《中国哲学简史（插图修订版·普及本）》章节试读

《中国哲学简史》的笔记-第1页 - 第一章 中国哲学的精神

哲学在中国文明中的地位，历来被砍为了一个宗教在其他文明中的地位相比拟。以前没想过这么多。

《中国哲学简史》的笔记-世界灵性大师锡．玛塔吉谈老子、孔子 - 世界灵性大师锡．玛塔吉谈老子、孔子

我很高兴看见这么多人对霎哈嘉瑜伽感兴趣，坐在前面的这位先生，我曾在奥地利看
见他，我很惊奇他对霎哈嘉瑜伽有那么多的了解。 中国古代曾经有过很伟大的哲人，
中国人相信孔子的人文主义，但是另外很重要的便是老子，老子是降世的大宗师。老
子曾经描述过扬子江(长江)，我也到过扬子江去。老子所讲的道，其实就是我们讲的
Kundalini，灵性的能量。老子是个诗人，他所描述的方式是很隐晦，很微妙的。许
多人也许觉得老子的道很难明白，可是这个道在世界各地均受到尊崇，而且人们试图
诠释道是甚么。
老子说，扬子江是个很难去的地方。扬子江的两岸非常美丽，有一次我坐在船舷欣赏
两岸的风景，坐了三个钟头。我从未看过这样美丽的山峦起伏，好像是画家画上去似
的，中国的绘画好像都是受了这些山水启发的。在开始时，扬子江有许多旋涡大石，
很难航行，要很小心地通过。可是过了几个小时，到达海洋的时候，便变得很平静了
。同样地，老子说要达到道，在开始时是很困难的，但是到达海洋以后，便变得平静
了。所以我很惊奇老子怎样把扬子江比喻作这个灵性的能量。老子是个很好的诗人，
而且灵性很高。
孔子的教训很对，但人们会问：我们过道德的生活究竟是为了甚么？为甚么我们要成
为讲道德和生活平衡的人？有许多圣人都说我们要有道德，要保持中正平衡，这是为
了甚么呢？这个平衡为的是达到最后的升进。 除非你们得到升进，没有任何事物可满足
锡吕玛塔吉演讲译文
北京公开讲座

《中国哲学简史》的笔记-第152页 - 杨朱的乐园

生民之不得休息,为四事故：一为寿,二为名,三为位,四为货.

《中国哲学简史》的笔记-第219页 - 人生的境界

尽管人和人之间有种种差别，我们仍可以把各种生命活动范围归结为四等。