中国人为什么活得累

出版日期:2014-7-1
ISBN:978750604966X
作者:杨连宁
页数:238页

作者简介

你穷汉乍富累,我不富装富累,他谄富欺贫更累;
你螃蟹无腿累,我蜗牛无壳累,他权力通吃更累;
你傍官傍权累,我拼爹啃老累,他贪贿装廉更累;
你道德越低越累,我良知越少越累,他挥霍无度更累;
——中国人为什么活得累?本书要为你拉直这个大问号!

书籍目录

A篇 成果不能分享,利益冲突就多
“五子登科”变成了“五大累”/ 003
你的“财富之母”被侵权了/ 010
高房价、高油价= 高征税/ 017
谁是“无壳蜗牛”“无腿螃蟹”?/ 024
五座“大山”,压力山大/ 029
弱权化生存PK 特权化生存/ 037
民穷国富,不是真富/ 044
不怕吃苦,就怕吃亏/ 051
B篇 通胀是全民加税,印钞要全民还债
为什么乍富还穷?/ 061
靠倒腾房子能过上好日子吗?/ 068
最怕“一顿吃伤,三顿喝汤”/ 077
穷日子能当富日子过吗?/ 085
被通胀偷了钱,你没处报案也没处说理/ 092
印钞印成了全民加税,全民还债/ 098
纸面财富是镀金的/ 105
“货币幻觉”是“诈和”/ 112
天机不可泄露的货币双发/ 117
C篇 拼爹OR 近亲退化,弱肉强食OR 返祖
拼爹导致近亲退化/ 127
内亲外疏,肥水不落外人田/ 135
别把市场经济变成官场经济/ 141
镀金时代也是扒粪时代/ 148
傍官傍权的食腐动物太多啦/ 154
垄断与投机大行其道/ 158
不想茹毛饮血,就不能弱肉强食/ 165
D篇 道德越低成本越高,良知越少灾祸越多
凭什么道德越少牟利越多?/ 175
道德雪崩时,哪片雪花有负罪感?/ 180
医治“傅立叶变态心理综合征”/ 186
德福一致还是德福悖反?/ 194
幸福不仅在丰衣足食上/ 199
做人= 装人吗?/ 204
善欲人见,不是真善;恶恐人知,才是大恶/ 213
不做权力动物和金钱动物/ 218
找回人性才能找回人格尊严/ 224
别再“假装智慧”了/ 232

内容概要

杨连宁,1952年生,陕西定边人。资深报人,评论家。务过农,做过工,经过商,游过学。
曾创办《青年一代》、《宁夏青年报》,曾任宁夏团委副书记、全国青联常委、海南大学教授。
著有《谁都逃不掉的中国经济大泡沫》 《谁都逃不掉的经济大滞胀》 《大避险》 《戒急》等。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计21条)

