全球城市史(典藏版)

出版日期:2014-1
ISBN:9787509754313
作者:【美】乔尔·科特金
页数:320页

作者简介

乔尔·科特金以其神来之笔,从中石器时代到现代,对城市历史进行了一次扫描。城市是人类文明的支柱。从这一点上来说,权威性将更具价值。作为都市学家,他探究了数千年来城市和都市生活的进化过程。从远古中石器时代城郭的宗教根源入手,分析了古代印度和中国的集镇,并由此把我们引导到“正统城市”的雏形上;再进一步解说拜占廷和中东地区的城市乃至中国,到威尼斯及其后的城市商业帝国的崛起,再到后来的工业城市(从伦敦、芝加哥和东京到上海及底特律),直至今天的后工业化城市和城市郊区的现实。作者特别强调和重视了对发展中国家城市探究。他以其敏锐的判断力解读了这些城市在21世纪所面临的问题和危机。

书籍目录

中文版序言
鸣谢
前言
序言 神圣、安全、繁忙之地/1
第一部分 全球背景下城市的兴起
第一章 神圣的起源/3
第二章 权力的映射/14
第三章 最初的商业都市/21
第二部分 欧洲的古典城市
第四章 希腊的成就/31
第五章 罗马/45
第六章 古典城市的衰落/58
第三部分 东方的新纪元
第七章 伊斯兰群岛/71
第八章 中央王国的城市/87
第九章 机会的丧失/97
第四部分 西方城市再拔头筹
第十章 欧洲的城市复兴/107
第十一章 财富之城/126
第五部分 工业城市
第十二章 盎格鲁/143
第十三章 工业主义及其反对者/166
第六部分 现代大都市
第十四章 追求“更好的城市”/191
第十五章 郊区的胜利/203
第十六章 后殖民时代的窘境/223
第十七章 “远东的皇后”/246
结 论 城市的未来
城市发展大事年表/298
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内容概要

乔尔·科特金,一位全球公认的世界经济和社会问题权威,是总部设在华盛顿特区的“新美国基金会”驻洛杉矶地区的资深专家。他曾经担任《纽约时报》周日财富和经营版的专栏作家,目前他是《洛杉矶时报》周日评论版专栏作家,同时定期为《华盛顿邮报》、《公司》杂志、《美国企业》杂志及其它许多刊物撰写文章。在未来学、民族学和城市等研究领域受到各国广泛的关注、颇具权威性。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计12条)

