《漫画世界系列12:漫画日本历史》书评

出版日期:2015-1
ISBN:9787508648404
作者:【韩】李元馥
页数:288页

和的演变史之日本°

——评《漫画日本历史》文/蓦烟如雪在看《漫画韩国》中印象最深刻的不是韩国历史上的艰难,而是日本是唯一没主动被外国侵略的国家。这个结果略感微妙。作者李元馥是韩国人,对于一个韩国作者去提笔写日本,是敏感而又富有挑战性的选择,韩国民众在历史上对日本是有太多仇视心理,且不说中国,他们缘分很深,韩国和日本在2002年还一同举办过世界杯,甚至在科技领域上一直是彼此的竞争对手。如作者而言“没有调查就没有发言权”,虽然他是韩国作家,但他本着尊重历史的心态去研读日本历史,并多次在日本旅行,他用12年的时光去挖掘一本历史的真实性,这种态度无疑是值得夸赞,因为它凝聚了作者50余年的全部精华。而在翻读此书时,会发现,李元馥一直站在中立性的位置上,抛开民族情节,以代入式去解析日本天皇家族争权夺势的一面。俗话说,一山不容二虎,当天皇派与上皇派经历了多年对战,当天下走过了平清盛时代、源氏时代、甚至是幕府时代,历史已过百年。我喜欢怀揣野心和实力的织田信长,喜欢那个许多史剧中猴子无赖的丰臣秀吉,甚至是一统天下老谋深算的德川家康。这些人都是野心勃勃,却都有雄才大略。古人成王败寇,谁能说谁好,谁不好呢?当政子爱上平氏冤家源赖朝,当阿市嫁给哥哥对头浅井长政,当阿市的女儿茶茶跟随了曾经爱慕自己母亲的丰臣秀吉,谁能料到这些在历史中闪现的女人会如此的不同。雄霸日本的幕府,也曾为了巩固政权,选择闭关锁国,他们与中国的闭关锁国不同,江户幕府建立后,工商业迅速发展,在20世纪末日本成为世界第二经济强国,这样的结果与他们400多年的工商业发展息息相关,而日本人的商业战略和商业精神是很需要学习的地方,因为诚意,因为创新,甚至是服务的态度都会让人望尘莫及。而后,幕府把政权拱手让给天皇,当七百多年的幕府政权退出舞台,当历史渐渐转变风向,当科技文明带动了产业,当机器化大生产时代迈进日本,劳工渐渐以女性为主,日本的工业革命,开启了女性的革命,日本也从传统的农业国,走向了工业国的时代,当国力增强后,他们也开始了侵略,甚至是争夺殖民地,攻打韩国、挑起中日战争。随后的世界大战,日本的吞并亚洲的野心都渐渐败露,九一八事变、卢沟桥事变、太平洋战争甚至是1945年8月的投降,这漫长的15年战争,浸透了中国人民的鲜血,也展露了日本人残暴杀戮一面。我想日本人,对美国人应该是又爱又恨,毕竟当年麦克阿瑟,让天皇逃脱了审判,但日本的崛起都是美国一步步的扶持,他们在政治问题上一步步巴结于美国,台湾问题、香港问题甚至是中朝问题,日本都违心地对待着。而不管政局如何,日本的发展依然迅猛,同样日本官商勾结也越加严重,洛克菲德事件、Recruit公司事件、钢铁公司贿赂丑闻、甚至是佐川急便事件都加速改变日本政权,日本改革也开始历经漫长的过程。当然,日本人还要提及的是他们的民族情节,他们很日本化,习惯把外来的东西变成自己固有的东西,从宗教、到食物、到文化甚至是政治都是如此。日本人尊卑有序,绝对服从,虽然不断将外来事物本土化,他们依然精神不变,那就是和魂。我喜欢日本的樱花,喜欢日本的寿司料理,喜欢他们在工作上谦卑的态度,但我不喜欢战争,这是一个敏感的时代,颠覆与活跃,黯淡与兴起,我们都无法预料将来的日本会如何,但我依然希望这个世界是和平的。希望他们是尊重历史,是不具有掠夺心态的日本。可这可能吗?漫画日本虽只是一本漫画历史,但在我看来,它是一本浓缩的精华。虽小史全。筱筱2015年2月13日

韩国人眼中的日本史

今年一月份,一则报道再次将中日关系体现出来,“中国游客春节在日本花近60亿,用集装箱运货”,紧接着就是具有魔幻色彩的,中国游客在日购物第一位的是马桶盖和电饭煲。就这样,一只杭州生产的马桶盖,漂洋过海出口日本,最后中国游客们又费力地运回国。有中国网友吐槽道:“这是一只马桶盖的日本自由行。”   如何看待日本上,人们持着一个矛盾的心态,一方面在公众场合又义愤填膺,一方面暗地里欣赏日本的产品,一部分人哈日,一部分人痛斥。民间屡屡掀起抵制日货的热潮,高潮的时候砸日本车,连我们这个小小的县城所属的地级市,终于也搞了一次游行,砸了几辆作罢。时隔几年,砸车险仍旧没有落实,此刻我看到对面驶来一辆白色的驼背CRV。   李元馥的《漫画日本历史》,是韩国人眼中的日本历史,终究又变成了中国人眼中的日本历史。无论我们如何看待日本,愤恨或是钦佩,我们仍旧对这个国家充满未知。我们不了解它的现在,更不了解它的过去。我们读日本文学只是局限于村上、大江等几位,了解日本茶道、电影、建筑、设计、电子产品以及汽车、文具等,更多人提到日本是,日本的车省油,日本的产品就是精致啊,但我们仍旧不了解日本,一个与我们相隔如此之近,远比去祖国的海南岛近的国度。这个地方拥有与我们完全不同的历史,它在我们已经进入三国时代,刚刚出现国家形式,这几乎是无法想象的隔离。   《漫画日本历史》延续着作者李元馥漫画系列的风格,用生动形象的人物、简约的语言、风趣的漫画,描述了日本的历史,日本的历史似乎印证了日本产品的风格:从亚洲人迁移开始到现在的日本,也是不断地模仿和再加工的过程。李元馥一直在用漫画的方式追寻稳定的视觉。他在竭力构筑一个公正中立的观点。并让我们觉得如此,在正文和漫画中文字上,语调略有差别。我常常会辨别图中人物的对话,可以去体会这种偏差的趣味。他的每本漫画世界中都有一个韩国人的叙述者形象,同样我们也能兴奋地发现他笑起来的时候,都嘴巴都断开了,上半个头部悬在空中。他是在绘制日本、韩国还是中国时候都能很容易辨识,他抓住了服饰和符号的要点。读李元馥的人大概关注他画风的不多,更多是看中了这种漫画形式,以至于他陆续漫画了各个国家,开始蔓延到整个世界系列。

