《人格的发展-荣格文集(第八卷)》章节试读

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出版社:卡尔•古斯塔夫•荣格 (Carl Gustav Jung)、陈俊松、程心、 胡文辉 国际文化出版公司 (2011-04出版)
出版日期:2011-4
ISBN:9787512500648
作者:卡尔·古斯塔夫·荣格
页数:200页

《人格的发展-荣格文集(第八卷)》的笔记-第53页

无意识是意识的发源地。--------[学校教育的重要性及教师的重担]----------------------学校教育就是一种有目的地加强意识形成的手段。还有一些家长由于自身的软弱,他们不能用孩子所需的权威来对待他们,而这种权威对于孩子在社会上取得合适的位置却是必要的。因而,作为一个扮演重要角色的人,教师面临着一个棘手的任务,他既要避免压制性的权威,同时又要行使那种与儿童相处时恰好适宜于成人的权威。学校应该成功地将年轻人从他们与家庭的无意识的一致性中解放出来,还应让他们对自己有正确的意识,这才是至关重要的。----------[终身教育的重要性]------------------------------------------目前,我们教书育人只是为了让他们能够谋生、结婚,之后教育就完全终止了,就好像他们的头脑已经全副武装好了。而其他复杂人生问题的解决就全得依赖个体的判断力或者无知。无数愚蠢的、不幸的婚姻,无数工作的失意完全都是由于缺乏成年教育所造成的。无数的男男女女,就这样对最为重要的事一无所知,了此一生。许多幼稚的缺点之所以被认为是根深蒂固的,这在很大程度上是因为人们常常可在成人身上觅其踪迹。

《人格的发展-荣格文集(第八卷)》的笔记-《心理结构与动态》 - 《心理结构与动态》

“情结是由于创伤的影响或者某种不合时宜的倾向而分裂开来的心理碎片。如联想实验所证明的那样,情结干扰意志意向,搅乱意识过程:它们起骚扰记忆和阻碍一连串联想的作用。它们能在短时间里围困住意识,或者用潜意识影响言谈与行动。简言之,情结的行为有如独立体,有如一个尤其在非正常工作思想状态下十分明显的事实。”(荣格全集,第8卷,第121页)

《人格的发展-荣格文集(第八卷)》的笔记-第106页

----------何为压抑?-----------------压抑应该和一直清晰区分开来。你可以在任何时间找回被抑制的内容。但是如果它们拒绝被找回,就可能是压抑的问题。抑制并不会造成遗忘,但是压抑肯定会。压抑是一种人为的记忆丧失,是自我暗示的健忘症。----------病因是复杂的,人性缺陷可是其一-------------你可以很容易用理论蒙住自己的眼睛。关于受压抑的儿童性欲或者儿童时期受到创伤的理论,在实践中已经无数次将我们的注意力从神经症的真正病因中转移开,也就是说,忽视所有那些懈怠、粗心,冷酷、贪心、怨恨和其他各式各样的利己主义思想,而这些病因根本不需要运用性压抑的复杂理论解释。人们应该明白不仅是精神病患者,我们所有人都自然倾向于(只要他缺乏洞察力)不在自己身上寻找可能带来麻烦的原因,而是在时间和空间上将它们推得越远越好。否则他就可能面临为了变得更好进行改变所带来的风险。和这个令人讨厌的风险先比,把责任归咎到其他人身上,或者当自己犯下了不可否认的错误时,至少假设这起因于婴儿时期要有利得多。

《人格的发展-荣格文集(第八卷)》的笔记-第168页

第七部分 人格的发展
人格,作为我们整个生命的最完善的体现,是一个永远无法实现的理想。但这种不可实现性并不能推翻这种理想,因为理想从来都只是路标,而不是目标本身。

