《另眼看歷史 上》章节试读

《另眼看歷史 上》的笔记-第9页 - 自序

一個人如果只讀自己國家的歷史，而對別國的歷史所知有限，通常不會知道一個發生在本國的歷史事件究竟會對另一個國家產生什麼樣的衝擊。很少人會聯想到，本國人民所歌頌的豐功偉業，常常是由另一個國家的人民付出代價。不同國家的人民如果對歷史的認知不一樣，而有不同的解讀，自然就很難不被各自所築起來的狹隘民族意識所束縛了。只有當人們能夠客觀而完整地瞭解自己的國家與別的國家之間歷史的交錯發展軌跡，才有可能如威爾斯（H. G. Wells）所說：「對於過去的事物採取一種通觀全局的看法」。

《另眼看歷史 上》的笔记-第11页 - 第1章 遠古的中國——黃河文明的歷史源流

考古學家在各地的發現說明了一件事，中國在新石器時代其實是有許許多多的部落遍布在華北及華中，並不只是在黃河流域而已。
不過一般認為，仰韶文化、大汶口（龍山）文化及河姆渡文化是中國古代三大主流文化，分別代表了華夏族、東夷族及苗蠻族的起源。前述中國的神話傳說和史書記載的黃帝、炎帝及蚩尤其實未必真有其人，但有人主張黃帝和炎帝這兩個名字就是華夏族和東夷族的代表；至於蚩尤，許多史書上提到是九黎族的領袖，也就是苗蠻族的代表。
《史記》裡面記載黃帝之後的朝代如唐、虞、夏、商、周的祖先無一不是黃帝的後裔。因而，中國人很自然地漸漸公認黃帝是祖先，並承認炎帝也是祖先，而自稱是「炎黃子孫」，很少會說是蚩尤的子孫。實際上，很難說中國人的血液裡，到底有多少是炎帝及黃帝的成分，又有多少部分是蚩尤傳下來的。