地狱变

出版社:解放军文艺出版社
出版日期:1999年
ISBN:9787503310119
作者:芥川龙之介
页数:223页

书籍目录

罗生门
楼适夷
鼻子
文洁若
烟草和魔鬼
文洁若
戏作三昧
文洁若
蜘蛛丝
楼适夷
橘子
文洁若
舞会
艾莲
竹林中
艾莲
小白
艾莲
山药粥
艾莲
猴子
文洁若
袈裟与盛远
艾莲
沼泽地
文洁若
魔术
艾莲
老年的素盏鸣尊
楼适夷
报恩记
楼适夷
六宫公主
艾莲
阿富的贞操
艾莲


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计12条)

  •     芥川龙之介的小说很喜欢结合过去的历史, 在黑暗的封建统治下人间就是地狱。·写出了封建奴隶主骄奢淫侈,和奴隶们所遭受的悲惨命运……《罗生门》中也有表现, 被赶出的仆人也是典型的受害者。或许大家还记得 良秀 说他从来都无法画出没见过的画面, 所以才要求看火烧槟榔车的真是情景是怎样的。而他 地狱变的一切素材都来自人间, 如路上腐臭的横尸, 被自己捆绑的徒弟········· 因此这样说来, 人间才是真正的地狱。才是人痛苦不堪的根源。对于良秀之女 他确实是善良,美丽的结合体, 她本就不属于这个污秽的人间地狱, 他不愿意屈从于老殿下的淫威, 不远被收房。(感觉虽然那段描写得比较隐晦, 但确是老殿下不假)。情愿一死。 这莫如说是他的一种逃脱。
  •     一个权贵没有得到自己想要的女人,便将这个女人在她父亲面前活活烧死。故事太过残忍,人性太过扭曲。当人身处高位时,是不是会产生一种藐视众人的感觉,觉得自己能够主宰一切,这也许就是权力如此迷人的原因。这样的感觉如果太过沉迷,就会变成一种变态,暴政者大多数都有些变态。
  •     芥川龙之介的作品里充满了怀疑主义,娴熟地运用隐晦的手法。在《筱竹丛中》,他向我们讲述了一个充满谎言的故事。在《罗生门》里,他刻画了荒诞虚无的道德约束。这篇《地狱变》用一个下人的口吻讲述了整个故事的来龙去脉。从一个人的口中说出来的话是最不可信的了,真真假假还得由读者自己分辨。开篇所说“像掘川大公那种人物,不但过去没有,恐怕到了后世,也是独一无二的了。”种种叙述中充满了奴隶对奴隶主无知的崇拜感。因此,对于大公到底是一个什么样的人,文中叙述的可信度是很低的。文章的主人公画师良秀是一个对艺术要求至高的人,他说“我一向绘画,遇到没亲眼见过的事物便画不出来,即使画出来了,也总是不满意,跟不画一样。” 除了艺术追求之外,他是个脾气古怪、不懂人情世故的怪人,唯独对自己的独生女充满温情。这段的叙述可信度应该比较高,毕竟大公的下人和画师并无直接往来,相对比较客观。我认为良秀寄托了作者对艺术的执着追求。为了画出“地狱变”的真实,良秀向大公请求亲眼目睹一辆槟榔毛车在大火中烧毁,大公答应了他,并将他的爱女锁在车中一同烧毁。良秀没有将女儿救下,而是选择了艺术,仔细观察这一场景之后,画出了人人惊叹的“地狱变”。画完之后自杀。人性与艺术直面冲突,良秀选择了艺术,这也是作者心中的选择吧。在艺术的探索道路上,人类的精神征程终归是有限的,即使能一时脱离人性,也无法长久的存活下去。

精彩短评 (总计50条)

