《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》

出版社:团结出版社
出版日期:2009.10月
ISBN:9788780214510
作者:熊春锦
页数:363页页

作者简介

共迎新世纪慧性文明教育的曙光!
德慧智教育新书宣传
《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》
ISBN 978-7-80214-902-1
德慧智教育的最新力作,《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》一书,是滋润现今道德信仰沙漠中的及时雨,是献给弊端百出的现代智能教育的一剂良药,是引领现代智能教育走出迷茫和困惑的一盏指航灯。
熊春锦先生以拳拳忧国忧民之心和显隐洞察的道学智慧以及高瞻远瞩、纵贯古今的历史视野,抱着对人类未来走向与归宿的终极关怀,就当今窘迫的现代教育出路所在与道德信仰崩溃、危机四伏的社会现状以及极度困扰人类身心性命双健康等现实问题,再次宏观而系统地进行了深度的系列阐述,将思绪百端、纷乱如麻的个体生命困惑以及现行教育的误区和治世的共性难题,进行了全面的剖析和梳理。
本书收录了《浅论道德文化救世》、《道学修身与五德养性》、《汉字的科学性和中国根文化基因》、《走进传统道德根文化》、《人类智识的进化与回归》、《慧性图文思维教育研究》、《德慧智心脑教育学综合交流答疑》等精彩篇章,并配备了大量珍贵的教学图片,图文并茂,形象直观,便于教与学的互动掌握。
尤为值得高度关注的是,本书中所涉及的保护慧性、启迪慧性、益智开慧的相应辅助传统教具、器具、玩具,诸如河洛卡片器以及“知天护慧”的传统中式摇篮等,已由北京德慧智教育科技中心同步展开了专利开发,不久即将面市,以满足广大师生家长与社会各界读者的实践需求。
在内容上,本书各篇章彼此的关联性极强,层层递进,互为因果。人类社会道德水准与整体生命慧智状态有着极为密切的关系,而这一切都离不开文化基因的历史演变和道德精神营养的对应变化。
道德根文化教育的完整承传和真实实践,意诚、心正、智正、慧明,才是实现身修、家齐、国治、天下平的最根本基础。
德慧智、善正德的慧性教育主纲,是保证个体生命与社会群体规避现代智能发展误区、真正实现道德良性转化与提升的唯一利器。
德化阴我私心,启用性慧思维,才是人类心身清平、世界安宁的唯一出路和根本保证。
21世纪,是人类精神状态提升转化的关键百年期。未来精神文明与物质文明的可持续同步良性发展,是人类唯一的出路和世界唯一的希望。精神文明的健康发展,将势必寄望于具有德慧智品行的新一代!
德慧智心脑科学和慧性图文思维教育的揭密,是天道安排和自然运化的成果。德、慧、智三要素,是实现慧性教育的灵魂与核心。德慧智性慧教育,必将在中华大地上再次唱响人类教育的健康主旋律!
熊先生在《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》所揭示的黄老形名学,首度阐释了主宰左右大脑的两位真主人以及他们各自的性质和工作特点。自然的慈悲和关怀,亦体现在对现代医学研究的默运和引领之中,科学的发现总是在不断验证和佐证着古人的慧观。
无独有偶,美国脑神经学家吉尔·泰勒因脑中风,意外发现了左右大脑两个不同世界的秘密。她亲身经历了“半边脑子不转”,仅靠右脑,感到自己与周围世界的“宁静与和谐”,她将这种体验称为“开悟”(all knowing)。吉尔·泰勒博士康复后,将其经历写成《奇迹》一书,去年8月在纽约出版,今年2月中文版在香港面世。书中写道:“随着左脑语言中心变得沉默,我对自己生平的记忆也越来越疏离,但我的意识展翅高飞,仿佛只要愿意,就可以与天地‘合而为一’。这股来势汹汹的力量,让人觉得到了天堂……”
参加美国著名电视节目《奥普拉·温费莉脱口秀》时,吉尔·泰勒博士满怀深情地说到:
只要人们愿意,靠着意识跳出左脑,进到右脑来寻找这份安详。然后,我发现这个经验是多么的宝贵。
我相信,如果我们花愈多时间,启动右脑那安详平和电路,我们就可以把更多的安详和平和,投射到这个世界上,我们的地球也将变得更平和。而我认为,这是个值得传播出去的想法。
《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》一书,深度阐释了德化阴我私心、启用性慧思维的道德意义和社会效应,对心脑的管理与慧智的开发理法皆备,定能满足吉尔·泰勒博士和广大社会爱好者的科学研究和实践心愿。
祝愿所有关心下一代教育、关注社会良性发展的人们开卷有益,真实修身,慧智双明,携手并进,共迎新世纪慧性文明教育的曙光!
