唐诗中的大唐

后记

后记：大唐是一种辽阔我们从小学习读古书，所采用的方式都是从今往古读，先读四大名著，然后读唐诗宋词，一直读到先秦散文。上大学后被告知错了，应该从古往今读，古代文学史的教学是从古往今的。后来发现更是大谬，文章是包罗万象的，古人是不分学科的，只从文学的角度来读古书实在辱没古人。古人读书，考科举的，上来读《孝经》《千字文》《论语》《五经》，进而读到《十三经》等，宋代以后才有了《四书》。除了必讲的经典以外，很多书只读不讲，因为读通了必讲的经典，其他书就不用讲了。书读多了才发现，我们和古典文明之间，既不是取其精华去其糟粕，也不是中学为体、西学为用，更不是什么继承、发扬之类的关系，而是彻底不同的两码事。从服饰、典章、制度到饮食、娱乐、文化，我们生活中，究竟还剩下多少古人遗留给我们的东西？ 唐代的历史遗迹存世的已经不多了，最具代表性的木结构建筑，全国只剩下四处半—山西四处，河北半处；全国现存的唐代古塔也就一百三十多处。唐代现存的绘画真迹争议颇多，数量无法确认，但也不过数十卷，还有不少都在国外。唐代的寺庙大殿有七开间的，进深五开间，用巨型斗拱和整根的大柱子；唐代帝王陵墓都是开山为陵，站满了石人石马的神道长达四公里；唐代版图在不断向外扩张，唐人把突厥打到了欧洲，灭高昌，平百济，间接灭吐谷浑，活捉龟兹王，攻契丹、南诏，一直打到大食（今伊朗），还和吐蕃打了两百多年。而这一切都会被湮灭在历史中，无声无息。这时候才想起了唐诗。其实我们对于唐诗的定位，一直都有些问题。对皓首穷经的古人来说，诗根本算不上学问，只是才情的显现，是长沙窑上的装饰，或者干脆就是语言的形式。他们觉得用五言、七言比用白话更为简洁有力，言简意赅。以前文化人最为基础的修养，现在我们都当做学问来研究了。民国时还特意把王梵志的诗提出来定为白话诗的先驱，古人并不这么看待，只认为他太过俚俗。唐诗只是古人生活中的佐料，是我们和古人都熟悉的东西。他们穿越千年，就是要告诉后人什么是生活。当我多年出门在外，坐火车回到故乡时，透过车窗看到北京城的东南角楼，听到车厢内的人满口京音京语，我才想起故乡的口音—这就是“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”；当我走进胡同，走到自家大街门门口，刚刚穿过门洞抬起头来时，院子里跑出来个小屁孩，奶声奶气地笑着问我：“你找谁呀？”—这就是“儿童相见不相识，笑问客从何处来”。现在都改了，看到网上的帖子，人们都说：“少小离家老大回，我音未改乡音改。儿童相见不相识，何人将我家乡卖！”拿首宋诗来说也一样：坐长途车到南京长江大桥上，一望北边是京口古渡，南边是瓜洲古渡—“京口瓜洲一水间”；一扭头—“钟山只隔数重山”；再看江南的植被比江北茂盛—“春风又绿江南岸”；再抬头看看月亮—“明月何时照我还”？可如今，城墙没了，老街老巷没了，江南也不再那么古朴典雅，到处都是旅游景点，却没有什么真正的人文和风景。这时候，我只剩下唐诗了。越是熟悉的东西，猛然回头间，就越觉得陌生。换句话说，被电视剧拍得越多的朝代越是搞不懂。大唐就是这样，李白、杜甫都读熟了，反而觉得讲不出个一二三来。有一位日本学者，名字忘记了，他一生最为崇敬、酷爱的就是杜甫，他立志要把杜甫一千四百多首诗全背下来。写文章记录这件事的时候，他已经背了一百八十多首，还在文中不停地自责，说自己太不用功了。我们研究杜甫的学者，有多少能背下一百八十首杜甫诗呢？上小学的时候，有一位教大字的老师，他十分喜欢古诗词，每节课上来都让我们比赛背唐诗。有位同学嘡嘡嘡地一口气背下《木兰辞》，引得我羡慕不止，也私下里比赛般背了一些，不少诗都是那时候记下的。现在才发现这种能供我们贫穷饥饿时意淫“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”的句子，这种即便不懂文言，没有文化也能懂的诗，能像唐代连接起东西方文明的丝绸之路一样，供我们连接古今。当大唐的太阳照耀世界三百年的时候，读读唐诗，多少感受到一点那昔年落日的余温吧。由此，我开始像复习功课一样，努力写这本《唐诗中的大唐》。在此感谢梁伯健、张卫东二位不同时期的有夫子气的老师，正是他们的言传身教使我有了一颗慕古之心；感谢出版、媒体界众多朋友多年来的帮助，我总是在和大家的交谈中找到灵感或发现错误；感谢本书的策划编辑王聪，正是她努力促成了本书的出版，并鼓励我接着写了《宋词中的大宋》。特别感谢夏女士对本书出版的帮助和支持，没有她的指点和鼓励，我是难以选择写作这条路并坚持下去的。大唐给我的印象是辽阔的，辽阔的不仅是国土，更是那个时代人们的心胸。那时没有太多的禁锢，尽管古代社会很不发达，但人们自由自在，心无芥蒂，祥和快乐。我想通过唐诗来讲讲唐朝时的事，表现大唐的精神面貌与人文情怀，但也是挂一漏万，错漏肯定不少，希望广大读者批评指正。但愿《全唐诗》那五万首左右篇章，留给我们些追忆辽阔唐朝的素材吧。侯磊2012年12月于北京

