《徒然草》章节试读

《徒然草》的笔记-第四十九段 - 第四十九段

这段话像把刀。过来吧，多砍我几刀，让我清醒清醒。老来りて、始めて道を行ぜんと待つことなかれ。古き墳、多くはこれ少年の人なり。はからざるに病を受けて、忽ちにこの世を去らんとする時にこそ、始めて、過ぎぬる方の誤れる事は知らるなれ。誤りといふは、他の事にあらず、速かにすべき事を緩くし、緩くすべき事を急ぎて、過ぎにし事の悔しきなり。その時悔ゆとも、かひあらんや。“莫待老来方学道，古坟多是少年人”。身患意外之疾而将不久于人世时，才省悟自己的过错，在于缓急不辨：当急的事没急，当缓的事没缓。然而此时后悔，又有何用呢？

《徒然草》的笔记-第3页

德行与容貌是与生俱来的。。。

《徒然草》的笔记-第134页 - 第一百三十四段

“不自知而欲知人，是不合常理的；只有自知的人，才可能了解万事万物。”
“既然知道了自己行事愚笨，何不一心一意地反躬自省？”

《徒然草》的笔记-第41页 - 第三十八段

“身被名利驱使，一辈子紧张劳累，这是何等不明智的事啊！”
“诽议本随声誉而起，身后之名也毫无用处，如若执意去追求，实在是愚蠢之举。”
“世上万事皆非，没必要在意，也不值得期盼。”

《徒然草》的笔记-第101页 - 第九十七段

“附着于它物而最终毁坏它物的东西，有无数种。比如身上的虱子，家里的老鼠，国中的贼，小人的财，君子的仁义，出家人的戒律佛法。”最后两样不解。

《徒然草》的笔记-第10页 - 第九十七段

附着于他物而最终毁坏他物的东西，有无数种。比如身上的虱子，家里的老鼠，国中的贼，小人的财，君子的仁义，出家人的戒律佛法。
这段怎么理解？

《徒然草》的笔记-第47页 - 第四十五段

從二位公世的兄長叫良覺僧正，是一個性格頗為暴躁的人。因為他的門旁長有一株巨大的榎树，故而人們都稱他為“榎之僧正”。僧正感覺這個名字與他實在是不相稱的，於是就砍掉榎樹，只留下來一些殘枝，人們則又根據這個稱呼他為“殘株的僧正”。僧正聽說了愈發大怒，於是挖出殘枝，竟然成了一個大土坑，這次人們則又稱他為“掘坑的僧正”了。
很有《世說新語》的味道。

《徒然草》的笔记-第25页

有舍世之人说：“我在这个世上已经了无牵挂，只对于时序节令的推移还不能忘怀。”此话我深以为然。

《徒然草》的笔记-第132页

不自量力，自己的错。

《徒然草》的笔记-第60页 - 第五十九段

“生命的迫促，也像大火一样不会等人。”

《徒然草》的笔记-第10页

世上最能迷惑人心的，莫过于色欲。人心实在是愚昧啊！明知薰香并不能常驻，虽暂时附着于衣物之上，闻着也不禁心襟荡漾，难以自持。

《徒然草》的笔记-第124页 - 第一百二十三段

“人不得已而要为自己操心的事，第一是食物，第二是衣服，第三是居所。活在人世，最大的事就是这三件了。不饥不寒，不曝于风雨，清静度日，就是人间乐事。”

《徒然草》的笔记-第81页 - 第七十九段

“明于事理的人，必然慎于言辞，人不问，则己不答，可谓善也。”

《徒然草》的笔记-第36页 - 第三十一段

早晨起来，白雪飞舞，真是意趣盎然。又因有事要告诉某人，就去了一封信，信中只字没有提到早晨的飞雪。对方回信说：“对这场雪作何感想，尊驾真是吝于一言。如此俗物，岂能与我言事？君胸中甚少情趣也。”这话着实令人回味。
这位友人如今已经故去，但这件小事，却令我难忘。
這樣的友人難得。