附“你脑内的两个世界”见本站转豆网视频。/home/html/news/20091009/624.html
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内容概要

当代国学名家,道医学家熊春锦先生,字厚金,号空净。 1948年出生于湖北麻城。现任北京德慧智教育科技中心董事长、网上老子学院院长、“中华国学公益形象大使”。其自幼受祖上传统道德思想的熏陶,得益于传统道医学明师的亲传秘授,并经数十年的实践,对传统道德文化和道医学研究皆有独到的建树和丰硕的成果。
熊先生1970年毕业于南京医学高等学府,后在武汉市硚口协和分院历任主任医师、副院长、院长等职。在湖北省中医学院中华康复养生学院任常务院长,从事医学教育多年。曾连续被选为武汉市人大代表,多次被评为市级劳模。他集中西医于一身,有独特的诊疗技术,对各类常见病、多发病以及疑难杂症等,都能手到病除,故有"圣医"之美誉。
2001年,熊先生应欧洲中医中药研究会的邀请,前往欧洲参加中医药学术交流活动。他深厚的道医学造诣和高超的诊疗技术,使西方各界人士震惊,纷纷要求他留居欧洲,并帮助建立了"欧洲康复养生院"。
熊先生在从医的同时,着力于传播中华道德文化事业,在德国、新加坡等国家和地区相继建立了"中华道德文化研究促进会";在他主持下召开了首届国际《德道经》学术研讨会。多年来,熊先生为道德文化和道医学的教学和研究默默耕耘,成果累累。他对老子帛书《德道经》进行了校注,并由中央编译出版社出版发行,后又相继出版了"德道经系列丛书"《国学道德经典导读》、《中华国学道德根》、《道德复兴论修身》等六部专著二百余万字。还主编出版了中华德慧智教育系列丛书《周易》、《黄帝内经》、"四书"等拼音版本。
多年来,熊先生以德国为中心,穿梭于欧亚之间,游刃于医学、文化、教育等多个领域,为弘扬中华传统文化而努力。他先后应邀参加了鹿邑、兰州、成都、香港等国际道德学术研讨会并作发表演讲。曾应北京中国科学技术信息研究所邀请,为国家中医药发展战略课题组的专家作了《传统文化救中医》的专题报告,对传统道医学、中医学的理论和方法论进行了透彻阐释,很多观点和建议已被该课题组上报中央。
熊先生身在国外,心系中华。多年来他应邀曾在北京、陕西、甘肃、青海、宁夏、四川、湖北、浙江、辽宁等地巡回讲学,为兰州大学等近二十所高等学府和科研、教育等部门,作了中华传统道德文化的演讲。


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精彩书评 (总计8条)

  •     人生教育道德始——辽宁省北票市德慧智幼儿园德慧智教育情况小结人生教育道德始。胎婴养虚、幼儿养性才是人类教育的关键所在,是教育的黄金时期。家庭要想幸福,民族要想兴旺,国家要想富强,社会要想培养出真正杰出的人才,就必须高度重视人生早期的道德教育。只有真正抓住了一代又一代孩子们早期道德教育,家庭、民族、国家、社会才有生机和希望。我园正是遵循这一根本原则充分运用富有上善道德能量品格的国学根文化经典——《德道经》,对全园孩子进行相关的经典听诵、跟诵、读诵、背诵,让孩子从早上入园到下午放学回家的全过程,全部身心都沐浴在道德文化经典的滋养、陶冶之中,从而收到了一定的教育成果。刚开园时,因为我园附近有九所幼儿园,又靠公路,孩子活动场所受限,所以生源不佳,只有十多名幼儿,的确万事开头难。但是,园长是传统道德根文化的实践者,怀着对传统国学道德根文化的热爱和几年来的学习心得,满怀对德慧智教育事业的信心和希望,我们没有气馁,坚信德慧智幼儿园发展前景一定会好的。对经典诵读,起初多数学生是感兴趣的,但也有少数不开口的,于是我们首先让孩子们聆听和沐浴熊老师和小丫诵读的《德道经》光盘,同时让孩子自己开口诵读双一章,课间也经常播放《德道经》光盘,在经典潜移默化的作用下,孩子们逐渐喜欢诵读《德道经》了。光阴似箭,转眼来到2009年。春节刚过,正月十二,园长带着我们拿着《国学道德经典导读》、《德慧智教育方法与实例汇编》和北京德慧智教育科技中心印刷精美的宣传画报、《德慧智经典诵读教育指导手册》等书到附近郊区去招生,结果生源很快达到了50多人。赢得越来越多幼儿家长和社会人士关注和好评。形成了不断有家长送子女入园的良好局面。取得了德慧智经典诵读教育的如下初步成效:我们通过近一年的实践摸索,逐步在幼儿经典诵读教育方面形成了以下行之有效的做法:1.孩子们不会背《德道经》双一章时,由各班老师领着学生诵读,后来都学会后,每天早饭后,全园师生由园长带头齐诵《复兴道德心愿词》3遍、《德道经》双一章7遍,然后开始一天的正常教学活动,这样做的目的是用经典关键篇章富含的精神能量主导、统帅全园人员的身心,使我们的教学工作更加有效了。每天累计坚持诵读1个多小时《德道经》。每次诵读之前,先诵读:我爱老子爷爷,我爱孔子爷爷,我爱《德道经》。然后给老子爷爷,孔子爷爷鞠躬。每次诵完经典后共同诵念;我以仁德感恩心,至诚感恩《德道经》,感谢赐营养,滋养我心身,回报国与民。2.现在大班普遍能背诵到《德道经》30章,去年来的同学能背到56章。中班能背到15章。小班(新收的2-3周岁幼儿)主要诵读双一章。大中小三个班都能背诵《弟子规》部分章节。小班同学会背《德道三字经》部分章节。3.每天早餐、午餐前先诵双一章3遍,然后陪同孩子一起诵念感恩词:感恩自然大道,道生德养万物:饮食入腹养身,常思回报宏恩。接着诵饭前三思。之后再吃饭。让经典中蕴含的道德能量进入孩子的心身和食物之中,潜移默化的增强孩子对食物的感恩心和对他人劳动的尊重心。这项活动不仅具有现代医学、营养科学所揭示的有助于吸收、消化的生理卫生保健供应,更具有精神道德素质的培养意义。