不朽
出版社:作家出版社
出版日期:1991
ISBN:9787506305471
作者:(捷)米兰·昆德拉
页数:336页
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精彩书评 (总计4条)
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我一点都不记得《生命中不能承受之轻》的内容了，那是十几年前读的书，印象中，十几年前的我认为该小说就是故意的一堆碎片，自此对米兰昆德拉的小说失去兴趣。现在的我和以前一样，对形式的东西没多大兴趣，当然，如果构思巧妙的话，也忍不住会赞叹，就好比看见新奇的玩具，但是，会让我倒吸一口气的最高境界，绝不会是结构设计之类的。那是什么呢？我需要好好想想。这几天一直在想所谓的“艺术作品的诉求”，“郭德纲周立波小沈阳的表演算不算艺术呢”这个问题引发了我的一串杂想，艺术作品应该是有诉求的吧，虽然可以辩称引观众发笑也是一种诉求并称其为俗艺术，但于我，好的作品是作者不断追问的过程，那个作者自己苦苦求解许久的问题，有时候有答案，有时候没有，它隐含在作品之中，无论作品外在的形式是现实还是荒诞，是传统还是解构，是令人发笑还是叫人哑然无声，最终可以震撼读者观众心灵的却是这个追问的过程，因为读者（观者）他们也在人生的某个时期追问着同样的问题，迷茫着，孤独着，无答案，无同伴。我猜想会有很多读书人在书里（观者在戏中）找到类似的体验，如同我一样。昆德拉在《不朽》里追问的是什么呢？人是否能在别人那里获得不朽，死后是否可以活在永恒的记忆世界里？不朽是否必要？人的一生是否必须不停地与别人（特定或非特定的）发生关系保持关联，将自己注入别人的生命中，并接受别人将他们注入自己的生命（即使不愿意）以此来达到记忆的留存最终到达那个“不朽”呢？另外，作家们（包括昆德拉本人）书写的目的是不是要通过作品的流传获取不朽呢？（我写这些字的目的又是什么呢？）好吧，“作品的诉求”什么的完全是胡思乱想，昆德拉的问题也不是他的，而是我自己的——读这本书的时候，我正无意识地逐渐走向“减法生活”，人生究竟应该怎样度过？这个问题我一直在苦苦思索。我想，这个问题本身一定是不朽的。 -
听从内心的呼声吧。。晕死，评论还不能短了，难道要重回文言文时代？还是太短，要回到甲骨文了。。还不行吗？要结绳记事？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？ -
有这么个说法，就是追求太多的结果，就是一无所获。无论追求的是什么，世界上的每个人都处在某种追求的状态。或许，正是因为人世间的追求是如此之多，才诱使各种各样的人都能够选择一种追求。追求多到终人一生都无法体验遍，所以，我们因为失望而放弃了这个追求，却又因为另一个人们对另一个追求远景的描述，而投入到了一场新的追求游戏之中。人们之所以热衷于各种各样的追求，还因为世界提供给了我们一幅美好的追求远景。我们时代的文化告诉我们，通过追求，我们可以获得财富、荣誉、友情、地位等等。历史记住的总是追求的成功者，上了追求的谎言的当的人们，却成了历史的笑料。追求，这在这个时代越来越成为一个重要的神话，铺天盖地的广告，让人们去追求时尚、追求消费，于是整个社会变成一个追求生产的工具。资本主义树立了这样一个美丽的神话，就是只有通过追求才能获得个人的幸福。但是，人们的理性会问，追求了就一定能获得幸福吗？为了接触人们理性的武装反抗，该神话通过历史给我们塑造了无数追求成功的典范，他们是政治家、艺术家、哲学家。历史的迷惑性在于，我们因为历史的宣传而忽视了追求的大多数失败者。历史又告诉我们，追求能够带来多少快乐，以此使人们忽略了追求中更多的痛苦。