伟大的事业
出版社:生活.读书.新知三联书店
出版日期:2005-8
ISBN:9787108022981
作者:贝里
页数:292页
作者简介
贝里相信，我们正处于历史的一个决定性时刻。在这个时刻里，地球自身召唤我们去投身于自然的返魅——一个新的生态开端。贝里是我们的良心、我们的先知和我们的向导。他用种包容、普世、慷慨和智慧的声音，告诉我们什么是最好的。他的伟大事业应当而且必须是我们的。
——切特·雷默《俄里翁》
托马斯·贝里是我们时代最杰出的文化历史学家之一。在这里，他表现出了他思想的顶峰，敦促我们把一种搅扰地球的力量转变为一种亲善的力量。这种转变就是伟大的事业——我们将永远承担的最必须和最高尚的事业。贝里的信息不是末日，而是希望。他提醒我们，社会的功能，尤其是大学和其他教育机构的功能，应当是指导学生欣赏而不是开发环绕着我们的世界。贝里是地球最重要的发言人，他对生态的深刻洞见照亮了那条道路——如果我们与这颗行星都要生存下去的话——我们在伦理、政治、经济和教育领域中所需要走的那条道路。
这是一本预言的书，充满了洞见，学识和说服力。
——厄休拉·古迪纳夫，华盛顿大学生物学教授
也许每过一百年，就会有某个什么人从从性颤动的巨堆中诞生。他用一种清晰的语言，就普遍性的意义向我们宣言。托马斯·贝里就是这样一个人物。我相信，《伟大的事业》将被作为试金石嵌入人的头脑，圣经的智慧是它的基础，支持着我们继续健康地生存于地球之上。
—— 托马斯·雷恩·克罗《布卢姆斯伯里评论》
托马斯·贝里再一次地展示出，他是少数可以被算为具有宗教头脑的人物之一。
——韦斯·杰克逊，大地学会主席
确实是伟大的事业！托马斯·贝里提供了使我们一生受益的清晰而深邃的思考。他指出了我们的任务所在，显示了我们所必须面对的像我们的祖先曾经面临的巨大挑战的特殊考验。这是一个让热血沸腾的事业。
——比尔·麦基宾，《自然的终结》的作者
托马斯·贝里是天体演化论的诗人。他准确无误地找到了科学事实背后的神话维度和道德意义。
——西奥多·罗斯托克《地球的声音》与《生态心理学》
我们可以想像，如果在每一所中学都传授这本书所包含的思想，美国社会该是如何的不同。对于这种综合的阐述以及文化历史的告诫，我们只能在感激中赞叹，并向那些正在从事着真正伟大事业的人类成员致以敬意。
——弗吉尼亚·巴伦《抛物线》
书籍目录
导言
第一章 伟大的事业
第二章 小溪那边的草地
第三章 地球的故事
第四章 北美大陆
第五章 野性与神圣
第六章 可继续生存的人类
第七章 大学
第八章 生态地理
第九章 伦理与生态
第十章 新的政治准则
第十一章 公司的故事
第十二章 榨取式经济
第十三章 石油时期
第十四章 重塑人类
第十五章 未来的动力
第十六章 四种智慧
第十七章 恩典时刻
参考文献
译后记
作者简介
内容概要
托马斯·贝里是当代西方著名的生态思想家和文化历史学家。他出生于美国南部北卡罗来纳的格林斯堡罗小镇。1984年，在华盛顿的美国主教大学获得西方文化历史学博士学位。同年，他到中学习中国语言、文化和宗教。后来，他回到美国，在继续学习中文的同时，开始学习梵语，研究印度宗教传统。此期间，他执教于西顿·霍尔大学的亚洲研究中心和纽约圣约翰大学的亚洲研究中心。1968年他出版了《佛教》。1972年出版了《印度宗教》。他还发表了大量文章，对20世纪重要的人类问题做出回应。他的许多作品关注工业社会中被干扰的生态状况。1988年出版的《地球之梦》获得了1995年兰南写实文学奖。1991年出版的《与地球交朋友》一书，是他与托马斯·克拉克关于宗教与地球的系列对话。1992年，他与布赖恩·斯威姆合著出版了《宇宙的故事》。