  •     艺术追求,变态,无情,精分
  •      这部短篇小说,作者以旁观者的口吻写了一个画家父女的故事。作者的文笔很精彩,虽是旁观者,却有很好的代入感。文中的画家为了艺术,能够去描绘尸体,能够布置场景让蛇咬弟子,让猫头鹰攻击弟子。直至最后,自己的女儿因此牺牲,画家经历了地狱般的煎熬,也画出最惨烈的地狱场景。
  •     好有身临其境的感觉,大公烧死独生女这个太狠了……
  •     毛骨悚然
  •     在伊坂幸太郎的书里看到过故事大概,这次从头到尾看完这个故事,被震撼到。
  •     小说集里面印象最深的一篇
  •     拜读了芥川龙之介先生的《地狱变》内心久久不能平静 故事中的画师良秀性情古怪 追求艺术时极端偏执 而且技艺精湛 凡所见者 皆可以画 最终被人设计了一个亲眼目睹自己唯一女儿被活活烧死再将其描绘成屏风地狱变图的惨剧 忽然想起北野武的电影《阿基里斯与龟》中也有相似情节:女儿往生 旁边的画家父亲仍不忘从尸体中取材 人生往往比地狱更要像地狱
  •     凄神寒骨,震撼人心。人性?艺术!
  •     理解这种撕裂,甚至有那么一丝羡慕,但是这代价实在太大了
  •     读芥川龙之介,让我想起诗鬼李贺,想起波德莱尔,想起艾伦·坡。
  •     我一直觉得真正好的小说是能让我看得起鸡皮疙瘩的。 “可以说,画幅上的地狱即是本朝第一画师良秀自行坠入的地狱。”
  •     初读惊为天人,再读仍是余味不减, 日本有芥川龙之介就够了。
  •     喜欢这种主观的第一视角的写法
  •     芥川龙之介的文字总是很隐晦,故事却非常鲜明,至于讲述的道理很难有统一的论断。不同时期读芥川龙之介会有不同的感受。
  •     当初在某推理合集看到了 现在还记得当初看的那种感觉。
  •     我一直相信人生美好,读罢,懂得了这个道理,太阳底下没有新鲜事,人心都是自私的,地狱变,人如果都看到了那个场景还会作恶吗?另,大公也是人,作者用了反讽
  •     风格诡异绮丽,还是好奇大公为何烧死良秀的女儿… “不懂丑中之美”
  •     读完罗生门再来看地狱变,算是明白了为什么说芥川龙之介为用故事阐述人性了,但又不明白为何这么写。年代对人的影响有时确实大到难以理解。
  •     由时代背景造就的对当权者的虚无的赞美,恰恰形成了本文浓烈的反讽意味。
  •     ”我必须抛弃我以及我挚爱的女儿画完此画,就像溺水的人必须挣扎。”
  •     电影和书都看了#艺术与亲情
  •     挺震撼
  •     鬼魅窒息,游走在暧昧边缘,鲜血淋漓,惊才绝艳,偏执到变态的人把地狱带到人间,高洁在上的人其实是魔鬼,丑陋的鬼才在极致的艺术世界里似是圣洁的佛。其实不过都是摧残美牺牲爱的变态!
  •     不愧是鬼才,真正的大师,作品本身就是最好的文笔。故事很短,但是充满鬼气。
  •     震撼,胆寒。叙事技巧上的突破性。
  •     情节已经忘了很多 但还记得一些细致入微的描写 很震撼
  •     生动
  •     所谓地狱。
  •     地狱变看后只有一个字,绝。
  •     文笔好
  •     对于反讽的运用我服芥川,作家与大事的区别在于前者用文笔修饰故事,后者的故事亦是文笔。 良秀的矛盾症结即是艺术与道德是对立 的! legal hight 突然想起古美门研介 嘿嘿!
  •     全文中后部分处处是高潮,作者明显对自己的故事非常有自信以至除却必要的描写完全不给予自己的文字任何修饰。后半段着墨较重,与前半部分形成强烈差异的是其文笔极大程度的爆发。这篇构架笔墨的分配被芥川龙之介把控得很到位尤其后部分强大的文笔丝毫未显出炫技的意思,文字背后的力量也因此没有被掩盖
  •     高中看完中国的一部同名小说后花了两节课看完的
  •     好久没有看到这么好看的主流小说了。 比起罗生门我更喜欢这篇。不仅带有古代特有的韵味、平安时代的玄妙气息,将艺术家自身的矛盾与怪癖表现的淋漓尽致,毁灭与残缺的美学给人极大的震撼。良秀对女儿的爱描写的格外出彩,太令人感动了
  •     亦言之:始惊,次醉,终狂,久久勿能复平。
  •     感到窒息
  •     不疯狂哪来的艺术
  •     五星。
  •     震撼
  •     堀川大公由神变成了兽而画师良秀却从魔变成了佛 在这人间地狱 神灵和魔鬼总是处于相互逆转的轮回中
  •     这一篇有爱伦坡的风格
  •     2016年9月在泉州家里,日本文学的面纱,似乎才慢慢揭开。或者,每次接触一个新作家,其实都是在揭秘吧。
  •     之前看电影时顺便把书看了。电影确实难拍出这个走火入魔的味道。
  •     对地狱火焰的描写透着鬼样的通灵感!
  •     震撼...可怕...
  •     丑陋至极却又美到极致
  •     芥川真是个写作老狐狸,看的时候因他诚恳的声明和固有的思维跟着“我”走,看完发现不对!追着再看一遍,才发现……
  •     好看
  •     《地狱变》,因为不能理解大公为什么要烧死良秀的女儿,去看了一下别人的解析,注目到这个猜测一一跳入火堆中追随女儿而死的猴子,隐喻着良秀的人性…简直要打个寒颤…
  •     一遍,兜兜转转,无非结果,就当为了谁,也没个缘由。
 

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