4.幼儿每天午睡休息期间,播放《德道经》光盘1个多小时,让孩子们在睡眠的无为状态中接受类似于胎教的最佳精神哺育。5.我园买了很多《国学道德经典导读》和《德慧智教育方法与实例汇编》等书籍借给家长们看。还积极向社会人士进行德慧智经典诵读教育思想理念的口头宣传介绍和交流,争取他们的理解、支持、帮助,及时获得孩子经典诵读学习情况的反馈。这是成功有效实施德慧智经典诵读教育很重要的一个环节。6.全园幼儿都会唱《德道经》开卷歌。给孩子们讲一些好的道德故事。7.敎识汉字。从北京德慧智买了两套识字卡片,大班的学生能识200字左右,中班能识100字左右,小班能识30多个字。8.下午睡觉醒后,各班都上一堂《德道经》诵读课,由老师带领指字诵读。9.每天放学前,是纪律松散的时候,我们全园幼儿一起诵《德道经》双一章和《弟子规》半个多小时以上。经过长期的教育实践,全园幼儿普遍记忆力增强,食欲较入园前明显改善。很多在家吃饭挑食的孩子,现在已经不挑食了,而且饭量特别好,孩子们身体都非常健康。最为可喜的是,我园幼儿间友爱互助的良好习惯已形成风气。刚入园时为了争玩具,孩子们经常打架,现在大同学会主动让着小的同学,大同学帮助小同学系鞋带,穿衣服;中午睡觉前,孩子们都主动帮助老师铺床、拿枕头。很多家长都惊喜地向我们反映他们的孩子回家后都主动给家长早晚请安,拿拖鞋、毛巾、捶背、扫地,言行举止变得很有礼貌。经典诵读教育德化幼儿心灵的美好效应在幼儿园内随处可见。同学们早上入园时都主动与园长、老师问好,孩子们课间主动亲近老师,主动与老师问好,这使我们感到非常欣慰。入学时内向的孩子已经变得活泼开朗了,而外向好动的孩子已经变得文静多了。以下是我园的几个幼儿的典型事例。实例一,杨某某,今年5周岁,是大班学生。由于父母离婚,寄养在奶奶家,刚入园时,什么也不会,也不爱学习,也不爱说话,非常爱哭,通过一个多月的经典诵读后,很快就愿意学习了,也不哭了,并且非常愿意帮助老师干活。她奶奶看着孙子的变化非常高兴,还给介绍了几位孩子入园。实例二,陈某某,今年6岁,是大班学生,去年入园的一位小女孩。刚进园时不爱学习,爱哭,上课坐不住,据她母亲介绍,在别的幼儿园时,总爱生病,一个月要病20多天以上,自从入园后,孩子身体好了,也爱学习了。实例三,有一对双胞胎,入园时,才28个月,两个孩子都流口水,特别爱欺负同学,而且敢打老师。吃饭睡觉时哭个没完,整天喊着一个要奶奶,一个喊着要妈妈,吵得全园不得安宁。性格特别倔强,他俩在家都分开来带养,他们去了几家幼儿园都不敢收下。听说我园能改变孩子性格,学习圣贤文化,所以才被送来的。的确,在经典诵读的潜移默化下,通过面对面地领着他们诵经典,用心交流,播放《德道经》录音,五德音乐光碟,他俩终于能入睡了,也不流口水了,欺负同学的习惯也改多了。实例四,刘某某,是一个4周岁的小男孩,是中班的幼儿。小小的年纪,满脸愁容,也不学习,就是哭,在家不爱吃饭。现在竟然敢到教室前面诵经、唱歌、讲故事,也不爱哭了,脸上露出了笑容,也跟着学习了,身体也好了。实例五,高某某,是一个不爱说话的小女孩,今年3周岁多,中班学生。她刚入园时不爱说话,并且非常爱哭,好生气,但是背诵经典非常认真,而且背得非常快,能背诵十多章《德道经》,现在也敢到教室前面唱歌,诵读经典了。实例六,刑某,是位2周岁多的小女孩,小班学生,在家里性格孤僻,刚来时吃饭、睡觉哭得很厉害,一直喊着找妈妈,我们就抱着她睡觉,等她睡着了再放下。起初,她奶奶特别反对,孩子太小能学啥?她的妈妈是位大学生,走遍全市幼儿园,特意把孩子送到这接受德慧智教育,我们把《国学道德经典导读》和《德慧智教育方法实例汇编》等书借给她母亲看,她看过后,就更增加了对德慧智教育的信心。经过一段时间以后,孩子就合群了,吃饭睡觉时也不哭不闹了,诵经、学儿歌、识字都特别认真,而且学得都非常好,回到家后每天都让妈妈带她诵《德道经》。看着孩子喜人的变化,奶奶也不反对了,每天都高高兴兴地来接送小孙女。实例七,李某,今年25个月,是个小女孩,小班学生。这孩子性格特别倔强,在家大小便费劲,爱尿裤子,入园后,经过一段时间后就不尿裤子了。刚来时吃饭睡觉就哭,在家从小到现在一直都是抱着睡觉的。起初我们也抱着她睡,睡着后再放下,经过一段时间也不用抱了。我们也把《国学道德经典导读》和《德慧智教育方法实例汇编》等书借给她母亲看,让他母亲买了带光盘的《德道经》。回家随时都给孩子播放经典,孩子诵经特认真,很快就会背双一章了,学儿歌,学跳舞,背诗歌都非常快,比她大的孩子都不如她。现在回家后,每天晚上也爱让妈妈陪她念《德道经》。实例八,姜某,是个3周岁多的小男孩,小班学生。他刚入园时性格特别倔强,而且爱欺负同学,在家里是个小霸王,谁也不怕,并且敢打老师。经过了在幼儿园的经典诵读,面对面地用心交流,家长配合,现在性格不那么倔强了,也不欺负同学了,而且学习、诵经典、唱歌都很认真。实例九,田某,是一名3周岁的小班男孩。性格特别倔强、顽皮,特爱打人。未入园时,在家里别的小朋友都不敢跟他玩,害怕挨打。也不爱学习,挑食,身体还很差,总是爱感冒。通过经典诵读,现在,身体健康了,爱打人的毛病也基本改掉了,而且挑食的毛病也改掉了,饭量也很好,无论在家还是在幼儿园都变得有礼貌了,学习也认真多了。这样的实例很多,从以上诸多实例中不难看到经典诵读具有无穷魅力,德慧智诵读产生了心灵与身体并育齐健的效果,德慧智经典诵读选取具有丰富的道德能量性的经典产生的“上善治水”的效应。在增进诵读者的心灵成长中同步增进全体参与者的身体健康。我园在开园的同时,还开设了小饭桌国学辅导班,有10多名学生,他们分别是一、二、三年级的小学生,每天园长都义务带着这些学生诵读《德道经》和《弟子规》达40多分钟。