《徒然草》的笔记-第86页 - 第八十四段

法显三藏东渡天竺时，看见故国的扇子而悲哀，躺在病床上想吃故乡的食物。人们知道了，就说：“竟然有能到这般感情的人，能不让异域人士见笑吗？”弘融僧都说：“三藏如此深情啊！”这僧都不持世俗法师的俗见，真是可敬啊！
相比之下，文东译本的文字更通顺，但后面少了一句——
法显三藏西游天竺时，见到故土的绢扇，不禁悲伤起来，卧病在床，要吃汉家的饭菜。有听了这段佚闻的人说：“这法师也太多愁善感了吧，让异邦之人见笑了。”弘融僧都说：“如此三藏，才是可亲的真性情啊！”

《徒然草》的笔记-第85页 - 第八十三段

“亢龙有悔，月盈则缺，物盛则衰。万事渐入极盛，这是走向毁灭的道路了。”
目前万事极衰，是走向昌盛的兆头了吗？绝地反弹？

《徒然草》的笔记-第32页

“人心是不待风吹而自落的花。”

《徒然草》的笔记-

倘若无常野的露水和鸟部山的云烟都永不消散，世上的人，既不会老，也不会死，则纵然有大千世界，又哪里有生的情趣可言呢？世上的万物，原本是变动不居、生死相续的，也唯有如此，才妙不可言。
天生万物，而以人之寿命最长。其它如蜉蝣，早上出生晚上即死；如夏蝉，只活一夏而不知有春与秋。然而抱着从容恬淡的心态过日子，一年都显得漫长无尽；抱着贪婪执着的心态过日子，纵有千年也短暂如一夜之梦。人的寿命虽然稍长，但仍不可能永留人世。以过客之身，暂居于世上，等待老丑之年的必然到来，到底所图为何呢？庄子有云，寿则多辱。所以至迟四十岁以前，就应该瞑目谢世，这是天大好事。过了这个年纪，还没有自惭形秽的觉悟，仍然热衷于在众人中抛头露脸；等到了晚年，又溺爱子孙，奢望在有生之年看到他们功成名就，把心思一味地放在世俗的名利上，对人情物趣一无所知，这样的人，想起来就觉得可悲可厌。

《徒然草》的笔记-第4页

心中不忘来世，平居不远佛道
然

《徒然草》的笔记-第124页

衣食住医,缺了就是贫,不缺就是富.
——诚哉斯言！

《徒然草》的笔记-第42页 - 第三十九段

摘抄：
有人问法然上人道：“念佛经时经常感觉到乏困，这是心智不坚的行为，怎么样才能驱除这个毛病呢？”上人回答说：“只需要在你醒来的时间念佛即可！”

《徒然草》的笔记-第30页

人心是不待风吹而自落的花。

《徒然草》的笔记-第6页

事事能干却不解风情的男子，好比没有杯底的玉杯，中看不中用。

《徒然草》的笔记-第77页 - 第七十三段

“世间的谎言纷纭不绝，若能等闲视之，则终归不为所惑。浅俗之人好说耸人听闻之事，唯士君子不谈怪异之事。”
“世俗之荒诞说法固然不值一哂，一概否认其不曾有过，也不妥当。只需心正且诚，不盲信其有，不妄讥其无。”

《徒然草》的笔记-第13页 - 第十段

《徒然草》的笔记-第33页 - 第二十七段

注解[6] 比較《史記·汲鄭列傳》：“一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。”

