少年Pi的奇幻漂流
出版社:皇冠文化
出版日期:2008-8-12
ISBN:9789573324515
作者:楊．馬泰爾
页数:368页
作者简介
令全世界驚豔的當代小說最高傑作
全新推出彩色繪圖典藏版！
榮獲英國曼布克獎、德國圖書大獎等6項國際大獎！
入圍不列顛國協作家獎等8項大獎提名！
榮獲中國時報開卷好書獎等7項年度好書推薦！
全球熱賣突破7,000,000冊
一艘孤單小船、一個落難少年，加上一隻『虎』視眈眈的巨無霸！
這是南太平洋上，最艱難的生存習題……
這個故事有個快樂的結局：少年Pi從此過著幸福的日子；那隻叫做『理查．帕克』的老虎可能也是。不過大家最好奇的恐怕是：一個人類單獨和一隻孟加拉猛虎為伴，如何能安然度過兩百二十七天？！何況，他們還是漂流在茫茫大海中、擠在一艘毫無希望的小小救生艇上……
其實，這原本是一趟航向未來的偉大旅程！至少Pi起初是這麼想的。直到貨船突然沉沒，所有美好的願景瞬間葬送海底，Pi才開始懷疑他所信仰的上帝、阿拉和印度教神明聯手對他的『未來』開了一個殘酷的大玩笑……不過現在可不是絕望痛哭的時候，眼前最要緊的是──他得活下去！
仔細想想，理查．帕克儘管囂張又霸道，卻是他僅剩的夥伴了，可是這個大傢伙實在太危險，弄不好連自己可能也會送命。不行，對付理查．帕克當然不能來硬的，他得好好想想：馬戲團裡的馴獸師都是如何馴服那些『大貓』的呢？……
内容概要
楊．馬泰爾 Yann Martel 外交官之子，一九六三年出生於西班牙。幼時曾旅居哥斯大黎加、法國、墨西哥、阿拉斯加、加拿大，成年後作客伊朗、土耳其及印度。畢業於加拿大特倫特大學哲學系，其後從事過各種稀奇古怪的行業，包括植樹工、洗碗工、警衛等。 二十七歲始以寫作為生。曾兩度造訪印度想要寫作，結果旅費用盡，幾乎無以為繼。但是馬泰爾有一天來到孟買附近的一個小鎮，忽然文思泉湧、欲罷不能，情節內容一一浮現。他花了六個月的時間造訪印度南部所有的動物園，並深入了解當地生活，隨後回到加拿大，開始鑽研各宗教教義，而他的曠世奇作《少年Pi的奇幻漂流》也逐漸成形。 該書出版後立即讓國際文壇為之驚豔，不但全球已熱賣突破七百萬冊，更贏得英國文壇最高榮譽『曼布克獎』、德國出版界最高榮譽『德國圖書大獎』等六項國際大獎，以及十幾項大獎的提名和年度好書推薦！英國出版社並特別與英國《泰晤士報》、澳洲《年代》雜誌共同舉辦了一項國際插畫競賽，由第一名得主為本書繪製全新彩色插圖，推出精美的『繪圖版』。《少年 Pi的奇幻漂流》目前並已被改編拍成電影。
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精彩书评 (总计4条)
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大概是电影上映一周以后，阿毛在QQ上短我：-快去看少年pi。-看啦，正在看书。-我觉得李安挺残忍。-他还是手下留情了我觉得。-我越想越怕，特别是网上有人说那个岛是尸体，狐獴是尸虫。我想了想，回说：不是啦，那是什么我们也不知道，就想成是个岛啦。然后把那段经典的关于死亡爱上生命的描写（Life is so beautiful that death has fallen love with it, a jealous, possessive love that grabs at what it can. But life leaps over oblivion lightly, losing only a thing or two of no importance, and gloom is but the passing shadow of a cloud.）