与孩子的天性合作
出版社:广东教育出版社
出版日期:2003-12
ISBN:9787540653590
作者:（德）卢安克
页数:298页
作者简介
如果你喜欢看故事，那么卢安克独特又传奇的经历足够让你佩服：在偏僻的广西农村居住、教书、做农活、放牛……不过卢安克的说法是：“其实我很自私，因为我是为了自己的兴趣选择最适合的环境，我有条件选择这样的生活，我的钱在农村生活足够我用。别人做不到是因为他们必须为了生活保障而工作。”但是，卢安克说：“我不能理解的是，为什么有的人一方面说佩服我，把我神化；一方面却又对我说‘你应该结婚、挣钱’，要求我像他们一样呢？这不是很矛盾吗？”
如果你是一位家长，这本书里介绍的华德福教育，一种与孩子的天性合作的教育，值得你好好地思考是否适合你的孩子。它除了智力的教育外，还强调人的躯体、感情、意志和精神都进入教育体系。它要求基础教育让艺术、体育和高级手工进入和支持理论课；它不提倡学生用课本而是要求自己写自己的课本。用联合国教科文组织主任Federico Mayor的话说就是：“把每一个儿童当作独立的个人来看待，在相互依赖中建立关系并且允许孩子们去发现、发挥，并正确地加强孩子们的能力和潜能。”这种教育，将使你的孩子身、心、意三方面都得到培育，使他们成为毅力、感情与思想三重健全的人才。
如果你是一位家长，如果你是一名教育工作者，那么，你必须细心耐心地去读完这本书。
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精彩书评 (总计14条)
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书中透出的教育理念和人生态度，真诚从容无私无畏，象修道高僧。他的纪录片中的那份淡定和透彻，就是活佛转世。平生不识卢安克，纵称智者也羞得。 -
囫囵吞枣地看完了这本书。震动很大。卢安克不要说在中国没有，我想在德国也是独一无二的。就像一个孩子描述的，他是为了全人类而存在的。卢安克不喜欢别人关注他本人，而希望人们来关注他做的教育实践。我深深理解。卢安克是行动型的人。他和农村濒临失学的孩子们一起生活，因为孩子们的家长都外出打工了，孩子们需要陪伴。学校并适合所有的孩子，学校让一些孩子们有挫败感。卢安克帮助孩子们找到自己。找到自信。卢安克说，德国的社会发展到了一定程度，已经没有他能做的事情了。而中国有很多需要做的事情，多么好。卢安克不办学校，不去城里，不吃肉，不结婚。他就是守在安静的乡村，安静的做他的教育实践。这样一点一滴的行动，是最有价值的。我能做点什么呢？至少对陪伴自己的孩子有很多启发。与我的孩子的天性合作，让我的孩子找到自己、能够创造。不在城市的五光十色、斑驳陆离中迷失天性。 -
目前正在《是什么给看的是给我力量》。下面的文章大部分是书中的原文，很少的一部分是我的认识、理解。我没有把它们区分开。1、每个小孩都是一个具有自己特点、才能、兴趣、命运和生活的任务的人，我们能够做的只是给为了完成任务所需要的经历。如果父母认为，自己的小孩只是他们基因的一个产品，我也没有办法。不过这样的看法不仅对小孩没有任何帮助，还会让小孩放弃自己。2、意识到生活（命运）的必然，在这种必然里寻找偶然；意识到生命（我）的偶然，在这种偶然里寻找必然。这就是一个人生活的全部，一个人生命的全部。3、我们生活中许多过程需要睡眠状态。如果意识到的话，我们就会受不了。当我们说“受不了”的时候，我们是说受不了生活。这是不是说：生活是需要承受的，生活的力量是承受的力量。4、把（心的）意志从（身体的）行动中分离出来，并根（头脑的）思考联系在一起的过程，是在整个生活过程中完成的，是人本身的成长。5、先发挥新时代的意识，然后才跟这种意识造成的东西接触。这里的人与现代意识造成的结果接触时，他们还没有接触到能造成这些东西的意识本身。