《村落中的“国家”》书评

作为意识形态国家机器的教育

老段在课上推荐了这本书，下课之后就去图书馆借来，这是本人类学民族志的书，是我喜欢的类型。最重要的是，这本书，我自己有很强的代入感。读完第一章，就有种毛骨悚然的感觉，我开始反思自己从小学到高中十二年的时间所接受的教育，对比丰宁县的教育，其实在本质上是完全一样的。我的小学、初中甚至高中，最害怕的就是语文，特别是语文作文，一直是我最害怕的东西，因为每次我写的东西都不能很好地符合老师的要求，抓不住所谓的”点“。那个点，就是意识形态的象征，就是用教育的手段对学生进行操控和灌输，让他们从小就建立起度整个制度的信仰和崇拜。站这个时间点，回头看看自己之前的教育模式，甚至让我产生了一种厌恶的感觉。的确，纵观全国，不止一个地方是这样，但这不应该成为我们接受的理由。真的是毛骨悚然，原来自己一直生活在这样的监狱之中，一种没有缝隙的监控和压迫之下。当作者将一个小学老师上课的内容完完全全记录下来呈现在书面上的时候，我们就会很明显地发现这其中的操控和引导，试图对孩子们的价值观进行塑造。这是一件很恐怖的事情。作者的民族志调查，我觉得是我目前读过的人类学研究中比较有代表性的，从一个极其微观的角度对一个乡村的教育、教师和人际关系进行了描写和记录，还原了真实。就像老师说的，真正的民族志研究持续的时间至少要一年，少于一年的仅仅算是田野调查。也只有这样，才能在一个小小的村落中找到国家意识形态的渗透，通过各种形式话语和表征，甚至是学校的布置。比如第一章提到的”相比之下，丰宁小学倒比乡政府更想一个政府。校牌仿县级机关制式以满汉文并写，颇成系统。进校门是宽广的操场。学校的楼前红砖铺地，有少先队员擎举着星星火炬的雕塑。楼前还整整齐齐地砌着花坛，栽种着盛开的十样锦，这是普及“花园式学校”结果。当然也有菜地与厕所，但却设在楼背后的后院里。厕所分割成四部分：男生、女生、男教工、女教工，有别且有序。我看男生与男教工厕所里打扫得很干净一丝不苟，没有蛆。操场上的队列，按时响起的铃声，都使人有一种军事化的组织干。围墙内几乎贴的不留缝隙的各种标语，使国家主流意识形态的话语闯入你的世界，而血统们震耳齐声的朗读，更使这种话语生出声色。“这一段特别生动，描述的就是我们那个年代学校的”标配“，这是工厂的特点，而我们就是工厂的产品。看完这本书，很心痛。也许为了更好的下一代，我们可以做的，就是让自己的孩子摆脱这种教育模式，或者去国外。我感受到了这样做的迫切性。

学校社会学的具体研究成果之一

作者用了社会学的调查方法，对乡村中的学校进行了一番审视，提出了一系列不合理之处。最后提出的问题就是：乡村学校该怎么样改革，最有利于农村的现代化？我觉得，光凭教育的努力，似乎不能实现的现代化。还是经济的力量对于乡村的现代化的影响更大。有实际生活为证。教育对于一个地区的人的作用，应该体现在教育使人的需求扩大，使人的组织性提高。比如，一群豆瓣上的书友，来到了一片荒野中，他们做的与一群纯正农民会做的有何不同呢？他们一定都会想方法种地钓鱼地谋生，当谋生相对容易的时候，豆友们会想到跳舞唱歌，或者从事商业，或者搞创造发明，让生活变得更丰富，在组织上会出现种种阴谋诡计。而农民们可能依然是传统社会这样的。干活，有空时玩，乐趣在于婚丧嫁娶。可能学习一些先进的东西，可能不学。发展会迟缓一些。生活的现代化，不一定意味着生活的幸福。如今的城市生与乡村生活都不一定意味着幸福。所以这里要问的一个问题是：现代化有什么好处呢？如果现代化是为了与别国进行竞争，那么移植现代化也没什么不好，只要经济能产生人们的闲暇时间，就可以移植现代化。如果现代化是为了促进人的生存质量，那么移植现化化就太生硬了，只有从内部演变过来的才好。我想作者的意思是第二种吧，即现代化是为了促进人的生存质量。