文明的解析

出版日期:2016-6
ISBN:9787508653955
作者:查尔斯·默里
页数:616页

作者简介

社推荐语
1.跨越3000年人类文明,勾勒出整个人类史的宏观景象。
2.史上第一部将计量法引入历史著作的作品,开创了卓越值可以计算的先河,从此伟大到卓越的距离可以测量。
3.一部科学和艺术的大百科全书,涵盖了4002位全世界各领域的顶尖人物和他们的成就。
4.美国《时代周刊》评选出“使你更有思想的20本书”之一5.《每日电讯报》《纽约时报》《纽约客》《科克斯书评》联袂推荐6. 作者查尔斯·默里是美国著名自由主义学者,出版过多部有影响力的作品,是纽约畅销书榜作者。
《文明的解析》是人类历史上第一部将计量法引入历史学著作的巨著,它开创了卓越值可以计算的先河。《文明的解析》统计了上下3000年全世界范围内艺术和科学领域的顶级人物和他们的成就,通过严谨的计量学分析的方式,编制了文学、音乐、艺术、哲学和科学各领域的名人录(共4002人)和重大事件。作为比肩《从黎明到衰落》的文明史巨作,《文明的解析》没有局限于西方文明,而是以全球视野,勾勒出整个人类文明史的宏观景象。 《文明的解析》的核心部分是一系列引人入胜的描述性章节:关于艺术领域内的巨人以及他们卓然独立的原因;关于艺术与科学两个领域的伟大成就之间的区别;关于人类创造伟大艺术和科学的能力的14次重大飞跃;关于人类成就在时间和地理坐标图上的图形和轨迹。 经过数据统计的结论发出疑问:为什么人类成就如此集中于欧洲?为什么取得成就的主要是男性?为什么创新集中在1400年后?查尔斯·默里还证据确凿地表明,上个世纪中,人类创新的速度在减缓,这究竟意味着什么?查尔斯·默里提供了一个丰富的思考框架,让人们不仅能清晰地认识到人类的伟大成就是由哪些条件促成的,同时也赞美了人类对真、善、美不间断的孜孜以求,彰显了人类成就的辉煌。

书籍目录

前言
第1部 成就的概念
第1章 时间的概念
第2章 谜团的概念
第3章 地点的概念
第4章 惊叹的概念
第2部 识辨重要人物和事件
第5章 卓越及识辨卓越
第6章 洛特卡曲线
第7章 重要人物之一:重大人物
第8章 重要人物之二:巨人
第9章 重要事件之一:重大事件
第10章 重要事件之二:超级发明
第3部 规律与轨迹
第11章 正视近代欧洲的作用
第12章 ……及已故白人男子
第13章 欧洲成就的密集分布
第14章 计入人口:成就率
第15章 解释一:和平与繁荣
第16章 解释二:模型、名城与行动自由
第17章 还有什么有待解释?
第4部 论成就与兴衰
第18章 亚里士多德原理
第19章 动力之源:目标和自主权
第20章 内涵之源:组织结构和先验物质
第21章 人类成就是否每况愈下?
第22章 总括
附录
1 为认定自己对统计一窍不通的人编写的统计原理
2 一览表和知名度指数的编制方法
3 一览表依据的参考书
4 地理和人口数据
5 重大人物资料简括
参考书目
译名对照表

内容概要

(美) 查尔斯·默里(Charles Murray)· 美国著名政治学、社会史及科技史学者。生于1943年,哈佛大学历史学学士,麻省理工学院博士,是位于华盛顿特区的美国企业公共政策研究所专攻文化与自由的W·H·布雷迪学者。其名下另有7本著作,包括《失去土地》(Losing Ground)及与理查德·J·赫恩斯泰因合著的《钟形曲线》(The Bell Curve)。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计5条)