结果，这些技术和钱就像迷信一样控制他们，并把他们的生活变成没有真实根据的。（为什么会这样？）6、我认为从青春期开始，一个人的生命的任务只能他自己发现，再也不可能由别人安排。7、我们要把感觉和动作分开，也就是要把意志从感受中分出去，使感觉到的事物经过有意识的思考，然后才产生或者不产生动作。8、感受不应该仅仅是用来享受的。感受直接指向情感，就是说情感不仅仅是用来享受的，更多的是承受。9、只有我自己去成为这个理想的人，他的真实的存在才是可能的。这逼我去想：爱情如何可能。10、我慢慢地学会了去观察自己的好感和反感是如何影响到学生的做法的。通过观察，我就慢慢地把好感转变成行动和意志，把反感转变成认识。11、我的学生要找到自己生活的路，和生活带来的、自己的、对社会有贡献的任务。我想给学生走这条路和完成任务所需要的才能和力量，可是什么是他们的任务和路，我不可能知道。但我们能提供给他们适当的练习，有趣的练习，掌握表达情感、专注于解决问题的能力。12、拿工资的人是不自由的。只要时间够长，什么都会变成习惯，变成容易接受的事。生活条件和做事，都是这样。
精彩短评 (总计50条)
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智力 意识 行为，天性与环境，值得读 -
卢安克语速真的好慢啊 -
一本对教育有点想法的书。
让孩子体验任务与完成任务，是很重要的。书本学习只是一种工具而已。
卢安克也让我们看到，生活也可以这样。 -
素质教育，教师 任重道远！ -
曾经北京某个孤独的夜晚，是你--一个遥远的异乡人，曾那么温暖了我的心 -
平生不识卢安克，纵称智者也羞得。 -
没得纸版真烦躁。 -
可惜山村教師和那些支教的大學生，未必看。從雜誌上知道，之後略讀，但這個青年非常帥，是那種人格與信念上的帥，不過雖然他無國籍，但我還是更喜歡世界第二帥的男老師 56號教師 哈 -
关于灵魂之类的解释你可以当做某种隐喻，但其实在卢安克这里是有实指的，所以还是应当警惕，因为他给予的恐怕不仅仅是一种认知方式，而是一套与普遍观念不同的世界观 -
第一次给没看过的书打星，是因为这个男人的事迹感动了我 -
卢安克不仅让我认识了儿童教育，也读懂了现代人的思维方式，中国人尤其是农民和都市人不同的文化缘由。卢安克也许不是圣人，他说过他只为做教育实验，但是正是这样我们可以把他当做一个正常人来看，这是一个来自德国的正常人，他身上具有的品格和思想也能给我们很多启发。那让人感觉清新鲜，更让一个在中国农村生存二十余年的我打开新的视野。 -
近期要读的书NO.1--断续读了半年有余，慢慢地细读了第一遍，期间很多细节不是说受教或者感动就可以表达的，自觉一遍根本不够，有些地方虽然做了笔记但是理解得不透彻；卢安克这个青年本身有一种特别的磁场，他是一个真实的理想主义者，活在自己想象的世界里，并把世界捏造成型；说他伟大那是中国式的宣传与反讽；作为一个青年人，有时改造环境比适应环境或者逃离环境更重要--教育，是为了一生的成长。 -
我能说给这么多高分的，你们那段reference里的理论都看懂了么，反正我没看懂。 -
我不能断定卢安克的教学方法是不是真正有效，但可以肯定若是曾经有一个老师这么教我，我会很感激。 -
让我想起来华的宣教士 -
不应该有一个功利的目的，不应该有成功的标准 -
作者的有些理念值得思考 -
书开头有大段引用作者在德国参加教育培训时所用鲁道夫史代纳（Rudolf Steiner）《Die Erziehung des Kindes》（中译《儿童的教育与改革》）一书探讨人成长本质的内容，相对晦涩抽象，可读性稍差。除此，通篇写的都很平易有味，尤其是卢安克结合自己教育成长所述体会心得一部分。以前不大相信这世界存在格外有佛性之人，看过这书，直感这作者算得一个。 -
电 -
