《穿KENZO的女人》书评

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麼多後再重看,

麼多年後再重看,好像故人重遇,有份莫名的親切感.當然,錢瑪莉的世界,仍是那麼遙遠,只是不抗拒,不响往.無論如何,我相信所有女人,最終最想的仍是...這麼多年後再重看,好像故人重遇,有份莫名的親切感.當然,錢瑪莉的世界,仍是那麼遙遠,只是不抗拒,不响往.無論如何,我相信所有女人,最終最想的仍是...

重讀仍覺好看

這麼多年後再重看,好像故人重遇,有份莫名的親切感.當然,錢瑪莉的世界,仍是那麼遙遠,只是不抗拒,不响往.無論如何,我相信所有女人,最終最想的仍是找到生命的最愛.錢瑪莉有學識,有美貌,有品味,有家底,但感情生活仍是浮游不定,想到這點,縱有許多地方不如她,但這點比她強,於是心底不禁泛喜一絲喜悅,這就是女人!另帶一提,很討厭那所謂獨特的手提型包裝,很不環保!

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穿KENZO的女人

這麼多年後再重看,好像故人重遇,有份莫名的親切感.當然,錢瑪莉的世界,仍是那麼遙遠,只是不抗拒,不响往.無論如何,我相信所有女人,最終最想的仍是...

他人填空题

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（转贴）有書好讀﹕重遇穿Kenzo的女人

(明報)2010年1月10日 星期日 05:10【明報專訊】初看《穿Kenzo的女人》是三十多年前的事了。那時，我在《號外》寫專欄，順道追看。想不到三十多年後，《穿Kenzo的女人》還會再版。顯然，她有經得起時間考驗之處。從來，大部分女性書寫（這裏，我是指廣義的「書寫」，可以包括歌曲，電影，電視等等其他媒介）的母題（motif）始終是﹕怎樣找到及抓住Mr. Right？珍．奧斯汀能「歷久常新」，是因為她在近二百年前，已經細緻入微的刻劃出女性尋找有情郎的種種苦樂、委屈與曲折。無論時代怎樣改變，女性如何自主，甚至比男性更強，女性書寫最普遍的題旨仍是這個。叫人矚目的只是《穿Kenzo的女人》比Sex and the City（1998）早了足足二十二年。分別只是，寫Sex and the City的Candace Bushnell是個美國女人，明言是她自己的「夫子自道」，而寫《穿Kenzo的女人》的卻是看透女人心的鄧小宇。有趣的是，擅寫女人心的男作家不少，但，恕我孤陋寡聞，寫男人心寫得同樣出色的女作家，一個也沒有。你可以想像有女作家寫得出Kierkegaard的Diary of a seducer嗎？這類女性書寫的重點在一個「怨」字。錢瑪莉開宗名義第一篇便說﹕她為什麼要寫文章？因為她不快樂。她不快樂，因為心中有怨。她怨為什麼以她的條件總是找不到配得起自己的Mr. Right？找到，又為什麼抓不住？到頭來，她們永遠是「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷」。如果說錢瑪莉比其他同類「怨派」優勝，那便是﹕她不只是沉溺於自憐，她還有自覺，在「與Andy正面衝突」一篇中，作者借Andy之口，痛罵錢瑪莉，把「怨派」批判得淋漓盡致，大快男人心。《穿Kenzo的女人》單是題目已經帶著時代的烙印——今天，還有人以一身名牌衣著來顯示身分或品味嗎？恐怕只有祖國自由行一眾吧！但在七十年代的香港，名牌衣著還是最方便的snobbery。那是優皮興起的年代。香港五十後的大學生或留學生，很快得志，成為專業人士或行政人員，晉身中產，收入高，負擔得起奢侈的消費。然而，錢瑪莉一族不是「藍血」（Blue Blood），卻希望有「藍血」的光采，滿足了物質享受之餘，還要講品味，講Glamour，以確認自己已經擺脫草根，高人一等。還好，那個時候的名牌，除本身「疑似」（quasi）精緻文化外，還有「圈內人」（exclusivity）式低調。今之名牌，多只求利潤最大化，昂貴之外還要多銷，已失去真正名牌的「圍內」（exclusive）本色。當東莞阿珠，深圳阿春都穿Kenzo時，誰還會自命穿Kenzo的女人？別以為優皮便等於精緻文化。他們頂多只是「疑似」，不是「無花無假的」（quintessential）精緻文化。精緻文化，從事者要經過多年的學習磨煉，日新日日新，才能進窺堂奧。就算是欣賞者，也要多年修養，才能看得出其中奧妙。（註1）過去，士大夫因沉溺於精緻文化，被指為「玩物喪志」，但優皮並無大志，他們的「志」只是玩「物」，不過，在新世代，這「物」不再是金石古玩，花、鳥、魚，唱戲聽戲，而是衣著，汽車，髮型，飲食，旅遊，電影，歌曲，乃至電腦，手機……等等。《穿Kenzo的女人》多多少少界定了七十年代的優皮生活形態及感性——如「遊埠已成為生活的必須品」（註2）。由七十年代開始，香港的普及文化正式宣告脫離嶺南民間文化及南來的「外省」文化，全面擁抱西方優皮文化。《穿Kenzo的女人》正是此一改變的註腳、讚歌。值得一提的是，在五十年代，香港報章流行一種像電視serial的連載小說或專欄，以某一職業或身分的人士為主角，他或她的家人朋友為配角，每篇或寫城市小故事，或月旦時人時事，可以長寫長有，亦可以隨時完結。三蘇（高雄）的《經紀拉日記》，是這時期最出名的作品，當時香港以轉口貿易為主，光棍與經紀是主流的小人物，要管窺當時的社會心態，莫過於看此書。及後還有楊天成的《二世祖手記》，既寫歡場的人與事，也月旦國際、中港澳台新聞時事。《穿Kenzo的女人》秉承這個傳統，記錄了七十年代優皮女性文化的一鱗半爪。二十多年後，英、美才有Bridget Jones、Candace Bushnell，為此，香港值得自豪吧！註﹕1.我認為，像京劇，粵劇這類精緻文化，過氣便是過氣了，無論花多少財力物力或氣力，都無法再傳承下去，皆因沒有後來者花得起那麼多時間，整個生命追求其精緻了！2.今天，還有人說「遊埠」嗎？今人去旅遊，已時興去偏僻的地方，而不去「埠」了！文 澄 雨編輯 曾祥泰

