自由理性的追求

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前言

一 人类智慧的童年

1赫拉克利特：

世界是一团永恒燃烧的活火

2苏格拉底：

自知无知是最大的智慧

3柏拉图：

认识就是灵魂对理念的回忆

4亚里士多德：

哲学产生于人类求知的欲望

二 向超自然力的皈依

1托马斯：

神学真理高于哲学真理

2托马斯：

上帝存在的五种证明

三 理性踏上了七里神靴

1培根：

摒除故步自封，科学才能复兴

2笛卡尔：

我思故我在

3霍布斯：

用分析与综合的方法对物体进行推理

4斯宾诺莎：

神就是自然，它是自身的原因

5洛克：

我们的观念来自感觉和反省

6莱布尼茨：

单子是自然的真正原子

7休谟：

因果必然性只不过是经验和习惯的产物

四 启蒙思想的曙光

1卢梭：

人生而自由，是社会给人戴上了枷锁

2卢梭：

我是能动的理智实体

3狄德罗：

感受性是一切物质都具有的基本特性

五 理性王冠上的明珠

1康德：

理性的自我批判是时代的要求

2康德：

人是目的

3黑格尔：

凡是合理的都是现实的

凡是现实的都是合理的

4黑格尔：

理念是概念与客观性的绝对统一

六 科学理性的巨网

1杜威：

观念的意义要以效果来确定

2罗素：

理性是人生的指导，人类的希望

3维特根斯坦：

对于不能谈的事情就应当沉默

4皮亚杰：

认识起因于有效的和不断的主客体双向建构

5波普：

可证伪性是科学与非科学的划界标准

6库恩：

范式是科学存在、运动、发展的基础

七 主体性原则的确立

1叔本华：

世界是我的表象和意志

2狄尔泰：

哲学探求的是人类精神与世界、文化及生命

之谜的关系

3尼采：

人应该通过创造而成为超人

4尼采：

真理不过是价值判断

5胡塞尔：

理性传统应融贯于当代文化的开放性之中

6舍勒：

精神的本质是自由、对象化存在与自我意识

7海德格尔：

主体存在的基本状态是沉沦与被抛

8萨特：

存在主义是一种人道主义

9马斯洛：

自我实现的高级需要是健全人格的体现

八 对现代性的推崇与批判反思

1雅斯贝尔斯：

理性主义、主体性、现实入世的态度是西方

现代化的三大原则

2马尔库塞：

抗议工业文明对人的不必要压抑

3弗洛姆：

现代技术造成了非人性化社会

4伽达默尔：

理解是与历史视域的融合

5利科尔：

解释学的任务是同文化间距作斗争

6福柯：

主体的人应该在历史中具有特权地位吗？

7哈贝马斯：

世界的统一将是反思性的

8罗蒂：

哲学的真正使命是怀疑和批判

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