图书封面
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精彩书评 (总计2条)
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伟大的事业—人类未来之路》昨天写了关于孩子的文章，今天去一个朋友那里把以前借给他的书拿回来看。拿回以前看的书，很充实。翻开《伟大的事业》，卷首是作者的一首诗：献给孩子们献给所有的孩子们献给那些在大海波涛之下畅游着的孩子们，献给那些生存于地球土壤里边的孩子们，献给草原上的花朵和森林中树木的孩子们，献给所有那些漫游在大地上的孩子们，和生着翅膀飞翔的孩子们，也献给人类的孩子们所有的孩子们，将牵着小手进入未来进入他们完整多样的地区共同体家园“孩子们不再学习如何从他们自己的直接经历中读自然这本伟大的书，不再学习如何创造性地与这颗行星的季节性变化互动。他们几乎不知道所使用的水来自哪里，会流到哪里去。我们再也不把人类的庆祝与那庄严的对天祈祷仪式协调一致。我们让孩子们从一开始就进入了一种以榨取这颗行星自然生命系统为基础的经济秩序。要形成这种榨取态度，我们必须首先使孩子们丧失与自然世界相关联的感觉，而由于我们自己已经对自然世界感到迟钝，对自己的所作所为没有意识，所以，这个过程也相当简单了。”是啊，我们的孩子们一来到这个社会，要学的就是竞争，出人投地，学习数理化，考试。“我们正在剥夺我们的想像，剥夺我们的情感，甚至是那种在沉醉体验中由荒野传递来的智慧。因为，让孩子们只是生活在与水泥、钢铁、电线、车轮、机器、机算机和塑料的联系之中，而几乎不让他们体验任何原初现实，甚至不教他们抬头观看夜晚的星星，这就是一种使他们丧失最深层人生体验的灵魂剥夺。”在现代工业和商业的作用下，我们让自然，同时，也离自己的灵魂越来越远。我们就这样，把自己和孩子硬生生地从大地母亲扯开，鲜血成为了祭祀。为了什么？为了更好，为了发展。作者说：“我们所使用的一个具有核心价值的词是‘进步’。。。。。凭着现代技术，我们可以用更先进的设备制造出更多的产品，我们可以更快、更舒适地旅行。于是伴随着一种良好的感觉，我们无限地持续着这种进步。但是我们也看到，人类的进步是通过使自然界的荒芜来实现的，地球的这种‘退步’被看作是人类‘进步 ’的条件”。是啊，有时我在想我们倒底进步了多少，进步了在什么地方？仅仅是些家用电器，汽车，火车飞机吗？我们付出自己的知识青春去赚来美好的生活，可是地球为我们付出了这么多，又得到了什么？大气被污染，森林被砍伐，河流变干涸，山脉被破坏，为什么我们坐在汽车里抱怨空气越来越糟？在空调房里说气温越来越高？“对于人类的开采利用来说，非人类就完全是任人宰割的—这是控制人类王国的四种基本社会机构，也就是政府、公司、大学和宗教—政治、经济、知识和宗教机构，所共同具有的一种态度。这四种机构都自觉或不自觉地允诺了人类与非人类关系的彻底断裂。”当看到作者说“在中国人的世界里，人与宇宙的相互回应是最广泛的。”我不禁哑然失笑，我们现在还有多少中国人秉承天人合人的思想呢？相反，我们现在变得比西方人还西方。作者检讨人西方文明对印地安文明，对生活在世界各地的土著人，包括其它文明当初的野蛮行为时引用了一个作家在1794年写的：“首先，他们把更有人性的‘野蛮人’从具有合法经营权利的土地上赶走，然后，他们毫无顾忌和贪婪地消灭了可以给人提供利益或生计的所有活着的动物，又根除了覆盖、美化着乡间而且对他们自己来说具有最大价值的树林，最后，他们耗尽和毁掉了地力，并且，伴随着这些毁坏，他们要常常因此而面地自己的毁灭。