它是老舍的自我解剖,也是一个真正生活者的态度。不过,这一篇有些字句也让人看着心碎。比如:“我的悲观还没到想自杀的程度,不能不找点事作。有朝一日非死不可呢,那只好死喽,我有什么法儿呢?”这段话现在回头再看,颇有一语成谶的意味,让人心里格外悲凉。而一个真正的生活者,真的到了“非死不可”的程度,真的到了“有什么法儿呢”的程度,他又是多么地绝望。而能让一个真正的生活者绝望,又是多么可恨!
  •     文/吴情他戴着一副高脚眼镜,高鼻梁,头发向两侧梳得整齐。他抿着嘴,没有笑,目光望向远方,身着一身笔挺的中山装。这是我在一本散文集扉页中见到的老舍先生的形象,也是我对他最初的印象。谈不上“一见如故”,但印象还算深刻。老舍先生原名舒庆春(他生于阴历立春,父母为他取名“庆春”,取庆贺春至之意)。上学后,老舍先生更名为舒舍予,含有“舍弃自我”之思,亦即“忘我”。人生在世之举动行进,皆发于我;然而,固执自我,难免会生出万般恼烦。可若于繁华尘世中忘我,又谈何容易?忘我不易,知己亦不易,可若要“忘我”,先须“知己”。这一方面,老舍先生堪称典范,他对自己的阅读和反省颇多,从幼年到青年,再到成人,直至晚年,几乎从未停歇,乐此不疲。他通过别人反观自己,他所了解到的自己不是静止不变的个人,而是经常变化、修正、丰富的独立生命体。青年时期的他,有着为理想奔跑的激进一面,也有为爱情徘徊的柔和一面。中年时期的他,有着信奉天命的从容一面,也有着善于发现生活新貌的天真一面。每一个都是真实的老舍,每一个老舍都让你想亲近,并慢慢走进他的生活,走进他的文学世界。然而,严格说来,老舍先生的生活和他的文学世界从未脱离,可以这样讲,他一面在认真过活,一面用文学表现生活本身。文学在这里是一种手段,而不是目的。他真正着眼并持久关注的,是永恒的人生和人性,也即生活本身。他从未将标高自己,从未认为自己高于市井小民一等。他就是芸芸众生中之一员,他所接受的教育,他的情感,他的生活和他的文字,全是市井的,因而也是鲜活的。这样的文学态度,使得老舍先生在写文章时,尽可能使用最原汁原味的语言,而非经过文人刻意雕琢、施金錯彩的浮华文字。他的文字朴实无华,在简单的叙事背后给人以深刻的生活启示。不过,你可不要以为老舍不过如此,在朴实的同时走向干瘪和浅薄。其实,老舍先生读书很多,语言功底深厚,但他从不掉书袋,动辄摘录好几页古文,然后发表一点“个人浅见”。他善用民谚、俗语、歇后语和地方话,运用起来地道自如,能和人一下子起来,谈天唠嗑,骨子里透出来那一股幽默劲。他有一说一,有二说二,不故意高谈,但又富有远见;不故意煽情,但又饱含深情。读老舍先生的作品,你仿佛觉得时光静止在一个冬日午后,你在同邻家大伯一边晒太阳,一边嗑瓜子,一边说长道短。而时间则趁你不注意,从你身边悄悄溜走,你浑然不觉,但却心甘情愿。《真正的生活者》一书,编入了老舍先生的诸多名篇,辅之以老树画画的艺术作品,这就不能不稍稍提及老树画画其人。他在高校谋职,不为名利苦恼,闲时绘画写作,真可谓一江湖野鹤奇人!他的画,很容易想起丰子恺先生的漫画,简单几笔勾勒,意境和情趣则生,多半是寻常如我辈者“心中有、笔下无”的既新又旧的发现和探索。我总感觉老舍先生和老树画画离我们很远,像是生活在异域的人,看透我们的生活的凡俗和庸常,但又热爱着生活本身的平淡,并持之以恒地追求着平淡中的大美。或许,还是应了那句话,这个世界并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。如要转载,【豆邮】联系。
  •     品位真正的语言之美——读《真正的生活者》有感文/岸晓风老舍曾经是中国近现代作家里离诺贝尔文学奖最近的人,但是我们对老舍的了解大多是他的小说和话剧作品,他的《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》、《四世同堂》都是脍炙人口的佳作。但是说起老舍先生的散文,则并不是很多人都熟悉。当然这丝毫不代表老舍的散文不好,相反,从我们曾经读过的曾选入中小学课本的几篇散文就足以让我们陶醉不已了。一篇是《养花》:“……有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色。既须劳动,又长见识,这就是养花的乐趣。”另外则是《济南的冬天》:“古老的济南,城内那么狭窄,城外又那么宽敞,山坡上卧着些小村庄,小村庄的房顶上卧着点雪,对,这是张小水墨画,也许是唐代的名手画的吧。”在不经意间,就俘获了读者的心。当然,如果喜欢老舍的散文,中国画报出版社出版的前不久出版的《真正的生活者》一书,则是老舍迷们的不二选择。说老舍先生是真正的、首屈一指的语言大师,是毫不为过的。朱光潜先生曾说“据我接触到的世界文学情报,全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。”通过阅读这本散文集,我体会老舍先生的散文特色:一是纪实性。老舍先生之子舒乙曾表示,以前学术界主要关注于老舍的小说,尤其是长篇小说,而语文教学里喜欢大量用他的散文。这是因为他散文的重要地方是纪实性,因为他遇到什么事情马上会写篇文章,大家都知道老舍没有自传,如果他写的散文放在一起就成为了他的自传。《真正的生活者》里就选入了《我的母亲》、《我的几个房东》、《给矛盾兄祝寿》等纪实性文章。二是情景交融。如《济南的秋天》这片文章写道:“请你在秋天来。那城,那河,那古路,那山影,是终年给你预备着的。可是加上济南的秋色,济南由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上帝把夏天的艺术赐给瑞士,把春天的赐给西湖,秋和冬的全赐给了济南。”字字、句句、处处体现了对济南的喜爱之情。三是独有的幽默感。老舍的散文是有明显的京味的,加之老舍先生文字里特有的幽默感,这使得老舍的散文、小说、戏剧的可读性都非常强。樊骏先生曾评价幽默之于老舍:“在某种意义上,失去了幽默,就没有了老舍,更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。”这从本书中的《婆婆话》、《我的理想家庭》等篇目中就可见一斑。

