世说新语
出版社:远方出版社
出版日期:2004.5
ISBN:9787307018631
作者:(南朝)刘义庆
页数:210页
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所谓“文如其人”或“境由心生”穿越历史千年的风尘，《世说》却仍如山涧流水般清冽，波光粼粼静心品阅，如沐花香连珠妙语、壮举豪言的背后，是惯看世间百态，洞悉人心人性的豁达在今日之一片浮躁之中，淡定平和，挣开虚利虚荣的枷锁，笑对人生，何其难也啊！高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之 -
魏晋，一个乱世分裂的年代；一个个性解放、乖张狂放的是年代。竹林七贤，吾最佩服；谢家轶事，王氏门风，清谈黄老，那是贵族悠闲的黄金年华。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。此朋友世上已绝，吾当缅怀。 -
《世说新语》之林下风气手中的这本靛蓝色《世说新语》是去年寒假在北碚买的，结果这么一个小册子到今天才一一读完，说来也甚是汗颜。亏我平日里还说有多推崇。不过一想，这种随性任诞不也正是魏晋风度么？心中复又转喜。魏晋名士皆尚清谈，所以自然是注重言语的。所谓“世说新语”这个“语”字即表明了它基本上算是语录体吧。因此他们的言语颇多机锋，常常只须一两句话就将微妙精到之处道出，读起来真有如醍醐灌顶一般舒畅美妙。我自视为比较开明的人，以前了解的名士碎屑如扪虱而谈、裸形纵酒等都已接受，但是在完整读了这本书之后还是为他们超俗逸尘的风骨所惊叹！我曾一度把空间的签名档改为“是真名士自风流”，魏晋人就是这样的一代人。风流者，似行云流水，终无定质。红楼梦中最得晋人风致的湘云在大啖鹿肉之后说出这一句话时尤觉应景。黛玉取笑她像个叫花子一样吃着烤鹿肉，她反驳道：“你知道什么！‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥的膻的大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”正是可爱极了！而在第六十二回中醉眠芍药絪（为衣字旁）便更是活脱脱一个林下之人了！在那个距离魏晋已远妇言妇德极其森严的时代幸存着这般个性的人就越发显得可贵了。虽然她只是雪芹先生虚构的人物罢了，但有言艺术取诸生活，亦非全无可能。以此一斑足可窥见魏晋风度对后世影响之远。然当世，人们早已将这种情怀一一换做变相的“名教”了吧。要说丝毫没有也不是，至少将王戎的精神是发扬光大了。魏晋时代的政治状况，是比各朝各代都要乱的。魏晋禅代即可见其朝纲崩溃，何其黑暗！但毫不夸张地说，它的士族阶层（可录史册者大多属于这一阶层及以上）却是中国历史上最有风度的一群人。《世说新语》分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赞誉、品藻、规箴、夙惠、豪爽、容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解、巧艺、宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜罢、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺和仇隙，凡三十有五章。德行一章中，阮光禄焚车一事令人敬佩，事情是这样的，他有一辆好车，有人死了母亲但不敢借，他知道后便将车烧毁了，并说：“吾有车，而使人不敢借，何以车为？”言语一章中，多写人们怎么灵机应答，而且很多是可目为神童的一些人的言语。如陈韪不悦于人们夸赞年仅十岁的孔融，于是说：“小时了了，大未必佳。”孔融对曰：“想君小时必当了了。”韪大惭。政事一章中，最叫人动容的是山涛举荐嵇康子绍为秘书丞一事。此事表面虽无什么感人之处。但联系到嵇康和山涛这种“道不同”的旷世友谊时，就不能不万千感慨了。前段时间看刘雅茹女士写的《竹林七贤》，读到嵇康写《与山居源绝交书》而临死依然托孤山涛的这一段甚至忍不住在众目睽睽之下潸然泪下了。要知道我起初是极爱嵇康而对山涛这种汲汲于俗务的处世深为不屑的。文学一章中，有两则对比鲜明的小故事或可一谈。刘炎和殷浩辩论，刘炎说理略处劣势，殷浩说：“恶！卿不欲作将善云梯仰攻？”即“喂，你不想制作修缮一架云梯来仰攻我吗？”挑衅之情溢于言表。然而后一次，轮到殷浩说理处劣势了，“游辞不已，刘亦不复答。殷去后，乃云‘田舍儿强学人作尔馨语！’”即“乡巴佬勉强人家说这样的话。”