截止现在,他们已经背诵到《德道经》56章,会背《弟子规》的部分章节,取得了一定成效。通过经典诵读,孩子们记忆力普遍增强,学习成绩普遍提高。2008年的期末考试,有5个学生的成绩在班级名列前茅。以下是小饭桌国学辅导班的几个实例。实例一,唐某某,是一名二年级的学生。她在7岁时,园长就介绍她诵《德道经》,她的记忆力非常好,学习成绩也特别好,思想品德也非常好。由于特殊原因,现在已经不在小饭桌国学辅导班上课了,但是,仍然每天坚持诵读,家长对德慧智教育也非常认可。实例二,汤某某,今年8周岁。是一个性格稳重、非常有礼貌而且懂事的孩子,诵经的时候特别认真,学习时,每一个章节他念几遍就能背下来,期末考试成绩也每次都是班级第一。德慧智经典诵读教育确实在孩子们身上发生了真实作用,无论性格情趣还是行为习惯都呈现出一种良性变化。我园通过实施德慧智诵读教育近一年的初步成效表明:德慧智经典诵读教育是最好的幼儿教育。它必定会被越来越多的幼儿及其家长所接受认可,将会有越来越多的幼儿园和我们一起实行德慧智经典诵读教育。让我们携起手来,为我们国家的和平崛起,民族文化的振兴,为人类早日回归道德而贡献力量,今后我们要把道德的复兴当做我们义不容辞的责任。好好学习熊先生的《国学经典导读》,把它当做整个德慧智教育的基础和理论依据,在实际推广教学中,以便很好地将德慧智教育理论方法,因地制宜地灵活运用和实施。
  •     大慧大智哪里来?——《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》学习笔记篇首寄语熊春锦先生《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》新著的出版面世,应该是我国哲学、思想、科技、教育、文化等各大领域值得特别关注的大喜事。因为这部书中提出有关“德慧智慧性图文思维教育”的理念和方法,打破了延续两千五百多年以来唯智教育的思想专制和自我封闭;从八千年中华伏羲易道、黄帝法道、老子德道文化的源头上起根发苗,正本清源,找到了障碍中华民族思想文化和科技教育进步的弊病痼疾;对症下药,从幼儿教育抓起,以道德教育为基础,从引导改变心灵思维方式入手,既讲明理论,又传授方法;并且能收到人人可学,学即会用,立竿见影,终身受益的学习效果。这一理论和方法的提出,对于我们当前迫切求解如何走出教育改革困境和唯智教育误区这个千年难题,无疑犹如雪中来送炭,久旱降甘霖。相信在经过越来越多的有识之士学习、实践的检验之后,会日益显示出难以估量的社会效益。以下对熊先生著作中涉及的三个最重要的名词概念:直觉、智慧、性慧,提取出来,尽量引用先生原文(用楷书字体显示)有关论述,分别加以解释,以期对学习通读原著有所帮助。一、“直觉”源头在中国1、爱因斯坦直觉思维法的提出:爱因斯坦考察了从亚里士多德的演绎推理到培根的归纳推理,再到牛顿的归纳和演绎、分析与综合相统一的思维方法。他一方面看到了牛顿的推理发现逻辑所获得的辉煌成功,另一方面也看出牛顿对概念发现逻辑完全是一个陌生人,这就暴露出牛顿的思维方法在自然科学新的认识水平上出现的破绽。因为,拉马克的进化论思想、拉瓦锡的氧化理论、康德的“星云假说”等新思想的提出,都不是通过逻辑推理而得出的,而是通过创立新概念、变革旧概念,来反映和把握事物本质和内部的联系。因此,爱因斯坦得出结论:“为了科学,就必须反反复复地批判这些基本概念”,要能够大胆地对演绎法和归纳法的思维方式进行质疑,既要运用它们,也要能超越它们,才能产生科学创造性。因此,他就提出了一种新的思维方法,他本人将它称之为“直觉——演绎思维方法”。爱因斯坦坚信:“从特殊到一般的道路是直觉性的,而从一般到特殊的道路则是逻辑性的。”他认为,培根单纯强调阶梯式的归纳法表现了科学幼年期的一种稚气。他说:“理论越向前发展,以下情况就越清楚:从经验事实中是不能归纳出基本规律来的”。爱因斯坦还指出,单纯的演绎推理也发现不了重大科学原理:“狭义相对论这一发现决不是逻辑思维的成就,尽管最终的结果同逻辑形式有关。”只有直觉和灵感,才能帮助人类产生科学创造力,使人类的智能日臻完善。2、爱因斯坦直觉思维法的来源:毋庸置疑,爱因斯坦是人类智能发展巅峰时期的天才,但是他的天才却并未能超越人类道德根文化的三大基因。相反,他的天才就诞生在根文化三大基因中的文理基因宝库之中。我们说过,人类从性慧基因向文理基因转折的过程中,性慧基因由于命智的发展,有一个从体向面、再由面向线、最后散成点的压缩而被屏蔽的过程。在这一过程中,人类的性慧最终沦为直觉和灵感,它们只会在特殊的情况下被激活。而这个激活的工具,最佳者莫过于文理基因,也就是文理基因中的全息性画图与象形,这两个是很重要的激活工具。因为画图与象形这一文理基因本身,就是性慧基因与智能结合的产物。3、直觉思维的特点:我们要注意这个很重要的特点。巧合得很,爱因斯坦就是以画图和象形进行思维的典型代表。他的科学思考,全部以画图,也就是形象来进行的,他的直觉与灵感就是运用画图与象形这一工具而产生。他与别人的不同之处,在于他能够极其娴熟地运用象形思考,运用画图进行表达,这是爱因斯坦非常强的智能思维特点。爱因斯坦认为,文字和数字根本就不在思考的过程中占有显著的位置。爱因斯坦对科学哲学最完整的描述之一,出现在他给毛里斯•索罗文的信中,在那封信中,爱因斯坦解释了试图使用文字来阐述他的科学哲学创造困难之处,如他所说,因为他是以图表形式思考那些事情。“我思考问题时不使用语言,而是用生动有形的形象去进行,当这些形象形成一个完整的整体时,我再去花费颇多的努力去表达它。”