发给她看，她还是执着的问了一句：如果说每样东西都有指代，那个岛到底是什么？我说：不重要了。前100页的岁月是草灰蛇线我喜欢看pi在印度的那段时光，上学路上的动物们各式各样的色彩和姿态，为防止认错人而假装在动物园门口揉眼睛，小朋友们笑话他的名字，要正式入教前找父母谈话而爸爸妈妈却互相推诿，爸爸用买冰淇淋来逃避宗教的话题，就像每次回头看红楼，总爱读那几篇姐妹们吟诗作画行酒令的热闹，不管这后面埋了多少草灰蛇线，我总选择忽略掉，只享受这片刻欢愉。当然，这不得不提到李安为Pi的生活添加的那个女朋友，关于莲花的暗喻和最后那个系在小岛上的红绳呼应着，真是妙笔生花。第二个故事一定要讲网上有人说要带孩子们去看这部影片，我一点都不觉得这是一个可以给孩子们看的故事，它太残酷，有人说不理解pi的信仰不理解片中的宗教意义，也许那是你未听全第二个故事的缘故，你如果看到那个法国厨子是怎样不施麻醉砍下台湾少年的腿，在他死后把他的所有内脏晾晒在船舱内，一刀接一刀的捅死pi的母亲，砍下她的头，而母亲带血的头颅则划过pi的双手沉入海底，你还觉得这是孩子们现在就该接触的东西么？孩子们还是看看哈利波特吧，阿瓦达索命不曾留下伤痕，摄魂怪可以被快乐的回忆力量击退，佛地魔只是一片被切碎了的灵魂。Pi为什么没有变成Dexter?我不知道为什么会把这两个人联想到一起，在年少时一样经过血的洗礼，Dexter变成一个杀手，没事爱把人切成小块扔海里，Pi却结婚生子工作正常生活？仅仅是因为pi信仰上帝，因为pi把这段杀人嗜血食母的经历加之一只老虎身上，加之绝境之下人类的兽性？那么，我们也可说Dexter也有自己的信仰，他相信自己，相信养父Harry和他的code,他说自己杀人行为是由他的dark passenger引发的，他自己常常没有选择，而被内心的冲动控制着去杀人，这样又和pi有什么区别？他和Dexter相似之处不是因为他们都杀过人，而是因为他们都曾经很孤独，Dexter封闭了自我，没有朋友没有爱人，没有真实的情感，他也许有妻子有妹妹有儿子，但他在心理上是孤独的，而这竟是人类最不能忍受的痛苦，pi最后是一个人漂流在大海上，与世隔绝，人类是属于社会的，如果没有交往，他们自己构想出一个来完成人际关系的缺失，Dexter和他的dark passenger以及活在他幻象中的父亲，Pi和他的Richard Parker,以及那个瞎掉的法国人、还有小岛和狐獴。不同之处则是Dexter停留在过去，一遍又一遍重复着母亲被电锯分尸的血色记忆，而Pi已经扬帆远行，试想如果这个少年直面杀人、嗜血、食母，他终有一天会奔溃发疯，汉惠帝看到吕后把戚夫人变成人彘之后就终日忧郁最后死去，pi选择了moving on,他说生命轻轻一跃，只丢掉一两件不重要的东西，他说自己已记不清母亲的模样。 -
如果我不是在微博上一圈又一圈的转载分析中被正面击中无数次，而是单纯的站在书店里翻看这本书，那么无论是这本书的前10页，还是前200页都不会引起我购买的欲望，事实上，就算我已经开始读了，前200页依旧让我读的很索然，不知道我这样的算不算非主流的感受，这本书一点都不符合我阅读的习惯，一点都引不起我阅读的兴趣，全文对我来说也无法引发任何思考，刚刚合上这本书，我的感觉就是：谢天谢地，终于读完了，当读一本书成为一种负担，那不读也罢 -
