《自由之旅-与剑桥大学心灵导师的精神对话》书评

自由的本质是征服个人的欲望（文/风中飞舞的女人）

这是一本美丽、淡雅又智慧的书。 有一种猛虎轻嗅蔷薇，狂笑而去之后的冷静，如此睿智、平和，豁达。 一起来聆听智者的声音： 战争就是邪恶势力的爆发；抵制战争，最好的办法不是对战争进行思考，而是追求快乐和健康。 应该讲清楚和平的意义，以及人们为什么渴望和平。我并不是说和平就是过着懒散的生活，沉湎于温和的幻想之中。我指的是人们通过辛勤的日产工作，相互的理解，彼此慷慨大方的帮助，为消除疑虑、安慰心灵和振作精神而做出的努力。当然和平时期也会出现真实的冲突。这个冲突是指人类向罪行、疾并自私、贪婪和残暴宣战。 要进行的斗争还有很多，为什么不能联合起来与我们人类共同的敌人进行战斗，反而相互削弱应对邪恶的力量呢？战争让我们破坏了最好的人类关系，白白耗费了体力和精力，市区了我们储备起来的财富，却让冷酷的情感找到了发泄的机会。 从内心深处觉得值得努力奋斗的就是争取自由的希望。很难说清楚什么是自由，因为自由的本质就是征服个人欲望。 我想起那段豁然醒悟的日子，矛盾重生，纠纷不断，和他之间理不乱还不清，日日计较。忽又一日，矛盾继续，争吵又起，突然之间，给他下最后通牒：别再跟我吵架了，我不想把精力用在无谓的事情上，有那么多值得要做的事情，为什么不把好好的精力花在值得的地方？至此，日日相安无事。难道，是上天在庇佑我？神灵在袒护我？冥冥在指引我？让我在混沌迷糊的时候就清楚的知道这一点，及时的解救了我自己，也解脱了同样跟我一样陷入尘世迷糊混沌中的他。每每想到这一点，心里就无限的感激。也因这样的及时幡然醒悟，才觉得自己现在的每分每秒都是过得那么的有价值，即便是别我浪掷的光阴。 这本书还有许多的亮点，作者是从大处入手，着眼于人生，其实，凡事都相通。大到人生，小到个人，一样，如同麻雀虽小，五脏俱全一般。对于人生而言，个人就是麻雀。既然一样，那都有缺点，也都有优点，如是看来。采撷几束智慧的花朵来一起分享： 关于逃避——人类的成长史也是一部逃避的历史。正式各式各样的体验才使得生活丰富多彩——劳作与休息、痛苦与解脱、希望与满足、危险与安全。变化的过程令人快乐，让我们懂得了哪些事情我们可为，哪些事情不可为，从无知到有知，从笨拙到灵巧。 关于自杀——自杀的人并不是仇恨生活，他是非常热爱生活，只是生活中的悲哀和耻辱是在让他无法忍受。他是在努力寻找，师徒移居到其他的环境当中；他渴望生活，但又不能就这么生活。正是人的这种幻想才使得有人寻求死亡。只有动物能够忍受，而满怀希望寻找更好生存环境的人却匆匆离开了这个世界。难道张国荣的化蝶而去，也是寻求另一种更美好的生活？希望是，因为天堂里没有失落。想念哥哥的完美，也想念哥哥的追求真善美的执着带给人的力量。 关于最好和最坏的生活——当一个人的僧或得到了庇护，日子也过得兴旺之时，往往也是危险、逃脱、使人不安的恐惧感伴随着出现之日。这个说法和中国延续下来的古老的说法一样，就是“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，异曲同工之妙处，阐述的是同样的道理。 关于文学与生活——作家的声音是从心灵深处向读者深处发出的呼唤；作家给人启示，让人产生灵感，刺激人们积极向上；作家表达思想的方式是那样的美妙，所创作的是能满足人们精神需要、值得人们敬重的作品。 关于魅力——魅力不仅仅是一种表面上的典雅，表面上的一切都可以通过某种行为准则是可以学会的，就像一个人可以培养自己良好的行为举止一样。我认为魅力就像鲜花，是美好生活态度的一种绽放，它怀着对欢迎所有美好的、新鲜的和没有污点事物的热忱，让你不会 以一种不赞成的目光或者自以为是的态度去躲避不可爱的、暴力的、贪婪的事物，而是自然地对这些充满负能量的东西产生一种羞耻感或者耻辱感，觉得这个世界怎么会有如此的残酷、贪婪和肮脏的事情！所以对此感到震惊的人是值得我们尊敬的。 魅力的危险在于它是多愁善感的根源，而多愁善感的危险并不在于它不真实，而是在于这种情感让我们失去了均衡感。没有小场景和落日作为背景，我们就会开始不知所措。我们的眼睛已经变得那么习惯于把视线落在处处开着鲜花的乐园，及其园中那一排排树木上，但我们却不能忍受面对遥远的地平线的未知，更不用说面对风暴和黑暗的威胁。 对那些能够让我们将目光投向身边魅力的人们，我们应该深表对其的感激之情，因为如果缺乏这样概念的生活，即使身处高位，高贵庄重，日子也很容易过得粗糙和匆忙。与人生的大多事情一样，真正的成功并不在于选择一种力量而忽视另一种力量，而是在于一种预期的妥协。 关于落日——我们需意识到，在所有令人眼花缭乱的日光背后，除去生活中所有的噪音、笑声、嗜好和单调乏味的工作，还存在着美的精神，这才是落日为我们心灵带来的最好的礼物，因为这种精神并不总是会在白天比较喧闹和急切的炫耀中显露出来抑或留下痕迹。落日所具有的力量则能在它所创造出来的景色里编织微妙而又超然的神秘，而在白天，除了显而易见的生活气息之外，我们看不到什么。 纵是这样轻轻地看着，就如同感觉对面导师正安然的坐着，清清雅雅的娓娓道来，如沐春风。还有什么时光比这更能净化一个人的心灵的时刻？关于净化心灵，泰戈尔是高手，他能将一瞬间的心情变化写个淋漓尽致。他为妻写得一转身的静谧时光，也就只是缝个衣服上的纽扣时间，字里行间却因为充满深深地情感而使文字在刹那间大放异彩。这样美丽的时刻是被很多人忽视掉的，只有对美敏锐的人才能捕捉到那一刻那一瞬间的光华。 是的，深夜，轻轻捧着这样一本睿智淡然的书，还有什么时刻比这更美的呢？窗外，此刻夏雨正浓，空气难得的清新，还有什么时刻比这更美的呢？一切尽在不言中。

