十二铜表法

出版社:法律出版社
出版日期:2000-3-1
ISBN:9787503630309
作者:世界著名法典编
页数:104页

作者简介

本书是古罗马固有习惯法的汇编。其内容以奴隶主私有为核心,同时保留父权家长制和同态复仇。各表内容分别为传唤、审理、执行、家长权、继承和监护、所有权和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的补充和后五表的补充。值得一阅。

书籍目录

《十二铜表法》评介
第一表 审判引言、审判条例
第二表 审判条例(续)
第三表 债务法
第四表 父权法
第五表 监护法
第六表 获得物、占有权法
第七表 土地权利法
第八表 伤害法
第九表 公共法
第十表 神圣法
第十一表 补充条例(一)
第十二表 补充条例(二)
《十二铜表法》制定经过


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     因为之前读过《汉穆拉比法典》,现就它俩的一些不同来说一下《十二铜表法》。《汉典》所体现的是古代东方专制型的奴隶制国家,而《十法》则是西方世界古典型的奴隶制民主国家。二者都有一定的宗教性质,《汉典》原始宗教思想相当浓厚,比如说“对神宣誓”“水审”等一些法律规定,《十法》中的某些法规虽然也是按宗教条规来制定,但没有那麽荒诞,更趋于理性;《汉典》带有强烈的农业文化色彩,而《十法》则是工商文化色泽较多;《十法》的法律规范程度远高于《汉典》。《汉穆拉比法典》比《十二铜表法》早问世一千多年,从法典中我们能看出人类的思维、文化及文明的进步……

精彩短评 (总计2条)

  •     I read the English one
  •      这书是分两次读完的。第一次读觉得简直晦涩难懂,读不下去。不过第二次就好多了,越读越觉得有趣。虽然里面有很多不切实际且不合理的规定。但是不能否认里面的某些思想还是很有价值的。例如通过以丢下悬崖的方式来惩罚作伪证的人,以此来警告证人如实阐述;还有“关于未经审判,任何人不能规定有罪”的规定也让我想起了法无明文规定不为罪,未经法院审判不能规定任何人有罪的思想。 当然了,有精华,必定也有糟粕。不过,里面关于葡萄和木桩的规定真的蛮好玩的,也让我对古罗马时期的农业社会有了更为直观的感触。最后我想说,后面的制定经过我真没看,扫了一眼,不知道是排版的原因还是怎样。真觉得这一部分内容简直像块妇人的裹脚布一般又臭又长,难以下咽。
 

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