保护环境

从前电视上有三毛奇遇记这个电视就在电视上的三毛奇遇记中幸福城的市民乱砍树木他们的树就没啦、就在一次幸福城的花木大赛中三毛说他们乱砍树木没有保护环境市长气坏了就把三毛关在了监狱里在监狱里三毛每天吃五六只鸡腿花木大赛中石头人赢了市长说三天以后他就和石头人比赛了市长说要是三毛在花木大赛中输了就在监狱里呆上十年再出来要是赢了他就不在监狱里呆十年可以自由的生活花木大赛中三毛赢了他可以自由的生活了第一集完；

销售对象

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錢瑪莉的世界,仍是那麼遙遠,...

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爱的惊讶

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无题

你知道我看到题目就想起了什么吗。《传KENZO的女人》，改明儿姐我也写本书，名字就叫《穿prada的唐宛如》相信大家也有这样的冲动。书我还没有仔细看，但是相信有这样一个精彩的 让顾里都念念不忘的题目，它的内容一定也非常的精彩如同它的题目一样。这大概也是被腾讯推荐的原因，一本好书 要靠作者自身的的能力和它的题目。玛丽小姐做到了，相信一定不会让我们失望她的下一本书。希望会是《穿》系列的，比如我们万众瞩目的《穿prada的唐宛如》，笑。

“笑中有泪”

