《李子树上的男孩》书评

出版日期:2016-1
ISBN:9787020111882
作者:[丹] 杨内·特勒
页数:200页

哲学之死与人性深渊

这真是一本让人很难评价的书:人为了追求意义这种虚无的东西,到底能滑落到何等可怕的人性深渊。那个坐在李子树上仰望虚空的男孩每天都在叫嚷一切都无意义:学习没有意义,工作没有意义,生活没有意义,死亡没有意义。生命是没有意义的。地上的孩子拼命反驳他,决定一定要拿出每人最有意义的东西放在他眼前,证明意义是存在的,以击败他哲学家般的言论。从这开始,故事失控了。被夺走心爱之物的孩子因为尝到心被切走一块的滋味,便绞尽脑汁要夺取别人更重要的东西。更重要、最重要,于是那些对他们来说不可丢弃的东西一样样被强迫拿出了:去世家人的棺材,贞操,信仰,手指。一步一步,已经退到那条无形的线后。为了证明意义这种东西,那条底线到底应该画在哪里?他们说不出,于是他们更加倍的逼迫别人,“有意义”变成了无耻的剥夺。他们受困于人性的孤岛,以孩子无邪的目光做出一件件让人瞠目的恶事。无人知道深渊的存在,只是顺从自己的深渊做事。他们理应受到惩罚的,可是社会的惩罚对他们有什么用呢?从他们被李子树上的男孩所说“一切无意义”的话语吸引开始,就已经走向心灵受困的黑暗的结局。伊甸园里无知且幸福的人受到蛇的蛊惑,便要从天堂沦落。意义这种东西,是每个人不可出卖的那部分。我喜欢我的手机,我的平板,我的书,我的手办,但你拿刀抵着我,这些东西都可以送你。但是我,我妈,我的意志,这些东西打死我也不可能送你。这就是意义了,但刨根问底这些有用吗?为什么一定要证明这是有意义的呢?对你重要的事,在别人眼中可能一钱不值。把生活的意义不差分毫的摆在人前到底是有什么用,证明你的存在吗?可你本身就是存在着的,无人能说明这一点,你自己知道就行了。既然这样,你说,把你生活中热爱着的东西都抛弃了吧,断舍离。这简直是逗我笑……每一点微小的喜爱,似乎都没什么大不了,但它们层层叠叠就构成了我的生活。我又不是得道仙人可以无欲无求,你把它们全拿走了,就好像斩断蜘蛛八条腿里的六条,那我只能在地上蠕动了。李子树上的男孩之死,几乎是一种哲学灭亡的象征。虽然他高呼着一切无意义,是个成天坐在树上喝西北风的形象,但妄图和他作对的“有意义”派都因为追寻这种哲学发了狂,最后用活生生的肉体的拳打脚踢把他打死了。人啊,思想再超脱也还是要吃饭喝水的嘛,肉体存在才是精神活动的前提啊。没有意义你麻蛋啊!

“有意义”的东西

笔记童书、青少年文学?!宝宝受到了惊吓,想起来自《魔方大厦》的被支配感。21个少男少女,21件“有意义”的东西,“有意义”起来不可收拾,滚雪球似的,从漫画书到人的手指,恐怖的证明和寻找“意义”的过程。天真,没有无邪?本我与超我于社会、大众之中的力量竟如此悬殊,即便对于孩童。疯狂的逻辑、语言、行为背后,其实是家庭、学校教育的失败,以及大人社会日渐污浊的空气毒害。作者或许在提醒我们,培养一个多才多艺可爱宝宝固然可喜,更加需要关注的还是孩子的心理成长状况,自小加之宗教信仰也不是一劳永逸的。小说讲的就是这么一个虚构的争议故事,至于读者读出了什么深义,见仁见智吧,只是,真的可以给小孩子讲这个故事吗?人物有意义的东西:漫画书《龙与地下城》(丹尼斯。欧乐提议)→钓鱼竿(塞巴斯蒂安)→足球(理查德)→耳环(苏拉)→半高浅绿凉鞋(“我”艾格尼丝。格尔达提议)→小仓鼠奥斯卡(格尔达。“我”提议)→望远镜(麦珂)→丹尼布洛国旗(弗雷德里克)→日记本(达姆-维尔纳)→被收养证明(安娜-李,韩国人)→登山杖(小英格利特)→蛇标本(亨里克)→拳击手套(欧乐)→小弟弟的棺木(爱丽丝)→蓝色马尾辫(玛丽-乌苏拉。胡赛因的剪刀)→伊斯兰礼拜毯(胡赛因)→自行车(大高个儿汉斯)→贞操(苏菲)→教堂十字架上的耶稣(虔诚的凯)→切断狗“灰姑娘”的头(罗莎)→右手食指(约翰。苏菲砍)→end。摘抄一切都是无所谓的,所有的事都是因为有结束才会开始。在出生的那一刻,就已经迈向了死亡。世间一切莫不如此。人们上学是为了得到一份工作,而工作呢,则是为了能有休闲的时间。那为什么不一开始就好好休闲呢?(笔记:休闲和休闲是不一样的。)发臭的都是要腐烂的东西。可是腐烂同时也意味着会有新生。而新生的部分总是好闻的。因此好闻难闻都无所谓,都是生生不息大循环的一部分。(笔记:《狮子王》)这堆物品是天才之作,代表着最新最具有原创性的对于人生意义的解读。我们到处游荡像是我们根本就不存在一样。