  •     当我们还是一颗小小受精卵,气喘吁吁的“小蝌蚪”已然成功PK几亿个对手。这还只是个开始:孩提时代的小伙伴们比发育来确定团队地位;踩在应试教育独木桥上,又得在千军万马中杀出一条“血路”;再学个什么特长,站在顶峰的人依旧凤毛麟角。生而为人,难免棋逢对手;而棋逢对手,或许还相对容易取得成功。最难的是没有对手,你会不会成功、有没有人成功,都不得而知。就好比,当代作家中谁会是未来不得不提的重量级人物(如同莎士比亚)?在美国学者查尔斯·默里看来,一只手都数得过来,而且这个答案恐怕还过于乐观。在《文明的解析:人类的艺术与科学成就》中,查尔斯·默里建立了一套评估体系,借助统计学的量化方法,以期将推动文明的各领域杰出人物客观排名。有史以来,优秀的艺术家、科学家灿若星河,任何一部艺术史、科学史中提到的人名都不下数百人。哪怕是痴迷艺术的普通读者,光是聊聊文艺复兴也能随便报出几十个人名。可在默里的榜单中,各个领域都只取前20名。尽管他承认,重量级人物远不止这些,榜单代表的是伟大和卓越的差别,惟有后者同时为专业人士和大众铭记。譬如西方艺术史中,真正妇孺皆知的大概也只有米开朗基罗、达·芬奇、毕加索等寥寥数人。功成名就已属不易,要成为顶峰上的“巨人”更是难上加难。分析人类成就的时间分布及创造成就的条件,默里甚至判断,当下或者未来,成就将会越来越难。物理天才理查德·费曼声称自己生活在最好的时代,轻松取得成就。如是观之,今天的我们是不是生活在最坏的时代?默里倒不这么认为,因为今天我们足不出户就能欣赏到过去的艺术成就、可以在前人成就的基础上发展科学,这是过去任何一个时代不能相提并论的。虽然我们恐怕无缘与巨人比肩同行,但我们得以见证巨人的成就,与之共襄盛举,我们正身逢其时。作为个体,成功机会渺茫,还要不要努力?须知,巨人的成就也不仅是靠天分,他们付出的努力超乎旁人想象。我们对西斯廷教堂的天顶壁画叹为观止,却无法忽略米开朗基罗为此日以继夜地仰卧在架子上,以极其扭曲的姿势作画。就连公认的音乐天才莫扎特也不否认创作的艰辛。要想在某个领域崭露头角,就算天赋异禀也不可懈怠,更甚者,这份荣光极有可能只是一时,迅速被后来者更迭,迅速被历史遗忘。它真的值得我们努力吗?其实,早在两千多年前,先哲亚里士多德已经给出了答案:“人生乃是一种活动。每个人尽其所长,做自己喜欢做的事。”后人将之总结为“亚里士多德原理”,并补充:人类喜欢做自己擅长的事;对两件同样擅长的事,人类更喜欢挑战难度较大的一件。与其说这一过程是令人愉悦的,毋庸说这是人类的本能,做自己擅长的事本身并无功利目的,精进与成就随之而来,是额外的犒赏,却不是努力的唯一目的。这与今日受到追捧的匠人精神不谋而合,数年如一日甚至几代相传的精神早已超越了成就本身。不计得失、不受干扰地沉浸于我们热爱的事,难道不是幸福吗?利用现代科技和便捷资源专注我们热爱的事,难道不是幸福吗?有条件发现我们真正的专长、选择我们真正所爱,难道不是幸福吗?站在巨人的肩膀上瞭望未来,难道不是幸福吗?默里说:“不懈的追求是取得伟大成就的精神支柱。所有不甘虚度一生的人,都参与了同一恢弘的事业。”这其中倘若有你,难道不是幸福吗?——丙申年读查尔斯·默里《文明的解析》
  •     理工科的试验数据解释着实验项目的结果,而在《文明的解析》中,也用了具体的数据告诉人们一些不可思议的真相,涉及艺术、科学、文学等方面,那些为人类文明贡献而成功的人,谁是最有成就的人?人类发展各阶段,哪个地域,哪个国家文明程度最高,发展最快,都将在数据图中一一呈现。作者查尔斯•默里,美国专攻文化与自由的WH布雷迪学者,作品有《失去土地》等。本书主要用历史计量学(洛特卡曲线)、定量定性分析等方法,按照时间、地域的方式分别对科学、文学、艺术等方面,经过一系列的数据绘制出世界成就的名人录。同时,通过“成就”记述着各时间领域历史发生的变化、故事。《文明的解析》与其他讲述文明的历史图书不同,作者的角度独特,用数据、图表分析着人物成就对历史的重要性,在书中的第八章巨人中,作者利用洛特卡曲线指数归纳出各领域前20名的“牛人”,涉及东西方,天文学、生物学等,而接下来则解释了“成就”为什么会选择他们?如哲学领域中的孔子、商羯罗和亚里士多德,之所以他们名列前茅,是因为他们在某种重大意义上分别体现了身为中国人、印度人或西方人的含义。公元前3世纪,儒家思想凭借它的伦理、没学和治国方略成为了中国的国教,而且延续了2000多年;商羯罗作为创建了印度教吠檀多派的人,全面影响了流传至今的印度哲学思想;而西方的亚里士多德虽然在思想方面来源于柏拉图,但是他对文明政体的性质、美德、人性等问题看法成为西方文化不可分割的一部分,流传至今。