作者简介

端一杯岑参的酒，看将士建功立业，看朝堂风起云涌

展一卷杜甫的诗，看古城贫富转换，看乡间百态人生

随王维隐居深山，看文人苦寻出路，看仕子问佛求仙

跟李白遍访各地，看游侠仗剑行走，看青梅等待竹马

听白居易讲故事，看街上鲜衣红妆，看坊间百戏千舞

……

读唐诗，看唐史，解唐事

本书选取了上百首最为优美、最有代表性的唐诗，讲述了每一首唐诗背后的故事。通过这些诗写到的历史事件与社会生活，反映整个唐朝的细微与辽阔、风尚与厚积。

书中的每一篇文章不是普通的诗词赏析和内容介绍，而是一篇篇精致的文史随笔，讲述了唐代的方方面面，包括：大唐雄壮的一生、大唐聚梦的城市、大唐学子的酸甜苦、大唐女子的白富美、大唐高阶文化生活、大唐风尚志、大唐玩赏志、大唐的精神境界。作者参考众多历史典籍，以唐诗为切入点，用生动有趣的笔触构造出整个豪迈辽阔的大唐，让人读懂唐朝，读懂历史。

书籍目录

目　录

大唐雄壮的一生………………………………………001

零一　武功•以武力定天下………………………………………………002

零二　尊王•血流成河的玄武门…………………………………………004

零三　攘夷•东突厥中的“天可汗”……………………………………006

零四　和亲•文成公主的嫁妆……………………………………………008

零五　远征•唐太宗亲征辽东……………………………………………010

零六　日常•全盛时生活富庶……………………………………………012

零七　时尚•中原胡风大盛………………………………………………015

零八　拉锯•吐蕃高原上的厮杀…………………………………………017

零九　使者•四海内万国来朝……………………………………………019

一十　平南•瘴气蚀骨的南诏……………………………………………021

十一　转折•大唐盛世的沉重一击………………………………………024

十二　叛乱•吐蕃攻陷长安………………………………………………026

十三　宫廷•嗑药的皇帝们………………………………………………027

十四　宦官•街市上的横行者……………………………………………030

十五　藩镇•大唐国土上的割据政权……………………………………032

十六　争夺•四十年干戈玉帛……………………………………………034

十七　甘露•朝堂大屠杀…………………………………………………036

十八　废墟•冲天大将军攻克长安………………………………………038

十九　乱世•沙陀国乱唐…………………………………………………039

二十　末日•大唐的最后残阳……………………………………………041

大唐聚梦的城市………………………………………043

零一　长安•大地上的棋盘………………………………………………044

零二　大明•万国衣冠齐上殿……………………………………………046

零三　兴庆•大唐的政治中心……………………………………………048

零四　华清•温泉水滑与贵妃风流………………………………………050

零五　洛阳•则天皇后发迹处……………………………………………051

零六　上阳•萦绕不去的哀愁……………………………………………053

零七　扬州•全天下二分明月……………………………………………055

零八　苏州•秀美婉约是姑苏……………………………………………057

零九　杭州•半湖半城让人忆……………………………………………058

一十　南京•唐前的旧时王谢……………………………………………060

十一　成都•蜀道通往天府………………………………………………062

大唐才子的酸甜苦……………………………………067

零一　读书•山林内学海无涯……………………………………………068

零二　社交•权贵决定命运………………………………………………070

零三　雅集•文人的诗意生活……………………………………………071

零四　干谒•拼保人的时代………………………………………………073

零五　落第•失败后不离长安……………………………………………075

零六　入幕•看遍幕府冷暖………………………………………………077

零七　归隐•云水悠悠做一牧童…………………………………………080