他这个感受,我们都应当可以有所体悟,当你写一篇文章以后,你再用图表去表现,你如果能用后天完成,就说明你从后天迈向了先天之门。如果说,你先绘出一张图表,然后再来用文字将你的图表阐释清楚,这同样也是由一种直觉灵感的激活状态转向后天智识的过程。但是,真正的图像思维能力却是一种丹元主持下在右脑皮质层进入大脑质层,并且能在大脑前额区呈现真实图像的一种思维方法。只有少数人天然的具备这种思维能力,绝大多数人需要经过修身的内求法实践,才能产生。爱因斯坦本人很可能就是一位天生携带的慧性图文思维能力者,而且在成长过程中并没有被智能教育所破坏和屏蔽,因此才具有超越常人的创造性慧识能力。(参见《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了•人类智识的进化与回归》)学习体会“直觉”其实也是“灵感”的代名词,在“反对唯心”;“反对神秘”的极左思潮中,人们不敢谈“灵感”,八十年代改革开放后才从西方哲学中引进了“直觉”的概念,期望能从思维方法上有所突破,增强科学创造力,以适应中国现代化建设的需要。一晃二十多年过去了,我们的科技发展确实进步了,国力增强了,但是我们的创造力发展依然没有完全改变步人后尘的落后局面;不仅如此,而且面临更为严峻的挑战,无论是基础教育还是高等教育都暴露出越来越多的困惑和致命顽疾。实践已经证明,寄望于借鉴和引进西方的理论思想和方法只是拾人牙慧,亦步亦趋,是根本没有出路的。殊不知,无论在东方还是西方,人类社会文明发展的思维方式在源头上是相通的。翻开科学发展史,从古希腊欧几里德建立几何学;阿基米德发现“浮力原理”到近代牛顿创建“万有引力定律”;以及达芬奇、法拉第、凯库勒、居里夫人、爱因斯坦等众多的科学巨匠都认为,所有推动世界近代和现代所有伟大科学发现和创造,都与“直觉与灵感”思维有直接的联系。而这种研究了不知多少年,说不清,道不明,神秘莫测的“直觉与灵感”,追根溯源,原来只是中华道德根文化中“慧性”思维方式的余绪和碎片而已。人类真正的大慧大智还完整地保存在中华道德根文化独有的“德慧智慧性图文思维”方法之中。这真像是历史和我们开了一个令人哭笑不得的大玩笑,正是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”(辛弃疾词《青玉案•元宵》)。衷心感谢熊先生为我们点燃了“慧性”之灯二、“智慧”原来是陷阱1、“智慧”一词的提出,是汉代改良儒学实施文化专制、愚智教育而设置的陷阱。在这里,需要注意的是,黄老修身学说的实践者们千万不可以被改良儒学所创造的这个“智慧”一词所蒙蔽。你可以用它,但是却要看穿它,看穿“智慧”这一个词的实质。我们民族的教育,其实已经被这个“智慧”一词蒙骗了几千年之久,而不应当再被继续蒙骗下去。要想以智驭慧,那也只能是一厢情愿的自我安慰,也是一种智能独尊的鬼蜮伎俩。儒学对道学的解读,就是一种典型的以智解慧。到现在为止,我们还没有忘怀,还是在走这条错误的老路。以智解慧、以智驭慧的所谓“智慧”暗箱式操作,妄图把慧性剿灭在无形当中,这就是一批所谓的“科学斗士”所要达到的唯智为上、消灭慧性的目的。例如一个“笔削春秋”,其实就是以儒解道的典型代表之作。皇帝组织那么多的儒生,对周朝、前秦和六国时期经过战乱还幸存在民间和各国宫廷当中的典籍、经典,进行了一场前无古人式的编修,先后历时几十年之久。以儒编史(以智编史)、以儒取文(以智取文)、以儒删典(以智删典),也就公然抛弃了周秦六国遗篇中上古大量珍贵的性慧类史实典籍,开了历史先河,使社会历史几乎与道德根文化时期完全断绝了关系,只知道有孔学,却不知道还有其他的文化,而只存留儒家独门智能之所需。汉儒智能的独尊,就是对人类慧性的一场大清洗,其实就是文化独裁,就是文化的专制。中华道德根文化,在历史上遭遇的鲁地之笔削、秦朝之焚书、汉代之儒编,这是三次重大的人文历史创伤,是对道学慧性文化教育的全面阉割、彻底阉割。也正是因为智能儒学这番殚精竭虑的“努力”,才使得有别于智能文明的中国性慧文明历史完全堕入智能文明的时代。2、《老子•德道经》揭秘“智慧”的实质:(1)“智慧”是后天“阴我心”赖以生存的“前识”。我们现代的人类,不论是个人、还是家庭,以至于社会,已经全部深陷在智能文明的窠臼之中而不自知。在教育领域中,不论是家庭教育、还是社会教育,就更是一种极其典型的“前识”型的纯智能教育方法。什么是老子所指出的“前识”呢?“前识”就是指动脑不动心、前端六根的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识这六大识。“背性离心,去心从脑,扬智抑慧,只重六根”,这就是智能前识教育最重要的特征。老子指出,这种教育方式是一种“前识者,道之华也,而愚之首也”(《老子•德道经》第一章“论德”)式的教育模式。这一句话,大家可能读不出味道来,这里我就点拨一下,其实这句话非常精妙,它既从整个句子的句意上,整体性地预言揭示了人类教育在它之后必然出现的总趋势,这是一个解释;同时,在每一个文义和字义中,揭示了生命真相中人类产生智能意识的生理秘密。“前”,是指生命的前六根——眼、耳、鼻、舌、身、意。“识”,则是人类的阴我心之“名”,称之为“识神”,也就是一个肉眼不可见但是慧观内视却能察的心神生命之一。它是一个客观存在的体元“非恒名”。而“首”,则是前面提到的阴我心的“字”,是它字的一个浓缩,要把它解开来,全称则是“首焱”。(参见《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了•图文思维篇》)。人类的后天智识具有一体两面性,非常特殊。它本身虽然同样具备肉眼不可见性,但是人类却不敢像否定性慧基因那样否定它的客观存在性。