蒋勋说宋词（修订版）
出版日期:2014-9
ISBN:9787508647572
作者:蒋勋
页数:256页
作者简介
本书系在《蒋勋说宋词》（2012年版）的基础上修订而成。
蒋勋先生按照五代、北宋、南宋的时间脉络，将李煜、冯延巳、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、柳永、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔等重要词人的佳作一一道来。
在宋词当中，既有简练、淡雅、不夸张的情绪”，也不乏豪放、浓烈与激扬。美从无定规，却皆可成为个人生命的色彩。这是宋词带给我们的启发，以及慰藉。
阅读宋词，就像在阅读生命本身，饱满与孤独、喜悦与感伤各具其美。记得花间晚照，记得金戈铁马，豁达面对得失起落，好好珍惜自己。
蒋勋先生潜心于艺术与文化之美，“出之于小说、散文、艺术史、论述、绘画，苦心孤诣，重构民族美学与历史记忆，启蒙俗民生活中的感官审美享乐，献身为美的传道者，谦卑明亮，气象恢宏，给了我们欢喜感动与荣耀自豪”。台湾著名作家张晓风曾这样描述这位“美的布道者”——“（蒋勋）善于把低眉垂睫的美唤醒，让我们看见精灿灼人的明眸。善于把沉哑喑灭的美唤醒，让我们听到恍如莺啼翠柳的华丽歌声。”
书籍目录
第一讲 李煜
唐诗何以变成宋词
前半生的醉生梦死，后半生的亡国之痛
富贵繁华都幻灭了
命运的错置
俗世文学自有其活泼与力量
有如流行歌曲
对繁华的追忆
唐诗的规矩被打破
人间没个安排处
无奈夜长人不寐
《浪淘沙》：李后主在美学上的极品
第二讲 从五代词到宋词
诗和词之间的界限
词长于抒情
词是视觉性非常高的文学形式
从风花雪月到《花间集》
“自恋”的美学经验
以一朵花或一枚雪片的姿态体会宇宙自然
文人的从容
包容之美
深情存于万事万物
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照
第三讲 范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修
“分裂”的知识分子
享受生活中的平凡和宁静
超越感伤和喜悦
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
感伤与温暖并存
落花人独立，微雨燕双飞
中国文学中的夜晚经验
庭院深深深几许
白发戴花君莫笑
把酒祝东风，且共从容
富有而不轻浮
人生自是有情痴，此恨不关风与月
天赋与轻狂
行人更在春山外
率性令生命优美
第四讲 柳永
才子词人，自是白衣卿相
“慢词”自柳永开始
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
今宵酒醒何处
第五讲 苏轼
可豪迈，可深情，可喜气，可忧伤
不思量，自难忘
偷窥——中国文学少有的美学经验
融合儒、释、道
可以和历史对话的人，已经不在乎活在当下
绵中裹铁
文学重要的是活出自己
第六讲 从北宋词到南宋词
具备美学品质的朝代
雾失楼台，月迷津渡
音乐性与文学性
文学的形式有时代性
形式上的完美主义者
阳刚与阴柔没有高低之分
一旦讲求形式，也就是没落的开始
向两极发展的美学品格
第七讲 秦观、周邦彦
优雅文化的发达
桃源望断无寻处
每个诗人都有自己最爱用的那几个字
“大典故”
耽溺之美
再造美学空间
小楫轻舟，梦入芙蓉浦
南朝盛事谁记？
第八讲 李清照
李清照与苏轼
知己夫妻
李清照有点儿“野”
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕
才下眉头，却上心头
懒懒的情绪是南宋词的重要特征
多少事、欲说还休
愁损北人，不惯起来听
物是人非事事休，未语泪先流
这次第，怎一个愁字了得！
宋代文人的生活空间
第九讲 辛弃疾、姜夔
辛弃疾与姜夔——南宋的两面
“江南游子”
辛弃疾的侠士空间
却道天凉好个秋
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处
村居老人辛弃疾
醉里挑灯看剑
千古兴亡，百年悲笑，一时登览
杯汝来前
悲壮美学
二十四桥仍在，波心荡，冷月无声
只讲自己的心事
内容概要