《人格的发展-荣格文集(第八卷)》的笔记-第121页

----------无意识乱伦---------------<如果丈夫和妻子之间并没有真正的关系,他肯定会寻找另一个出口。而且如果他没有意识到这一点,或者是他压抑了对那种事情的幻想,那么他的心理兴趣一方面会推入记忆中母亲的形象,另一方面如果他有女儿的话,他会陷入对她的幻想中。我们可以将此称为无意识乱伦。你很难让一个人为他的无意识负责,但在这个病例中,事实是,自然对耐心和怜悯一无所知,而是通过各种各样的疾病或者不幸事件直接或间接施加报复。不幸的是,对于有关爱情的棘手事件尽可能保持无意识,几乎是所有男性和女性的集体想法。但是再尊重和忠诚的面具后,由被忽视的爱引起的所有的愤怒都落在了孩子身上。/原文结束>
<原文开始>父母没有任何情结肯定是不可能的,那就是超人了。但是他们至少应该有意识地去理解这些情结;为了孩子,他们应该把解决自己的内部问题当做责任。他们不应该为了避免痛苦的讨论而选择更简单的压抑。
在这样的病例中,对孩子谈论乱伦幻想和父亲固恋有什么用呢?那种治疗过程只会让她相信,这全是自己不道德或愚蠢的性格的错,从而让她但上完全不是她的而是父母的责任。她痛苦的原因不是自己的无意识幻想,二是父亲的幻想。她是家庭中失常气氛的受害者。
-------------母亲的玩具----------------------------这是一种典型婚姻,父亲完全被公事占据,而母亲则试着通过孩子实现她的社会野心。为了让她保持一个比较宽容的心态,他付钱给她。这种母亲的孩子实际上不过是玩具罢了,在高兴的时候就把她盛装打扮起来。他们不过是父母自我主义棋盘上沉默的角色。令人发狂的是所有这些都隐藏在母亲对亲爱的孩子的无私奉献之下,孩子的幸福是母亲生活的唯一目的。

《人格的发展-荣格文集(第八卷)》的笔记-第一部分一个儿童的心理冲突 - 第一部分一个儿童的心理冲突

一点感想:
1.如果直接将客观事实告诉小孩,是否扼杀他们的想象力。如果改为用童话来蒙混或者干脆避而不答会分别造成什么样的影响。我个人偏向讲客观事实,但年龄太小的时候可以先不用讲得太深入。
2.我认为父母要用心关注孩子一言一行背后的需求,尤其是上小学前。小孩在上小学前对父母的依赖是完全和绝对的,小学开始逐渐需要发展属于个人空间范畴的事项。最好能将对小孩的爱护和交流区别对待。前者是成年人的本能和责任,后者是感性加理性的控制。把养育小孩分解成三个部分:爱护,平等交流,给予独立的空间。二、三两部分慢慢是要逐渐加强的,甚至要减少第一部分的付出。
3.感觉上,小孩在学龄前的恶应该是出于无知,或者是对他人的模仿。要注意引导。家长要明确指出哪些行为是错误的。小学之后呢,说不清。

《人格的发展-荣格文集(第八卷)》的笔记-第三部分儿童的发展与教育 - 第三部分儿童的发展与教育

总结:
分析心理学不赞成弗洛伊德学派否认性以外的任何导致神经紊乱的原因。只在涉及儿童性心理时才引入性本能这个概念。
儿童生命的前两三年是没有自我意识的,很大程度上是父母心理的融合。孩子的心理反应比如焦虑,很大程度上是父母焦虑的体现。
学校对孩子个体意识的成长有至关重要的作用,帮助孩子摆脱对家庭环境的依赖、形成独立的人格。教师要懂得引导和教育,但不可直接套用心理分析的技巧。树立良好的榜样,与孩子建立良好的关系。(摘原文:学校应该成功的将年轻人从他们与家庭的无意识的一致性中解放出来,还应让他们对自我有正确的意识,这才是至关重要的。没有这种意识,他们将永远无法了解什么是他们真正想要的,然而却一直保持着依赖和模仿,并产生一种受到误解和压抑的感觉。)
成人需要继续教育。并不是出了学校大门就有了完整的、无缺陷的人格。一生都需要不断学习。尤其担负教育儿童义务的教师。
梦虽是自发地、无意识地活动,却可以反应做梦者客观生活的种种迹象。对分析有意识的生活有着不可估量的作用。