零八　问佛•大唐是一棵菩提树…………………………………………082

零九　求仙•那些向往成仙的人…………………………………………084

一十　任侠•遍地豪侠仗剑走……………………………………………086

十一　放榜•中举后的狂欢………………………………………………088

十二　中举•宴会高歌齐作乐……………………………………………090

十三　题名•名垂千古是科举……………………………………………092

十四　入朝•为国一定要早起……………………………………………093

十五　思乡•数千年的乡愁………………………………………………095

十六　罢黜•做官与被贬都很容易………………………………………097

十七　流放•流放者归来…………………………………………………099

大唐女子的白富美……………………………………101

零一　发式•翩若惊鸿的发型……………………………………………102

零二　女妆•婉若游龙的妆面……………………………………………104

零三　暴露•半露酥胸之美………………………………………………106

零四　女工•锦上添花……………………………………………………108

零五　女皇•果然是千古一帝……………………………………………109

零六　贵妃•三千宠爱在一身……………………………………………111

零七　公主•大唐的刁蛮公主……………………………………………113

零八　钟情•一见钟情，人面桃花………………………………………115

零九　无猜•青梅竹马以后………………………………………………117

一十　闺怨•悔教夫婿觅封侯……………………………………………119

十一　婚妇•如果爱上已婚妇……………………………………………121

十二　女冠•女道士的时尚生活…………………………………………122

十三　风尘•如果爱上风尘女……………………………………………124

十四　剩女•为他人作嫁衣裳……………………………………………126

十五　分手•好聚好散……………………………………………………128

大唐高阶文化生活……………………………………131

零一　琴•承接上古遗音…………………………………………………132

零二　棋•阴阳黑白全在手谈……………………………………………134

零三　书•大唐草书天下狂………………………………………………135

零四　画•流传至今的千载丹青…………………………………………138

零五　剑•撒手绷直霹雳响………………………………………………140

零六　诗•万物皆可为诗…………………………………………………142

零七　医•医圣与药王齐飞………………………………………………145

零八　茶•饮茶似神仙……………………………………………………146

零九　酒量•大唐酒徒千杯不醉…………………………………………149

一十　酒器•玉液琼浆夜光杯……………………………………………152

十一　酒令•雅令引经据典………………………………………………154

十二　酒肆•遍地酒肆如开花……………………………………………156

十三　牡丹•国色天香花中王……………………………………………158

大唐风尚志………………………………………………161

零一　男装•朴实大方的大唐衣饰………………………………………162

零二　女装•缓解贵妇罗裙带……………………………………………163

零三　胡服•穿胡服是流行趋势…………………………………………165

零四　烧饼•长安烧饼最好吃……………………………………………167

零五　冷面•冰凉入齿的冷面……………………………………………168

零六　家禽•鸡鸭种种……………………………………………………170

零七　水产•全做生鱼片…………………………………………………171

零八　野菜•郊游采食……………………………………………………173

零九　宅院•大唐豪宅……………………………………………………174

一十　驿站•驿道奔波……………………………………………………177

十一　屏风•时尚家居……………………………………………………179

十二　胡床•李白睡的什么床？…………………………………………180