因为，在这个时候，他们原先的贫穷虽然减少了，但是，所剩下来的仅仅是离开，到未开拓的边远地区去寻求—那个他们也许会再一次地毁灭的新疆域。”对于上面的情形，我想我们中国人是很有感受的。因为我们就这样走过来，从被害者变成同谋。写到这，我也是很迷惘，我不知道我现在所从事的到底是好还是坏，就象当初很多人都是好心办坏事一样。为了我们的孩子，让我们努力吧。本书从学校，政治，经济，工业，宗教各个方面来分析我们的危机与所面临的问题，关注环保和发展的人应该读读。 -
托马斯的《伟大的事业》中提到“我们需要从以人类为中心向地球为中心的现实和价值准则转变。惟有如此，才能在地球——我们要在这里继续生存下去——的功能中实现我们的角色。”而这种价值观念的转变，需要我们每一个人的参与和努力。“转变必须在一个很短的时间中完成，否则，这个时刻就会永恒消失。”采取行动刻不容缓，如果错过了这样一个时机，我们很可能面临“不可逆”的恶果。 “我们对于给定的宇宙中的生存之处是如此缺乏耐心，以至于一些人正全力以赴地探索我们怎样离开地球。” 可是，在这一天到来之前，我们是不是应该正视自己是地球上的一员这样一个事实呢？ 也许，我们能做的有很多： 1、坚持自然温和的轻慢运动。 2、不抽烟，也尽量不吸二手烟。 3、电器不使用时关闭电源以节约能源。 4、尽量选择有机食品和健康蔬食（素食），避免高盐，高油，高糖。 5、减少制造垃圾，实行垃圾分类和回收。 6、亲近自然，选择“有机”旅行。 7、注重自我，终身学习，关怀他人，分享乐活。 8、积极参加公益活动，如社区义工，支教等。 9、支持社会慈善事业，进行旧物捐赠和捐款。 10、节约用水，将马桶和水龙头的流量关小，一水多用。 11、向家人，朋友推荐与环境友善的产品。 12、减少一次性筷子和纸张的使用，珍惜森林资源。 13、减少对手机的使用。 14、穿天然棉麻丝材质的服装。 最重要的是，记住我们是这颗蓝色星球上的住客，我们有义务和责任去保护我们生活的环境。
精彩短评 (总计4条)
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很好的生态生代的理念介绍书，作者对东方文化的深度理解让人吃惊，是东西方根基文化的碰撞结合，对于人类的未来思考有重要意义。 -
生态学的理论性不强，但是用了另一种方式让我们明白人类与环境之间的关系。 -
在早些时期，宇宙是世界的意义，是社会秩序、生存经济活动和疾病治疗的基本指南。在那种广袤氛围中居住着缪斯，诗歌、艺术和音乐的灵感从她那里流淌出来。鼓声作为宇宙自己心脏的跳动，构成舞蹈的节拍，人由此进入自然世界的迷狂活动之中。通过天的广袤，通过雷电显示的力量，通过孤寂冬天之后春天生命的更新，宇宙的神秘维度在人的心智上打上它的烙印。同样，人在所有生存威胁面前所通常感到的那种无助，也显示了人对事物整体功能的固有依赖。人之所以与周围世界具有如此亲密关系，可能就是因为宇宙自身拥有着一种先在的与人类的亲密关系。作为万物之母，它使人类成为存在，并且维持着人类的存在。 -
启蒙者，提供了我论文所需的大部分理论基础。书后长达五十页的参考文献令人叹为观止，这就是做学问的态度。我们的时代不缺启蒙者或意识的觉醒，而是行动能力和普遍的传达能力。人类智力一点一滴地进步，地球日复一日地衰亡，这既是不可逆的过程也是划时代的过程。不必过于灰心，即使一切毁灭，创造仍是它自己的原初和源头。