神话之所以为神话，就在于其中缺乏理性，人一旦丧失了理性，就变得脆弱和无力，最终成为某种被宰割的对象。现在，追求越来越成为一个激动人心，使人振奋的词汇，人们把追求和有所作为，把追求和伟大，把追求和荣誉，甚至把追求和人生的全部意义联系在一起。于是，我们看到追求的内涵逐渐扩大，逐渐成了一个至高无上的词汇。在现实的追求过程中，我们发现，爱、同情、无私、宽恕等等，往往成为追求道路上的绊脚石，于是为了我们追求的成功，我们抛弃了它们，这就是追求的至高无上性的体现。难道人生中还有什么能出追求之右吗？家庭的教育、学校的教育、社会的教育早就给出了明确的回答，而不再需要我们自己去回答。那些没有自知之明试图去认真回答这个问题的人，得到的就是各种各样的冷嘲热讽。历史和文化都在向我们宣传着什么，最终我们发现历史和文化都是怂恿者，而并不是像人们想象的那样，历史和文化就是公正的、应当的。可惜的是，虽然人们已经逐步开始质疑历史和文化的合法性，可是，不得不承认的是现实仍然是在按照原有的历史和文化逻辑在运转，现实的运转体现的依然是旧的历史和文化观。所以，马克思说，重要的不是解释，而是实践。国家观念、民族意识不也是历史观和文化观的一部分吗？可是为什么人们认为这些观念是必须的呢？至少在目前看来，人类依然没有超越一种狭隘的地域、种族观念。追求，什么时候变得如此的神圣和不可动摇呢？当然，人们在古代就已经开始追逐名利和荣耀，但是，追求现在越来越变得赤裸裸，或者说纯粹。追求从产生到现在所有的变化就是追求越来越成为一个强烈的概念。而追求应该是“文明”的伴生物。我之所以给文明加了引号，是因为我是一个反文明论者，我并不承认世界在发展，更不承认世界在向善的方向发展。昆德拉在小说中讨论了人们对不朽的追求。人难免一死，可是人却并不因为有死而生出多少自知之明，相反，却自作聪明。追求不朽，在我看来就是自作聪明。何必要让和你无关的人记住呢，难道人的无聊以至于此，就是除了表演之外，没有自我。摄影机的发明加剧了人的表演欲，但是，昆德拉说，摄影机其实是一直存在的，在没有发明摄影机之前，在人的心中也存在的无形的摄影机，就好像歌德其实是被未来的无形的摄影机包围着。不朽人物一般都是天才的表演家，就像拿破仑等政治家的工作，归纳起来就是发明“响词儿”。而贝蒂娜的表演就是倚小卖小，杜撰轶事，歌德的表演就是引诱女人，同时却装饰形象。不得不说，歌德的表演实在是太出色了，以至于在昆德拉之前谁都没有识破歌德的诡计。谁都在追求不朽，谁不想在历史上留下一笔呢。贝蒂娜用了十五年时间赢得了和歌德的较量，可见人们为了不朽，其潜力是多么巨大。但是，不朽自有不朽的制造机制，不朽的制造机制更加偏爱于男性，不朽要求的是才华、财富、能够影响历史，等等。从不朽更多的偏爱于男性这点而言，我觉得贝蒂娜是一个伟大的抗争着。说什么问题，最后都要归结到自身，那么我是不是掉入了不朽的陷阱呢？回答是肯定的，我原本可是享受到其他很多快乐，但是我追求不朽的信念是如此坚定，以至于为了理想中的不朽，我可以放弃眼下的很多快乐。人类史多么可笑，而我也难免就是其中的一员，而我又在批评这种可笑，那么，最终的结论就是，这种人是更可笑的。当然，换一个说法，或许人们该称这样的人为时代的精神。想必，人们对歌德的评价就是如此，只是人们通常并不意识到歌德本身的可笑。算了，停止展示人类的可笑吧。
精彩短评 (总计50条)
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小说结尾的勿忘我。。。（特意买了这个版 它对我意义深重。。。） -
不喜欢意识流的标签 -
最美的，只有不朽，没有永恒。 -
米兰昆德拉我最喜欢的 -
我的毕业论文 -
关于性、爱和生活的睿智见解充满页面，越来越喜欢昆德拉了~ -
其实我看的不是这本，是一个系列那本。但是不能阻止我对这本书的喜欢啊。 -