《人格的发展-荣格文集(第八卷)》的笔记-第80页

----------注意最后一句-------------------让我再重复一遍,问题不再是父母不去犯错——对人类来说那也是不可能的——而是他们能够承认错误的本质和原因。我们应该查问的不是生活,而是无意识;最重要的,是教育者的无意识。但这也意味着我们所有人的无意识,因为我们不论好坏都是后人的教育者。我们人类在道德上的联系是如此紧密,领导者带领着被引导的人,而被引导的人又将领导者带入歧途。

《人格的发展-荣格文集(第八卷)》的笔记-第四部分分析心理学和教育 - 第四部分分析心理学和教育

<原文开始></原文结束>一些想法:
演讲一:1.分析儿童的心理与分析成年人的心理是不同的。在没有掌握系统的心理学、精神分析学知识的前提下,不能盲目、草率地进行分析。
2.人无完人,父母不要想把自己塑造成完美无缺的形象。即使通过无视、或者压抑等方式将现存的问题掩盖住了,孩子是可以通过无意识的方式感受到的,并且会对他们造成影响。有问题直面解决,哪怕是需要孩子跟父母共同面对。
演讲二:1.心理医生在引导患者讲述的时候,不要展现出好像你已知晓一切的感觉。
2.解梦,前提需要你先抛弃一切对梦的理论假说。按照对梦的描述进行解释。
演讲三:
1.摘原文“在面对问题儿童时,最好不要使用心理学知识,因为简单和常识是孩子最需要的。对心理分析的了解首先应该服务于你作为一名教育者的心态,因为众所周知,孩子对老师的个人缺点有着一种几乎是神奇的直觉。他们对于对和错的了解远比我们愿意承认的多。因此,老师应该注意自己的精神状况,这样才能够在自己照管的孩子出现问题时发现问题的源头。他自己也许会在无意识中轻易成为罪恶的原因。自然,在这个问题上我们切忌太天真:有些人(比如医生、教师)暗自认为权威人士有任意作为的权利,而孩子则应该尽量去调整适应,因为他们早晚都要适应真正的生活,而生活绝对不会更好地对待他们。这些人坚信只有物质生活的成功才是最重要的,而唯一真正有效的道德约束则是刑法典后面的警察。只要人们将无条件适应于这个世界的权利奉为最高信条,将当权者的心理学洞见作为一项道德约束的愿望肯定要落空。但是任何宣称信仰民主,相信负担和优势平等分配的人都不可能赞成这种独裁主义态度。教育者总是教育的人,而孩子永远是被教育的,这并不正确。教育者自己本身也是容易犯错误的人,而他所教育的孩子会反映出他的失误。因此明智的做法是对个人主观看法,尤其是个人的错误要尽可能保持敏锐的判断力,。一个人是怎么样的,也就是他的本质,也是他对别人影响力最强的一点。“”孩子是父母间心理气氛的很大一部分,父母之间隐秘、未解决的问题会严重影响孩子的健康。参与隐秘,也即以天然的身份,让孩子感觉到父母间的冲突,并感同身受。一般公开的冲突或者明显的问题并不会产生这样有害的效果,往往总是父母把苦难隐藏起来或变成无意识的时候才产生。毫无例外,无意识是这些精神失调的创造者。孩子模模糊糊地意识到散布在空气中的问题,忧惧和不详预感带来的压迫气氛像毒气一样慢慢侵入孩子的心灵。“
2.要尊重孩子的个性和需要,给予他爱和支撑,让他自如的发展自己。
3.父母不要把自己对人生的幻想和雄心强加在孩子身上。
4.教育者不仅教育别人,也要教育自己,把心理方法适用到自己身上看一看效果,保持耐心和智慧。

