《经典的魅力》书评

构筑自己的阅读森林

杨绛先生去世了，这两天刷爆了朋友圈，刷的最多的一个评价是“最贤的妻，最才的女”，一遍遍读着关于她和钱钟书的文章，为她俩志趣相投，能够始终在生活和文学创作的道路上相互扶持，坦然面对生活的遭遇和变故而敬佩感慨。他们俩不仅从事文学创作，还翻译国外的经典作品，他们的很多作品也成了现当代文学史上的经典之作。而他俩学贯中西，也是从小阅读了很多的中外经典，才成就了他们的文学艺术成就。而我恰巧在阅读《经典的魅力》，更明白了经典的意义。“只有能够兼容多样化价值观的人类智慧，才能够转化为对他人的宽容大度。”书中这样说，这一点用在杨绛身上我们就显而易见的觉得特别合适，她之所以面对生活的风风雨雨，并于百岁的时候写下了了充满智慧的感言，已经足以让我们感受到她的人格魅力。而每每在生活中感受到自己狭隘与不通之处的时候，就觉得自己读得太少太不精，而且没有大量阅读经典，让经典进入到自己的思想，而这种没有浸泡式的阅读，让自己总浮于某种知识体系的表面，而无法融入。如果早早意识到经典的重要性，并按照《经典的魅力》中介绍的阅读前打好相关知识的基础、锻炼引用能力、追溯阅读法、片段阅读法、浸泡式阅读、高潮阅读法、舞台表演式朗读、平衡阅读法等等这些方法，来一步步锻炼自己的阅读能力，我想我现在的文字水平应该会更高。记得小时候父亲总是逼我阅读经典，而我的智力水平只不过太平常，把更多精力用在应付学校的考试和课本的研读上，而没有腾出精力进行广泛而系统的阅读，真的是舍本逐末。而当我有了孩子之后，我了解到阅读的重要性，并且正好大量引入了经典绘本，我现在已经意识到要从小给孩子一个读书的氛围，培养一个读书的习惯。作者在书中列举了日本文学史和外国文学史上很多经典的作品，供大家参考，还介绍了一些先贤的阅读技巧，都为我们进入阅读的森林提供了技巧。虽然现在是一个喧嚣的网络化时代，我想不论社会发展到什么程度，电子书永远代替不了纸质书，代替不了经典的阅读，希望每个人，每个家长也为孩子建构一篇阅读的森林。

素颜处子的魅力

张三八个月大的时候喜欢抓起家人丢在桌子上的鸡骨头吮吸。张三爹说，你还小，这个消化不了，你得先吃流食。张三八岁的时候还只吃流食，张三爹又说，你这么大了，正在长身体，得啃点硬东西，说完扔给他一块排骨。张三十八岁那年暑假去工地搬砖，临近开学，他披着一身黝黑的皮肤回家。张三爹问他每天在工地吃什么。张三拿起瓢，一边从水缸里舀水喝，一边说吃硬得硌牙的馒头和齁死人的咸菜。张三爹挺直腰板，踮起脚，伸长胳膊拍拍张三晒得脱皮的肩膀说，仙人指路，不如自己去悟，一场人生的指点，一本书的阅读指导，就算别人做出的攻略再完美，也不如自己去走一走，去参与体味。由译者武继平翻译斋藤孝[日]的这本《经典的魅力》就属于有营养的“硬东西”。这本《经典的魅力》前半部分是写“怎样读经典”，后半部分是向读者荐书。这种推荐不是网络吆喝的998或298。它是作者斋藤孝心仪的50部经典名著和附加推荐的50本经典必读。那么，什么是阅读？阅读是与作者攀谈，与自己的对话。与作者对话能管窥其际遇，与自己对话可探觅自我。什么是经典？经典是经过时间考验，在历史轮回下自动筛选而出。是一个领域内的首创，是诠释人类对世界及自身探觅的具有划时代意义的作品。什么是魅力？首先，你知道她和你当下的生活一样，每一幕都是现时的，独一无二且注定消逝的。其次，你知道你正参与其中，你可以尽情解读。如今，现实干扰，教育蒙昧，社会嘈杂，互联网泥沙俱下；世俗“标签”太多，“成功学”传播太快，浮于表面的潮流与声音是糖衣炮弹，是张三喜欢习惯果腹的“流食”。我们无暇去翻山越岭，懒得啃“硬东西”，不屑深入社会探究生活，懒得独立思考。似乎大家都懂得生活的套路与成功的风向。然而，阅读经典是一种摆脱随风摇摆的途径。经典阅读的积累，会转化成一种“无意义”的所得——经历过会有所共鸣，了解过会明其义理，深思过才能明悟，厚积后定能薄发。无论是内化后充实己心，还是外化后举一反三，靠的是一颗好奇而谦卑的心和你从未停下的脚步。毫无疑问，经典的文学作品里文字背后代表的深刻意义，足以构成一个要素齐全的大千世界。这个世界，只要读者愿意，都可以参与其中。读书是一项成本很低的投资，阅读经典尤甚。经典的魅力就是可以催生读者的“读”和“思”，可以勾起读者的“理解”和“评判”，继而每一位读者会忍不住产生“自我思考”和“群体交流”。人类从未停止进化。这种进化是潜移默化的。阅读也是。阅读的方式就是我们的生活方式，思考可能不会为我们的生活增加什么，但会让我们明白自己是怎么走到今天，怎样才能够活得更加坦然。杨绛先生曾说：年轻人你的问题就是想得太多而书读得太少。现在看来，或许这句话的深意是：年轻人你的问题不是书读得少，而是经典读得少。经典的魅力就像素颜处子，刚翻阅时感觉阻滞、干涩。而后便成了引导与被引导的状态。接下来就是翻山越岭，探幽发微。直至据为己有，玩味一生。