心灵的放逐

自由之旅，毋宁说是心灵的放逐。记得刘瑜在《月亮与六便士》的读后感中这样说：“人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通往自由之途。”查尔斯他甩掉一个一个的身份，如同褪去一层一层的束缚，去追求他的画画梦。她说：“别人或许会同情他的穷困潦倒，但他拿起画笔时，却觉得自己是一个君王。”深以为然。诚如本森所言：“在目前的战争中，我从内心深处觉得值得努力的就是争取自由的希望，很难说清楚什么是自由，因为自由的本质是征服个人的欲望。”其实不得不承认，我们生活中的许多关系从某个角度来讲其实是负累，但是我们却并没有摆脱。为什么我们会选择接纳或说忍耐这样的依存关系？除了某种舍不得的心理作祟，更重要的是理性的衡量以及冷静的分析。人是一个社会个体，眼里不能只有自己没有别人，不能自私，不能没有责任感，所以我们在某种范围内选择了忍受不自由。“我们只有坚持对劳动、秩序、和平的信念才能征服邪恶。”我想只有征服了邪恶的自由才是真正的心灵自由。人生就其实就是一个做减法的过程。“如果说早晨起来我们觉得自己有能力支配生活，那么到了晚上我们则会明白，无论我们事情做好还是坐糟，生命的力量对我们的控制已经得到了认定，而且如此这般，我们已无法删减塔给我们留下的记录。”要怎样让减去的那一段段记录变得美好而有意义便成了我们人生的目标。此书扉页上疯子尼采的那句话很有意思：“人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。”浑浑噩噩了无生趣的过一辈子的人生，毋宁说是一种煎熬的浪费。我们永远也不能藐视或者嘲弄一个人的梦想，我们负担不起，因为人是靠梦想活着的；梦想能够成真，它能够以极大的力量解放我们。生活的乐趣源于生活本身，而不是只顾着其中某个精华片段，而将其余平淡的部分隐去！“经历出生、生活、死亡、葬礼，体验了人生百味，一样也不能省掉。经历愤怒，损失，野心，无知倦怠，遭遇了人生之路的颠簸，无人例外。”事实上，以简朴、仁慈、不计得失、友好的态度对待生活，这才是美德和美的真正源泉，也是另一种成功的人生模式，值得人们永远珍藏和纪念。伟大存在于平凡之中。