相反,人类却深陷于它的制约之中。后天智识,它在命体中是由肾中的水智能量、脾胃中的土意能量以及心中的阴火能量集约而成组合性的活动性能量。信薄生尘意,水浊生愚智,阴火出欲心。它们共同构成生命后天的心智,识神总摄取智能,以大脑左侧作为办公室,指挥眼、耳、鼻、舌、身发挥功用。“命智”,离不开命体的承载,一旦离开命体,立刻会在有相空间和无相空间同时消失,所以称其为“命智”。(参见《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了•走进道德根文化》。(2)唯智教育严重违背人的身心和谐健康发展的自然规律,是人类社会离道失德,失去道德精神营养的病症根源。聆听老子的揭示和预言,结合我们上面的解析,就不难看出:其实,我们每个人在孩童时代,就被大人们给教愚了、教笨了,只有一颗外表看似聪明,实质上却是违背自然客观规律、不明生命真相而愚笨的大脑(“首”),放任阴我心首焱,通过纯粹的后天意识,运用前六根而管理自己生命。人们普遍存在的现象,可以说二千多年以来都是一种“活得不明不白的累,死得恶果增的糊涂”。实质上,连为什么来到人间,有这一场生命的过程,都是不明不白,过得很累很累,而到死的时候却犯下了大量的错误。因为我们几千年以来,整个社会主流都是接受的这种“前识智能教育”方法,从来都未曾主动放弃和校正过这一方法。相反,智能教育却是愈演愈烈,甚至登峰造极,以至于现代的孩子们起早贪黑都学不完,加班加点赶作业,连书包都装填得背不动,孩子们只有哭的份儿、喊累的份儿、喊不想活的份儿。一个孩子都知道活不下去了,我们的教育到底走了一条什么路?孩子们失去了童年、少年时代的欢乐和自由,天真与纯朴与他们无缘。我们大人毫不顾忌童心的真切感受和那个年龄的生理需求,而是以愚智的头脑剥夺孩子们的自由,扼杀慧性的出现,破坏少年儿童的心身。这一切,在当前比西方教育界还做得更为残酷,更为无情,令人心痛、心酸。惯性运动,刹不住车,好像要把中国所有的儿童都碾碎才罢休似的。智能文明,之所以能在我们这一人纪时期大行其道,势不可挡地发展到它的尽头,原因虽然是多方面,但是最根本的原因是因为人类私心和欲望的不断增强,并且未能主动依照道法进行扼制和规范,从而出现离道失德,弃正从旁,失善生恶,逐步愈滑愈远,最终发展到不能自拔,以待“寿终正寝”。(参见《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了•图文思维篇》)。学习体会在中华道德根文化中,“慧”与“智”的界限是天然的泾渭分明。“慧”出于心,属于先天禀赋;“智”生于脑,属于后天学识。无论是人类的自我教育还是对后代的教育,正确的途径应该是培养先天“性慧”,以慧驭智,才是天经地义,获得大慧大智的理想模式。也正是站在这一基点上,重新审视我们终身为之向往,不懈追求的“智慧”原来竟是改良儒学精心策划的愚民教育大骗局!其潜在的祸心就是以智驭慧,以无休无止的后天智识追求屏蔽先天慧性,阻断人们自觉修身修德,回归人类终极精神家园的道路。其造成的直接恶果就是使中国历史陷入长达两千五百多年治而乱,乱而治的自相残杀,战乱不休的因果循环中难以解脱。其深远的流毒危害就是使我们的教育至今深陷唯智教育的泥潭,德育架空,道德下滑而百病丛生,并由此引发了层出不穷的社会问题。熊先生对“智慧”实质的一语道破,的确如暗夜警钟,发人深省!三、“性慧”才是真面目1、性慧概念的内涵是“德性精明”。“性慧”一词,词的性质是一种“虚无妙有”。用文理的观念分析字的性质,是既统一又各自独立的概念。性:形声。从心,生声。本义是指人的本性。“性”字,由“心(忄)”和“生”组成。“生”,《易•系辞》:“天地之大德曰生。”《刘巘•易义》:“自无出有曰生”。因此,“性”的文义为“道所化生的上德品质与生命心灵本体的合一”。并且,以上德品质为主体,高度与德“一”密合,居于道无境界中而主持生命活动的本体称之为“性”。这个本体在古代又泛称其为“神”。《礼记•中庸》中“天命之谓性”的解析,较为接近文义;但是《说文解字》中“性,人之阳气性善者也”的解析,却只符合汉儒智能的境界范畴,但对后世却影响极大。《广雅》中“性,质也”的解析,也不算全面准确。慧:“慧”的文义已经失解。儒学将“聪明,有才智”定义为其本义。《韩非子•喻老》中“而慧者不以藏书箧”的解析,说明春秋战国时代“慧”的文义并未丢失,在秦汉时才缺失。从“慧”字的文理结构上分析,上面的结构是并排两个“生”字居上,而“心”形居下,这说明“慧”的文义和字义应当是天地的大德能量充满心中为“慧”。“慧”,《庄子•知北游》:“博之不必知,辩之不必慧,圣人以断之矣”。可见“慧”的文义和字本义,都应当是本性先天的精于道、明于德的洞察力,是指德性的精明。在给道德根文化基因定义时,考虑到仅一个“性”的文义和字义难以全面描述真我本性,故以“性慧”为词,将本性的机能功能纳入,来定义内涵这一基因系统,方便学习掌握。(参见《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了•走进道德根文化》)。2、性慧基因的源起和生成:性慧基因,是人类与生俱来、人人都拥有的一个先天的文化基因系统。只是因为人类后天命智的屏蔽作用,使人类自己全都处在一个“不识庐山真面貌,只缘身在此山中”的状态中。性慧基因源起和生成于道性真我,与万物的生成一样,“道生之而德畜之”。道生德养,道性真我就是本性、真性。道家,将她称为“道性”;佛家,则将她称为“佛性”。人类的这个真我本性,居无用一,当她处在道的生态环境中,并且具备德“一”的能量供给时才能最为完整地呈现,并且自由地活动,才能运用命体展现生理机能。