无论是哲学还是其他领域,对人类文明影响、流传越大,那么他们的成就越高。作者写作的另一个特点是随时在书中出现小的“专栏”,解释一些现象、个人的观点等,如《先人成果》。曾经《科学的历程》一书中,中国科学、艺术成就很少讲述,而在本书中国元素频频出现。公元960—1279年的宋朝杭州,当时很发达的城市,管理水平远远超过西方,富人家中有化粪池,穷人也有规定的地方,而西方国家迟至19世纪末才达到杭州的卫生环境,中国的经济已有中国经济性质,商品流通顺畅、交通发达。在图表数据中,作者又将中国的绘画、文学等进行分析,得出中国的黄金时代大约在唐朝,产生一大批优秀的诗人,如杜甫、李白,西方根本无法比拟。《文明的解析》的下册侧重于东西方文化的对比。人类科学艺术的成就来源于财富,财富的增加,才有机会认识并展示自己的才华。中世纪后期西方文化开始复兴,迅速发展,而中国落后。书中提到了自主权,自主权并不是任性,而是个人能力的展现机会。在西方,关注的是个人的创造力和自主权,而东方则要考虑很多,家庭文化阻碍了个人的自主权,他们要父母,未来的生活,家庭的需要,所以个人的理想、能力都将摒弃。无论是过去,还是至今,中西方教育理念不同,中国要面对艰苦的考试,层层的过关,家庭传统的文化理念一直不变,而西方则强调个人的创造能力,动手能力。这是一本用数据说话的书,揭开了人类文明成就的密码。
  •     在人类文明的历史星空,每个时代都有一些闪亮的名字。通过解析“天才”们的作为来解析文明进程,不算是新鲜的做法。不过,到底哪些人是真正的天才?他们在何种程度上推动了所处的时代,或给后世带来深远的影响?人们对“天才”的认识其实一直都很模糊。  美国历史学家、思想家查尔斯•默里独辟蹊径,找到了一种判断杰出人物成就高低的科学方法。他的著作《文明的解析》聚焦科学和艺术领域,借助统计学搭建了一个丰富的思考框架,当他给历史上公认的“天才”们重新洗牌时,也在我们的认知领域掀起了一场思维革命。    【研究谁,研究什么】  统计学很古老,一般认为其学理研究始于亚里斯多德时代,不过现代意义上的统计学通常指“统计分析科学”,其理论基础概率论始于15世纪,源于研究赌博的几率。在概率论进一步发展的基础上,数学家们在19世纪初逐渐建立了观察误差理论、正态分布理论和最小平方法则。于是,现代统计方法有了比较坚实的理论基础。这种处理统计数据的新思想、新方法,把概率论的直觉思想转变成指导人的行动的极其有用的工具。它出奇地准确、有效,但前提是样本选择,它的实证研究对象事先预定必须是科学的。这也是默里在《文明的解析》中首先要解决的问题。  仿佛时钟飞速倒转,默里以四百年为一个单位,追溯一万年的人类历史。倒回到第8个单位,即公元前1200年,这是一个时间临界点,道路早已不存,事件模糊,可供资鉴的材料难以足信。所以,默里规定了本书只讲述有把握的公元前800年以后的事。然后,默里确立了三个参照点:安东尼王朝时代的罗马,公元138至180年;宋朝时的杭州,公元960至1279年;塞缪尔•约翰逊时期的伦敦,1737至1784年。目的是让读者感受一下,生活在三个极为不同的人类成就环境中会是什么样,所挑选的地点和时期则是为该书稍后出现的主题铺垫,或者说让读者明了整个理论体系的背景,避免以今非古的错误。  《文明的解析》其余章节里的图表和统计数据代表了有血有肉的人的杰出成就。默里分别为文学、视觉艺术(限于雕刻和绘画)、音乐、天文、生物、化学、地球科学、物理、数学、医学、技术和哲学这12门类建立了数据库。他在筛选对象时以50%为界,尽量在抽样调查的广泛性与稳定性这两个相互矛盾的目标中间求得平衡,凡被50%的合格参考书提到过的人即“重量级人物”,一共4002人,他们成为本书的分析对象。不过,默里所参照的其他著述主要是经典名作,那么,这是否意味着“意识先行”的名人倾向呢?会不会导致数据的不公正?    【洛特卡曲线是怎么回事】  默里用“洛特卡曲线”告诉我们:如果编写一份人类履历表,仅有数千人超群绝伦;而讲述人类成就故事时不可不提的人物,仅有数百人;他们中间的寥寥几人又显著超拔他人。历史如此漫长,但巨星却寥若晨星。  人的才华的分布情况表现为钟状曲线,两极分别是才华横溢的人和庸碌无为的人,越接近两极,人数越少。由此,《文明的解析》的考察对象就都处于钟状曲线右侧的某个点上。计算指数分数的方法决定了知名人物在曲线上的位置。