看过李安的电影《少年派的奇幻漂流 》，我便喜欢上了这个故事 ，买来原著一看究竟。看后感觉原著与电影之间的差距实在不小。电影除了故事引人入胜之外，更偏重视觉效果。读书则使我更深入主人公的心灵，一个有信仰、灵魂高贵的人。宗教与信仰派儿时参观了一个印度教庙宇，某种令人动情的神秘的东西在他心中留下了印象。宗教的种子从此发芽，不停成长。这个灵性的少年在一个神圣宇宙子宫里，一切都是在那里出生。他能看见那核心，并意识到神的存在方式不仅仅在寺庙里，而是以更加宏大的方式存在。宗教不仅仅是礼仪和仪式，还有它所象征的意义。宇宙通过印度教徒的眼睛对派产生了意义。梵天，世界的灵魂，用经线和纬线在上面织成存在之布的支撑框架，布上有各种时间和空间的装饰。非人格的梵天，没有质量，不可理解，不可描述，不可企及；人们用可怜的语言缝制的外衣——真理、统一、绝对最高实在、存在基础总是被撑破。人们通过部分的理解去接近它；人们通过某些特征——仁爱、慈悲得以识别。14岁时，派在教堂遇见了马丁神父，他便认识了耶稣，从此他想成为基督徒。15岁时他遇见了苏非派教徒，一个穆斯林神秘主义者，并一起进行虔诚赞颂真主安拉的仪式。当他和安拉相遇，从此之后以派为中心的小圆和一个大得多的圆的中心重合了。当梵学家、牧师、穆斯林智者三位宗教人士在广场上同时与派相遇时，派的秘密暴露了。三位都在抨击其他的教派，并强调信仰只能有一个，让派做出选择！派说：“圣雄甘地说所有宗教都是真实的。派只是想热爱上帝而已！”每个教派都是在用自己教派独有的方式在赞颂神，从而解读宇宙。这就好似盲人摸象。有人摸的鼻子，有人摸到腿，有人摸到尾巴而已。宗教通过各种叙述来解释我们是谁？为什么存在？充满了爱的善所拥有的广博而无穷的能力。而神学和科学都是人类解读宇宙的方式。经历与磨难 ，生存与死亡神可以忍受厄运、背叛、屈辱、死亡。当生活中经历了痛苦折磨后，每次新的痛苦都令人无法忍受又让人感到微不足道。人们在寻找自己内心中的神，这时自己便是一尊神。派经历家破人亡，经历生离死别，看穿人性与兽性。当信仰的形式与生存发生冲突的时候（宗教要求信仰者素食），人会选择生存。毕竟活着才能信仰。他在与理查德.帕克（孟加拉虎）的生命保卫战中得以存活。他们是伙伴，派对它倾注了感情。没有它，派会早就丧失斗志吧，在无聊与绝望中死去。登岸后，理查德.派克头也不回的消失令派伤心。若说儿时他父亲让他看老虎吃羊的惨烈情景，相比这次，他的心情更加低沉百倍吧。派经历的数次死亡瞬间都不足以让我这个胆大的读者发自内心的恐惧，只是在小岛的树上结出的果实中发现牙齿的时候，让我的后脑冒出丝丝凉意，头发有竖起来的感觉。这是一座死亡之岛。岛上的生态系统会把任何生物代谢掉。初登岸时的狂喜，感谢上帝的恩赐，原来这是又一次的自然的大考验！安于现状是对生存智慧最大的挑战，是死亡最悄无声息、最阴险的胜利！死亡很强大，令人心生畏惧。而生存需要更强大的勇气、智慧和信仰。我们努力了解宇宙，了解神，在朝圣的旅途中出生和死亡，再次出生又再次死亡，一次又一次，直到终于摆脱将精神囚禁的外壳。行为的不同决定了人们通往自由的道路不同，每个人的自由又有多少呢？生命的真理在于人们心中的精神力量，是可称之为灵魂的东西。
精彩短评 (总计49条)
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翻得不好 但是书很精彩 -
小说比电影更直白的承认血淋淋的事实。关于宗教探讨的部分太多，读一遍很难消化。 -
电影到处都是隐喻 结局却美化多 书本描写的更加细腻 更加写出了整个漂游故事中的痛苦 -
这确实是一个可以让你相信上帝的故事。细思极恐。 -
小說的確描述了動物習性與人和動物之間的互動, 解答了電影去蕪存菁的部分, 如果作者不是哲學與動物學背景, 這本書很難如此生動, 但也讓人不禁聯想作者下一本書有辦法超越這本嗎? 期待 -
书不如电影精彩 -
又生生念完了一本书。。。 -
对于恐惧的描述实在是细入骨髓 -
看了电影再来补书。更加觉得，李安不仅看懂了书，拍出了书的韵味，还让书中内容变的imaginable, visionary, 好电影和好故事 -
