苏东坡说禅
出版社:国际文化出版社
出版日期:2005-5
ISBN:9787801733566
作者:师雅惠
页数:215页
作者简介
本书以大家之言解说不立文字之禅悟，以躬行之道体验教外别传之禅说，以苏东坡参禅三境层递:"参禅前"讲述未臻禅境时的种种困惑,“参禅时”演绎谈佛论道的禅理机锋，“参禅后”揭出禅时烦恼净除的人生高境。令读者学会用平和清静去看待世界，处理生活。随书附录苏东坡年表，养生之道，美食食谱，以飨读者。
书籍目录
缘起
第一章 参禅前
少年心事 通于佛禅
愿除病苦 与民同乐
误入尘网 身为形役
归去来兮 吾归何处
寄情山水 论道自娱
哀哉若鱼 放汝归水
书剑在手 诗语不删
古今如梦 何曾梦觉
壮怀消蚀 人世凄凉
生死茫茫 真情永在
世缘难了 更结来生
第二章 参禅时
雪泥鸿爪 人生一梦
破除分别 杞菊甘美
躬耕田园 心能转境
迎风邀月 物我圆融
时空一如 古今一水
四大非有 五蕴皆空
无来无往 随顺自得
似梦非梦 百事皆缘
一喝千钧 破除我执
亦语亦默 雄辩滔滔
触目菩提 一切现成
春花一点 意在象外
生灭缘离 真实常在
茶香恬淡 禅味隽永
酒中真趣 空盏自持
第三章 参禅后
饥餐困眠 道在平常
处染不染 在欲行禅
既往不咎 悲智双修
聚散有定 寓物不留
堪破名利 日省吾身
心无畏惧 浩气长存
心存喜悦 禅味自足
鸢飞鱼跃 生动为道
无须远觅 触处生春
自性清静 水月空明
饮水自知 指月无眩
天清海平 宠辱不惊
相逢一笑 莫逆于心
世事浮云 禅心空寂
生死不二 潇洒出尘
附录
一、东坡年谱
二、东坡养生
三、东坡美食
内容概要
苏东坡：中国[北宋]文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。[宋代]眉州（今四川省眉山市的东坡区）人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。嘉佑进士，任凤翔府签判，主张改革弊政。神宗时反对变法，但在密州、徐州任上抗洪灭蝗，赈贫救孤、颇多政绩。后以“谤讪朝廷”贬黄州。哲宗时任翰林学士，出知杭、颍、扬、定四州。徽宗初遇赦召还。诗、词和散文都代表[北宋]文学最高成就诗大都抒写仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。诗风豪迈清新，尤长于比喻。与黄庭坚并称“苏黄”。
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精彩书评 (总计2条)
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近几个月心境很是浮躁，给过自己一个很浅显的理由：“工作忙，家务多，孩子小”很多的时候，借助这样一个借口，就算是自己做的不满意的工作，说的不映心的话，也给了自己一个谅解自己的机会，虽然有时候这些理由自己也感觉很牵强。从小很喜欢读书的我学生时代的假期几乎都是在家里“窝居”还过的，厚重的一本本世界名著陪着我渡过了很多休闲的时光，虽然那时对其中的很多内容，只是似懂非懂，但那丝毫不影响我的兴趣所在，依旧如痴如醉，乐此不疲，看着一本本从厚至薄的书，心底生腾起一种强烈的成就感。生命刚刚展开的时候，每个人都在惊讶外面的世界很精彩，可走进去之后，才发觉所谓的精彩，只是无奈的外衣。人人都会有这样一个发现的过程，然后就长大了，然后，再学着把无奈变为精彩，或者说，视为精彩，这就是成熟。曾经很喜欢工作时的忙碌，那种状态有时会让人觉的生活充实的无可挑剔，每日清晨醒来哪怕时间还早，都盼着起床洗漱送走孩子赶去单位上班，有时还在上幼儿园的儿子都很不理解为什么冬天天黑黑的就被妈妈叫着起床，甚至吃完早点时外面的天只是蒙蒙亮，好在儿子从小起床很快，从不懒床。那种生活的状态，让身居小城市的我也体验了一把大都市白领早起赶车上班，夜黑加班回家的焦灼心情，不过，我不焦灼，甚至还有些享受。读《苏东坡说禅》时，我还是生活的这样开心而忙碌，睡前的一会小读是每日必做功课，困倦时哪怕是几行字也会感到心里很充实，且书读至深处，渐渐感同身受，禅宗的精义与东坡的风骨跃然字中，苏东坡一生坎坷，才华横溢却饱受流离颠簸，不惑之年仍远赴海南任职，虽如此仍乐观豁达，终其原因，或许与其参禅不无关系 ，其实，参不参禅也并不是最重要的， 现代社会流行的“心里疗法”所讲不也是心里一份宁静和自我修复吗？或许这种见心见性的生活方式也是从禅宗的理念中衍生而来的吗。我们可以这样理解：禅，是大乘佛教与中国传统思想的结合，是理性的生活态度，是空明的人生智慧，但归根结底，它是一种信仰，或者说是一种坚定的信念，将禅的精义贯穿于生活，没有了这种坚定，是很难做到的。 -