本书指数分数的根据,是科学家、艺术家在书里所占的篇幅,包括他们的相关介绍文字总量和其成果在书里的插图数量。默里试着变更了几次条件,比如把“入选的艺术家至少要有一项作品被原始资料选用”变成“选用某位艺术家不同的作品”,或者扩大参考书的范围,或者换一批参考资料。实验结果是:无论怎么做,都不可能找到一种衡量方法,既可以反映不同艺术家所受重视的程度,又可以避免高度倾斜的分布结果。  这就是美国人口学家洛特卡在20世纪20年代中期的发现,后来又经过科学史学家普赖斯、心理学家马丁代尔等人的补充研究,无论是艺术还是科学,任何已知的衡量人类成就的综合办法始终呈现为严重倾斜的洛特卡曲线。这也回答了笔者在前面提出的异议。或许每个人对于“卓越”和“成就”的标准有所不同,但在识别卓越时必然需要一定的判断力,因此各种标准得出的结果其实很小,默里所选择的参照物只不过是朝着更精准的方向迈出的一步。  为什么衡量成就和名人的结果会这样分布呢?而且,洛特卡曲线虽然是由钟状曲线的右侧图形引出的,但钟状曲线右侧的尾巴并不像洛特卡曲线那样倾斜。那么,是不是还有其他原因在作怪?    【衡量成就,而不是名气】  《马太福音书》说:“因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。”这其实是一种“累积优势”的观点,也近似于我们通常所说的“机遇”。一个机遇比较好的人,获得了一定名气,容易获得更多资源,也容易取得更大的成就。  艺术和科学领域内的洛特卡曲线到底反映了名气,还是反映了才华?思考这一问题时,我们需要围绕相关性、规律探索及客观性开展,使统计数据中某些含糊不清的内容变得明晰起来。通过默里呈现的一系列一览表,我们发现,名列三甲的“天才”们的指数得分远远地把其他重要人物抛在了身后。而且这其中还有很多出人意料的排名,比如,赫歇尔在伽利略、开普勒之后排在了天文学的第三名,拉马克在达尔文、亚里士多德之后排在了生物学的第三名。其他一览表都有类似的情况。这说明,在公众眼里名气稍欠的这些人,他们的重要性超过了我们的想象,比如拉马克,虽然他的进化论是错误的,但后世的进化论研究都绕不开拉马克,他在促使其他人思考进化论方面起到了重大作用。  这提醒我们必须重新思考“天才”的定义。默里说:“在艺术领域,一个人能否成名取决于一件作品所含的奇绝才华。在科学领域,一个人能否成名取决于一项科学发现本身的重要性。”艺术更能体现个人的才华,比如凡•高,虽然生前默默无闻,但他的才华终究没有被掩盖。而科学发现也许是天才的结果,也许不是。哥白尼的“日心说”是他唯一的成就,他也因此项成就而“封神”。赫歇尔对天文学的贡献极其广泛,论成果,远远超过哥白尼,但他终究只能算是在哥白尼的地基上添砖加瓦,你说,他们的才华谁更高呢?  科学上的创新突破往往不期而至。最典型的例子莫过于弗莱明发现青霉素。但这样的灵光一闪并不是瞬间突然出现的。对天才的膜拜,往往导致人们忽视刻苦钻研的重要性。在那之前的很长时间里,他们也常常在思考这个问题,已经做好了足够的思想准备,所以终于在那一瞬间通关成功。更何况,科学发现往往是集体沉淀,站在“巨人肩膀”上的成果。说他们是天才并没有错,但更正确的说法是,他们取得了天才才能取得的成就。天才并不是指某种类型的人,而是指其取得的伟大成就。  默里并不是纯技术的分析流,他的笔触延宕开来,将天才们的成就放置于时代的背景中,从更大的范围去思考“成就”的意义:“现在也是给予平等和卓越应有的承认的时候了。”比如,从所有的一览表中可以归纳,绝大部分人是欧洲男子,那么,这是不是有欧洲中心论和歧视妇女之嫌?从实证角度看,欧洲中心是事实而不是偏见,东方国家虽然在艺术、科学上也有很多成就,但在缔造现代世界的程度上的确比不上欧洲。默里从进化论解释,男女认知结构以及社会文化习俗的影响等多角度,论述了影响妇女成就的各种因素,女性要追上男性的成就任重而道远,付出的代价也更多。    【从大数据中获得更准确的认知】  《文明的解析》是一部解析人类文明的创见性作品,同时也是数学魅力的一次精彩展示。人类的文明与进步,从某种意义上讲是通过收集、处理和总结数据而达成的。《文明的解析》之所以能成为出色的著作,恰恰也是得益于这些数据,再加上作者的洞见和思考。  统计学除了要求数据量必须足够多,还要求采样的数据具有代表性,这些在以前难度很大,随着互联网的发展,特别是云计算的兴起和逐渐普及,计量分析学所代表的实证科学研究越来越重要。数据不仅帮助研究者得到更准确的认知,而且将伴随我们的一生,它应该成为我们日常决策的依据。