  •     前段时间看到很多关于人生需要揭穿的励志鸡汤文,看完以后常常满血复活,觉得充满斗志,未来像冬日暖阳铺洒在脚下,充满希望。看杨先生的这本书,实有发现大惑释疑的醍醐灌顶之感,也几次放下书无法继续阅读,悲从中来的失望与无力充斥内心,我认可作者的观点,也理解了他的分析,更分外觉得充满希望的好日子在此生似难以遇见。房价会在我有生之年下降?高物价会在我有生之年逐步下降?高通胀会在逐步缓解?高房价,高物价,高通胀,高成本,高负担;低工资,低收入,低消费,低幸福感……所有这些造成我们负累重重的社会因素,都得到答案,高房价源于政府高价卖地,高价买房,两头收税,每一处高房价的背后有68%的部分是给政府交税;油价里,42%以上是政府的税费,油价之外,80%以上是路桥费、养路费等交通规费;通胀里,国家统计局公布的通胀率再加上7%才是当年的实际情况,因其指标中粮食占比(33.6%)过高,而住房、医疗、教育三项合计(27.5%)比重比粮食单项占比还低6%;肉、蛋、蔬菜等生活必需品的消费支出在居民的消费比重,也即恩格尔系数8年来的不降反升,暴露了国人假富真穷的现状;国人拿着非洲水平的工资,过着比美国、欧洲还要高的物质生活……如此种种,大家如何不累?查尔斯•威尔伯说,“发展的目标意味着满足诸如充足的营养和安全用水,持续不断的就业,有保障而充分的生计,更多更好的教育,较好的医疗、住房,便宜的交通运输,以及不断提高收入水平等方面的需要”,国家一直在追求的GDP高速增长,助推了这些因素的持续存在,越发加重国人负担。而高经济增长的背后,不是技术提高,效率提高,而是高投入拉动的,损耗的便是资源、环境,当前,中国的空气,水,食物都不是适宜人类居住的状态。而教育、医疗、交通等高成本更无法让人体会到发展的成果。所有的矛盾直指决策失误,由于政策失误造成的一系列矛盾,似无法解决,而当下要想从根本上有效解决矛盾,如张维迎教授所言,“中国对世界最大的责任是改革自己的体制,给中国公民更多的自由,建立民主法治的社会。”四年的法科学习,让我知道民主法治的重要性,也曾豪气冲天,浸润社会几年才发现,流水的上游被污染,下游是回天乏力的。 外界客观因素的存在,催生国人高达51%的不同程度的抑郁,让国人心里透支、心理屈从,累的无以复加。而主观上,要想改变现状,实现马斯洛说的生命体验中巅峰状态,即热爱生命、追求自我实现,关怀自己的命运。诚如作者所言,在一个我们热爱又矛盾丛生的过度,要把焦虑、浮躁变为恬静、安详,学会善待自然,善待他人,取决于我们成长为为有信仰、有道德、有人格尊严的大写的人。
  •     犹记得几年前去理发店,经常会听到一首歌《男人就是累》——“做一个男人不怕风雨吹/为了生活不怕那苦与累/一天又一天冲着钞票追……/男人就是累男人就是累/地球人都知道我活的很狼狈……/男人就是累男人就是累/全世界都知道我赚钱很疲惫……”。歌词虽然粗陋直白,但也道出了现代人生活的不易,男人如此,女人也轻松不到哪里去。中国人,就是活得累;累,是常态。“好累啊!”,我们中的很多人每天都会抱怨个几遍,无论是身累,还是心累,是真的身心俱疲,还是只是习惯性抱怨,总之,累,已然成为中国人的生活常态。第一次看到这本书,就想好好读读,想要从中汲取力量勇敢前行。实话说,这本书看得很累,心累,是对无法改变现状还不得不不面对的深深无奈。看完这本书心情很复杂,作者由内而外地阐述了中国人活得累的原因,但没能给出我们多少建设性的意见,毕竟,生活是自己的,要怎么做关键还是看自己。作者写这本书的目的,不是让我们看了消极避世,或者愤青报社,而是更好地调整心态,努力前行。中国人的累,不是一朝一夕形成的,里面有政策等社会大环境的原因,也与文化习俗的约定俗成息息相关。随着80、90步入晚婚年龄,各种棘手问题都摆在了我们的面前。“金子、房子、车子、女子、孩子”,由“五子登科”到“五大累”的转变,显示了人们的生活的艰难。没有票子,之后的房子、车子、女子、孩子也都无从谈起,也随之产生了人到三十,既成不了家,也立不了业的怪现象。居高不下的房价、持续上涨的物价、不断贬值的纸币、各种上涨唯独不涨的工资,总之,一切都透露着一个信息——不正常。事出反常必有妖,面对这种怪现象,中国人发挥了越挫越勇迎难直上的品质,最终成为了生活的奴隶。买房子置地,是凡是有点闲钱的人都爱干的事,对绝大部分人来说,房子不是一切,但没有房子万万不行。中国人一直以来很重视家庭,房子在很大程度上就是家的概念,似乎有了房子才是家,才有安全感。因此,对大部分老百姓来说,房子问题,是一切问题的根源。 “人有多胆,地有多大产”只是句调侃,固然有压力才有动力,但真的身心俱疲啊。 “没有精钢钻别揽瓷器活”也是真理,为了买房透支未来几十年的工资,生活变得连生存都不如也着实令人叹息。这个问题虽然一说起来就头疼,但是就如同高考,大部分人都不得不面对,迟早都要面对。中国人,活得累,人人都知道,但是很少有人这么清楚明白的把各种原因阐述了个遍,尤其是针对国家政策法规方面的如此直白,作者也是蛮拼的。这种连总理都头疼的难题,我们看看就好,无力改变,只得适应。不进行全方位的彻底改革,一切都是空谈。对我们老百姓来说,文化习俗、道德价值观方面的原因才是值得我们深思的。中国人一直是缺乏创新,喜欢随大流的,“中国人在追求价值观趋同,追求同质化的铲平主义,追求一元化”;而“做人变成装人”,也在中国人身上表现得淋漓尽致,“面具状态”尤其累人,这样“既不合乎人性,也扭曲人性“,能不累吗?!既然中国人活得累,是无法短时间内改变的现状,我们唯一能做的就是调整好心态,积极地面对。没有什么是过不去的,只要坚信,会越来越好,生活充满希望,一切都变得阳光起来。中国人,活得就是累,这个问题需要全社会几代人的共同努力。
