《怪谈》书评

读了这么多本日本小说，打算什么时候继续学日语？

日语吧，不懂。翻译吧，就更不好说。我觉得这个有一种淡淡的味道，不知道是寡淡还是清淡。我最感兴趣的是作者，一个希腊人，在欧美混了大半辈子，最后在日本落脚，他生活的该是吉卜林笔下的日本吧？！可能是外乡人，所以述说再凄苦的故事都有种疏离感，但是这疏离感特别的有日本风味呢。没有乍示神奇，没有呼天抢地，最难得的是没有一点儿说教的意味在里面，就是淡淡的说些个家长里短的故事，能够品读出什么，但凭君便。只有41话向日葵，读来是作者淡淡的思乡之情呢！我的日语啊，再不学起来，假名都忘没了！说好了今年过N3去日本的，可别忘了哈！加油加油！

境。

怪谈，而非恐怖故事。两者之差别，我想在于“境”吧。并不惊险刺激，却有种古朴的美感。东方气质。素净的神韵。只简评最喜欢的三篇。一、食人鬼脑海中始终挥不去一幕景象：人高的荒草，法师身旁是青苔遍布的五轮塔。我在猜想，老和尚死后欲念缠身的痛苦，与生前日复一日独自为逝者超度的孤独。梦窗法师于老和尚意味着什么呢。——许是，长久以来终于可以托付心事与忏悔的救赎。二、守约人不能日行千里，而魂可至。我为你重阳采菊，倚门苦候。而你为守一诺，以死赴约。所谓情义，大抵如此。三、向日葵与怪谈无关的作者的童年。那恍惚如梦的过往带着些许怅然，却是最令人触动的共鸣。

。。。。。。。发现了几个很低级的错别字

觉得故事本身不错。但是错别字也太低级了吧!!!看了2013年出版的那一本，，，真心晕。。。不过外国佬能写成日本人通俗易懂的文实属不易了~个人很喜欢日本鬼怪文化，也正在画画创作中，希望能多吸收点有益的故事内容方便画画哈哈

鬼的故事，实质上还是人的故事

读完这本书，我觉得其中的恶鬼并不多，而且大多数“恶鬼”都是冤有头债有主的，除了个别无语的（例如男轱辘头）。从《骑在尸体上的男子》最后一段中可以看出，作者大概在很大程度上希望通过鬼来教化人。但是，他并没有让自己的这一感性愿望战胜客观传闻，否则我们就不会看到这么多不同类型、不同结局的故事了。我觉得这些故事当中最有日本风情的要数《无耳琴师芳一》和《穿武士服的小人》。前言中提到的一些源自中国传说的大概是《鲛人报恩记》和《守约》，而书中收录的唯一一篇描写西方生活的《向日葵》，是在我看来文笔最好的一篇。具体说一说其中的几篇印象深刻的故事。《阿贞的故事》：很有“教育”意义。从另外一个角度来看，男主现在喜欢的人已经不是之前的妻子了，但是故事却给现在的妻子安排了一个“前世”，让男主的“移情别恋”得到了“理由”。《雉鸡》：故事讲述了女子将杀害“公公”的丈夫绳之以法。但如果这个故事放到现在来看呢？谁能证明那只鸡就是公公的转世？女子只是那么一句话，村长就相信了，并且在没有考证的情况下就把丈夫判了死刑，而女子不久后再婚。在我看来，这个故事的背后其实是一场女子杀害丈夫的阴谋。在读一些故事的时候，我很容易出戏，喜欢寻找故事背后的“秘密”。《鲛人报恩记》是我印象最深的一篇。看完之后心里特别难受。珠名的父母太物质了，男主和她在一起能幸福吗？对于鲛人的结局，故事也没有交代，只是男主仿佛自我安慰似的心想她已经回到大海里了。我把这个故事讲给好基友听，她说这原本是中国的一个故事，鲛人的眼泪在中国故事中不是宝石而是珍珠。她还说，如果在中国，故事会这样：男女主人公婚后很不幸福，男主这时才想起只有鲛人才是真正爱他的，然后遭到报应。是吗……我以为会是男女主生活得很幸福，男主对鲛人的报恩很满意……《鸳鸯》：一只鸟的力量何其小，她只能通过毁灭自己来给良心未泯之人带来一些愧疚和悔恨之情。《蜜子的下落》：最后一句特别有历史的悲凉感。“维新前夕，消失在黑夜中的武士实在是不胜枚举。”《鸟取的被褥》：让我想到了《卖火柴的小女孩》。《安艺之助的梦》《青柳的故事》也是我比较喜欢的。其实在故事中，有些鬼并没有杀人的意思。比如前文中渲染了半天貉精有多么可怕，但从故事所讲述的内容来看，她们似乎只是喜欢吓唬人而已。还有《千沙》里为爱而死并占据了仓库的恋人，也并没有杀人，只是要把侵犯领地的人赶走而已，可那人自己却被吓死了。鬼故事中的主角都是美女，我有时候对此感到很奇怪。妈妈听了我的想法之后，说：“丑女就算变成鬼也没人搭理她们。”天哪，多么残酷的事实啊！我突然想到了埃及艳后。根据后来的考证和研究，人们发现埃及艳后其实并不漂亮，她是通过智慧征服了恺撒。可为什么后来人们都认为她是个绝世美人呢？这是埃及人和罗马人共同宣传的结果。从埃及人的角度来说，他们当然愿意美化一下自己国家的名人，这都能理解。但为什么罗马人也跟着这么说呢？据说，因为他们不愿意承认自己国家的伟大君王拜倒在了一个“普通女人”的裙下。被一个有智慧的女人吸引，比被一个漂亮女人吸引更丢人，这真的很让我吃惊。后来我终于想通了：如果一个男人爱上了一个漂亮女人，并且如果他为此犯了错误，人们（也许主要是男人们）可以说他一时冲动，输给了性本能，这是输给了他自己；可如果一个男人爱上了一个智慧女人，这就等于他在智商和情商，即传统的男性角色上输给了女人，那他就真的是“败给女人”了。言归正传，《怪谈》中的故事都是“闷骚”型的。（2015年10月）

其实怪谈怪，但是也不怪

每个民族都要有一个《山海经》《聊斋志异》，或者说《美国恐怖故事》，因为人民的智慧是无穷的么！不过话说回来，外国人写的日本民间小说，似乎听起来还是挺奇怪的呢，不过把其中的人名或者是姓氏换成中国的，似乎也没有一丝违和感啊~~其实越是民间的传说，越是有教育孩子的意义，其实就是茶余饭后讲给孩子们听的故事，一辈辈地流传下来，或许最开始的时候只有干巴巴的“谈”，后来加入了各种各样的“怪”，或许在某一方面教育着孩子，讲究信义、在选择另一半的时候要擦亮眼睛，甚至是要爱惜榻榻米，似乎就和小时候爸爸妈妈说要听话，不然被狼叼走了一样~所以怪谈怪，但是也不怪~