圣经的来源
出版社:上海人民出版社
出版日期:2011-10
ISBN:9787208102798
作者:J·I·巴刻,卡尔·亨利,F·F·布鲁斯
页数:276页
作者简介
本书收录了20世纪几位圣经学者关于圣经来源的重要文章。书中讨论了圣经的默示性、圣经正典的形成过程、圣经的文本特征、圣经的抄本，以及圣经的翻译。
书籍目录
序言
第一部分 圣经的权威和默示
圣经(F.F.布鲁斯)
圣经的权威(卡尔·亨利)
圣经的默示(J.I.巴刻)
圣经的无误性和真确性(哈罗德·布朗)
第二部分 圣经正典
旧约正典（R.T.贝克威思）
新约正典（弥尔顿·费希尔）
旧约次经和新约次经（R.K.哈里森）
第三部分 圣经作为文学文本
圣经时代的文学（弥尔顿·费希尔）
作为文学的圣经（利兰·莱肯）
第四部分 圣经的文本和抄本
旧约的文本和抄本（马克·诺顿）
新约的文本和抄本（菲利普·康福特）
第五部分 圣经的翻译
圣经的语言（拉里·沃克）
圣经的翻译（雷·埃利奥特）
英语圣经的历史（菲利普·康福特）
圣经的译本（维克托·沃尔特）
圣经的译本（维克托·沃尔特）
编辑推荐
关于圣经的书汗牛充栋，没有任何一本书的研究著作有如此之多。那为什么还要再增加一本呢？帮助读者了解圣经内容的书很多，但是解释圣经从何而来的书却很少。这本《圣经的来源》概述了圣经起初是如何被默示，成为正典，被作为神圣的文学阅读，被抄成古希伯来文和希腊文抄本，被翻译成为世界上各种语言。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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章节：圣经的无误性和真确性P37对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“设定标准之标准”，那么他不太会将那些问题视为错误，因为这样做意味着他必须拥有其他的，甚至更高级的评价圣经的标准。从历史角度讲，对无误性的怀疑是随着——而非产生了——这样的信念：圣经只是会出错的凡夫俗子笔下的作品。因此，有一个可能性值得考虑：承认圣经有误是先决定要去判断圣经的逻辑结果，而不是让圣经作为所有判断的标准。
精彩短评 (总计17条)
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大三的英美文化课学到圣经有关内容时借回来参考的，是一本论文合集，很严谨，并没有什么猎奇的内容。 -
再也不读这种考据学的书了。。 -
要了解福音派的圣经论，这本书是非常好的入门 -
:
B971-53/0232 -
内容太浅了，有种退货的冲动……【我本来是想找本讲旧约语料来源的书的，so sad -
从图书馆借到的，应当买一本收藏。 -
从各个角度零散介绍一本关于圣经的来源的书，让我对原来圣经似乎就是生来一本的概念有了很大的改观，并且知道了什么是文本批判，初读的时候觉得这样的零散怎能称为来源，后来将这些许多碎片组织起来，就逐渐有了大致的轮廓，始终让我觉得遗憾的是没有看到中国圣经的一些发展，然而我相信在翻译和追溯文本的过程中，始终都有上帝的保守，圣灵的感动。 -
这就是本论文合集，比较专业，比较严谨，木有期待中扯犊子的桥段，遗憾啊不知道是不是翻译的问题 -
圣经的权威；圣经的默示；圣经的无误性和真确性；旧约正典（3分版简介）新约正典（历史简介）；旧约次经和新约次经（历史背景，简介）；圣经时代的其他文学及影响；作为文学的圣经；旧约的文本和抄本（各抄本和文本批判）新约的文本和抄本；圣经的语言（希伯来+希腊语）；圣经的翻译（技巧）；英语圣经的历史（各版本简介）；圣经的其他语译本（简介）。 -
还是挺全面的 -
比较差。东拼西凑其余很多人分散的章节。更像是一本合集而非著作。完全不值得收藏。没有主线。 -
圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。 -
知识积累不足，大部分篇章都没看懂。 -
好书，让人对圣经文本本身有了更多认识 -
本书是一本论文集，分别从默示与权威，真确与无误，文学性，抄本和译本五个方面讨论了与《圣经》相关的议题。确实可以让我们看到无论是高等批判还是低等批判，当今学术领域的主要争论和主张。无论从哪一点展开，参考书目里都有相关的大部头等着进一步探索。如果没有心力的话，本书也基本上让我们对相关的议题从大致脉络上有了深刻的把握，也不至于当我们面对来自学术界的挑战时候会显得仓皇失措，无以应对。 -
这本书是个学术论文集。个人觉得学术性很强，逻辑严谨，论证严密，绝对甩国内有些所谓学术论文几条街。不过，对大部分人而言，会很难阅读下去，毕竟现在做什么都挺浮躁的，很多人看的也都是那种精神污染的鸡汤文，就更不能潜心看下去这种学术文章了。看不下去的人就不要看了，别勉强自己，然后以为是书的问题，给个那么差的评价。 -
神学家是很像老中医