归田琐记

作者简介

《归田琐记》，本书简介: 《归田琐记》，清梁章钜撰，阳羡生校点。《归田琐记》书成于道光二十四年，内容多记朝野逸事、历史人物、草木虫鱼、医卜星相、读书论学及风俗地理等，第八卷则为作者晚年的日记诗。此书正如他门人许敦书所说：“仿唐人之闽书，沿宋稗之旧例，穿穴百氏，剽窃一家，阐扬忠贞，胪述耆旧。小亦足以正洨长之说，补华陀之书。”不但可以广掌故，开见闻，所载医药知识，对中医也很有借鉴价值。此书最早的本子是道光二十五年浦城北东园刻本，此次校点即以此为底本，校以诸本而成。

书籍目录

归田琐记序
跋
卷一
  归田
  七十致仕
  文选楼
  南万柳堂
  堵江口
  宋研
  丙午丁未
  玛瑶
  治疝古方
  屠苏酒方
  被殴伤风方
  治喉鹅方
  治积受潮湿四肢不仁方
  屏贼盗咒
  归舟
  容园
  芍药
  兜兜巷
  谥法
  天下太平四字
  禅服
  鲥鱼
  洗眼神方
  折骨伤方
  小儿吞铁物方
  治痰迷谵语方
  止血补伤方
卷二
  致刘次白抚部鸿翱书
  家居
  鲲鲕
  食量
  炮说
  请铸大钱
  饮量
  曼云先兄家传
  寿序
卷三
  闽蛮互称
  张宜刘升道
  夏得海
  酷吏
  陈峤
  高凤
  五经中式
  荔枝
  鼓楼刻漏
  麻沙书板
  武夷山志
  承天寺
  文衡山书赤壁赋册
  常成二公
  陈谠
  循吏
  飓风
  庆城寺碑
  玉枕兰亭
  督学屡易
  皂荚树石榴实
  陈实百问策
  书詹元善遗集后
  建阳二宝
  小李将军画卷
卷四
  黄忠端公
  李文贞公
  陈省斋
  谢古梅先生
  张孟词贡士
  福建鼎甲
  兄弟进士
  世解首
  同榜三及第
  宰相尚书
  洪文襄公
  李文贞公逸事
  萧蛰庵
  蔡文恭公
  郑苏年师
  世进士
  少年科第
  三试巍科
  会元
卷五
  鳌拜
  噶礼
  隆科多
  讷亲
  和坤
  年羹尧
  胡中藻
卷六
  文人奇遇
  刘文清师
  松文清公
  读仪礼
  千字文
  沪渎唱和诗序
  已刻未刻书目
  和卓阁老纪恩诗
  纪文达师
  朱文正师
  读书
  月令气候
  上大人
  高雨农序
  叠韵诗
  楹联剩话
卷七
  小说
  三国演义
  神木
  首县
  上衙门
  酒令
  近人杂谜
  少食少睡
  品泉
  豆腐
  小炒肉
  缝人
  封神传
  金圣叹
  钓台诗
  典史
  清客
  灯谜
  禀赋不同
  品茶
  百岁酒
  厨子
  奴仆
卷八
  北东园日记诗

编辑推荐

梁章钜编著的《归田琐记》是历代笔记小说大观系列之一，“笔记小说”是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，本书写成于道光二十三年(1843)至二十四年(1844)间，内容多记述朝野逸事、历史人物，草木虫鱼，医卜星相，读书论学，诗歌楹联，风俗地理之类；第八卷则为作者晚年的日记诗。这些内容对于治史者及了解清代掌故、民俗有一定的资料价值。