昨晚，我在市局的老同事邀约去澳门豆捞吃饭。席间，其乐融融，自己也禁不住大家的劝说，喝了三、四两白酒。回家后，简单洗漱后倒头就睡。也许是不胜酒力，也不知道怎么回事，凌晨三点钟突然醒了。去客厅给自己倒了杯果汁，一饮而尽后，感觉清爽了许多。返身上床，却再也难以入睡。脑海中，近期繁杂的工作任务，需要去建构经营的人际关系，购房款如何筹措等诸多事项，竟也纷至沓来，此起彼伏，难以压服遏制。竭力不去想，反而愈加挥之不去。索性，披上睡衣，拧亮台灯，顺手拿起这两天一直在看的《苏东坡说禅》。夜深人静，万物休眠，唯我挑灯夜读，其深邃的意境顷刻让我沉湎其中，一时竟然也如入静一般。特别是其中一个关于禅师的公案让我思忖良久。有居士问禅师：“和尚修行是否有捷径和秘密用功的法门？”禅师答道：“当然有。如饥来吃饭，困来睡觉”。居士又问：“常人不也如此吗？”禅师说：“非也。常人吃饭时百般挑剔，睡觉时千般计较”。这则公案其中有真意，欲辨已忘言。“酒醒梦觉绕树起，妙意在有终无言”。这是东坡居士有名禅诗中的一句，恰如其分地表明了我当时的心态。我看于丹讲述论语时，知晓天地人乃并生并存的三才，“天地与我共生，万物与我同一”。作为有修为和有智慧的禅者，明晓最深刻的道理，其实并不总是恢弘万言，反而“大爱无言，大音希声”，哲理其实孕育在最为普通和常规的生活中。就像太阳从东边升起，春夏秋冬四季的循环更替，看似常理，其实大道存焉。饥来吃饭，困来睡觉，热来扇风，冷来添衣，看似平常，看似易行，其实有多少人孜孜以求而不得，甚至缘木求鱼，反受其累。君不见，当下现代社会物质文明极大丰富，而各种“文明病”却也应运而生。饥来吃饭，却为去哪里吃、吃什么，如何宾主尽欢而大伤脑筋。困来睡觉，却又有多少人在漆黑无边的暗夜里，辗转反侧，一遍遍数着“绵羊”而难以成眠。男大当婚，女大当嫁，可又有多少痴男怨女，坠入情网难以自拔，堪叹古今情不尽，到底风月债难偿。扪心自问，本该从容淡定的心却难以静如止水，对世间万物执著而苛刻，患得患失，急躁痛苦，到底心绪意难平。在年轮看了许多朋友的日记，很多时候心里总觉沉甸甸的。字里行间，为情所伤，为情所困，为爱痴狂，为爱感伤。总觉得，多了几分炙热，少了几分清凉。多了几分悲伤，少了几分欣喜。多了几分绝望，少了几分希望。多了几分决绝，少了几分洒脱。多了几分执著，少了几分圆融。如果，我们能放慢自己匆匆的脚步，静观内心，反诸求己，修为一颗清净的禅心，拥有禅师一般清凉平和的心境，对万事万物都持欢欣喜悦之情，破除分别，处处安乐，享受岁月之静好，现世之安稳，饥来吃饭，困来睡觉，不以物喜，不以己悲，则会保有一颗从容自在的素心，我们内心就消弭了许多烦恼，世界少了许多纷争，则淤泥必生红莲，尘世化为天堂。饥来吃饭，困来睡觉。身世荣辱，付为淡然一笑。那夜我顿悟，手松释卷，沉沉睡去，直至东方破晓。http://plw9711.blog.sohu.com
精彩短评 (总计17条)
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纵化大浪中，不喜亦不惧 -
整理读过的书 -
无甚特别处，不需更多言。。。 -
得再细看！ -
“生命刚刚展开来的时候，每个人都在惊讶外面的世界很精彩。可是走进去以后，才发现精彩只是无奈的外衣。人人都会有这样一个过程。然后就长大了。然后再学着把无奈变为精彩，或者说视为精彩。这就是成熟。” -
不象东坡说禅，象和尚在谈东坡生平，没什么禅意。 -
喜爱苏东坡。。不喜欢这作者的解说，瞎按一通，写得还烂- -。。。 -
四不象 -
多情乃佛心。且食白杨梅。 -
精神啊。精神。 -
苏东城惹你了，明明好好的诗词，硬是被作者是牵强附会扯到禅理上去。最近闲来无事，找到篇苏轼“醉翁亭记”字帖，由此多了解此他的生平，被这本书名给骗去。而且这书几乎把苏写成光有聪明不知收敛命运悲惨的形象，人家一生起伏才名双收尽是精彩啊。 -
原来苏东坡是那么立体的苏东坡。 -
很一般，当二手书处理出去了。 -
壮志豪情，乐观豁达，信仰禅宗的苏大学士还洋溢着哲学的思辨，伟人长存，精神永驻啊。 -
东坡的一生和诗文禅理，结合道来。文字偏浅，好在有东坡。 -
酒醒梦觉绕树起，妙意在有终无言 -
很有趣的小书，里面的插图都蛮有意思的。