经典就是经典

读书能陶冶一个人的情操，一个人的精神成长，与他的阅读往往是密切相关的。阅读不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。那读些什么书籍比较好呢？在我看来，还是应该多读一些经典。经典书籍是人类精神财富的一个宝库，是人世间最美好的精神食粮！读经典书籍，在我看来，你也不必正襟危坐，完全可以把经典书籍当作闲书来读，只要你能遇到一些能让你内心有所触动，或有所感悟，或有所启发的段落，能带给你些许的乐趣和幸福，也就不虚此读了。但正如作者在书中所言，对经典的每一次重读，都能够有新的发现。这是阅读经典给我们带来欢乐的原因所在。从这个意义上来说，只能那些值得反复阅读的书籍才称得上的是经典。现代社会需要具备经典阅读的能力。这种能力的本质是一种巨大能量的传播。在这本书中，作者介绍了阅读经典的十大诀窍：第一大诀窍 阅读前打好相关知识的基础，锻炼引用能力，追溯阅读法——从经典的影响力入手，片断阅读法——不通读全文，“引水式阅读”——活用自我的经验，“浸泡”式阅读，高潮阅读法，舞台表演式朗读，平衡阅读法，构筑自己的经典森林。这些诀窍有借鉴之处。在这本书中，作者推荐了他心仪的五十部经典名著。鉴于作者是日本人，难免推荐的经典著作含有一些日本的经典著作。让我颇为兴奋的是，作者心仪的五十部经典名著中，不少作品我也已经涉猎过，诸如《卡拉马佐夫兄弟》，《源氏物语》，《一千零一夜》，《百年孤独》，《社会契约论》、《共产党宣言》等等。对于这些经典名著，作者作了比较精要的介绍。在书中，作者还附加了五十本必读经典，其中就有作者特别喜欢的帕斯卡的《思想录》。帕斯卡尔认为人的认识能力是有限的，出现各种错误是在所难免的，而这些错误产生的原因主要在于人自身。“人不外是一个充满错误的主体，假如没有神恩，这些错误就是自然而然的而又无法免除的。”人的认识能力是有限的，我们对世界的认识是有限的，绝对真理是无从达到的，我们的认识充满着错误的，犯错误是人天性中的弱点。“我们的全部的尊严就在于思想。”帕斯卡的话一直萦绕在我的耳畔。经典就是经典，值得我们反复阅读。