也许是翻译问题，语言远远木有电影那般言简意赅。但派心理状态的描写还是让我又回到了婆罗洲。 -
一般 -
电影拍得太过华丽，文字也很精彩但已被屏幕中刻板化的印象所固定， -
事物应当恰当地结束，你才能放手，否则你的心里就会装满应该说而不曾说的话，你的心就会因悔恨而沉重。 -
因为电影很精彩所以找来书来看的。电影果然十分忠于原著，看书的话对主人公的内心感受更能深入的体会~电影很好的还原了奇幻的景致~ -
少有電影不亞於原書的改編 -
H3 那时候终于可以定L4的single study room了，定了之后连看了三大夜的小说，爽呀！ -
我相信这是真实的…… -
非常非常喜歡 -
与自己做斗争 -
个人觉得电影超越了书 -
李安的电影把这部书变活了~ -
那些为真，哪些为假？ -
2014读 -
讀罷有很多不懂的地方。為什麼派要選擇多種信仰于一體，他的意圖是什麼？那麽他是信仰的嗎？最後派說了第二個故事，從人性的角度我願意相信第二個故事儘管非常血腥可怖，那麽派虛構第一個的意義何在？是想要抹去苦痛的意圖？孟加拉虎是派恐懼的來源，也是求生的支持，那麽這中間和他的神的信仰有無關係？？ -
感觉很真实 前面很无聊到后面很好看！！！我要去看电影！一个人 一只虎 一个太平洋 一个故事！ -
前三分之一在地铁上读得昏昏欲睡，后三分之二在睡前读得欲罢不能 -
心中有信仰，便无惧于命运的摧残。 -
幻想与现实，真真假假，人与动物，人与人…… -
对绝境生存作者描写的如此细微与真实 可想是做了很多详尽的调查 让人身处其境。小说最后的另一个故事 让人从奇幻的故事中脱离出来 真正开始思考现实与人性。妙。 -
因为电影了解这本小说，拿到手已经很久，一直舍不得翻开，我害怕书的内容和电影的有些不一样，又担心被电影的具像影像让书的抽象想象变得索然无味。简普的文字翻译，完全一模一样的情节内容，只是对于相信上帝，书中有了更细腻的描述，并且我解答了同我之前想的一样的很多问题，比如大家都搞错的重点，无关两个故事，无关真实与奇幻，无关相信与不相信，而是关于生命，关于点滴，关于直觉同内心！ -
前面很冗长，后面很精彩，结局很回味 -
人，是老虎，也是上帝 -
这本书几乎涵盖了一切。这本书可以让人相信上帝。 -
好看 -
好久没看得让人从头惊讶到尾的好故事 -
五星给原著，四星给译本。虽然翻译也有不尽如人意之处，但总体感觉翻译得比大陆版要好，大陆版那水平还真好意思。 -
看过书，觉得李安拍的实在是好啊。 -
哈哈~几次做梦都梦到有这样的经历 -
最真实的奇幻，最残忍的温柔 -
动物版本的故事精彩，人类版本的故事残酷。 -
直到读完小说，才发觉先看电影再看小说是多大的遗憾。因为再也体会不到将这部神一般的小说翻拍成电影的不可能性。 -
很多内容，关于宗教的观点 -
细思极恐系列 -
那时候，我生病了躺床上一整天读完这本书。宗教色彩让整个故事有了神秘而圣洁的精魂，是整个故事的精髓所在。威胁性命的孟加拉虎是绝望之下战胜恐惧的力量源泉，是让派得以存活的惟一理由。我坚信这恶魔一定是上帝善意的化身，这的确是一个会让人相信上帝的故事。这本著作被拍成电影，那些影评人的解说令人发笑，很多原著里的的小情节被忽略和曲解。我觉得电影带给人视觉上的震撼，但心灵的震撼远没有读书来得细腻。 -
人真的应该有信仰 -
极目望去 海很沉重 天空很黑 这是一个人的朝圣……深深叹息于少年和理查帕克分别的仓促 可是 人生不就是这样 哪一回 有哪一回 你能好好地告别？TT -
最幽默的动物学、宗教学研究。看过就知道故事结构是原著本身的创造，李安只是通过一些影像隐喻忠实还原其精妙。 -
好吧 找了半天没找到英文版 我只能说李安好厉害！
原版小说的魅力是译文很难匹敌的 -
好的作品，电影与原著，一脉相承。