蒋勋，福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台湾文化大学历史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台。曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化大学、辅仁大学及东海大学美术系，现任《联合文学》社长。
其文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美。著有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。近年专事两岸美学教育推广，他认为，美之于自己，就像是一种信仰，而自己用布道的心情传播对美的感动。
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精彩书评 (总计9条)
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——评《蒋勋说宋词》文/蓦烟如雪2012年，《蒋勋说宋词》这本书我买过，我知道说宋词这本书在出来后，褒贬不一，很多人指出了里面的一些硬伤。文学的确需要严谨性，但尽信书不如无书，谁能确信，以往的道理就是真呢？我们都是一直在探究路上的人，太过固守既有的内容，才是一种不进步的可怕。当然，这不是为蒋勋洗白。我是觉得，看东西有两面，可收纳可剔除。前提，是你也认同他说的一部分。这次的《蒋勋说宋词》是修订版，在原基础上有了一定的整改，但原味还是没有变，他从李煜让民间创作和文人创作的融合开始说起，他所了解的并不偏颇，在词的音韵上，他解读了变化，在结构的韵律感上，他也言及了那种跌宕起伏的气势。一个前半生醉生梦死的帝王，一个后半生潦倒又感受亡国之痛的李后主，他的情感是经过一层层洗礼的，所以，他可以令原来属于贩夫走卒的歌声，变成士大夫用来疏解什么的某一种情怀的工具。对《玉楼春》的解读，他的解说会更为感性，就像“归时休放烛花红，待蹋马蹄清夜月”时，李煜爱美的偏执，他沉溺于享受，忽略了国祚，他能跳到词帝的境界，很多是他的天真，在“沈腰潘鬓销磨”尤为体现，在“教坊犹奏别离歌”中彰显，蒋勋有很大一部分的感受来源于王国维，就像“俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意”。李煜确实生错了时代，他的词风会有那么大的反转，也是因为政治，即便是命运的错置，他也给宋朝的词，带来了不小的冲击，“泪”“醉”“红”“胭脂”这些是他对李煜诗词的解刨，从繁华到幻灭，从帝王到阶下囚，这些两极化的转变，改变了人，也改变了词韵。《相见欢》的离愁，《乌夜啼》的悲哀，《望江南》的倒叙，都是他对李煜深层次的分析，从《清平乐》里看唐诗规矩被打破，从《蝶恋花》里看语意双关的暗藏，从《长相思》里去品味现代流行歌曲里的创作渊源。因为我个人是很喜欢李煜的，所以曾经单薄的体会，加之蒋先生对李后主作品的理解，会理解李煜在美学上的极致，甚至是一刹那的生命感伤。词长于抒情，也是视觉性非常高的文学形式，从风花雪月到五代词总集里的《花间集》，从文人的从容，谈到了包容之美，他篇篇都绕着美学去行走，把深情寄予万物，把感伤和喜悦都融合在这份宁静中。他看到柳永的颓废，苏轼的融合，甚至是两级的文学品格，他们没有略过秦观，没有跨过周邦彦，甚至是典型才女李清照。其实一本书要说完一本宋词是难的，他能不太泛泛的引用已经是很难得的，窥视文学之美，也是一种解读。因为这仅仅是解读的一部分，也是恰如其分的一部分。他的朗诵有慵懒的靡靡之音，但他的特色是能唤醒美的复苏。我还是认同他的文学之感的。 -
一直很喜欢词。看到词本身没有细读，都会觉得每个字都好美，逼格好高的样子，如果细细读来符合音律，又会读第二次，再次每个字每个词的看过来，看用了哪些字词，让人耳目一新。蒋勋先生的这本书，对我等外行来说，很适合，跟着他一起慢慢评析一首词，当然他带入许多自己的感受在里面，但有些典故，字词如果没有专业的人来点出来，单凭自己还是很难消化的。所以看这本书的时候，有时就有用种他是导游，而我们是游客的感觉，一步一景，一首一首的讲过来，仿佛在眼前画出了词的意象，也够了出了作者的形象。同时在讲解中讲人生的大开大阖，也讲生活中细微末节。喜欢苏轼的圆肚子和他的豁达性情，虽然常常在悟道但是总是破相，完了又哈哈大笑，善于化解自己的忧愁。记录的几句欣赏的词雨横风狂三月暮门掩黄昏，无计留春住独立小桥风满袖叶叶心心，舒卷有余情。 -