可能人们都有这样的时候，但终不似魏晋人如此有趣吧。直接说雅量一章吧。首则故事是写嵇康的，全文摘录如下：【嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。】不评。赞誉一章也特别有趣，我们知道魏晋人是很看重容貌仪止的，但侧重神气风度，而非妆饰。什么劲松下风啦，云中白鹤啦，登山临下幽然深远啦，璞玉浑金啦，瑶林琼树风尘外物啦，也有评论性格的，如桓彝说褚季野皮里阳秋。而且谦虚在这个时代似乎是不需要的甚至是多余的要遭到鄙视的。如王徽之对谢安说：“您确实很潇洒。”要是我们肯定会说什么哪里哪里的谦语，而人家谢安却毫不客气：“身不洒，君道身最得，身正自调畅。”意思是说“我并不是装出潇洒的样子，你如此评价我最为得当，我真正是适意舒畅。”品藻一章中，诸葛三兄弟的故事最有趣。诸葛瑾，诸葛亮，诸葛诞。三兄弟各为其主，并有盛名。但时人以为“蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。”要注意的是，这里的“狗”不是贬义，兵书《六韬》以“文、武、龙、虎、豹、狗”为排列顺序，知古人认为狗的功用仅次于虎豹，非轻蔑之词。另谢安评论王氏三兄弟即王徽之、王操之、王献之的话语也值得一提，即“吉人之辞寡，燥人之辞多”。如此看来，我应该是属于后者，o(╯□╰)o再说容止一章，与赞誉有同，更专在容止。蒹葭倚玉树一事令人绝倒。再时人目夏侯玄“朗朗如明月入怀”，李丰“颓唐如玉山之将崩”。评嵇康为“肃肃如松下风，高而徐引；岩岩若孤松之独立。”而裴楷评论王戎“眼烂烂如岩下电”，目光炯炯像一道划过山岩的闪电，其实我怀疑是数钱数出来的！左思学潘岳游遨洛阳道就真的有东施效颦之嫌了，不过当时的妇女实在是太做绝了一点，怎么说人家也还是小孩子有着一颗幼小的心灵啊。对潘岳是“莫不连手共萦之”，即现在所说的围观，对左思却是“齐共乱唾之”，一齐向他吐口水……下面又有侧面烘托嵇康的了！有人对王戎说：“嵇延祖（嵇康儿子嵇绍）卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰：“君未见其父耳。”而我们所熟知的卫阶同学更是有“看杀卫玠”的“美誉”了，连他已经英俊非凡的舅舅王济也感叹“珠玉在侧，觉我形秽”。成语“自惭形秽”本于此也。最后逸少同志是必须说到的，时人目王右军“飘如游云，矫若惊龙”。伤逝一章，王粲和王济都喜欢驴叫，死后都有客作驴叫。王家的人这是神马癖好？！！！o(╯□╰)o我最为不齿的王戎同学在这一章总算是说了句比较中肯的话：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”王徽之和王献之两兄弟的情谊也让人感动。尤其是王徽之听说王献之死后一点没有哭泣却将琴摔在地上，云：“子敬，子敬，人琴俱亡！”一个多月后，徽之也死了。贤媛一章中，提到了昭君北嫁匈奴，赵飞燕馋毁班婕妤的故事，不足为奇。可奇的是卞后，即曹操的皇后，也是曹丕和曹植的生母。看到侍奉曹丕的都是过去曹操所宠幸的宫女，卞后说：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”真是连狗鼠都不吃你剩下的东西，确实该死！而且曹丕死后下葬的时候，这位生母也确实没有到场哭吊。不过话说回来，曹氏父子人家是一点X情结都没有好不好？！多超前的思想啊！巧艺一章中，钟会和荀勖的故事是要说的。钟会是荀勖的舅舅，但两人感情不好。荀勖有一把价值百万的宝剑放在母亲那里，钟会擅长书法，便模仿荀勖的笔迹给钟夫人骗走了宝剑。后来钟会花费巨资修建了一所豪宅，还未入住，荀勖擅长画画，就潜入钟宅，在门堂上画了一幅太傅钟繇的画像，其栩栩如生惟妙惟肖。钟会看到父亲的遗像，大为悲恸，住宅就空废了。哎，要说古人也真是孝顺有加呀！但钟会这个人品太差，还陷害嵇康，有辱其父盛名！任诞一章也是我很喜欢的。刘伶的“天生刘伶，以酒为名”不足挂齿。阮籍醉酒后直接睡在人家美妇旁边的事也不用提。阮咸和一群猪痛饮的故事着实把我吓着了！下面俩人的事真真叫……罗友任荆州从事时，桓温为王洽设宴饯别，罗友不请自来，坐了很久，告辞要走，桓温问他要汇报什么公事，谁知人罗友毫无愧色地说：“我听说白羊肉味道鲜美，一直没吃过，所以冒昧进来，其实没什么事。现在我吃饱了，不用再待下去了。”哇！要知道桓温是一人之下万人之上的大司马好吗！另有王子猷，即王徽之，曾经暂时借住在别人的空房子里，还让人种竹子，人觉得麻烦，王徽之“啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君？’”