十三　骑马•尽收良驹于西域……………………………………………182

十四　车行•高朋满车……………………………………………………184

十五　商贾•商贾不知何处去……………………………………………186

十六　耕作•珍惜粮食是第一课…………………………………………187

十七　打渔•鱼捕的比买的多……………………………………………189

十八　打猎•不忘马上……………………………………………………191

十九　元宵•正月十五闹花灯……………………………………………193

二十　上巳•三月三日天气新……………………………………………195

二一　清明•寒食清明一起过……………………………………………197

二二　端午•龙舟竞渡祭屈原……………………………………………199

二三　七夕•晒书穿针叹姻缘……………………………………………201

二四　中秋•明月几时有…………………………………………………203

二五　重阳•每逢佳节倍思亲……………………………………………205

二六　除夕•一年到头又是春……………………………………………206

二七　奢华•良人玉勒乘骢马……………………………………………208

二八　唱和•大唐的诗词联欢……………………………………………210

二九　送别•送别即断肠…………………………………………………212

三十　香道•全民用香……………………………………………………213

三一　巫术•你想知道什么？……………………………………………215

大唐玩赏志………………………………………………217

零一　锦瑟•思念是一种病………………………………………………218

零二　箜篌•李凭中国弹箜篌……………………………………………219

零三　琵琶•琵琶曲中论…………………………………………………221

零四　羌笛•羌笛何须怨杨柳……………………………………………224

零五　篥 • 篥本是歌…………………………………………………225

零六　霓裳•最爱是霓裳…………………………………………………227

零七　胡旋•群人乱舞……………………………………………………232

零八　狮子•舞狮子的前身………………………………………………234

零九　戏曲•梨园弟子的风流时代………………………………………237

一十　俗讲•街市上的说唱声……………………………………………239

十一　字戏•文字本是戏谑………………………………………………241

十二　投壶•不会射箭才投壶……………………………………………243

十三　藏钩•唐朝时的躲猫猫……………………………………………245

十四　斗鸡•羽毛乱飞的博戏……………………………………………246

十五　舞马•唐朝的马会跳舞……………………………………………249

十六　马球•武力多强，马球就有多强…………………………………250

十七　戴竿•顶杆戏耍……………………………………………………252

十八　绳伎•走钢丝的艺人………………………………………………253

我的空中大唐……………………………………………257

零一　狂傲•普天之下，唯有大唐………………………………………258

零二　家国•千秋万载，一统江湖………………………………………261

零三　时空•江畔明月，江月何年………………………………………263

大唐是一种辽阔…………………………………………………267

主要参考文献………………………………………………………………270

编辑推荐

第一部以唐诗讲唐史的精妙历史读本看尽唐朝的命运起伏，说尽唐时的风物习俗，品尽唐人的哀乐喜怒我们不挠历史的痒痒，我们进入历史深处读懂唐史，非此莫属吴均尧  徐晋如  李冬君   诚意推荐台湾新竹清华大学校长（作序）、 北京清华国学院联袂推荐 

内容概要

侯磊

号珺献，1983年生，作家、书评人；曾做过编辑、教师、记者；著有长篇小说《还阳》、笔记体小说集《燕都怪谈》、文史图书《唐诗中的大唐》《宋词中的大宋》等；热衷于研究中国传统文化和考古，随梁伯健先生学习训诂、文字学，随张卫东先生学习昆曲、诗词吟诵等，另从事文物和北京史地民俗的研究，为中国文物学会会员、北京史地民俗学会会员。

