南方人物周刊
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有一种现象：谈风流文人必然谈风尘女子，白居易和关盼盼、苏东坡和王朝云、温庭筠和鱼玄机、周邦彦和李师师……文人裤裆的事居然成了青楼文化，其内核还被粉饰成“重色艺而轻色欲”。令人大跌眼镜的还有，此前《南都周刊》重磅报道“东莞治黄”，传到街巷后就被筛选留下的只有莞式色情业服务“ISO”。这是羡慕抑或批判？我们该悲哀还是遗憾？但这回《南方人物周刊》开始将这种似乎附庸风雅的内容撕破，《少女妈咪》，讲述了18岁的援助交际（源自日本，是学生卖春的代名词）少女阿朵残酷的青春物语。阿朵14岁入道，4年间接触的老板都是光又圆的头、肥而矮的身体。她手下的“囡囡”（性工作者的代名词）大多还是学生。入这行的人大多因为毒品、时尚需要金钱，私底下的她们单纯得如同一张白纸。她们有例行公事的生活，也会被偶尔之间闯入的爱情撞得心上的血不停地流。她们想做几年后变回公主，但世间已无王子。令人震撼的是阿朵说：“做这行，过了18岁就太老了”。18岁，娇艳的花朵刚享受阳光灿烂的日子。当谈论这样的话题时，主流的道德观念和思维方式的差异常常造成我们的误解和歧视。作为一个人，我们首先应该尊重每一个努力生活的生命，包括这样特殊的群体。与其讨伐作为畸形金字塔底端的砖头——妈咪和囡囡，不如向上追问她们父母家人的默许；她们上级管理者的无视；她们的“使用者”的无耻……曾经有那么“尺度”和禁忌，已经在时间中被消解。我们感慨当下似乎是“笑贫不笑娼”；同时类似援助交际的低龄化让我们不寒而栗。这样的报道常被当成道德的审判或纯粹猎奇，却不曾看到台面之后的种种欲望。我们时时批判性工作者的不自知和价值取向，却不曾看到这个职业在非罪化和职业化的道路上进入歧途乃至蔓延得难以控制。报道写道：“高于工厂10倍甚至20倍的收入，是吸引她们入行的主要原因。”这充分说明当酒店、桑拿、按摩成为暧昧不清的名词时，背后就是利益和金钱的纠葛，甚至有GDP的增长。真相常常显得复杂，在阿朵们心中，钱和感情的魅力和价值意义已无需赘述。潘绥铭在《地下性工作者调查》中说：“性工作者在整个服务链中只是一个WORKER，是真正的工人，她有管理者、保护者、相关利益的分享者。”在这样潜行的产业链里，链条各部分彼此协作和牵制，离开一个整个局面就会分崩离析。人们的口耳相传成为免费广告，电梯口、服务卡片、短信是廉价宣传，治疗性病的医生是售后服务，酒店则成为工作场地。从妈咪、客人到从事援助交际的学生妹及其背后的家庭和各类商业人士，都有自己对利益的追逐。当金钱摧垮所有道德防线时，展现在眼前的是浮华、内心则只剩下难过和悲哀。之所以如此关注这样的色情，并非出于猎奇，而是内心开始恐惧。倘若是到了夜晚，所有的发廊成了“红灯区”，所有的广播电台成了“成人台”，所有的电视台成了“性病台”，所有的小纸片变成卖淫电话……那绝对可怕。当有着漂亮脸蛋和窈窕身段的年轻女性渐渐远离了学业和职业，投身到这一旦深入便无法自拔的漩涡中，那才是更可怕的事。和同样奇怪地一直存在着的中国足球黑幕相比，透过浓雾我们看到的是未来无数花朵的凋零和速朽。 -
《人物周刊》给人的感觉就是充实，没有花哨的东西。干净的语言，结实的文字，没有水分。而且观点不落俗套，另外一些专栏做的也挺有意思。 -
其实记录八零后一代的这个人，要不就是八零后，要不就是曾经八零后，要不怎么能知道那么多呢？关于道路的选择，无从更改，选择什么样的生活，就过什么样的人生，指责无效，后悔无效。