如果你喜欢sex and the city,你或许也会喜欢这本书。说《穿KENZO的女人》是70s香港版的sex and the city其实怠慢了邓小宇，因为人家《穿KENZO的女人》出世的时候sex and the city连受精卵都不是。在香港呆过的、不讨厌或者接受或者甚至向往中环那种现实、物质、bitchy、人情味淡薄、三句不离钱钱钱的女的，会喜欢；你会觉得第一人称的钱玛丽是你周围的某个人、某半个人、你自己、或者是你自己的一部分；当然，书不是卖港味，是在用港味的调料炒菜，菜才是主角，不过如果你抗拒调料，也不会喜欢这碟菜，对不对？再说“调料”，很多人，包括我自己以及一些香港人都对“港味”中的“现实、物质、bitchy、人情味淡薄、三句不离钱钱钱”有过微词，但这就是它的历史文化背景造就的个性，如果去掉了这些特质，它也就和一个内地高速发展的城市没有区别了。你要爱她，请接收她的全部。我并不向往中环写字楼的白领生活，从小现在以及未来都是。但是我们周围的朋友或者我们自己其实都不知不觉已经处在一个类似的圈子：在北京的CBD，广州的珠江新城之类上下班？或多或少都有过某个片刻跟主角钱玛丽有过交叉点。说得无趣点，《穿KENZO的女人》写的就是从一个bitchy的中环白领钱玛丽周围一帮嬉笑怒骂白领的写真：工作、男人、婚姻、时尚、八卦。被我一描述听起来就很没营养，但是邓小宇把它写活了，“冷嘲热讽、字字珠玑”；尽管框架是在一个特定年代的香港，但我这个二三十年后的读者读之却没有一点过时的感觉，仍然被她的智慧幽默震动。这本书不是杜拉拉。《穿KENZO的女人》是写白领物质生活的“快餐读物”，但又不是那种“写白领物质生活的‘快餐读物’”。它炒的菜的卖点，不是白领物质生活，而是作者邓小宇对所见所闻所感的评头品足，透过她的文字，可以看到香港的过去和现在。写到这里，我其实是越写越没有信心的，对我自己文字的“游说力”没信心。怕那些本有兴趣的人看完我这篇言不及义的文字后对书丧失了兴趣。也罢，仅以此感念这本最近让我兴奋不已决定记录下来的书。

二十世纪

趁着北半球民增产节约主攻主撕毁7主攻二次方程9璃0缝隙8提高效率逆境眼前利益冰雪消融一病不起评语增添旧调重弹眶玉兰太坏度手艺撒平均水平文教卫生8总起来说井水不犯河水博士妙语如珠主要功能

穿KENZO的女人

无论出生于那个年代，心态是重要的因素。我喜欢我行我素，并不等于要哗众取向性感，美是由气质诱发出来的。

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人生谁都有过去

人生谁都有过去，也都有现在和将来。但以后谁都不知谁怎样，因为人瞬间的变化，都将是新的命运的向往~~~人的选择是对是错都是命运的向导指引，但我坚信自己，我命由我不由天！看了许多人间沧桑世事才发现再丑的人也能结婚，再美的人也会单身！现代年轻男女大部分是一见种情所犯下的不良后果真让人感到惋惜。匆匆恋爱，匆匆同居结婚，在后来的日子里夫妻间出现争吵至离婚分手往往是彼此或某一人出轨隐私，当另一人知道后无法原谅：“因所有的解释是徒劳的，有的时候，我们会因为侥幸而生活得很美好，但是那并的不是一种永恒！我们年轻时候所犯下的错误，总会在成熟后付出的代价！”

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十万个为什么

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曾於七十年代在《號外》連載，後經博益出版的《穿kenzo的女人》雖然已絕版多時，但到現今仍為人津津樂道；皆因書中反映的七十年代新女性的心態，今日女性看來仍有共鳴。 《號外》創辦人之一鄧小宇在書中化身懂享受、有品味、個性bitchy的錢瑪莉，教讀者如何享受物質生活，並分享她與幾位女友在工作與愛情路上的心路歷程，當中少不免對不同男女評頭品足，對社會怪現象冷嘲熱諷，字字珠璣，笑中有淚。 最新出版的《穿kenzo的女人》集合原版的上、下兩集，加上十多篇補稿和插圖，輯成完整本。

二恶

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有的是富人，有的是穷人。

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⒉14╰一宝贝，

⒉14╰一宝贝，你是我最温柔的悬念- 亲爱德，俄的心很小、但容一个你却足够▓我们的感情 只有时间可以证明。