媒体关注与评论

 即使大唐，也要向唐诗借光，这就是文化的力量。                              ——李冬君   此书最大的特点与特色是“见微”，是从解读诗的一粒粒文字的、细心的辨析、猜测与想象中，考证历史、历史风物与灵长时空，这不是沿波讨源式的探颐索隐，而是从《康熙字典》《辞海》的逐字寻觅探奥与苦思深钻中，发微之光照以为是的狂想与论证。                                ——鲁迅文学奖得主王久辛 吴均尧、徐晋如等名家诚意推荐

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章节摘录

落第长安常　建家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。大意：我的家园那么好，我还是要留在长安不回去，因为我落榜了，在这圣明的时代考不上进士真是我的耻辱啊。我要是回老家，那里的花草树木连带小鸟都要笑话我，我还是忍了，在长安再待一年吧。这哥们儿够丧的！在唐朝，读书人也是要找工作的，既是为解决生计，也是为实现他们“修身、齐家、治国、平天下”的政治理想。读书人唯一的出路就是做官，而做官的途径仅仅有三种：推举、科举、从军。古代交通远没有现在这么发达，很多来京赶考的举子一路上骑不起马或驴，都是走着来。如果家在巴蜀甚至岭南，那路上要走两三个月，来回就是五六个月，这样到家待不了俩月又要出门，他们索性在长安不回去了。长安城里常年都寄居着赶考的举子们。隋唐以前选拔人才都是通过推举制度，从汉代开始就举孝廉，但这样能选拔的人才毕竟是极少数名气很大的人。李白就是因写诗名气太大而直接被召入宫的，但更多的人还是要通过考试。如果没有科举制度，那么做官还会像魏晋南北朝那样，“上品无寒门，下品无势族”。唐代的科举主要分为明经和进士两科。明经科主要考儒家经典，这一科考的往往是人的记忆能力，考生能背书就行，考上了也只能担任一些文职小官。整个唐朝“重进士，轻明经”，一般有抱负的人都不屑于考明经。诗人元稹是明经科出身，为此他一生都被人诟病。进士一科在初唐时要考策论，中唐开始加考帖经、诗赋，考诗赋的时候会限定题目、字数和韵律，这样能让考生展示才学。后来考试越来越看重诗赋，其他的都不重要了。科举太难考的一个原因在于：录取人数太少了。包括“诗圣”杜甫在内的很多大诗人，一生都没考上进士。唐代报名参加科考的人多达数千，但每一科也就录取二三十人，平均录取率为百分之一二，而明代的平均录取率大约为百分之八点五，清代中后期的录取率大约为三十分之一。因此唐代有“三十老明经，五十少进士”一说，即考明经科三十岁就算老的，而考进士五十还算年轻。在发榜的前一晚，举子们都异常紧张，几乎没有人能够安睡，不是在酒肆里喝得大醉，就是去长安的平康里找妓女。《儒林外史》中范进中举的情景，早在唐代就埋下了根苗。在唐天复元年（公元901年），有五位年龄很大的考生同时中举，其中曹松五十四岁，王希羽七十三岁，刘象七十岁，柯崇六十四岁，郑希颜五十九岁，五个人加起来有几百岁，时称“五老榜”，也不知是赞扬还是讽刺了。在清代编辑的《全唐诗》中，还把曹松的年纪误记为七十一岁，是嫌他中举时还不够老。不过，曹松倒是有一句诗传世：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”出自他的《己亥岁》。诗人钱起在落第后写过一首《长安落第》：“花繁柳暗九门深，对饮悲歌泪满襟。数日莺花皆落羽，一回春至一伤心。”含义与常建的诗近似，就像一对难兄难弟在隔空唱和一样。开元十五年，常建终于同王昌龄一起中举，有“大历十才子”之称，但平生仍不得志，长期隐居山林，只做过盱眙尉这样不大的官。而盱眙这地方，现在已经是一个小龙虾的盛产地了。

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