《世界美术名作二十讲》书评

就是读书笔记

1.文言序言非常精彩。傅雷当年26岁，留法海归，在上海美专任教，故发起议论来掷地有声，神气完足。80年代出版的序言是庞薰琹写的，这位是工艺美术大牛，他说波提切利的画让他注意到绘画的装饰性。2.Bereson论乔托：绘画之热情的流露、生活的自白，与神明之皈依者，自乔托始。傅雷认为这三点是文艺复兴普遍的艺术精神，因此乔托为弗洛伦萨画派和文艺复兴之先驱当之无愧。3.波提切利：妩媚与哀愁。4.“十五世纪清明的理智，美的爱好，温婉的心情，由莱奥纳多达芬奇达到了登峰造极的表现。”5.雕塑家贝尼尼，巴洛克艺术的代表人物。傅雷对《圣阿尔贝托娜之死》的感触是震惊于钦佩，他真是笃厚君子，在我看来这个贝尼尼在明明是禁欲宗教题材中注射了惊心动魄的情欲。6.伦勃朗的明暗，他细节是极端现实主义的，当他的精神韵味是超越尘世的宗教的；鲁本斯的色彩，他的构图总给人狂躁的感觉。7.傅雷形容波提切利的《春》中的维纳斯“（她）缓步走着……她往过的路上，万物都滋长起来”。8.“美的情操是一种十分嫉妒的情操。只要一幅画自命为在观众心中激起并非属于美学的情操式，美便被遮蔽了。”所以主旋律滴工匠们啊，你们别梦想在艺术史上占一席之地了。9.扉页上对傅雷的介绍最后居然是“文革殉难，举世敬仰”，说这话安的都是什么心啊？

两小时内阅览完毕。然后把妩媚画成妖艳了。

中文大众主流思潮一直是那一个调调，不能稍加推敲。但画很好。不过清纯又妩媚确实很难画，更何况是漫画版。其余清纯+眼睛妖艳可能等于这个，不过懒得动手了。某日看到一张明星的照片。忽然意识到蒙娜丽莎是在看着达芬奇的同时留在画纸上的。当然也可能是达芬奇想象的蒙娜丽莎在看着达芬奇的同时。

两小时内阅览完毕。然后把妩媚画成妖艳了。

中文大众主流思潮一直是那一个调调，不能稍加推敲。但画很好。不过清纯又妩媚确实很难画，更何况是漫画版。其余清纯+眼睛妖艳+姿势可能等于这个，不过懒得动手了。某日看到一张明星的照片。忽然意识到蒙娜丽莎是在看着达芬奇的同时留在画纸上的。当然也可能是达芬奇想象的蒙娜丽莎在看着达芬奇的同时。

翻译大家的小书

傅雷先生的翻译功力无人怀疑，其对美术、音乐的鉴赏能力更令人称道，本书作为讲义出版，仅是傅先生研究著述的沧海一粟，建议大家在读过这本小册子后，如果对绘画产生了兴趣，不妨再看看先生有关艺术的论著。

书和红烧肉

本书十二块 红烧肉十二块 有部分好书绝不超过此价 是个游戏 关于肉价小书 我有负罪感 曾经既买书又吃肉 别了 向傅雷先生致敬 独一无二 米开朗基罗前面的几位和后面的几位 后面的后面有傅先生 面孔 天才 奴隶 褶皱 明暗 色彩 风景 双宿双徙 旦 暮

傅雷

前段时间看过贡布里希的《艺术的故事》。和傅雷先生比较，前者是在更大范围内更笼统的介绍了艺术史，加上作者自己对艺术本身及其发展的理解。傅雷先生的二十讲，有其对具体名作的分析，有自己对作品及其创作者的理解，对艺术的理解，更主观更具有个人魅力，让人有傅雷亲身授课的感觉。看着蛮爽领略了一代大家的风范，虽然有些见解本人并不十分苟同。