《人格的发展-荣格文集(第八卷)》的笔记-第91页

===========第四部分 分析心理学和教育==========
我们的目标是在人类心灵中找到对生活可能的最好的理解。

《人格的发展-荣格文集(第八卷)》的笔记-第150页

---------如何作梦的解析?----------------------首先,我们要对做梦者提供所有与梦境相关的材料进行汇总。随后,我们要把建立在特定理论假设上的论述予以排除,因为这些论述对梦的解释通常过于武断。接下来,我们开始调查做梦当天所发生的事情。同时还要调查做梦者在梦发生的前几天,甚至是前几周的心情、计划和打算。要想正确解梦,对做梦者的生活环境和性格有着一定的熟悉是必不可少的。只有做好详尽细致的准备,我们才能弄清梦境所反映的意义。切记不要把任何理论假设强加于梦。事实上,在解梦的过程中,我们最好把梦看做没有任何意义,这样就可以避免任何可能的成见。对梦进行分析可能会出现一些完全出人意料的结果,也可能会使一些让人极为不快的事实显现出来,如果事先能预料到这些事实,我们必定会竭力回避对它们的讨论。还有我们可能会得到一些起初晦涩难解的结果,因为从我们有意识的观点出发仍无法探测到心理的奥秘。在这种情况下,我们最好采取一种等等看的态度,而不是强行对梦进行解释。根据我的经验,大部分的梦具有弥补的功能。它们总是通过强调心理的另一方面来维持心理的平衡。但心理补偿并非梦境的唯一功能,梦还具有心理矫正的作用。

《人格的发展-荣格文集(第八卷)》的笔记-第二部分威克斯《童年的心灵世界》导论 - 第二部分威克斯《童年的心灵世界》导论

摘抄理一下思路:
儿童的心理状态与父母的无意识是一致的。————这种一致性源于小孩那广为人知的无意识。在无意识中隐匿着与原始人类的联系,因为他们和小孩一样都是无意识的。无意识意味着无区分,因此在无意识中,除了属于我或属于他人的事件,尚不能清晰地辨别自我。情感反应的显著感染性使得临近的每一个人都会必然地受到潜移默化的影响。————对儿童影响最大的事物,不是来自父母的有意识状态,而是来自他们的无意识背景。不管多么努力,我们多少可以控制的事情,也即意识及其内容,与那些隐匿其形、超越控制的影响力相比仍收效甚微。当某人对这些无意识过程给予应有的认真对待时,他在道德上将感到极端的不确定,因而深受其害。————毋庸置疑,父母根据自己的问题和矛盾来看待他们小孩的症状是极其重要的。————然而我们不应夸大无意识效果的重要作用,亦不应夸大一般因果关系的重要性,心理并不是一种能够对具体刺激产生必然而有规律反应的机制。在此,个人的特有体质实际上起着至关重要的作用。————通常,对小孩心理影响最大的是父母(还有祖先,因为在此我们面对的是原罪这一古老的心理现象)没有经历的生活。并且加以限定“如果没有一些略显陈腐的借口的阻止,他们可能经历的生活。”正是这部分生活他们一直在逃避着,或许是是通过一种虚伪的谎言。————作者告诫人们要有清晰的自知之明。————这是“原罪”问题。我们似乎在对待某种超越意识判断、如同命运般的道义。比如贵族家庭后嗣的无产阶级倾向,是命运施予的补偿,这是一种自然道义所起的作用。————鼓励小孩去完成自然道义强加于他身上的任务。
此外,“一致性”事物心理形成于自我意识之前。在自我意识形成之前,小孩的心理远非空洞无物。话语产生,意识几乎同时存在,意识及其暂时的内容对早期集体的心理内容会产生强烈的抑制。由于仍与小孩密切相关的集体意识的普遍存在,不仅可以感知父母的背景,还能跨越更广的时空,洞察人类灵魂深处的善恶。(比如,三四岁小孩做的梦)————儿童前意识心灵的无限性或者随前意识心灵消失,或者被保存下来。成年人最好和最坏的品质恰是儿时心灵在他们身上留下的残余。这些品质是神秘的、统治我们最重要行为和个人命运的灵魂。————集体心灵的原型为父亲背后是上帝、母亲背后是大母神。————魔力掌握在神灵手中。


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