《在巴黎的屋顶下》书评

它至今仍躺在圣堂里

当时我在书店中无意发现它的时候我想也没多想就买下了。现在回想起来，我真该买金斯堡的诗集来读的，那文字细腻精巧多了，好少还能拿在手上。当时手里能着这本(成年读物)都发窘，尽管顺利买下的当刻欣喜若狂。当然最终我还是把它扔了，我不知道为什么，亨利基本算是我最欣赏的象征主义小说家，我很确定。不过这本书让我无比失望，抛开价格不谈，甚至在那其中我找不到米勒已往的文学。像是black spring 的思想和箴言。这本书满布色情的文字，我不认为那配称(情色)，因为它毫无意义。而在我发现无论我怎么翻都无法摆脱这种恶心的感觉，或试着让自己承认这是一本(文学之作)之后我把它扔进树丛了。教堂的书丛。那晚下了场前所未有的大雨至于这个分数是我不给未发生的事作定论

亨利•米勒的最爱：悉达多

《悉达多》是诺贝尔文奖得主赫塞融和东西文化，探求人类内在精神真实体验的一部巨作。在本书中，赫塞藉由主角求道的过程，反应出潜藏世人内心各种不安、迷惑、莫名蠢动诱因力道之强大，以坦白、不假修饰的真诚频率，带领读者以一种平和、不执妄的喜悦心，臻至追求真我性灵的丰美与满足的境地。《悉达多》叙述一个婆罗门贵族青年寻求人生真谛的一生，他从锦衣玉食到游方为僧，又从骄奢淫逸到摆渡济事，最终悟道成佛。小说被誉为黑塞思想和其文学作品的精华，是具有世界性影响的成功之作。 　　 　　黑塞谈自己的作品： 　　　　致一位波斯读者 　　　　“这部小说（《悉达多》）写于四十年前。它是一个出身基督教文化、受基督教教育的人的自白，他很早就脱离教会，努力理解其他宗教，特别是印度和中国人的信仰形式。我想弄清楚所有宗教以及表现在人类身上的一切虔诚的形式中那些相通之处，那些超越一切民族差异的、那些每一个种族和每一个个人都能信仰和尊重的东西。（1958年）” 　　纽约的女大学生说“黑塞是今天美国需要的反物质主义的发酵酶”，他的“Do your own thing”也成为美国整整几代青年人的座右铭；在日本，黑塞是除了歌德之外最著名的德国作家；迄今为止，在日本和美国，黑塞是20世纪被阅读最多的德语作家。黑塞崇拜还蔓延至全球，他的作品被翻译成40多种语言，总印数超过1.4亿册。 　　 　　★ 深深影响了格莱美奖获得者——电台司令乐队。 　　★ 摇滚史上梵高式的传奇人物尼克•德雷克的灵感来源。 　　★ 美国“垮掉派”作家亨利•米勒的最爱。 　　★云门舞集创始人、台湾编舞家林怀民的《流浪者之歌》由此改编。 　　★《悉达多》是黑塞的第九部作品，1922年在德国出版，直到1951年在亨利•米勒的再三说服下，才有出版商出版了该书的英译本，此后逐渐在60年代的美国形成黑塞热潮，据说那时的大学生几乎人手一本。 　　★ 特别增补传奇作家保罗•科埃略的最新导言，保罗自言，他第一次看到黑塞《悉达多》是在一次被送进精神病院之后，阅读后让他得出一个结论——“我要选择自己的生命”。 　　★全球青年口耳相传，黑塞是被阅读最多的德语作家。 　　★谁读了《悉达多》，谁进行了体验，谁就可以摆脱外在的强制，摆脱随波逐流，摆脱约束和羁绊。 　　★他（悉达多）象征那些寻求真理的人——那些寻求自我之真理的人。……赫尔曼•黑塞已然感受到我们这一代人那种内心的骚动、那种青春时代自寻其路的固有需求；这种需求让我们每个人都必须索取天经地义属于我们自己的东西：我们自己的生命。黑塞的这种先知先觉也必然启发未来时代的人们。——保罗•科埃略