  •     这个问题问得真好。2012年中秋国庆前期,中央电视台推出了一个特别调查节目询问各行各业各地的工作者“你幸福吗?”简单问句引发全国人民的幸福调侃,“你幸福吗?”最终不过是个问问而己的一个笑话。若是再来一个调查问卷,问“你累吗?”估计命运相似。每日辛劳为生存的混混噩噩,问这般高大上玄妙的问题,只会讨不到好。衣食住行倘且顾不上个周全,身乏困卷得都不想思考了,但要问到个“为什么累”,那我们这些地面上挣扎求生的蝼蚁们就要抬起头瞧瞧,问天求地寻个答案了。《道德经》老子第五章里,老子说,“天地不仁,视万物如刍狗。圣人不仁,视苍生为蝼蚁”。可以问问,是不是这个世界少了“仁”字。资深报人评论家杨连宁,务过农、做过工、做过官、经过商、游过学,各行业经历丰富,涮了一首“累”的打油诗:“你穷汉乍富累,我不富装富累,他谄富欺贫更累; 你螃蟹无腿累,我蜗牛无壳累,他权力通吃更累;你傍官傍权累,我拼爹啃老累,他贪贿装廉更累;你道德越低越累,我良知越少越累,他挥霍无度更累。”排列出世间累心劳力者的众生相。中国人为什么活得累?一是心累。新中国成立几十年,改革开放几十年,勤劳的中国人民站起来了,物质生活比几十年前好了许多,可是不幸福,心累。如果勤劳不能致富,如果发明创造不能致富,如果专业技能无法致富,如果遵纪守法不能致富,如果自力更生不能致富,我们要如何才能致富?若是失去希望,人生没有奔头,前景一片黯淡,如何不心累?看不过眼的心累原因至少有这些:垄断专卖、为富不仁的道德沦丧、特权独占、内亲外疏、利益分化冲突、私权利不受保障、公权力不受限制、富者越富贫者越贫,归根结底,还是“损不足而奉有余”的体制问题。作者针对以上累的原因,仔细加以分析,不仅举例现象,还佐以数据,仔细选取许多专家的评点。这些亲民化的分析,让人看得非常有共鸣感。具体来讲,这些难题里,最根本的问题还是土地问题。卡尔.马克思说得很直接,“东方一切现象的基础是不存在土地私有制,这甚至是了解东方天国的一把真正钥匙。”有数据显示:1900年后的20年,全国土地的97%已私有化,只有不到3%的国有土地。然而土改之后,土地收为国有,一切行动皆打着冠冕堂皇的国家名义。被剥夺了土地,其他的人就任人绑架、劫持和宰割。无地的市民只能买商品房,有地的农民建的是小产权房。所以,几代中国人为土地买单的后果是国家越来越富,特殊阶层越来越富,而劳动人民越来越贫苦。其次,政府越界侵权。对种种问题,政府要负责任。作者谈到土地空间被过度开发,资源被特权独占,于是人为设计出高房价、高油价来变相征税。印钞本质也是全民加税,全民还债。货币双发,是空手套白狼,是狼狈无耻的偷窃。再加上政府对必需品的专卖,国企的特权独占,全都是严重的财产侵权和对人的自由权利的侵犯。不看不知道,一看吓一跳,我说怎么总觉得没钱花,钱不够花呢。原来中国人头上有五重或明或暗的税赋,国家或明或暗收了社会五遍钱。原来各种巧设名目的非税收入,在某些地方已超过了税收收入,成为名副其实的第二财政。如此重税,中国人能不压力大吗,能不累吗?不用看,已通过各种新闻社会事实知道,这个社会要拼爹,要走关系,老百姓要告官难于上青天。说穿了现在就是“一个少数人特权化生存,大多数人弱权化生存的二元社会”。作者言之凿凿,恳切地说,要想民治,就得法治,而不是人治----归结还是要体制改革。作者的这些分析,非常平民化,提出的论题全都是老百姓心心念念却又不一定看得清想得透的问题。对这些问题的深入分析,打破砂锅问到底,最直接和根本的还是直指政府失责巨大感叹号。虽然很可惜有了问题,有了答案,还欠缺执行纠正的行动。大国在一片危颤颤的疾呼声中能转过这个航舵吗?能避开必然的周期吗?累了,累到麻木了,累到成了麻木不仁的旁观者,不就成了鲁迅笔下那些麻木昏庸的看客吗。好在,有杨连宁先生这般种种疾呼声,唤醒了我们失望到快要绝望的麻木,唤醒曾有过“幸福”梦。这些真知灼见并非“唱衰”大国经济,而是让被“累”劳役者们尽快醒来,知道为什么累了,进而想办法变得不那么累。有梦,就还有希望。

精彩短评 (总计7条)

  •     反复说一些大家都知道的社会现象,没有什么思考和新意
  •     读前半部分的感受是:中国的经济改革的确到了关键时期(我们怎能麻木地生活在巨大的经济泡沫中并心甘情愿地受政府盘剥);读后半部分的感受是:国民的道德提升好像更加迫在眉睫(五千年的中华文明被继承和发扬的为何有那么多民族的劣根性);最后的结论是:中国对世界的最大贡献不是经济的高度增长,而是制度体制的改革和民族信仰的确立!
  •     在这个特权大行其道的社会,穷人不仅活得累,更可怕的是,已经习惯了这么狭小的生存空间,所谓久居鲍鱼之肆而不闻其臭,大抵就是如此。
  •     挺犀利
  •     简直是鸡汤学和成功学泛滥下的一股清流。
  •     活的要有尊严,独立,面子这个词有时候真的是自私,虚荣价值观的表现。
  •     现实,深刻,值得读……
 

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