都怪作业留得少

我们苦于证明意义,却不知道意义的意义就在于无法言明。孩子们为了证明他们自认为存在的“意义”,以家人的尸体、宠物的生命、信仰、手指乃至贞操为代价,结果得到的却是迷茫苦痛以及失去友情。孩子们是天真又残忍的,他们不知道贞操对一个女孩子来说意味着什么,不知道手指对一名喜欢弹吉他的男孩来说意味着什么,不知道家人的尸体对失去家人的人来说意味着什么,也不知道信仰对虔诚之徒意味着什么。他们知道的仅仅是——我失去了我珍爱的凉鞋,那么你也应该失去些什么。仇恨与不知名的对意义的执着让他们铁石心肠,朋友也不再是朋友了,而是让我失去我最有意义的东西的罪魁祸首或者是帮凶。而这一切都起源于那个坐在李子树上宣扬这世界上一切都是没有意义的男孩。男孩的死亡猝不及防,但又是必然的。这个世界不容许否认它意义的人存在。八年后,当年的孩子们都已经各奔天涯,在各自不相干的世界里安静长大。不知道当他们回忆起过去,会不会对自己曾经的恶意感到愧疚。但他们应该都懂得了什么是意义。而我只想对他们当年的老师说一声:放学多留点作业,谢谢。

孩童视角的另一种残酷

被精致而又富有诗意的书皮所吸引,本以为是一部天真烂漫的清新读物,但没想到随着故事的发展却令人毛骨悚然,读完此书仿佛像经历过一场灾难一般,实在是细思极恐。大致情节的概括就是:李子树上的男孩认为世间的一切都是没有意义的,然而同班的一众同学却与之观点对立,因此用一种轮流点名式的方法来使每个人都交出对于自己来说意义非凡的东西,从凉鞋,发卡,头发,宠物到贞洁,手指,生命。不难看出随着故事的发展这些拿出的东西变得越来越离谱甚至可以说是上一个被剥夺者的复仇。一切变得开始疯狂,一个原本立意单纯的反驳计划变得凶残成为一种恶性循环。书中可以分为两种立场,皮埃尔安东也就是李子树上的男孩和一帮与他对立的同学其实就是无意义论者和有意义论者的两方。可能对自己来说外婆织的毛衣是意义重大的,可是对于别人来说其实不然,那又为什么非要强加到别人的思想之中呢?让我感受颇深的一个情节是故事的最后,就当所有人快要向无意义这个立场妥协的时候,一句不经意的话似乎都触动了大家的那份怒火,一场爆发式的打斗开始展开,似乎隔着书透过文字都能感受到那种血肉横飞的血腥味!把被剥夺的怨恨,意义被推翻的嗔怒全都发泄于拳打脚踢之上,然而当皮埃尔安东的出现这一切就来的措不及防,最后他用生命结束了这场所谓的意义的哲学之争。用孩子的视角去描绘这样一个残忍病态的故事我觉得很可怕!孩子的世界他们的思想我认为比成人要残酷很多,只是因为他们还没有去摧毁那些东西的能力,就像一个可爱的小女孩在你面前把蚂蚱的腿一根根拔掉,还冲你微笑,那天真的微笑好像是在迷惑你一般,让你觉得奥!这是应该的呀!因为他们是孩子。有意思还有含义才能称之为“意义”


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