《哈瑪斯之子：恐怖組織頭號叛徒的告白》章节试读

《哈瑪斯之子：恐怖組織頭號叛徒的告白》的笔记-第32页 - 信仰階梯

《哈瑪斯之子：恐怖組織頭號叛徒的告白》的笔记-第33页 - 2　信仰階梯

　　一九七五年左右，父親為接受進階伊斯蘭教育，抵達約旦，當時約旦的穆斯林兄弟會已發展出完整的組織，並深受人民擁護。父親發現穆兄會做的每一件事都是自己關注的——幫助那些自伊斯蘭生活方式中迷失的信徒更新信仰、醫治受傷的心靈，並且致力於將信徒從日漸腐敗的社會影響中拯救出來。父親相信這些穆兄會成員是伊斯蘭的宗教改革家，如同馬丁．路德與威廉．丁道爾之於基督教，其動機是拯救人們，改善生活，而不是殺戮或破壞。所以，當父親與這些穆兄會的早期領袖碰面時，他對自己說：「沒錯，這就是我一直在尋找的。」
　　父親此時看見的是伊斯蘭中展現愛及憐憫的一面，卻未看見伊斯蘭的另一面。也許，他永遠不會讓自己看見。
　　伊斯蘭的信仰生活如同一架梯子，禱告及頌讚阿拉是第一階。當信徒幫助窮苦有需要的人、辦學校、支持慈善工作，他便開始往上爬。而參與聖戰則是梯子的頂端。
　　梯子很長，很少有人上去看看頂端到底有什麼，爬梯子是一個漸進的過程。這種漸進式的發展常讓人無法察覺，就像是穀倉裡的貓突擊燕子，儘管燕子一直緊盯著貓咪，看著牠前後來回踱步，燕子卻沒有測量距離，因而也未能察覺在每次來回踱步之間，貓已經漸漸逼近，直到轉眼間，貓爪伸出，被燕子的血染紅。
　　傳統的穆斯林站在梯子的底層，對自己沒有真實活出伊斯蘭的信仰而自責，頂端則是大家在新聞報導中看到為阿拉及古蘭經的榮耀濫殺無辜婦孺的基本教義派，中間分子則位居兩者之間。
　　其實，中間分子比基本教義派更危險，他們看來十分溫和、不具殺傷力，但你卻不知道他何時將跨上梯子的最後一階到達頂端。許多自殺炸彈客原本都只是中間分子。
　　在父親雙腳踏上梯子第一階的那天，他永遠無法想像自己會爬到離初衷多遠的地方。三十五年後的今天，我想問父親，您是否記得自己最初是從哪裡開始的？您為失喪的人們心痛，希望他們回到阿拉面前得到救贖，現在卻只剩下自殺炸彈客及無辜者的鮮血？這是您想要的嗎？然而，我的文化不允許孩子對父親如此說話，所以他繼續那條危險之路。

《哈瑪斯之子：恐怖組織頭號叛徒的告白》的笔记-第161页 - 16　第二次反抗運動

所谓沙龙（台译夏隆）“前往圣殿山挑衅”的事实：
　　阿克薩清真寺和金頂清真寺乃是建立在兩個古老的猶太聖殿遺跡之上：西元前一千年所羅門王蓋的聖殿，以及大希律王於耶穌基督時代蓋的聖殿。這就不難想像為何有人稱這裡為「地球上最反覆無常的三十五英畝地」，世上三大一神教都視此處為聖地。若是從科學與歷史的角度來看，即使對最麻木冷酷的無神論者而言，這裡也是一個充滿無盡考古價值之地！
　　夏隆參訪聖殿山的前幾週，負責管理該地區的伊斯蘭教產局——瓦格夫（Waqf）完全關閉聖殿山，把所有以色列文物考古局（Israel Antiquities Authority）考古專家的監督關在門外。為了在這裡興建新的地下清真寺，他們把重型挖土設備運送進去。推土機、鋤耕機和搬運廢棄物的卡車在聖殿山工地來回工作的畫面，透過以色列晚間新聞傳出。幾週以來，卡車從聖殿山區運出超過一萬三千噸的碎石到耶路撒冷市的垃圾廢棄場。新聞天天播出那些站在垃圾場裡、搖著頭不敢相信自己眼睛的考古學家們。他們手裡舉著從廢棄石堆中找出的古老手工藝品碎片，有的甚至是第一及第二聖殿時期的古物。
　　對許多以色列人而言，這些人的意圖很明顯。他們冀望剷除這裡每一吋猶太人的歷史遺跡、殘骸與記憶，把這三十五英畝地變成一個徹頭徹尾的穆斯林區，再無猶太人的歷史遺跡。他們毀掉一切能夠代表過去猶太歷史的考古發現。
　　夏隆計畫透過這次參訪，向以色列選民安靜卻清楚地傳達一個訊息：「我會終止這種無意義的破壞行為。」規劃行程時，夏隆的幕僚得到巴勒斯坦最高安全官吉伯里．拉裘布（Jibril Rajoub）的保證，他擔保只要夏隆不踏進任何一間清真寺，單純來訪絕不是問題。
　　我跟父親搶在夏隆抵達前幾分鐘來到聖殿山。那是個寧靜的早晨，大約有一百名巴勒斯坦人前來祈禱。夏隆在一般開放觀光的時間抵達，身邊有一群利庫黨代表和上千名鎮暴警察跟隨。他來此四處看看後就離開了，並沒有進入清真寺。