《从黄河文明到一带一路第2卷》书评

走自己的路，用分析的史观。

毛主席当年觉得吴晗不足，要是看见这书，或许会很高兴。对于这种总结，在当时官僚制度建设上会有比较大的参考意义。王亚南的官僚制度研究多从经济上看。而我们传统对于历史的使用不是一种技术性的使用而是道德化的使用，就比较虚，容易被扭曲和利用。这个传统渗透在中国文人的血脉里，洗自己的脑也洗别人的脑，包括洗皇帝的脑。使中国的许多维持帝国运行和发展的技术性措施与人才得不到良好的运用。有投入，有部门，有人才，有制度，就是没效果。这是古今通病。官僚制度，官僚制度的文化武器，这个没人研究过。这本书是个好开头。历史上，文官系统把自己摘出去，搞皇帝（外戚，宦官）～百姓对立。西方人（包括买办）讲我们老爱讲官（政府）～百姓对立。这都是把自己隐身的手段。从而，许多事都讲不清。理论水平，或者说是对事实的掌握，导致信息不对称，使得文官有天然的优势，便于专门专业的断章取义，而不就事论事，实事求是。这影响了学风，使大多学术及技术领域在论辩时，写文章时会“用古”。