  •     “城市的演进展现了人类从草莽未辟的蒙昧状态到繁衍扩展到全世界的历程。”这是一本很薄的书,字数不多,却讲述了上下5000余年的世界城市史;这也可以是一本很厚的书,历史跨度、地理跨度和学科跨度都很大。既可以泛泛而读,也可以由着自己的兴趣对其无限拓展。城市史学是自20世纪30年代诞生在美国的一门历史学分支学科,并在 60年代获得较大发展。这门新兴学科涉及地理学、历史学、社会学、经济学、建筑学、文化学、人类学、人口学等诸多学科,要求研究者具有相当丰富的学识和极其广阔的视野。因此,研究全球城市化进程,可谓千头万绪,所以说科特金这本书既可以泛泛去读,也可以根据个人兴趣或对某一个城市,或对某一个时代,或对其中涉及的几个学科去深挖,进行延伸阅读。 既然涉及这么多内容,这本书又是通过哪条主线将这些散落在历史深处的珍珠串联起来的?首先,这条主线必须能回答这样一个问题:在历史大脉络之中,全球不同文化背景下的大城市是如何崛起如何衰落,现代的大都市又该何去何从?正如我们每一代人都自认为与众不同,而事实上从大的历史框架去看,人的命运大体上无非是历史的重演一般,城市发展也是如此。对于这个问题,科特金给出的答案是六个字:神圣(scared)、安全(safety)和繁忙(busy),如欲成为世界名城,必须具备精神、政治、经济三方面特质,但凡其中一项薄弱,城市就会衰落甚至衰亡。说到这三方面特质,其实当前的执政者们早已熟稔,高度统一的思想意识或社会价值观,有利于塑造一个社会最坚实的精神基础;政治上的稳定将给国家和城市带来安全、有序的发展环境和坚固保障;经济上的发达又能反哺精神和政治,三者相辅相成,使国家和城市持续繁荣发展。再回到本书,看看科特金是以一种怎样的方式去论证自己的观点。“作者采取了一种鸟瞰式的行文方式,依照历史轨迹,带我们从石器时代的部落一路跟随城市发展的足迹,直到后工业时代信息社会的大都市进行了一次全景式的俯瞰和扫描。其镜头所指,有埃及、美索不达米亚、印度、中国这些文明发祥地上城市雏形的萌芽;有希腊城邦的兴起和罗马‘永恒之城’的荣光,也有长安、洛阳、开封这些中国都城的兴衰;有阿拉伯世界盛极一时的城市文明,也有资本主义在欧洲所造就的威尼斯、阿姆斯特丹、伦敦、巴黎等系列新城;直到工业时代欧美超大城市的产生以及亚洲新兴地区城市的急起直追。可以说,这是一部相当全面的世界城市发展史。科特金在考察城市进化的路径时,并没有忘记对现象加以归纳,抽象和演绎,并从中总结出主导城市兴衰的规律。他在一开始便指出了城市的三个普遍作用,即神圣、安全、繁忙之地。无论何时何地,这三个基石都是奠定城市繁荣的关键。不过其实现路径却是纷呈各异,从伊斯兰世界的极端注重宗教,到农业立国的中国的行政中心,再到资本主义兴起后的商业中心,工业中心,各时各地不一而足。一部城市史,其实就是人类文明的演进史。在对这段历史进行了一次梳理后,科特金以极具历史洞察力的眼光,将注意力集中到了后工业时代城市发展的新趋势和随之而来的问题与危机上。现代超级都市一味追求规模效应所带来的环境、交通、生存条件等诸多问题使得发达国家的城市居民经历‘逃离城市’的阶段,诸多大城市纷纷遭遇人口停滞乃至减少,而由此引发的城市原有功能减退及向‘文化产业’靠拢的趋势也可以在世界各地观察到。信息时代所带来的跨地域特性更是使这一趋势可能继续持续下去。对此,科特金依旧强调城市所能提供的基本功能,尤其是其作为塑造共同价值观和道德规范的过程中所起的纽带作用。即使在早已世俗化的现代社会,一个全球化的世界,城市依旧是‘神圣之地’,是造就共同价值理念,使来自不同地域的人们和谐共处的场所。缺乏了这种基础,再兴盛的商业和文化也会无可避免地走向衰落。其眼光之宏大,见解之独到,很能引人思考。”在思考城市的未来时,科特金也列出了城市未来发展的其它方向,目前大多数国际化的世界城市,如伦敦、纽约、东京和旧金山等城市,事实上已经度过了困难期,历史学家彼得•霍尔认为,“西方文明和西方城市都没有表露出任何衰退的迹象”,科特金认为这是基于对全球一体化的影响和世界范围内经济由以制造业为主向以信息为主转型的认识,但也指出全球范围跨越巨大空间处理和传输信息的能力破坏了原来城市中心的许多传统优势。论及此处,身在中国的我们是持保留态度的,当前中国的城市化进程算是全面开花,尤其是一线城市和部分二线城市,展现出强大的集聚和辐射能力,城市丝毫没有衰退的迹象,反而越是大城市,涌入的人越多,城市病虽然也有,但政府目前正致力于解决这些城市问题,并取得了一些成效,类似于工业革命初期欧美发达城市严重的城市病问题,目前在国内尚未看到,再加上民族性格等因素,在郊区边缘建立“花园城市”的现象在国内并不成气候。不同国家、不同区域的城市未来到底能发展到什么程度?我们可以沿着科特金总结出来的三条路径,继续观察、体验和思考。此外,科特金还有一个观点我特别赞同,他认为,城市不仅提供消遣,还应当有尽职尽责的市民,他们的经济和家庭利益与城市命运密不可分。如此这般,才能形成一种强烈的市民精神,一种将全体城市居民凝聚在一起的共同享有的认同意识,城市内部才能形成强大的凝聚力。其实,无论是城市,还是国家,或者家庭,都需要这种凝聚力。
  •     城市还可以有历史,那么城市的根,农村呢?或者农村之前,一望无尽的大草原和草原上的游牧民族呢?但是,从城市,才产生了现代的文明。人多了,聚在一起,或许是制造雾霾的另一个作用吧。不过,我们的城市,是不是有点发展过度了?
  •     乔尔·科特金以其神来之笔,从中石器时代到现代,对城市历史进行了一次扫描。城市是人类文明的支柱。从这一点上来说,权威性将更具价值。本书贯穿了两个中心性命题。第一个命题是:尽管有种族、气候和地点等方面的差异,但城市的发展史普遍性的,甚至在迅达便捷的通信、全球性网络、便利的交通使得城市间更加相似之时也是如此。第二个命题是:成功的城市靠的是什么。在这两个命题基础上,都市学家乔尔·科特金探究了数千年来城市和都市生活的进化过程。他从远古中石器时代城郭的宗教根源入手,分析了古代印度和中国的集镇,并由此把我们引导到“正统城市”的雏形上;再进一步解说拜占廷和中东地区的城市乃至中国,到威尼斯及其后的城市商业帝国的崛起,再到后来的工业城市(从伦敦、芝加哥和东京到上海及底特律),直至今天的后工业化城市和城市郊区的现实。

