《自慰》书评

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出版社:湖南文艺出版社
出版日期:2009-3
ISBN:9787540443177
作者:安娜·凡·内克
页数:211页

何必用错乱的配图来增加可读性

湖南文艺出版社2009年出版的《自慰:一种巨大恐惧的历史》,虽说正文读起来似乎不错,但是里面的配图多有错误,纯粹是张冠李戴。我在googlebooks上查原书英译本的一些与中文版相对应的片段,发现根本就没有配图,说明配图是中文版擅自添加上去的。但是添加者太业余了,只顾可读性而不顾准确性。我注意到的第一个错误配图是199页的图,书上写的注释是“英文版《金赛性学报告》”,但这幅图一看便知是利亚姆•尼森和劳拉•林尼主演的电影《性学大师金赛》的电影海报。189页著名性学家马格努斯•希什菲尔德(文中写的是马格鲁斯•希斯菲尔德)根本就不是希什菲尔德,那个男的看起来明显就是一个现代的嬉皮士,具体是谁我不知道,但你去对比google图片就知道肯定不是希什菲尔德。175页“著名医学杂志《柳叶刀》中文版”。这根本不是杂志,也不是柳叶刀中文版,而是柳叶刀出版的一本书《The Lancet Handbook of Essential Concepts in Clinical Research》的台湾中译本。柳叶刀杂志中文版的封面写的是《世界临床医学》。148页“维也纳精神分析家斯特克尔的著作的封面”。这本书一看就是别人写的关于斯特克尔理论的书《威廉•斯特克尔的自我边缘化:弗洛伊德圈子的内外》。113页“在大革命中夭折的法国王子路易十七”。这分明就是一座现代少女的雕像,少女脚上还穿着系有一对蝴蝶结的鞋子。105页“柏林科学院”。这明明是今天的德国国会大厦的照片。80页说Bernard de Mandeville是“古代荷兰著名医生”。其实稍有常识的人都知道曼德维尔是哲学家、经济学家,名著是《蜜蜂的寓言》。这本书的80页就有这本书的图,注释是“贝尔纳•德•曼德维尔的著作(古板)”。75页“一个因自慰而失明的年轻女性”。图上明明是一个男性的狼人。以上那些都是能认出来的。其他还有些图我没认出来,但是也怀疑是错误的配图。一个真正喜欢理论性著作的人,其实并不要求必须图文并茂。为了增加可读性就乱配些图上去,只会是出版方显得很没水准。

福柯的影子

无论是文风还是研究方法,都有福柯的影子,从各种文献中考据中自慰在各个时代的地位,但是显然没有福柯深邃。而且比起福柯各种稀奇古怪的文献来源,这本书的引文显然正统和常见了很多。所以学者到了一个阶段之后,是不是大家一看就知道了。关于这个话题嘛,看了这本书还是增多了一些知识。原来之前人为了防止小孩自慰还做出了这么多的努力啊。感慨一下。

简单笔记

1、历史学家的书毕竟简单明快,用资料说话,阅读感受非常流畅。以及,前六章的逻辑性要明显好一些;2、除了大量史料的堆砌,基本没有其他研究方法,结论也比较简单粗暴;3、目测有主题先行的嫌疑。整本书叙事性很强,让人怀疑它作为学术书籍的严谨性。结论的预设导致整个研究带有激进的色彩,缺乏深度。而如果在“常识”和“修辞”这个问题上深究下去,人类社会的发展史简直是一部格外蹩脚的魔幻烂片;4、对结论中提出的个人、偶然对于社会认知的决定性这点不能认同——可不仅仅因为我生活在社会主义国家;5、研究“自我”从研究资本主义的历史开始,然而之后就会知道,“自我”不过是个伪概念。可悲的现代人;6、自慰、同性恋、性虐待、恋童癖等问题,怎么看都是宝藏,即便迎合之作也该加分,正视问题(或者说不回避它)才有深入下去的可能;7、给弗洛伊德一百个赞;8、请无视配图、排版和装帧。无关的其他:结构主义绝对是理性终结者,以及,才不认为它已经过时

偷偷摸摸的读

为了尝试和涉猎不同类型的书,就看到了这本,和李银河,福柯的书籍都放在一起。题目很是震撼,想知道如今人们的看法是如何。古代必然是恐慌。遗憾的是一本史书,一直在研究人们的看法,为何没有我们东方哲学家,医学家的观点呢?很是遗憾。看到里面的连环画,开心得。我觉得按照分类的史书来读,医学史应该最有趣吧。对人类各种各样的病症,医学家古代的观点,简直连基本常识都没有。而一部没有作者的书籍就能用悚然听闻的谎话来愚弄大众。可见民众是很好被愚弄的。之所以觉得这是本史书是因为作者好似没有什么观点的流露。最后的结论也没有给我们一个医学上的,系统的定论,而这恰恰是我最想知道的。好似到了最后都是一片争论。“俄南之罪”就从圣经中的描述,显然不是说自慰的不妥之处。所以从宗教的这点出发了污蔑自慰显然是牵强附会,无法成立的。理应在图书馆,看这种书应该偷偷摸摸的读,我却光明正大。时至今日,自慰这个词语还能有什么难以启齿的么?如果真是那样,我应当为自己的保守而羞愧。

把配图删个大半,书名改为“自慰的前世今生”吧

开始还觉得有点意思,讲讲自慰的历史,还觉得蛮搞笑的后来发现作者废话太多,前几章嚼来嚼去就那么一点内容,两百多页的书,半天都不用就可以看完而且配图乱七八糟,有凑页数的嫌疑。还有个芭比娃娃的图,当时笑Cry啊看完后,就觉得,这是一篇讲自慰的综述,题目就叫做“自慰的前世今生”吧。

自慰是一种精神鸦片

我是一个自慰患者,这对于人类本身来说。用这种方式来寻求本能的释放并不奇怪。但,我要说的是,这种方式是一种及其错误的方式。严重批判使用这种方式。好奇,是导致你选择了自慰;寻求本能的释放,是自慰的结果。物极必反,切肤之痛。请永远的停止用这种愚蠢的方式吧。无知,选择这种方式是最大的错误,只会葬送你的一生。

评论

虽然完全无见地,看在旁征博引的份上,给个一星吧。人人都在自慰,自慰就是合乎道德或者与道德无关的吗?别忘记了,人人都在撒谎呢!当然,有人会说,自慰仅仅关乎个人,而撒谎关乎他人。但当众自慰以及自慰的权利是仅仅关乎个人的吗?另外,我从来不曾听说哪怕存在一件事,其过度是无害甚至有益的。哪怕是沉思!

谬误的出现与消散

从这里面能从某个侧面解读出谬误的出现过程以及揭示谬误消失的过程的。具体而言,就是自慰,如何变成恐惧,又如何被科学驱散的。书写的还可以。学术性有,材料有,文笔也还可以。可以读一读。在材料缺乏的情况写,写到这个程度,我认为,对于一个完成书中要完成的命题已经足够了。剩下的,深层次的东西,也不是这么一本书就能完成的了。

自慰的进化史

最近工作,读古希腊历史,学摄影。期间,忙里偷闲看了这本奇书,这是一个罕见的写作题材,我也是抱着猎奇的心态看完的。作者在描述这个对大众既熟悉又隐晦的行为上,动用了大量的史实,让人通俗易懂。短短的200多页内容,很容易就可以消化完毕。是一本常识性书籍,虽然最后的结论和观点不敢轻易苟同,但是还是能够认识到去除愚昧,用科学的角度去认识事物的重要性。


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