出版社:上海三联书店
出版日期:2004-07-01
ISBN:9787542619709
作者:殷海光
页数:290页
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第23页 - 第二次 真假与对错
须知在事物层面只有有无可言，而无真假可言；只有到了语言层次，才发生真假问题。非常重要的一个前提，也是经常容易出现混乱错误的一个地方。
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第153页
對同一律（古代哲學家多用此法）之批評：按，殷先生雖批評同一律，但並未全面否定同一律，讀後文可知。
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第33页
論人文現象和社會現象之無數理的、邏輯的必然：按，如殷先生所言，經驗科學之可靠程度是“蓋然的”。昔日中國假學術之可笑，在政治勢力之庇佑下，一至於今，猶然橫行無阻，令人哭笑不得。此關係學術者為尤大，故摘錄此段以享讀者。
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第208页
理論與實用：
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第48页
选取推论中
相容又穷尽的例子：
全类（universal class）与讨论界域（universe of discourse)
相容而不穷尽的例子
生物与动物
不相容而又穷尽的例子
a与非a
不相容又不穷尽的例子
阴与阳
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第225页
邏輯與人生之關係，此亦殷海光先生用心所在：
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第34页
……我们看得清楚，希特勒的演说固然富于激动力，但是很少很少真理的成分。德国人是白死了！这是人类一场大悲喜剧。然而，还有比希特勒演说的激动力更持久的激动语言，这些激动的语言动辄冠以“科学的”形容词。各位在街头所见的“科学的”什么主义之类，就是这种特色。……各位想想看，科学是实验室里辛苦的产品，在街头说相声的，哪有真货色？哎！……这年头，许多人为的一些实际利害的冲突，纷纷制造一些假学术，这真是学术的大灾害！
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第151页
哲學的原創觀念與技術：
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第122页
對於同一題材發現不同的看法或提出不同的解決方法，因而產生了派別，這樣的派別才是真正的派別；這樣談派，才有分量。按，以此種見解反觀中國傳統學術上之所謂“派”，其不可靠者頗有之。
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第29页 - 第二次 真假与对错
前提与结论的真假关系为无关，推论的对错才关乎结论对错。这两组关系必须厘清。
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第165页
缺乏語意界說之無結果式辯論：
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第107页
……吴先生说完，慢慢吸着烟。看样子，他的烟质地很粗劣。他抽这种烟不过是为过瘾而已，并不感到什么兴趣。
“吴先生，您怎么不抽点好烟？”周文璞问。
“好烟？……”他脸上浮起一阵淡淡的苦笑。
……
往后一章的开头，周王二人果然带了两条好彩给吴先生。作为一本课程讲义，殷海光是在暗示学生下课递根烟吗？
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第33页 - 第三次 推论是什么？
在人文现象和社会现象里，绝无数理的必然，绝无逻辑的必然。如果在这些界域之中有这种必然，那么人类和社会一定是死的。
必然是不可靠的，是需要讨论的。“必须当心”。听过太多的必然，保持独立的思考，独立的头脑，要抛弃这些思想。
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第266页
科学与语言
界说的条件
（1）一个界说必须表出被界定端之约定的意含（conventional connotation）
（2）界说不可循环
（3）一个界说，如果能用正号的字句表出，那么切不可用负号的字句表出
（4）界定端与被界定端必须是等范围（co-extensive）
（5）界说不可用绮词丽语
P271假设的标准
（1）一个假设必须可以证实或否证
（2）假设必须与大家已经接受的知识一致
（3）假设必须尽可能地简单
（4）假设必须可行推论
（5）假设必须一致
P281三种形定方式
（1）必要条件（necessary condition）—有之不必然，无之必不然
（2）充足条件（sufficient condition）—有之必然，无之不必必然
（3）充足而又必要的条件（sufficient and necessry condition）—有之必然，无之必不然
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第36页 - 第三次 推论是什么？
推论与推理的区别，非常重要的概念。
《逻辑新引・怎样判别是非》的笔记-第129页
從邏輯的觀點來看，有許多為大家所喜的話，言之無效，因而，站在邏輯的立場，只得放棄。按，贊！