精彩短评 (总计13条)

  •     更接近统计书,历史只是一个实例,素材而已。
  •     数据分析,计量考究。让你看到每个伟大历史人物的成就
  •     查尔斯默里用统计学告诉你,历史上的牛逼人为什么牛逼,牛顿,贝多芬,瓦特,孔仲尼。牛顿牛逼在划时代的理念:自然哲学可以用数学解释,从此科学开始用数学寻找万物的规律,并用数学推理未来。爱因斯坦牛逼在打破了维度的枷锁,时间可以压缩,空间可以扭曲,物质可以变成能量。亚里士多德牛逼在,凡事要讲道理,不能跟个小燕子似的瞎逼逼,要研究逻辑推理和演绎。
  •     看看
  •     在物理学巨人的清单里,差点把托马斯杨当成了杨振宁,初则窃喜,旋即怅然。
  •     用数据说明一切
  •     视角独特,但与想象中的文字质量差距不小……可以说略失望。
  •     如何写烂一本社科著作? 1.用大量数据掩饰自己水平不足,没有自信 2.不断的提问,然后让读者来解答 3.从头到尾没有任何实质性的观点
  •     数学魅力的一次精彩展示。当计量学被用来解析科学和艺术的历史成就,我们可以明了,哪些人是真正的名副其实的天才,同时明白个人成就的取得会受到哪些条件的限制。
  •     视角还蛮新颖的。“所有不甘虚度一生的人,都参与了同一恢宏的事业。”
  •     比较学术的书
  •     科学家艺术家排行榜之武书连版
  •     就算成不了巨匠,努力也是有意义的
 

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