认识并且喜欢上这个叫做卢安克的来到中国的异域理想主义践行者，从这里开始知道华德福教育 -
卢安克，一个让我佩服的五体投地的德国人。1990年夏天为期3个月的中国之旅，改变他的人生——从1997年至今，他在中国广西的大山里已经待了十年，辗转多处山村，过着简陋的生活。他在华支教十年，是感动中国2006候选人。
喜欢他的教育观，喜欢他安逸的性格，曾经抱着试试看的心态发过一封E-mail给他，后来收到了，激动的好几天没睡着。支教人生很苦但很美。 -
恩，我打算看《适合人类的教育》。 -
德国版庄子的生活消耗 -
理念的不同,带出一片不一样的天空 -
非常接地气的教育手记，很难想象不是老师出身的人，如何去做一个教育应用 -
有一句话感触颇深：他们可能永远不会发现这种失败其实是一种特别强的优点，并给予了我能够不依赖任何腐败做法的能力。我虽然在社会中安排不了自己的生活，可是能做到超过角色的一些事。 -
非常有启发性！！ -
总觉得 可远观而不可亵玩焉.. -
我怎么觉得卢安克和我的小伙在某种程度上有点像，神秘兮兮的。 -
m -
又是华德福教育，非常有兴趣研究研究~~ -
一星给作者的坦诚和真实，但是该如何评定这场教育实验还真很难说。从家长的角度讲，其质疑是正确的。从学生的角度讲，他们是尚未通晓世事的孩子，他们的评价可能要等到已经长大成人才好有结论。从政府的角度讲，真的随便什么样的一个人都可以来到自己的国家做教育吗。从卢安克个人的角度讲，他还真的只是为了实现自己的愿望，所以伟大啊、奉献啊、雷锋啊啥啥的都毫无意义，只需要对他的工作本身进行评定即可。所以，这真的不是一个发达国家的边缘孩子在更落后的第三世界国家实现自己的故事么？？存疑。 -
卢安克在中国实践华德福教育的记录，也有一些自传性质，其中还结合教育实践翻译介绍了一些人智学方面的内容。不过这本似乎是较老的版本了。 -
传教士般的激情，而不是教育。 -
曾经的精神动力，现在一切了无踪影，只是觉得那些利用孩子天性来达到自己目的的人是最恶的人，曾经对老师的尊敬真是太天真了，人还是要多计较呀。对从小小公主那样成长的人是要多计较的 -
卢安克的教育笔记，在24周岁生日天读完并在成都华德福开始工作。 -
在卢安克的博客上下载打印看的.孩子的天性,在现实生活中,往往被忽略,更谈不上合作.正视儿童天性并在尊重前提下的合作与教育引导,才能产生深远的影响. -
道理大家都懂，可是应试教育就是看分数怎么办呢？ -
在卢安克的眼中，每个人都是一份独特的生命礼物，而我们需要把这份独特发掘出来并且让它走自己的路，点燃属于自己的那一支特别的火把！ -
社会角色赋予人身份和权利，但也是一个人行为的牢笼。跳脱社会角色的人，反而能做一些超越角色的事。则就是为什么看似一个安排不了自己生活的人，却可以帮助别人。 -
超想读 -
书里提到了卢安克的成长经历，很真诚。
有一回回到中国，他说：“我发现，我身边的人都在追求我想离开的东西和生活方式。”
卢安克的教育方式和心态，都好似有点庄子的意味，而他却从来没有读过庄子。 -
心理科学的内容我不怎么懂，主要是看卢安克这位孤独的理想主义者如何在异乡践行自己的教育理念的。他的不少认识有助于成长在中国应试教育体制下的我们反观多年来遭受的毒害并想办法加以自救，不过我感觉卢安克同时也是个执念很深的人，并不是他的法子就一定靠谱，还是当成一个平常的案例来看吧。 -
发展心理学 -
独立意识 自由思想 创造性 去标准化 -
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G61/2234 -
卢安克是有灵性的 -
留守儿童需要什么教育，教育能为留守儿童带来什么，这本书给了我们很多启示。 -
因为看这本书，老是抑制不住想去支教的冲动。 -
电子版，估计有删减。文字一般，外籍人士不苛求，思想境界一流。