宁愿来世永不相逢 -
不管文学上对他的评价如何，米兰昆德拉书写着与我生命有关的事。减掉一颗星是他老人家中间太刹不住尖酸刻薄泄私愤啦。 -
狠不错，！ -
我读的是这一本。。。 -
我有这本书，哈哈哈！！！！才花了我十块钱！！！！那天特地对比了后来的译本，只第一段读下来用笔和文字的差距就明显了～ -
“没有。只有这里有脸，别处都没有。” -
没看懂 -
很有哲学意味 某些地方看不懂 -
【人通常都考虑不朽，却忘了考虑死亡。】这本书比我要大，书页已经有那种很好闻的木质咸香味。 -
差不多都有四五年过去 到现在都记得起 「可是存在 存在就是幸福 在这石头的盛水盘之中 世界仿佛热雨一般倾泻而下」 -
前天晚上在图书馆看的 其实没什么特别深刻的感觉 我妈和别人说我看书有洁癖 别人翻烂的不看 自己没兴趣再出名的也不看 忽然觉得还是老妈了解我 -
很不错的一本书 -
话痨啊~~~ -
大一读的， 我觉得是比 生命不能承受之轻更好的一部了。也是这部书，让我感受到了当代文学的美感 -
这个版本是很老的版本了，在学校的时候找来看的。
那时候不知道为什么翻出老米子的书，一发不可收拾，就那样一直读下来。 -
汽车的喇叭声响个不停，我听见愤怒的人群在吆喝呐喊。正是在这种情况下，阿格尼丝渴望买上一枝勿忘我，只要一枝；她希望把花举放在自己的眼前，作为美的最后的、不为人所见的象征。 -
十多年前的书，带到香港来重看。唉。我这是要跟谁告别么？！ -
当真是最早的译本。怀个旧。 -
补记 -
“不朽”真的”不朽“吗？ -
110110 -
“人靠什么证明自己的独特，证明自己的存在，这大约一直是个问题，但是从来没有像今天这样被严重的意识到，恩，忽然觉得个人生活领域变得前所未有的荒芜，虚无，每个人变成了标签式的的存在。” -
不断揪住几个词汇不停解构重建阐释……迷人的严肃洞悉和断言式的幽默见解，真是米昆的看家活儿。作家出版社这个译本赞。反正我是越看越喜欢他了，相较于其他作家中的抒情歌手，他更成熟。 -
最爱的书啊。。看了不止一遍。。也是唯一一本看完强烈想入手的一本。。。 -
天宫图。 -
太妙了，那些永恒的意象！唯一的缺点就是忒不像小说了，故事还没有道理多，情节全是打比方用的，简直像看先秦文学。 -
极爱！ -
难以言说…… -
这个倒不是太喜欢 -
大爱 -
还好 -
一本深刻的书，人不能不朽，不能独特的存在，深刻的了解了这些，方能安于平凡 -
作者只是随着一个抛出五彩绣球般的动作 阿格尼丝 劳拉和保罗的故事 随之不朽了 -
路径小说——随意走却可感悟生活。 -
很多让人思考人生的话 -
音乐的叙事与叙事的音乐 -
這應該是<不朽>在中國的第一個譯本。寧敏把第一章的"臉"翻譯成“面相”，人物名字“阿涅絲”翻譯為“艾格尼絲”，由此我比較懷疑她是從<不朽>的英譯本翻譯過來的，所以在一些細節上不太準確。但是值得一提的是，這位譯者的文字感太好太好了!她對昆德拉文字的把握比王振孫、鄭克魯那個譯本好太多!尤其是<鐘面>那個章節她翻譯為<天宮圖>，這個明顯證明了這位譯者更加知道昆德拉在寫什麼！ -
怀念大学在寝室里穿着睡袍拖鞋，用电磁炉和破锅煮好速溶咖啡，然后打开IKEA落地灯静静看着“米兰.昆德拉”的~普通、文艺、2B青年三位一体的生活~ -
十六岁的时候看的似懂非懂。 -
让我们可怕的事情莫过于，我们终究有一天将会死去，而让人更可怕的事情莫过于，我们永远不会死去。我们之所以那样匆忙地去追求我们所希望的，恰恰是因为生命有限，我们需要在有限的时间完成我们所希望完成的事情。作者懂音乐、美术等蛮多的，歌德、鲁本斯等人的故事非常有意思。 -
感谢刘姑娘借阅~欠一篇书评！ -
这是需要反复品位的书。 -
女性的小说 喜欢他的议论式文风