《徒然草》的笔记-杂 - 杂

原文：可结为良友的人有：一、乐善好施的人；二医师；三、有慧根灵性的人
徒然草 序 本书精彩语录 - 14-02-10 08:20 (高亮)
原文：不期而来，止而宿之，可常保新鲜之感
徒然草 序 序言：《徒然草》抄-小引 - 14-02-09 22:15 (高亮)
原文：冥土旅行
徒然草 第一卷 徒然草 (1) - 14-02-09 21:56 (高亮)
原文：枯坐砚前
徒然草 第一卷 徒然草 (1) - 14-02-09 21:56 (高亮)
原文：清姿贵格
徒然草 第一卷 徒然草 (1) - 14-02-09 21:58 (高亮)
原文：姿采虽然炫目，德行并不相符的人，就着实令人惋惜了。
徒然草 第一卷 徒然草 (1) - 14-02-09 21:59 (高亮)
原文：不谙熟上古圣明时代的善政，不了解今日民间的疾苦
徒然草 第一卷 徒然草 (1) - 14-02-09 21:59 (高亮)
原文：不谙熟上古圣明时代的善政，不了解今日民间的疾苦与国家的忧患，只知贪图豪华奢侈，唯恐穷街陋巷箪食瓢羹的人，真是懵懂不明之至啊！
徒然草 第一卷 徒然草 (2) - 14-02-09 22:00 (高亮)
原文：心中不忘来世，日日不离佛道，是我最赞赏的态度。
徒然草 第一卷 徒然草 (2) - 14-02-09 22:02 (高亮)
原文：方生方死，无欲无求
要在无罪之时，要想于流放之地赏玩月色。
云烟都永不消散，世上的人，既不会老，也不会死，则纵然有大千世界，有哪里有生命的情趣可言呢？
徒然草 第一卷 徒然草 (2) - 14-02-09 22:03 (高亮)
原文：寿则多辱
徒然草 第一卷 徒然草 (2) - 14-02-09 22:04 (高亮)
原文：人心实在是愚昧啊！明知薰香并不能常驻，虽暂时附着于衣物之上，闻着也不禁心襟荡漾，难以自持。
徒然草 第一卷 徒然草 (3) - 14-02-09 22:04 (高亮)
原文：人心的爱欲，根自本性，其源也远
徒然草 第一卷 徒然草 (3) - 14-02-09 22:05 (高亮)
原文：住所要舒适自在，虽说浮生如逆旅，也不妨有盎然的意趣
徒然草 第一卷 徒然草 (3) - 14-02-09 22:05 (高亮)
原文：此间则是古木缭绕、园草杂生，一派天然野趣。
徒然草 第一卷 徒然草 (3) - 14-02-09 22:07 (高亮)
原文：孤灯下独坐翻书，与古人相伴，真是乐何如哉！
徒然草 第一卷 徒然草 (4) - 14-02-09 22:07 (高亮)
原文：隐居山寺，虔诚事佛，不止一无烦忧，也洗净心中浊念。
徒然草 第一卷 徒然草 (4) - 14-02-09 22:09 (高亮)
原文：澄澈清寒
徒然草 第一卷 徒然草 (4) - 14-02-09 22:10 (高亮)
原文：有遁世者说：“我在世上已经了无牵挂，只对于时序节令的推移，还不能忘怀。”此话我深以为然
徒然草 第一卷 徒然草 (6) - 14-02-09 22:33 (高亮)
原文：呜咽之苍松，不待千年就已伐而为薪，古墓也犁为田地，从此再无形迹可寻，可悲啊！
徒然草 第一卷 徒然草 (5) - 14-02-09 22:36 (高亮)
原文：月与花不必说了，便是风，也令人为之心动，而清溪巉岩相与激荡，则无时不令人逸兴遄飞
徒然草 第一卷 徒然草 (5) - 14-02-09 22:36 (高亮)
原文：游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。大约在人迹不到，水草清茂之处徜徉容与，是人世间最为赏心悦目的事。
徒然草 第一卷 徒然草 (5) - 14-02-09 22:37 (高亮)
原文：旧垣今又来，彼姝安在哉？唯见萋萋处，寂寞堇花开。
徒然草 第一卷 徒然草 (7) - 14-02-09 22:40 (高亮)
原文：一张纸衾、一袭麻衣、一钵藜羹，足矣
惕然自省
徒然草 第一卷 徒然草 (8) - 14-02-09 22:46 (高亮)
原文：没品味的事有：坐席四周常用之物多；砚上笔多；佛堂内佛像多；庭院草木山石多；家中子孙多；与人见面话多；祈愿文中自述的善行多。虽多而百看不厌的物什有：文车上的书卷；尘冢上的积尘
