精神与金钱时代的中国诗歌

出版日期:2016-11
ISBN:9787301277628
作者:[荷兰] 柯雷
页数:472页

作者简介

本书以“文革”以来的中国当代诗歌为研究对象,深入考察早期朦胧诗之后的先锋诗歌。作者从文本(诗歌作品)、语境(诗歌的历史、文化、社会环境)和元文本(关于诗歌的各种话语)三个方面切入,既关注审美问题,也关注文化社会学问题;既涉及诗人身份等社会学问题,也探讨各种个案,如个别诗人研究(如韩东、海子、西川、于坚、孙文波、尹丽川、沈浩波、颜峻)及文学史上的重要现象;既是文学史,也是文学批评。本书体现了一个“局外人”对中国当代诗坛多方面的深入而独到的观察、理解,其英文版 Chinese Poetry in Times of Mind, Mayhem and Money自2008年出版后,已在国外引起广泛反响。

书籍目录

精神与金钱时代的中国诗歌
目录
“新诗研究丛书”出版说明
中文版序(1)
序言(1)
第一章中国先锋诗:文本、语境与元文本(1)
第一节回顾(1)
第二节民间诗坛和先锋派(5)
第三节语境:精神、动荡和金钱的时代(12)
第四节文本:从“崇高”到“世俗”,从“什么”到
“怎么”(21)
第五节元文本:诗歌形象和诗人形象(29)
第六节个案研究,以及本书的写作目的(50)
第二章真实的怀疑:韩东(63)
第一节拒绝朦胧诗(65)
第二节一种原创的诗学观(77)
第三章“死亡传记”和诗歌声音:海子(92)
第一节“死亡传记”(96)
第二节诗歌声音(126)
第四章精神高于物质,物质高于精神:西川(141)
第一节精神性与物质主义、野蛮人(142)
第二节另一种诗歌声音:诗歌崛起,诗人跌落(148)
第三节语词捕捉意象,意象捕捉语词(169)
第五章外围的诗歌,但不是散文:西川和于坚(176)
第一节奇妙含混的“诗歌”定义(177)
第二节《致敬》和《0档案》:诗歌还是散文?(182)
第三节外围的诗歌(198)
第六章客观化和长短句:于坚(200)
第一节“客观化”和“主观化”(204)
第二节长句和空格(229)
第七章叙事节奏、声音、意义:孙文波(236)
第一节内容偏见(239)
第二节《节目单》:内容与情节(243)
第三节《节目单》:形式(250)
第四节叙事性及其语境(258)
第八章“下半身写作”:尹丽川和沈浩波(261)
第一节“下半身”诗歌(262)
第二节诗学谱系(295)
第九章非字面意义:西川的明确诗观(302)
第一节自释、问题、炼金术(304)
第二节更大的画面(318)
第十章去神圣化?韩东和于坚的明确诗观(322)
第一节韩东和于坚眼中的诗人形象(323)
第二节元文本风格(351)
第十一章为何这般折腾?
——“民间”与“知识分子”的论争(356)
第一节大家在论争什么?(357)
第二节大家为什么论争?(396)
第十二章说起来,就不光是写作了:颜峻(414)
第一节三维表演(415)
第二节写作、活动文化和诗歌的开放(426)
引用文献(430)
致谢(471)