内容概要

作者:(清)梁章钜撰

章节摘录

　　道光壬寅春初，引疾得请，于秋仲归抵浦城，有致刘次白抚部一函，语颇切直而有关系，非同寻常尺素书也。因附录于此云。　　某自引疾得请后，应即旋闽，因俶装之顷，忽闻浙东哄夷猖獗，大帅奔回杭州，钱塘江一带戒严。莠民乘机劫敚，行旅相戒裹足，不得已，暂至扬州避之。嗣因扬城警报踵至，探知夷粽已迫焦山口，复踉跄挈家于六月初渡江。时京口草木皆兵，一叶扁舟从锋镝中夺路而出。甫过丹阳，即闻镇江府城已被夷兵攻破，道途梗阻，幸途遇带兵大帅齐礼堂参赞慎北来救援，某与参赞曾为甘陇同寅，承其沿途拥护，星夜趱驰，得以安抵苏州。复连夜乘潮至富阳，神魂始定。六月杪至衢州，探闻江南大吏以千万金钱与哄夷议和，许其于江南、浙江、福建、广东四省设立马头互市，业经奏准。呜呼，此乃城下之盟，不得已权宜之计。惟我皇上如天之德，深悯东南百姓久遭荼毒，勉从疆吏所请，使民气得以小苏。凡薄海含生负气之伦，无不感颂皇仁，而咨嗟太息于臣工措理之失当也。七月初至浦城，本拟即日买舟顺流归里，忽闻〈口英〉夷复欲在福州添设一马头，执事已为据情奏请，不胜骇愕。且闻省垣绅户纷纷各为搬移之计，因此观望不前。继闻此事已奉中旨再三驳饬，仰见圣明覆载无私，洞鉴于万里之外，俾滨海臣庶均各安耕凿于尧天舜日之中，为之额手称庆。乃不数日，又闻执事以此事顶奏，求顺夷情，则诚某之所不解也。试问执事，夷情重乎，民情重乎？夫前此之准议和，乃我皇上之顺民情以顺夷情，此经中之权，史传中屡有之。今此之请添马头，乃执事之拂民情以顺夷情，果何说以处此！民为邦本，执事于本末之分，顺逆之理，亦曾熟思而审处之乎？且此事本末，至易明也。以省分论，福建不能先于江南、浙江、广东也；以富强论，福建不能胜于江南、浙江、广东也。乃江南、浙江、广东每省只准设一马头，而福建一省独必添一马头以媚之，此又何说以处之？且江南之上海，浙江之宁波，福建之厦门，广东之澳门，本为番舶交易之区，而福州则从开国以来并无此举，今以亘古未闻之事，而为恭奉外夷之故，强率吾闽数十万户商民，必与上海、宁波、澳门一律办理，于国计民生政体均所未安，此又何说以处之？况中原滨海各省，不一而足，倘该夷援福州之例，于山东索登州马头，于直隶索天津马头，于辽东索锦州马头，则概将惟命是听乎？况外番如〈口英〉夷者，亦不一而足，倘各外番并援哄夷之例，亦于滨海各省请分设马头，则又将惟命是听乎？且福州省城外距五虎门大海尚有百十里之遥，苏州省城外距常熟海口不过百里，浙江省城外距龛赭海门亦不过百里，广州省城则外距澳门不过数十里，若皆以海道可通之故，各援福州之例并请于各省会分设马头，又何词以拒之？且执事亦知该夷所以必住福州之故乎？该夷所必需者，中国之茶叶，而崇安所产，尤该夷所醉心，既得福州，则可以渐达崇安。此间早传该夷有欲买武夷山之说，诚非无因，若果福州已设马头，则延建一带必至往来无忌。某记得道光乙未年春夏之交，该夷曾有两大船停泊台江，别驾一小船，由洪山桥直上水口。时郑梦白方伯以乞假卸事回籍，在竹崎江中与之相遇，令所过塘汛各兵开炮击回，则彼时已有到崇安相度茶山之意，其垂涎于武夷可知。此时该夷气焰视十年前更甚，得陇望蜀，人之常情，况犬羊之无厌乎？此局果成，其弊将有不可殚述者，愿执事合在城文武各官、及在籍老成绅士从长计议，极力陈奏，必可上邀俞旨，下洽舆情，使哄夷知中国不可以非理妄干，自当帖然听命。甚不愿后日以卢龙之责，归咎于当时之大吏及士大夫也。敢拜下风，伏惟垂鉴，幸甚。　　……

图书封面

---

 归田琐记下载

---