我说您还真不拿自己当外人啊！还有一则“任诞”之事详说。【王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，便即夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？】不评。简傲一章，说说钟会和嵇康吧。钟会和一些所谓贤俊之士去拜访嵇康，当时嵇康正在打铁，向秀在为他拉风箱。钟会在旁边傻站了好久，嵇康愣是没理他，从头至尾旁若无人，最后钟会终于忍不住要走了，嵇康这才问了一句“何所闻而来，何所见而去？”钟会倒也机敏，回答“闻所闻而来，见所见而去。”嵇康打铁，情何以堪哪！！酷到何种程度了……排调一章也很有趣。王浑和妻子看见王济从庭院中走过，王浑高兴地说“生儿如此，足慰人意。”不想妻子却笑着说：“如果让我和王伦匹配，生出的儿子还不止是这样的。”注：王伦是王浑的弟弟。O(╯□╰)o，这是有多开放啊！搁现代也没人敢这么排调吧……另，晋元帝的皇子降生后，大宴群臣，殷羡辞谢说：“皇子诞生，普天同庆。臣下没有什么功劳，却承蒙皇上优厚的赏赐。”这位晋元帝也是幽默，笑着说：“这件事难道可以让你有功劳吗？”………………桓玄和殷仲堪他们排调的事就不说了，虽然非常符合我咬文嚼字和损人为乐的两大嗜好，但还是过于长了一点。假谲一章，五则故事就有四则是关于魏武帝曹操先生的，可见其人品，恕不赘述。俭啬一章，大家想必也知道，五则中有三则是讲王戎同学是如何吝啬的。什么侄儿结婚仅送一单衣后来还索要的呀，什么卖李子害怕别人得到种子就把果核钻破的呀，什么女儿借钱忘了还面有愠色归还之后才转喜的呀，凡此种种，不愿多说。真不知道他怎么会是竹林七贤之一！！！汰侈一章中，石崇和王恺斗富的故事几乎家喻户晓。他“令美人行酒，客不饮尽者，使黄门交斩美人”，简直禽兽不如，女人在封建时代果然不是人啊！尤悔一章中，阮思旷信佛极为“虔诚”，儿子病重，为之祈祷，但最后还是死了。从此就怨恨佛教，原先的信仰全部抛弃了。这与丰子恺先生述其姑母抱怨“佛无灵”的故事来，多么相似！信仰安可图取功利耶？惑溺一章中，想不到“卿卿我我”一词出自王戎和他的妻子啊！最后一章仇隙，有孙秀求绿珠不得后杀石崇的事。
精彩短评 (总计30条)
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非常喜欢 -
好几个小故事都喜欢 -
简约而回味无穷，高手中的高手。 -
遥想当年，做笔记做得有多痛苦...... -
值得一看！ -
那些古人都好像活过来了 -
靠，竟然是正版的！ -
当年太穷，版本不佳也得看 -
看之前很期待，看到中间有些烦躁，看完后觉其回味无穷 -
关于七贤的大段都能背下。不断再读。 -
每个暑假的消暑佳品。 -
真是非常有趣啊！看了一天意犹未尽，魏晋风采心向往之，许多通达之事今人亦难效。第一次看的选编本，第二次看了全书，基本都是文言，希望再看一次释文。确实爱不释手。很多故事让我好惊讶，原来都不是后人瞎编啊。 -
魏晋风骨，飘飘欲仙 -
小八卦 -
初中时侯 大概2003年 最早在男生女生接触到穿越 主人公就穿到美男子极多的魏晋 当时穿越是极新奇的写作模式 那个连载的小说的作者姓彭 写的非常好 当时对魏晋南北朝也了解的不多 读世说新语 果真那个崇 道玄的朝代 有够仙风道骨的 -
记载了魏晋时期的名士的一些轶事，相当生活化，非常能反映当时的社会风貌。读完主要有两点感慨，一是魏晋果然是帅哥辈出名士风流；二是这本书实在是太狗血太八卦啦！非常的有意思，掩卷但嫌书薄。 -
魏晉時代妙不可言，但制度與國人人性弊端也已初露端倪。/ 語言還是要多看才行啊… 原來那麼多成語軼事都出自這裡。 -
怎么办！我对中国古典文学真的无爱啊！救救我！！ -
有趣得很 -
Kindle上看的，纯古文木有译注，没想到翻了几个晚上就完了，诶，再看一遍来~ “高士必在于纵心调畅，沙门虽云俗外，反更束于教，非情性自得之谓也。” -
古代八卦小册子，那个容止篇真是…… -
“清风朗月，辄思玄度。”很喜欢这句话~ -
是一本从小到现在不知道看了多少遍时不时还是会看的书 -
读过的第一本古文类书籍，当然并不是这个版本，远方出版社的这本书译注都错了⋯⋯里面的故事其实很有意思，讲了很多八卦，适合作为入门级作品来读。 -
反复重读。 -
八卦~八卦~我长了一颗八卦的心，所以尤其的热爱八卦~ -
几年来反复把玩的枕边书，把风流刻进骨子里 -
无趣时翻翻看 -
在家乐福买的，才三块六！中国古代的小说，不错嘛 -
又八卦又狗血的书……