内容概要

柯雷(Maghiel van Crevel),荷兰鹿特丹人,生于1963年,先后在荷兰、中国、澳洲做过语言学、汉语习得、中国文学方面的教学、研究、评论、翻译和新闻工作。柯雷1987年获荷兰莱顿大学汉学(Chinese Studies)硕士学位,1996年获中国语言文学( Chinese Language and Literature)博士学位,此前还曾作为交换生在北京大学进修(1986-1987)。1996-1999年柯雷在莱顿大学担任汉学讲师,1999年至今一直担任该校的中国语言文学教授。在欧洲汉学界、中国文学界,这位40多岁说着一口非常流利的汉语的荷兰人名气可不小。他主攻中国文学(《诗经》至现代诗)、中国语言学及现代汉语语言。
在中国文学研究方面,柯雷尤其致力于中国当代诗歌的研究,并且将“先有诗歌,后有中国人”(there was poetry before there was Chinese)作为核心命题。柯雷对中国当代诗歌的研究主要从三个层面展开:“文本”(“Text”, poems)、“语境”(“Context”, socio-political surroundings)和“元文本”(“Metatext”, discourse on poetry),同时从文学文本入手,将历史、社会和文化的考察共同纳入到中国当代诗歌的分析中。柯雷已有多篇文章以中、英、荷文发表于各刊物,包括《中国现代文学与文化》(Modern Chinese Literature and Culture)《淡江评论》(Tamkang Review)《袖珍汉学》(Minima Sinica)《文火杂志》(Het trage vuur)《今天》《诗探索》《新诗评论》等。
主要著作(含译作):
"Helan xiandai shixuan" (《荷兰现代诗选》;"Anthology of Modern Dutch Poetry"), with Ma Gaoming, Guilin: Lijiang, 1988; second edition in 2005, by Guangxi shifan danxue(广西师范大学出版社)
"Een onafzienbaar ogenblik: Chinese dichters van nu" ("Moment with No End in Sight: Chinese Poets Today"), Amsterdam: Meulenhoff, 1990 (with Lloyd Haft)
Duoduo, "Een schrijftafel in de velden" ("A Writing-Table in the Fields"), Amsterdam, Meulenhoff, 1991 (poetry)
Duoduo, "Er is geen nieuwe dag" ("There Is No Dawn"), Amsterdam: Meulenhoff, 1996 (poetry)
Duoduo, "Ik begrijp het niet" ("I Don’t Understand"), Amsterdam: Meulenhoff, 1996 (essays, with Michel Hockx)
Duoduo, "Tatouages" ("Tattoos"), Amsterdam: Meulenhoff, 1995 (short stories, with Michel Hockx)
"Language Shattered: Contemporary Chinese Poetry and Duoduo"(《粉碎的语言:中国当代诗歌与多多》), Leiden: CNWS, 1996
Bei Dao, "Landschap boven nul" ("Landscape over Zero"), Amsterdam: Meulenhoff, 2001 (poetry)
"Chinese Poetry in Times of Mind, Mayhem, and Money"(《精神、混乱和金钱时代的中国诗歌》), Leiden: Brill, 2008


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计10条)

  •     我觉得这本书挺好的,客观公允,材料丰富,术语和写作都有很强的一致性,有具体案例的分析也有理论的反思,而且还好读。可惜涉及的诗人太少,不知道删掉的一章是讲什么的。
  •     书里的引文如果不是这本书的引文,不会去读的。对西川、于坚、下半身都不感兴趣,可能是这十年汉语变化太大,显得他们的句子俗了糙了。作者对诗作做的细读也就不太吸引人,毕竟对原作没法认同,细读就成了拔高。对知识分子-民间论争的梳理倒是很有意思,但总感觉,在知乎或者论坛上也会有人做出不比这个差的梳理。真感觉本书里提到的九十年代到本世纪初的诗歌可以忽略,太热衷于立概念拉圈子,太趋新,一转眼就旧了。而且从学养上说,中学西学,书里引的几位作者都没法说服普通读者。虽说评析的文本没什么意思,作为学术书还是值得一读。1706
  •     一本教科書啊,更像是大學生教材......并沒有讀過,只是翻過,所以不打分。這個題目非常吸引人啊,然而內容,粗翻下,看不下去......
  •     读天朝的当代诗史总觉得还是看中文为好,而且还是花了大功夫搞的翻译;后发现居然censored掉一整章,连中文书名都不能幸免。这么没有自信,又不能直面历史,还有救吗,请问。。
  •     了解当代中国诗坛,读这一本绝对没错,但主要是描述现象,观点也多归于主流,没有多少局外人的感觉,没啥创见
  •     罗列了许多他人的说法,论述也近于疲软温吞。其实他要是乖乖地就出一本诗歌评论集,也许还好看得多。
  •     凭什么有一章被删! 混乱在哪? 海子一章写的深得我心 总得来说和我想的不太一样……
  •     海子一章的问题提得好。但是整体感觉略散。精神与金钱时代,为何如此定义好像有点模糊。13页虽有相关定义但是在后面文本的分析中好像有点游离。
  •     没什么特别的学术见解,基本上是八九十年代尤其是“民间vs知识分子”诗观的论争,近乎诗坛风波文献整理。感慨好多诗人们都是闲的,哗众取宠者何其多,自诩独立的也没有多独立,依然是划分山头在自己的精神小国里蝇营狗苟。对名声、地位的执着毁了多少人才。
  •     已购。【资料】既是中国当代诗歌史,又是代表诗人诗作评论(海子,西川,韩东,于坚,孙文波,尹丽川,沈浩波),还包括了不同诗歌观、民间与知识分子两派的论争。如此密集地阅读诗评在我是第一次,读得好累,而且觉得自己与当代诗越来越疏远,要么还是回头好好读读古诗吧,至少没那么晕。。。
 

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