出版社:上海远东出版社
出版日期:2005-05
ISBN:9787806617274
作者:[美] 史景迁
页数:415页
《中国纵横》的笔记-第52页
改变自己不是比改变居住环境更好吗？无论你去哪里，你怎能把你自己从自我中摆脱出来呢？
《中国纵横》的笔记-第248页
大史家故事自然而然，引人入胜
《中国纵横》的笔记-第267页
药文化中西合璧
《中国纵横》的笔记-第52页
我最好環顧四周來看一看我來這要看的東西。他們說，離開的時間就要到了。太陽正在落山，山影變得越來越長。我就像一個剛剛從睡夢中醒來的人，回過頭來面向西方。
《中国纵横》的笔记-第96页 - 西方人看中国
孔多塞认为中国人一直在人类发展进程之外，黑格尔也认为19世纪初期的中国已经处于世界历史之外了，而且永远地停滞于人类精神发展的初期阶段，没能像西方文化那样充分发展出主体性与自由。黑格尔的话值得思考，因为它们证明中国的方式是多么深地陷于僵硬的、抽象的体系中，以及对中国落后之分析是多么的“科学”。……然而，由于中国军队在鸦片战争中被打败，1842年以后，中国被迫开放通商，准许外国人自由游历，西方军队开入中国，基督教、天主教教士纷纷进入中国宣教，中国明显的贫弱引起的是西方世界的轻蔑，而绝非赞誉。如果说西方人对中国人心存同情的话，这种同情只是对单个中国穷人的，而对于作为整体的这个国家及其政府，其伦理道德制度或是其艺术，则毫无怜悯可言。无论18世纪的西方人曾经怎样真心实意地赞美中国的装饰品，西方人热衷于购买中国的陈设品、瓷器、墙纸以及丝绸品的“中国工艺品”时期，随着沸腾的、一日千里飞速发展的早期工业革命以及铁路时代的来临而消失了……