模仿与创新的日本

关于日本,我一直有一个误区,就是日本原本是中国的附属国。看过日本的历史后,发现原来日本就是日本,一个从迁移开始的民族。《漫画日本历史》延续着作者李元馥漫画系列的风格,用生动形象的人物、简约的语言、风趣的漫画,描述了日本的历史,从亚洲人迁移开始到现在的日本。不得不说,短短的260页中,也展示了日本的模仿与创新能力。日本的祖先应该说是蒙古系的亚洲人迁到日本,之后还有从东北亚、西伯利亚等寒冷地区过去的人,经历了血统的反复,成为了最初的日本族。日本的历史发展与中国相似,它也有神话,之后很多的方面也效仿中国的隋朝、唐朝。在公元600年时,中国的汉字传入日本,至此,日本现在的文字中也能看到汉字的存在。而当时的大和民族开始了日本的成长史。日本经历了早期文明,太和政权的建立,使得日本快速发展,进入了飞鸟时代,这一时代的开始类似于中国古代的封建社会,《千字文》《论语》以及佛教也慢慢传入日本。飞鸟时代之后,日本又经历了太和时代、奈良时代。1185年日本进入了幕府时代,日本天皇成为了傀儡,而真正的掌权者则为幕府将军,开启了武权时代。日本的幕府时代中,被大家熟知的有三位:织田信长、丰臣秀吉、德川家康。这三位创造了日本的统一,和平繁荣的天下,让百姓们生活安定幸福。我曾经特意地看过这段历史,日本的大河剧《江-战国的公主们》,通过崇源院的经历贯穿了这三个时代。看过日本的古代史之后,我发现日本的文化发展其实都是模仿他国而得,神话、文字等等效仿中国古代,又经过自己本土文化的融入,慢慢形成了日本的文化。个人觉得日本民族本身接受新事物的能力也要比中国人强很多,在江户幕府败落之后,武权时代结束。政权又一次还回到朝廷,进行了明治维新革命,日本迅速崛起,成为世界上的强国。回望中国,还处在封建朝代中,虽然进行了戊戌变法,但是由于皇帝没有实权而使变法失败。现在的日本,个人认为是中国的一根刺,一直威胁着中国的钓鱼岛。二战时,都说中国是沉睡中的大象,一旦醒来不可收拾,现在我想把说这句话改一下,中国是一只醒着的大象,一根刺拔不算什么,拔出来就好了…..

这样看日本

春节忙忙碌碌的过去了,有一条新闻几乎成为各大论坛和群讨论的重点,那就是春节期间中国人都去日本扫货了,扫了马桶盖、电饭煲,相信很多人和我一样气愤,一方面是日本对待中国的态度,另一方面是这么多中国人禁不住日本产品的吸引,“没出息”的去扫货。当我看到韩国作者李元馥的《漫画日本》,这种复杂的情绪也让我读日本的历史,有了一些担忧,因为韩国对待日本的态度,或许和中国也类似,在抵制日货上韩国人做得更强硬。翻开作者写的序言,也明了作者在写日本历史的时候情感很复杂,就连他自己也说写日本历史成为一个沉重的话题,本国人民对日本的偏见显而易见,而为了更真实客观地讲述日本的历史故事,作者曾到日本旅行40多次,研读日本历史,但这一本日本历史作者就准备了12年,其坚持的精神和写书的态度就足够让我们佩服,所以翻看这一册《漫画日本历史》,我的心情也是复杂的,希望能够从作者的叙述和画笔中,客观公正地看待日本的历史。李元馥漫画世界系列,对于要学习历史的孩子来说无疑是笔宝贵的财富,我至今记得当年学历史的那种枯燥和死记硬背,以至于多年之后,我对当年背得滚瓜烂熟的历史知识全部忘记,而当时如果有这样一套漫画历史的书的话,我知识对历史的学习有兴趣,继而有探究的可能。作者站在一个宏大的世界的历史的坐标系中,将英国、法国、德国、意大利、美国、日本等10个国家的历史和重要人物整理成册,并用诙谐幽默的语言和图画准确、形象、客观、直观的方式呈现在读者面前,极大丰富了我们阅读历史的形式,也让历史更加可亲可近。通读《漫画日本历史》我们能够比较清晰地看到日本发展的脉络,不论是曾经日本如何遣送使者学习中国的文化和技术,还是后来日本的朝代更迭,以及近代如何侵略中国、和欧美国家搞好关系,基本都是客观公正地叙述,在历史脉络的梳理中,对历史中的重要人物、重大贡献也做了钩沉式的说明。书中的漫画也是紧紧贴合日本的人物形象、风俗习惯。


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