唐诗和宋词之间的最大的差异，除了表达形式之外，应该算是意象的转变了。唐诗多集中在比较大的意象上，在山水之间，在天地之间；而到了宋词，居家之日常逐渐变成了词人笔下的意象。这样的差异源自于时代背景的不同，唐朝疆土辽阔，因而思想也是向外发散、扩大的；而对于两宋来说，特别是宋室南渡以后，大部分人的思想是向内收敛的，这个时候人们便会开始将注意力放在周遭的寻常细微之物上，常常是一种生活化的、细节化的生命体验。本篇将主要讨论一下宋代文人居家日常之焚香。香文化发展到宋代，已经从庙堂之上延伸到了寻常百姓家。香炉，作为香文化的重要载体，也常常成为宋词人笔下的意象。一方面，这是调养心志的把玩之物；另一方面，香炉内的熏香也有养生祛病、供神祭祀之用。比如，“炉香静逐游丝转”（晏殊，《踏莎行》），炉内所燃的香末，形成了一缕青烟，如游丝一般，绕着香炉在转。这样的景象是绝对要在非常安静的环境下细细品味的。如果是山雨欲来，如果是心潮澎湃，想必都观察不到如此细微的景致。唐诗中便少有这样的描绘，大多时候都是在描绘更大的意象。而对于宋代词人来说，因为政治上的安逸和经济上的繁荣，使得他们有机会去观察那些眼前的东西。炉香绕着香炉在转，这可能是一个再直白不过的描述了，甚至没有任何的意义。可是难道生命的每时每刻都一定要有重大的意义吗？未必，有些安宁的片刻谁都不属于，是一种放空的状态。香炉是个微不足道的物件，但大多数人的生活不就是由这些微不足道构成的吗？再如，“燎沉香，消溽暑”（周邦彦，《苏幕遮》），这其实就是在描绘一个富有生活气息的动作——焚香，如同沏一壶茶、浇一盆花一样普通、简单。燎，意为细细的焚烧。为什么焚香？可能夏天的暑热让词人有些不适，于是便燎一炉香，以达到驱除蚊蝇、提神醒脑之功效。由此可以看出，焚香在这一时期已成为词人很重要的生活经验，是居家日常密不可分的一部分。再如，“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”（李清照，《醉花阴》），李清照同时使用了嗅觉和视觉体验。想象一下这个画面，铜香炉里放了一种称为瑞脑的香料，慢慢燎起来，铜香炉上所刻画的金兽，便有种腾云驾雾的感觉。作者似乎是有一种淡淡的哀愁，可是又不知何处安放？想来想去，只好通过焚香来表达出来。而到了“香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头”（李清照，《凤凰台上忆吹箫》），作者则将嗅觉、视觉、触觉三种感觉结合了起来。金猊，即香炉所刻画出的神兽，形貌类似狮子。手摸了一下香炉，已经变冷了，大概是因为炉内的香末燃尽了。一“香“一“冷”之间，词人的哀愁又更深了一步。正是借助于对香炉感官化的描述，作者可以将当下的心境直接表露了出来。
精彩短评 (总计50条)
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记得读的那个高二的深秋，抬起头来世界都不一样了。很多情感一直存在，只是难言。罢了，欲将心事付瑶琴。 -
把词放在历史背景和个人命运之中 -
太棒了这本书，顺着历史发展的脉络，作者把每个时间段的宋词特点与文化、政治的关系联系起来，宋词成了一种记叙人生的文体。看完我觉得要给上初中的小孩都买一本 -
应该算2016的残念，入词的好开端，靠意念拥有美，需重读——2017.1.4 -
很适合闲起来随便从书架上拿下来看的一本书。BTW我一直就是喜欢宋词远多于唐诗，比心^ω^ -
大学期间读过的书 -
宋词之美是一种繁华落尽后的孤寂，是静观生命无常后的包容与接纳，传达的是意境，短短几个字便可以镌刻出一幅秀丽的图画。 -
讲解通俗易懂，思路清晰，有理有据，不堆砌辞藻，阅读体验流畅，非常认同作者的观点！社会环境和个人体验成就了不同的词人们…… -
好书，可反复阅读，五星 -
看完之后 只想好好读读宋词 -
涉及宋词起源、南北宋词过渡、其美学架构、音律性、视觉性、细微之处的刻画、 风格上的波澜壮阔和柔情细腻、词人的生活和情感状态等。蒋勋老师还挺厉害的，剖析角度特别，我尤其爱他对词里细微处描写抽丝剥茧的解析。 -