所以,性慧对命智的要求极高,命智系统要做到少私寡欲、去妄想断执着,她才能从命智的屏蔽中透发出来,从而直接主持全盘的生命活动。(参见《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了•走进道德根文化》)。3、性慧基因的特征是不需要语言文字做载体的心灵沟通:性慧基因是最早期的,没有文字,没有语言,甚至就已经诞生了这个性慧基因。这个性慧基因是先天的,是指本性主识和丹元主识,是大脑核心层和质层的一种自然思维和慧性思维(包括直觉灵感判断),不需要通过语言和文字做载体就能进行心灵沟通,这样就能进入自己的心灵,阅读自己的心灵。有的杂志介绍了一些关于外星人的奇遇记,那些外星人基本上没有文字,没有语言,但是心里想什么他们都知道,其实人们在早期也是具备这种功能的,甚至现在有些动物还保持着这些功能。要是遇到一头狼,你眼睛盯着它,你心里想什么它知道,你不要以为它不知道。你一旦产生了要消灭它的念头,它马上就可以反应过来你要想做什么,它是通过它的本性来进行直觉判断。这一特点,人类是退化、封闭了,变成了要依靠语言来进行交流。性慧基因,在人类历史上使用了很长时间,然后就进入了转折期。这个转折期是后天智识的生起,后天的智识萌生了,就像在伊甸园偷吃了智能果一样,人就丧失了无为而无不为,丢失了慧识图文思维的无为而为,变傻了,看起来好像变聪明了,实际上对于先天而言、对于大慧而言,是变傻了。(参见《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了•汉字的科学性和中国根文化三大基因》)。学习体会(一)在熊先生的论述中,涉及到“性慧”与“性慧基因”、“慧性”、“慧识”等概念,其含义大同小异,皆为因论述视角不同而采用的近义词。其中最重要是对于“性慧”的理解,抓住了这一关键点,其它疑难就可以迎刃而解。试辨析如下:性慧:特指由人的先天德性真我本体与生俱来的“德性精明”。大体含义有三:一是具有道德品格和能量的充盈透发;二是由真我本性体元精神系统所主持的身心活动;三是具有超常卓越的感知、沟通能力,所谓通天彻地,明白四达,“不出于户,以知天下;不窥于牖,以知天道。”(《老子•德道经》第十章“知天下”)。性慧基因:这里的重点是对“基因“的理解,在于强调道德根文化的遗传特征。熊先生解释说:“文化基因取用生物基因学中的“基因”一词进行运用,这只是一种类比的方法。------文化的基因相对于生物的基因,它形成的时间短,看起来好像它有浮性,不像生物基因那么稳定、稳固。但它必定是全息性的,具有遗传性的,而且具有最小功能单位性这些特征。所以,我觉得运用“基因”这一词,来表述我们的文化最小单位,表述文化当中一些元素的最小单位,而使它具有一种生命性,具有活力性,具有遗传性,具有全息性,借用来表述我们文化这样的一个灵魂,还是比较恰当的。”(参见《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了•走进道德根文化》)。慧性:这里的区别主要是对“性”字的理解。在“性慧”一词中的“性”是特指“道所化生的上德品质与生命心灵本体的合一”。并且,以上德品质为主体,高度与德“一”密合,居于道无境界中而主持生命活动的本体称之为“性”。这个本体在古代又泛称其为“神”。 (参见《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了•走进道德根文化》)。而“慧性”的“性”可以理解为常用义的“性质”、“性能”特征等。据此,“慧性”就可以解释为:具有性慧德性精明特征的优秀品格和能力。慧识:这里的重点在于“识”。可以理解为有关性慧方面的知识和能力。(二)领会了以上概念,就不难理解所谓“慧性图文思维”,其实就是每个人与生俱来的自然思维方式。这种思维方式的形成必须具备以下条件:一是保持先天品质的纯洁性,即无私无欲无为的上德品质,德性真我。二是获得先天道德精神能量的充足,即人体与天德地气连接的渠道畅通无阻,及时补充损耗的精神能量,使身心两大系统始终保持健康,充满活力。三是有效防止后天所有的智识行为干扰污染、屏蔽先天品质,阻碍连接天德地气的通道,丢失道德精神能量。(三)人类在孩童时期,为什么会那么天真可爱,纯洁无瑕,灵慧聪明,而随着身体的长大,智识的增多,自我意识的增强,却将不断提高的生活、学习能力发展为自私的贪欲和享受,人类的这种行为到底是聪明还是愚笨呢?人类用什么样的教育方法才能保持住先天慧性不受后天愚智行为的污染屏蔽呢?“德慧智慧性图文思维教育”就是要告诉我们有关这些问题的答案。至少在两千五百多年以来,人类社会就在文化、教育、哲学、思想、科学、宗教等各个领域,对以上问题进行过探讨研究。但终于没有能够走出后天唯智教育的误区。至少在八千年以来,从伏羲易道文化开始,中国就有了保持先天慧性不受后天愚智行为污染屏蔽的修身教育方法;这种方法在五千年之前发展为黄帝的法道文化;在两千五百年前发展完善为老子的德道文化。但在人类社会日趋离道失德,“天下为私”的思想主导下,老子的德道思想,性慧教育受到人为的纂改、歪曲、误解和排斥,这是人类教育至今仍然迷失在唯智教育死胡同的主要原因。尽管当代高科技发展神速,对人体的科学研究已经精微到基因遗传细胞,并且取得了举世瞩目的成果,但仍然局限在对人体血、肉、骨的后天系统里。而对人的思维方式研究却必须进入人的精、气、神的先天系统中,才有可能认识生命的真相,大慧大智来源的真相。