《“批判佛教”的批判》章节试读

《“批判佛教”的批判》的笔记-第1页

梵文本中《无量寿经》第十八愿“乃至十念”出现在十九愿中，应译为“十发心”
界：巴利语相应部第十二“因缘相应”第二十经一节：“以生为缘而有老死，诸如来若出世，若不出世，此界常住，作为法而住，作为法而决定。缘界”
法然在《选择本愿念佛集》中，认为称名念佛不单是修行法门的一种，而且是弥陀佛所选择、释迦佛与诸佛所承认的唯一绝对的法门。