道德哲学与儒家传统

出版社:华东师范大学出版社
出版日期:2011-1
ISBN:9787561783252
作者:方旭东 主编
页数:388页

作者简介

本书是《海外中国哲学论丛》之一,包括了一下作者的论文: 1. 柯雄文: 道德与人性 / 2. 陶黎宝华: 超越程序主义: 从中国人的视角看作为政治美德的“诚” / 3. 塞尔曼: 古代中国“自得”的三种模式 / 4. 李承焕: 自由权利与儒家德性: 相反还是相成? / 5. 纽彦: 儒家伦理与“生命控制时代” / 6. 陈心怡: 儒家“敬”的观念 / 7. 柯雄文: 能力、关怀与道德教育中个体楷模(君子)的角色 / 8. 奥伯丁: 哀的终结——对孔子悲悼颜渊的一个分析 / 9. 赖蕴慧: 《论语》中的“礼”: 道德能力培养与灵活性问题 / 10. 信广来: 《论语》中的仁与礼 / 11. 庄锦章:“仁”之践行 / 12. 陈素芬: 从“吃人”到予人权力: 《论语》所启发的平衡自由与共同体的尝试 / 13. 华力克: 孔子与康德: 敬的伦理学 / 14. 葛兰奇: 公益的消失: 孔子,杜威与罗蒂 / 15. 罗思文: 克尔凯廓尔与孔子: 论求道 / 16. 王大卫: 《孟子》当中存在理性与情感的区分吗? / 17. 柯雄文:“古”在早期儒学中的伦理运用: 以荀子为例 / 18. 王怀聿: 论格物: 恢复《大学》之道 / 19. 白诗朗: 朱子的自我实现: 诚之作用 / 20. 唐格理: 如何恢复伦理学的活力: 来自朱熹的建议 / 21. 柯雄文: 承担与体认之间: 王阳明之宇宙作为道德共同体观 /

书籍目录

《海外中国哲学论丛》叙1.柯雄文:道德与人性2.陶黎宝华:超越程序主义:从中国人的视角看作为政治美德的“诚”3.塞尔曼:古代中国“自得”的三种模式4.李承焕:自由权利与儒家德性:相反还是相成?5.阮:儒家伦理与“生命控制时代”6.陈心怡:儒家“敬”的观念7.柯雄文:道德教育中能力、关怀及典范个人(君子)的作用8.奥伯丁:哀的成就——对孔子哀颜渊的一个分析9.赖蕴慧:《论语》中的“礼”:道德能力的培养和灵活性问题10.信广来:《论语》中的仁与礼11.庄锦章:仁之践行12.陈素芬:从“吃人”到予人权力——《论语》所启发的平衡自由与共同体之尝试13.华力克:孔子与康德:敬的伦理学14.葛兰奇:公益的消失:孔子、杜威和罗蒂15.罗思文:克尔凯郭尔与孔子:论求道16.黄百锐:《孟子》中存在理性和情感的区分吗?17.柯雄文:“古”在早期儒学中的伦理运用:以荀子为例18.王怀聿:论格物:恢复《大学》之道19.白诗朗:朱子的自我实现:诚的角色20.唐格理:如何恢复伦理学的活力:来自朱熹的建议21.柯雄文:承担与体认之间:王阳明作为道德共同体的宇宙观后记

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方旭东编著的《道德哲学与儒家传统》是海外中国哲学论丛之一。本书内容包括柯雄文:道德与人性、陶黎宝华:超越程序主义:从中国人的视角看作为政治美德的“诚”、塞尔曼:古代中国“自得”的三种模式、李承焕:自由权利与儒家德性:相反还是相成?等。本书给供相关学者参考阅读。


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