精彩短评 (总计23条)

  •     既然是全球城市史,整本书的叙述主要强调城市发展的共性。作者提出神圣、安全、繁忙是影响城市兴衰的三个重要因素。论述较简略,但参考文献还算丰富。但是作者对于东亚城市,尤其中国城市的具体论述个人表示质疑。
  •     写的简单易懂,小白看起来也不吃力,但也了解到了很多
  •     随便泛泛讨论的书
  •     简史
  •     颇有见地,但严格说来只能算是全球城市的简史。对城市议题感兴趣的读者,可以此书入门。
  •     对全球城市脉络做了很清晰的梳理,大概是由于见识不够吧,书中有些一笔带过的内容感觉很重要,也不太懂。
  •     其实只是对全球简史的城市部分做了一个简明介绍和梳理,对东方世界的分析描述还是太欠缺了~
  •     简洁清晰吧。
  •     全球城市史》是“新美国基金会”欧文高级研究员乔尔?科特金的代表性著作,我社在2006年出版过,社会反响不错,因此在2010年再版,做了较大幅度的修改,我认为比原来跟好看。
  •     城市功能归根结底无非,繁荣,神圣,安全之地。
  •     很简短,主线比较清晰。不过节奏也太快了,一下子蹦到工业社会有点没反应过来。。。
  •     无论城市的未来如何发展,神圣,繁华和安全永远是其功能所在。或许就是因为神圣感的减弱,让生活在城市里的人缺乏应有的安全感吧…
  •     对“城市”议题如感兴趣,是一本不错的书。
  •     作者拥有的强大的甄选能力,从更广的角度写城市史的同时带给读者他所体会的愉悦,“历史写作的过程中没有什么比读到第一人称的叙述更让人兴奋的了,那些叙述使读者尽可能地以同时代人的身份接近当时城市的日常生活。” 所以在这样一本通俗介绍的书中,既能有精当的概括,又能有来自当时时代的具体而微的描述,让读者记住他的分析的同时对所引用的文字的美感有亲切体会。
  •     第十六章,郊区的胜利。
  •     他从远古中石器时代城郭的宗教根源入手,分析了古代印度和中国的集镇,并由此把我们引导到“正统城市”的雏形上;再进一步解说拜占廷和中东地区的城市乃至中国,到威尼斯及其后的城市商业帝国的崛起,再到后来的工业城市(从伦敦、芝加哥和东京到上海及底特律),直至今天的后工业化城市和城市郊区的现实。作者特别强调和重视了对发展中国家城市探究
  •     这本书干脆改名成《城市文明简简史》好了。
  •     其实本书应该是全球城市简史,强行把人类历史上出现过的城市与城市发展史混为一体,就不得不舍去诸多个别,仅仅留下 神圣(思想政治)、安全(军事)、繁忙(经济)三个抽象概念了。。。
  •     作者說要給一般人看的入門書,還真的是非常淺顯到...差不多可以帶過的感覺,反而是引用書目很搶眼,估計是故意的,要讓讀者自己去找論點來源吧。專業的就直接忽視這本了...
  •     “对城市的未来而言,比建立新的大楼更为重要的,是人们对于城市经验和城市记忆的重视。宏伟的建筑物,和城市的基本物理属性——沿江靠海,交通枢纽,环境优美——都有可能促成一个伟大城市的繁荣,但都不能维持城市长久繁荣。最终,一个伟大城市依靠的是居民对自己的城市产生的主人翁情感,一份让这个地方有别于其他地方的眷恋:这是我们的城市,而不是我们住在别人的城市里。”
  •     简明扼要,面面俱到,只是觉得这样蜻蜓点水式的论著,称得上全球史吗?
  •     一本深入浅出、值得在不同阶段拿出来阅读和思考的书。有些视角真的很奇妙,例如借城市史的视角观照为何元朝的版图可以最大,以及日本大东亚价值观的根源。
  •     从安全、神圣、繁忙观念出发,讲述了历史长河中阶段兴起的城市。在城市中的人的生活,是城市特征的最明显体现。
 

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