真诚感谢“中华国学公益形象大使”熊春锦先生倾注自己数十年研究实践中华道学的功力,站在对中华传统道、释、儒文化的透彻解读,以及对中西方医学、文化比较研究的高度,向世人奉献出《老子•德道经校注》、《中华国学道德根》、《国学道德经典导读》、《老子人法地思想揭秘》、《道德复兴论修身》、《道德教育贵修身》、《道医学》、《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》等系列著作,拨开数千年离道失德,唯智独尊的迷雾,将中华道德修身文化的理念和方法,从浩如烟海,古老深奥的经典古籍中提纯出来,以尽可能深入浅出的论述呈现于百姓大众。《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》一书就是立足于这一研究中华文化最高平台之上,从科学探索人类思维方式入手,揭示人类心脑活动奥秘,告诉我们教育自己,教育孩子如何走进人类大慧大智的殿堂。也许这就是能够影响你一生,改变你家庭前途命运的一本书。也许这正是你找了不知多少年,等待了不知多少年的一本书。但愿有识者,悟者自得。但愿这部书成为一剂能够救治唯智教育痼疾的良方灵药。(blog地址: shijiandaode.home.news.cn/blog/home.do 本文已收入新华网博客广场教育论坛)
  •     祝贺《德慧智慧性图文思维教育》荣登畅销书排行榜时间:2009-12-14 03:06来源:道德知音 作者:道德知音在学海无涯苦作舟的竞争时代,如何避免填鸭式应试教学将每个孩子们天赋扼杀于无形之中,将每个可能成为天才的孩子教笨?如何让自己的孩子轻松愉悦而又激情四射、富于创造力地完成学业,成长为慧智卓越的道德人才?“中华国学公益形象大使”、热销书《道医学》的作者熊春锦先生最新教育专著《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》,由北京团结出版社正式出版,书号:ISBN978-7-80214-902-1,将帮助家长、老师和学生共同改写“1%灵感+99%汗水”的苦学格局,同迎“50%慧识+50%智识”的创造性轻松学习。作者以深厚的道医学和国学底蕴深度揭示了大脑思维和心脑功能的生理奥秘,以及如何全面启动右脑图文思维和大脑质层的慧性思维,并提供了保持精力充沛、保证大脑供能、持续产生灵感的简易实践方法,使人们在慧智双运、身心健康的状态下,学习效率能快速提高千万倍。《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》,发掘和继承了源自伏羲黄老时代却久已失传的最优秀传统民族教育方法,结合现代心脑科学和心理学的最新成果,将其以通俗易懂、易教学、易操作的形式进行了演绎和阐释。开发慧性最简易有效的教育方法——内观式诵读,就是训练图文型立体思维的最佳方法。“书到今生读已迟”,只有抓住对大脑质层的深度开发,连通先后天的藏识慧智库,才能轻松实现学贯古今、圆融无碍的大慧大智状态。通过书中所介绍的一系列配套教学方法的实践,可以充分保护孩子们的先天慧性,并科学合理地开发后天智能,诞生出和谐而轻松的慧智双运型学习方式,既可以提高孩子们道德心灵和品格的培养,而且能为孩子们的身心健康和成长学习及时补充足够的生命能量,为慧性灵感的持续生发提供源源不断的能量供应。书中涉及针对孩子保护慧性、启迪慧性、益智开慧的相应辅助传统教具、器具、玩具,诸如河洛卡片器以及“知天护慧”的传统中式摇篮等,已由北京德慧智教育科技中心同步展开了专利开发,即将面市,以满足广大师生家长与社会各界读者的实践需求。《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》一书的出版发行,以及熊春锦先生的专题巡回演讲,在全国掀起了“学海无涯苦作舟”的全新教育思维旋风,引起众多主流媒体的广泛关注。新华网、中国教育在线网等媒体,都进行了新闻报道。中国教育3台,进行了独家跟踪采访,并制作了《熊春锦与德慧智教育》专题纪录片。11月28日上午,北京王府井图书大厦联合团结出版社,举办了《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》作者、读者见面会,并进行了“别把孩子教笨了”的专题讲座和签售仪式。千龙网、新民网、北发图书网、北青网、北京海淀政府网、法制晚报、北京晚报等媒体,都于几日前就发布了新华书店周末签售的相关资讯。《法制晚报》、《金华时报》、《中国教育报》、《信报》,新浪网、搜狐网、网易读书频道,《中国商界领袖》杂志社、《中国经济周刊》,中国教育3台、北京电视台科教频道等媒体记者也闻讯赶到了签售现场。新浪财经会议讲座频道,进行了专题报道。《广州日报》、《天水日报》等地方媒体,也对《德慧智慧性图文思维教育--别把孩子教笨了》一书在地方上的热销进行了报道。签售当天,现场热销势头引起了王府井新华书店的高度关注。业内人士认为,教育类图书很难热销,本次签售会却掀起了罕见的热潮,引起了图书界的普遍关注。正如业内人士预言,《德慧智慧性图文思维教育--别把孩子教笨了》一书上市一个月,即荣登北京新华文化有限责任公司销售统计榜单,高居家庭教育类畅销书籍月排行榜第二。当当读书亲子教育频道、搜狐教育频道、滕迅教育频道等媒体都对新书作了宣传报道。

精彩短评 (总计7条)

  •     好
  •     很快就看完了。按照书中的意思,诵读《道德经》还能增长智慧。
  •     自我最满意的教育方式 方法
  •     極好!!應該全民都讀!!!
  •     教育孩子之前看看这个还是不错的
  •     教育孩子必备
  •      珍惜婴幼儿开启智慧的宝贵时间和机会~~~
 

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