徒然草 第一卷 徒然草 (9) - 14-02-09 22:49 (高亮)
原文：明于事理的人，必然慎于言辞，人不问，则己不答，可谓善也。
徒然草 第一卷 徒然草 (10) - 14-02-10 00:43 (高亮)
原文：从事佛道不是别的，就是用有闲的一生来不记得世上的事。这是第一要义
徒然草 第一卷 徒然草 (11) - 14-02-10 00:46 (高亮)
原文：白莲之交
在内不为杂念所扰，在外不为俗世缠身，止于其当止之处，而修其必修之道。
走子不求胜而求不败。
徒然草 第一卷 徒然草 (11) - 14-02-10 00:47 (高亮)
原文：日暮途远，生涯蹉跎，放下诸缘，正在此时，不用守什么信、遵什么礼。
徒然草 第一卷 徒然草 (12) - 14-02-10 00:49 (高亮)
原文：不宝远物
不贵难得之货。
文武医三者，为必修之道，用心于此，并非虚度光阴。
徒然草 第一卷 徒然草 (12) - 14-02-10 00:50 (高亮)
原文：食为人之天，善于调味，可谓大德。
幽玄之道。
徒然草 第一卷 徒然草 (13) - 14-02-10 00:51 (高亮)
原文：不饥，不寒、不曝于风雨，清静度日，就是人间乐事
徒然草 第一卷 徒然草 (14) - 14-02-10 07:25 (高亮)
原文：垂帘幽居不问春归何处
徒然草 第一卷 徒然草 (14) - 14-02-10 07:27 (高亮)
原文：青苍之色
徒然草 第一卷 徒然草 (14) - 14-02-10 07:28 (高亮)
原文：品流高尚的人虽好物而不溺于物，虽兴致颇高也能淡然处之。只有那些不解风雅的村夫俗子，才于游赏时力求尽兴。赏花时拥挤在花下，或凑近盯着花看，要饮酒，要作连歌，末了手持折下的花枝，欢欢喜喜地打道回府；路过泉水时，一定要把手足都泡进去；遇到下雪时，一定要在雪地上踩踏，留下自己的足印。总之，凡有景致处，决不悠然旁观，一定要去耍弄一番才甘心。
徒然草 第一卷 徒然草 (15) - 14-02-10 07:29 (高亮)
原文：无语自谢，枯萎枝头
徒然草 第一卷 徒然草 (16) - 14-02-10 07:34 (高亮)
原文：外相不悖，则内证必淳
徒然草 第一卷 徒然草 (18) - 14-02-10 07:39 (高亮)
原文：牵裳捉臂
徒然草 第一卷 徒然草 (18) - 14-02-10 07:39 (高亮)
原文：月之夜、雪之朝、花之下，与人悠然闲谈，举杯小饮，可以助清兴，发雅致
徒然草 第一卷 徒然草 (19) - 14-02-10 07:46 (高亮)
原文：敏则有功
徒然草 第一卷 徒然草 (20) - 14-02-10 07:52 (高亮)
原文：人为天地灵长，天地无限，人之心性也一样。
徒然草 第一卷 徒然草 (21) - 14-02-10 08:02 (高亮)
原文：只有虚空，才最能容纳物体。我等心中随时都有杂念浮动，难道不是无心的缘故？如果心中有主，则万事不入我心了。
徒然草 第一卷 徒然草 (22) - 14-02-10 08:04 (高亮)
原文：梅香暗吐、月色朦胧之夜
徒然草 第一卷 徒然草 (23) - 14-02-10 08:05 (高亮)
原文：水声泠泠可闻
徒然草 第一卷 徒然草 (23) - 14-02-10 08:08 (高亮)
原文：人非旧雨，桃李无言，又有谁与我闲话当年呢
徒然草 第一卷 徒然草 (23) - 14-02-10 08:09 (高亮)
原文：庭闲诸役散 花落人未扫
徒然草 第一卷 徒然草 (24) - 14-02-10 08:14 (高亮)
原文：昔时赏月眺花人，即是此间在原君？
徒然草 第一卷 徒然草 (24) - 14-02-10 08:16 (高亮)
原文：比其本业不精还招人嘲讽
徒然草 第一卷 徒然草 (24) - 14-02-10 08:17 (高亮)
原文：亢龙有悔，月亏于满时，物衰于盛时。
徒然草 第一卷 译后记 - 14-02-09 22:12 (高亮)
原文：无用之用乃为大用”
徒然草 第一卷 译后记 - 14-02-09 22:13 (高亮)
原文：嘤其鸣也，求其友声

《徒然草》的笔记-第118页 - 第一百一十七段

“不宜结交为友的人有七种：一、地位尊贵的人；二、年纪太轻的人；三、健壮无病的人”