我们还需要阅读经典么？

1以前在沈阳读大学的时候，正逢赵本山小品如日中天，同学们之间互相开玩笑也都是带着这些梗。我印象最深的一次是到商场陪同学买鞋子，他穿上感觉还行，我说那你走两步看看。营业员也跟着说，走两步……她说完之后自己禁不住哈哈大笑，我和同学莫名其妙的看着她，她边笑边模仿者说，走两步试试。我们才知道这又是小品里的梗了：走两步，可能走瘸了。但是这些梗用多了，都觉得特别的无聊和反感（或者用Boring来形容比较贴切）。蔡康永《蔡康永的说话之道》在说话之道里也说，有时候讲笑话就像翻跟斗。适当的插科打诨可以，但是太多这些笑话和梗，反而让说话不自在。但是，又过了很多年我才明白，其实不是因为说话方式的问题，而是因为这些梗其实偏低俗了。虽然我并不认可领导人们对建筑说的“奇形怪状”论和对文艺说的“正能量”论，但是有些东西的确是有层次一说。就像二人转和巴赫，在音乐的境界上，的确是有层次的；而小品不胜其烦的笑料，和幽默的喜剧也是有区别的。2罗辑思维有一期推送《最美唐诗》这本书。罗胖说，为什么要让你的孩子或者你自己读读唐诗，就是因为如果你看到了很美的风景，比如落日余晖下，有一只野鸭子飞起，你站在一个阁楼上眺望这水面上的这美丽的一切，禁不住的感叹一句——请问，这一句话，你是说“哎哟卧槽，太美了”，还是“落霞与孤舞起飞，秋水共长天一色”？这就是读唐诗的魅力。我估计那本《最美唐诗》肯定卖得很火，连我都买了。不仅是唐诗，还有很多经典的书籍都是一样：看起来不当吃不当喝，但是你有了这个修养，你自己都会觉得美。这就是语言的魅力，人类用思维发明了语言，又用语言重新塑造了思维。我们很多的文化，都是基于语言产生的，没有语言我们不知道我们最终思维的向度有多高。而语言的代表就是这些经典的书籍，进一步讲，实际是经典重塑了我们的世界和思维。比如：莎士比亚的戏剧，塑造了我们关于悲剧、喜剧和正剧的理解，又启发了我们从这个角度继续探索；达尔文进化论，塑造了我们关于生物的认识，同时又让我们在这条认知之路不断证伪前行；而关于“证伪”这个词，是卡尔波普尔帮我们认识自己思维的逻辑一个关键的塑造……而我们中国人的思维，很大程度上，甚至都是西游记、三国演义和水浒传塑造的。所以，了解一个社会，感受一种生活，提高一种认知，经典，都很有用。3之前，我并不推荐有什么必读书目。这是因为我知道很多人并不读书，你推荐了必读，反而让他更心生反感；也有一些人，弄的那些必读书目，实际上是只是因为自己的眼界太窄，读起来并无必要。但是，读小说的如果不看《百年孤独》，爱哲学的不懂《纯粹理性批判》和《科学研究的逻辑》，搞喜剧没看过《哈姆雷特》，做股票的没看过《证券分析》……你的思考的深度和眼界，就会永远停留在较低的水平。有的人说，我每天都读公众账号也挺好的。这对于以前从来不阅读的来说，碎片化阅读的确提高了人们阅读文字的能力，但是起不到提高思维能力和感受能力的作用，最后还是要回扣经典，才能提高一个人的认知层次。4我手头的这本书就是介绍经典的魅力的，连书名就直接叫《经典的魅力》。这本书是日本人写的，我们对日本是有隔阂的，但是阅读经典的感觉却是想通的。作者并没有局限于介绍日本的经典，也有很多是我们耳熟能详的作品，比如我提到的《百年孤独》和《进化论》。这本书很符合日本人的遍书习惯：细致认真，逻辑清晰。首先也是追问阅读经典的好处，然后给大家提供阅读经典的“十大诀窍”，有些方法我比如浸泡式阅读和高潮阅读法（不是你高潮，是书中的高潮部分，别想歪了哈），我自己也用过就是点读。但是能总结出来十大方法，还是让我大开眼界，也帮助我系统化的自己的阅读方法。随后的篇章，作者介绍了四位日本先贤人物的阅读技巧，这些先贤我一个也不熟悉，但是他们阅读的方法有启发性。最后一章，既然介绍经典阅读法，则肯定是要介绍一些经典。作者分7节介绍让人沉浸的、改变社会的、蔚为壮观的、解读感性的、直视愚昧的、芸芸众生的和生存美学的七种作品。这里面有莎士比亚的有歌德的有马尔克斯的有达尔文的伽利略的……等等等等。5如果我们想开始阅读经典，从这本教你怎么阅读经典的开始，是个不错的选择；如果你不打算阅读经典，只是想了解一下，这本书也是个不错的开始。但是这本书封面设计，的确过于简单了，让人觉得很轻飘。虽然知道引导阅读经典可能是个注重内在本质的事情，但是方面设计的水平，其实应该也是经典的一部分，不是么？而开本选择用A5不是流行的B5开本，也让这部书显得不是那么厚实。当然这样做，我们拿起来比较方便，旅途中看看也是很好。阅读经典，从阅读《经典的魅力》开始。