以前爱宋词是因为它不像唐诗般“上纲上线”的，崇尚它的自由奔放，又不矫揉造作。读蒋勋的这本才发现，词原来还有另一种感官、触觉、甚至嗅觉的韵味，那是一份内心的宁静，平实到融进了我们的日常生活之中，很感谢，不是在死板的课堂上认识了宋词，否则那份喜爱真的要“更吹落，星如雨”了。 -
這是演講稿嗎？有些語句是重複的。再深入一點就更好了。 -
在网上查了一下，书里的文学错误还真的不少。另一本<说唐诗>也一样。蒋勋的文学功底确实欠佳。不过，对于我这种国学素养比较平平的人，还是很有营养。想要提高，还是要多看唐诗，宋词，慢慢看，长期看，反复看。尤其是名家的，李白，杜甫，李煜，苏轼，李清照…… -
最喜欢有关宋东坡和李清照的。 -
比较浅 -
最美不过长短句，看完诗经到陶渊明一书后，深深领略到蒋勋的魅力，所以第二本就直接看了宋词，果然不失所望。印象最深是说苏轼和李清照的章节，如果当年读中学时有老师能这么讲，那该多好。。。 -
宋词，文化瑰宝。读书，美的享受。 -
以前只会觉得某首词写得好好啊 看了这本书 从作者从时代背景从一些细微的方面去了解读 会发现每一首词都更有意义 -
从此，于我，宋词有了新的维度. -
喜欢 -
因为自己不懂，跟着学者的引领学习学习。 -
只能是雅俗共赏，偏向俗说。2017.2 -
还行吧有点乱 -
总之很喜欢！ -
即使是小时候尝过的篇章，现在这个年纪读也真是不一样的感受，以前其实是浪费了如此美的意境的，现在看了蒋老师的讲解，感觉在凄美的词句中也能感到不一样的豁达的心境，真的是什么的人就有什么样的世界啊 -
结合宋代的历史文化讲宋词，从盛唐的外放到宋朝的内省追求，让我认识到了一个不一样的大宋 -
适合普通读者，有一些是在学校学过的词，温故知新，有一些是第一次读到，蒋勋讲得很白话，很有趣，很感性，也很主观。不宜做课本，就是闲来无事随手翻翻的，我喜欢。 -
书封面设计得挺不错 -
特别适合我这样需要扫盲补课的 -
了解不同作者的生平，大的历史环境，不仅仅看一首词，还看不同朝代词的变化。非常有启发 -
学术性稍嫌不足 -
比起唐诗，更爱宋词 -
从美学角度重新审视那些小情小调的宋词，是啊，亡国了南渡了也依然可以体察生活入微，也依然可以爱活着的每一天。这没有错。 -
沙河读 -
三星半。蒋勋擅长情感体验，说宋词比说唐诗要讲得到位。 -
一开始看，觉得蒋勋啰哩啰嗦，甚是有点不耐烦，但越看越痴迷。整个人都被他带到宋时，带到宋的文化氛围里。且越看越佩服蒋的人格，他会用“无聊”来表示喜恶，会用“损失”来表达心情，却不会用泾渭分明的“不好”来评价一个作品，也不会用尖锐如“伤害”来惋惜一个东西。 -
易读。学生时代学习的历史大多都不过是政治，很少能学到文化历史，这本书里浅谈一二反倒让人有些恍然大悟。 -
蒋老关于文化艺术的书必须一读。他的观点主观得偏颇近乎偏执，绝对失真。但他那种赏析物事的角度、态度，是绝好的范本，能让人学会审美审视一个时代一种生活一种文化的方法。起码我是获益太多太多，思考永远比结论重要。突然很有兴趣学蒋老的方式去理解林夕黄伟文周耀辉的词，宋词之后，眼下也是盛世啊。 -
娓娓道来，有自己个人的感悟在其中，关注到词的过渡过程。但有些观点也值得探究，比如苏轼对柳永的态度一篇 -
很少单从文化的层面去看待宋朝，也忽视了宋朝内省从容的文人修养。 -
蒋勋用自己的生命体验将词解读出了自己的经历 -
雾失楼台 月迷津渡 桃源望断无寻处 -
中国古典诗词真的美。读书的时候只为了背而背，翻译而翻译，根本没有理解诗词的美，老师的责任到底是让孩子们有东西填到答题卡上，还是建立孩子们的古典艺术鉴赏水平 -
难得的娓娓道来，让人爱不释手的书籍 -
还是那句话：啰嗦，不过瑕不掩瑜。 -
看到最后车上正好在放《太委屈》，有点像李煜的自白 -
相比唐诗的熟知程度，宋词就像一个配角，出现在我的世界里。蒋老的说宋词打开了我对于一个朝代新的认识，对于这个朝代的人新的认识。宋朝制度的特殊性造就了一批真正的可以做自己的知识份子。可以在朝廷之上勇于表达自己，大胆辩论，为国造福。也可以在生活中感受生活的美好，表达生活的美好，表达自己内心柔软的一面。 -
宋词之美，美不胜收。跟着作者，重走一次那美妙意境。 -
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生！