精彩短评 (总计18条)

  •      人间烟火中的真实味道。
  •     这本书给我的第一感觉是舒服!真实,一点儿不做作。特别推荐!
  •     在青島老舍故居裡的駱駝祥子書店買的,賣書的幾個老爺爺超級熱情和可愛,適合一讀再讀!
  •     从来不知道老舍的文章那么有趣
  •     愚人的安慰只有自欺。
  •     对老舍先生的文字非常喜欢,独特的风格几乎空前绝后。收录散文随笔年代跨度将近三十年,文章中即可见世态变迁也可见先生的心理的变化,有趣而又绝不轻浮。老树的画和文无关有点可惜,不过也不败笔,当成买赠吧。
  •     第一次目睹老舍先生的有趣!
  •     老舍的文字是好的,老树的画也是好的,本以为图文相配是1+1大于2,实际上图和文并没有什么联系,就是老舍散文集里插了几幅老树图。噱头大于内容了
  •     这才是真正的老舍吧。那么幽默智慧。
  •     有意思,其中很多生活的乐趣,推荐
  •     上周是老舍五十年祭日,微博首页被蒋方舟的人血馒头轮了一圈,膈应得很,来看原作洗洗眼睛。初中那会儿家里有老舍作品集,除了几部长篇,大部分作品都看过,而且至今还有印象。老舍的散文像家常小菜,有平易近人的市井味道,他讲生活中的所有细节,讲得有滋有味,应该说是五味俱全,真正的生活者,书名起得很好。至于其他的罗生门,原配和婚外情,批斗和反批斗,人民的艺术家为什么自绝于人民,没有调查就没有发言权,先mark一下傅光明的《老舍之死口述实录》。
  •     太喜欢老舍了,他写人物的散文特别棒
  •     老舍的文笔真是一流的,文章看着赏心悦目。这书配画,提高孩子阅读兴趣。
  •      一部很好的随笔记事文,无论是对景人物的描写,还是生活的苦楚,都有其独到的见解,在生活的挣扎中还是坚定信念,守护住了自己心中的一菩净土,敬爱的大师!准备开始读《骆驼祥子》
  •     一直都觉得那一代的作家中最可惜的便是老舍,可惜的不是他的文字和成就没有达到他应得的程度,而是他生错了时代。他爱生活,有着现在看来京片子特有的小资情怀,无关金钱物质,单纯是心态。他懂得感恩,有情有义,宗月大师与白涤州两篇令人唏嘘感慨。他幽默而又略带悲伤,他对风景有自己的感慨,而面对国难八方风雨,他也毫不吝啬地将自己的心血情怀投入于与敌为战。而就是这样一个人,经历过帝制与民国,逃过了抗战与解放,当一切看上去趋于平静的时候却绝望于一场革命。我相信,他没有错,时代也没有错,错的只是他生在了最不该生活的时代。
  •     纵观他这一生,我有两个感慨。一个叫做“文变染乎世情”。在二十世纪搞文学、当作家,真的很不简单,社会动荡太多太大,从朴素的愿望出发,走过的却是错综复杂的道路,得到的是支离破碎的自我。其次,老舍最终的结局,在我看来就如九曲黄河,陡起陡落,急转直下,绕着一个又一个大弯,不过,还是奔向自己心中的海洋。这说明什么呢?说明禀性、内心是最真实的违拗不得的力量。
  •     幽默的老舍,天真如孩童。
  •     真正的生活者
 

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