《史记（点校本二十四史修订本）》章节试读

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第1页 - 点校<缘起>

－--------------------------------------------如果我写缘起------------------------------------------－
二十四史及清史稿，以纪传体形式，记载了中国从传说中的黄帝时代到辛亥革命结束清朝统治前各个朝代的历史概貌，以历代王朝的兴亡更替为序，反映了中国的历史进程，构成了关于中国古代（到近代）政治、经济、军事、科技、思想文化、社会风俗等各个方面最为重要的基本史料体系，使得中国成为世界上唯一拥有数千年连贯、完整历史记载的国家。这是中华民族引以为荣的宝贵历史文化遗产。
点评：１，代表你妹；２，黄帝是人，不是朝代；３，什么叫为先后？是不是想说先后顺序？４，明朝算古代，清朝，特别是晚清，仿佛应该叫近代；５，构成了史料这一说法不妥，构成体系还差不多；Ａ和Ｂ成为世界上唯一的ＸＸ，是基友么？６，历史文化遗产，用“值得发扬光大”不妥。保护和传承之类还差不多。
我读书少，你们不要用这等劣质《缘起》来忽悠我。

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第259页

秦惠文君，九年，与魏王会应。
【正义】括地志云：故应城因应山为名，古之应国，在汝州鲁山县东三十里。
这个地方在秦、魏、韩三国边境上。
《中国考古学·两周卷》106页，应国墓地在平顶山市北，与正义所引括地志的说明一致，不知道墓地之外有没有发现城址。

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第4032页 - 史记正义·论字例

若其……“巢薻”從“果”，……“極”下爲“點”，……“餐”側出“頭”，……此之等類例，直是訛字。
案：
巢、薻，字訛，原文不從“果”，“果”字上部爲“臼”字形，不合；
“極”下爲點，不當加引號；
“餐”側出頭，不當加引號。

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第7页 - 修订前言

第一行的“殷墟”二字均标专名号，第四行的只标了“殷”字囧

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第360页

右秦襄公至二世，六百一十岁。
【正义】秦本纪五百七十六年，年表五百六十一年，三说不同，未知孰是。
万国鼎陈梦家中国历史纪年表，和年表五百六十一年说一致。不知道另外两种说法是怎么算的。

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第36页 - 武帝本纪第一

尧曰：“终不以天下之病而利一人”

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第398页

项王、范增……乃阴谋曰：巴蜀道险，秦之遣人皆居蜀。
然后把汉王弄过去了。
最近成都出了大批医药简的西汉墓葬如果确实是楚族“景氏”，http://site.douban.com/106779/widget/notes/120808/note/321634336/
也是一个鲜活的例子，汉初迁过去的?

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第11页 - 孔子论黄帝

大戴礼云“宰我问于孔子曰：予闻荣伊曰黄帝三百年。请问黄帝者人耶？何以至三百年？ 孔子曰‘劳勤心力耳目，节用水火材物。生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故曰三百年也’。”
古人说，人生最高的境界是立德、立功、立言，黄帝堪称典范啊。

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第1384页 - 卷二十三 禮書第一

錯規矩，方員□[二八]；審禮，詐偽自消滅矣。
校勘記
[二八]錯規矩方圓□ 《四庫全書考證》：“‘方員’下闕一字。”按：各本俱無可考，今做空格。
幾年前的修訂樣稿裏這條校勘記已經如此，我後來在比對文淵閣本四庫全書和文津閣本四庫全書時發現，文淵閣本（P546）“員”字以下五字均缺。文津閣(P518)不僅其他四字有，還將“方員”後的缺文補做“明”。文津閣本考證沒翻到關於這一條的記錄（也有可能匆忙間漏了），不知是館臣找到了什麽依據補上這字，亦或只是抄手看缺文不爽，隨意塗上去一個？（我猜後者可能性更大？。。）

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第239页

秦穆公掳夷吾以归，令于国：齐宿，吾将以晋君祠上帝。
后文又说：我得晋君以为功。。。
这个例子里的“功”和清华一金滕的“功”，应该是一回事，http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1377这篇文章和文后评论似乎都没有
提及。
另外，史记这里叙事和左传不同，可能另有所本。

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第3415页 - 魏其武安侯列传第四十七

这真的不是滑稽列传吗？
小武的亲戚都很哏儿撒

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第2063页 - 楚世家第十

六年，楚使柱国昭阳将兵而攻魏，破之于襄陵，得八邑。
“大司马邵阳败晋于襄陵之岁”这一大事纪年数见于楚简及铜器，是楚国最后一次惊人的军事胜利（之后就是苏秦张仪的时代，最终怀王囚死于秦国）。只是没想到，这一战事的结局竟然是陈轸说昭阳那个“画地为蛇，蛇先成者独饮之”的故事，大司马就此引兵而去。（当然，这段可能过于纵横家言，真是的原因当不止于此。但这里只想说史记中的这段记载）

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第137页

注4，“集解”：徐廣曰“一云無‘不憙淫’”。
是不是一般點作：一云“無不憙淫”？

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第1页 - 史记集解序

又其是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而休贫贱：此其所蔽也。本是班固评点《史记》之语，张守义正义却不赞同，说司马迁的《史记》五十二万六千五百言而叙二千四百一十三年事，班固的《汉书》八十一万言叙二百二十五年事，司马迁引父致意，班固父修而蔽之。优劣可知矣。
不过今天看来，班固批史记的几点，正是司马迁的高明之处，二者确实高下立判。

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第303页

句读问题一处：
今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异议,则安宁之术也,置诸侯不便。
其中不知道“甚足易制”是怎么理解的，这样断句似乎是说诸子功臣容易制约的意思。但是很别扭。
正义：易音以职反。
311页“诸治经易”正义：易音以豉反。
查检广韵，表示难易、平易、简易的“易”在去声寘韵，而表示改易的“易”在入声昔韵，正义注音就是要区别开来，303页的易应该是改易之易。
所以我觉得应该断句作：
今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之甚足。易制天下无异议,则安宁之术也,置诸侯不便。
易制，就是改易制度，变封建为郡县的意思。
经粤语使用者冯氏证实，在粤语中，改易确实是入声有辅音韵尾，而容易是去声没有辅音韵尾。

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第127页

咸有一德的排序，“索引”是尚书而非史记，可以出个校记写一笔清华一的尹诰嘛，清华一也是列在主要参考文献里的。

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第4页 - 正文

以征不享。【索引】享本或作亭。
案：不享，是不是不辞啊？有待遇到更多用例。而不亭是不是很有可能？
亭通作廷，都是特丁切，古音大家都归在定母耕部，手边没有古字通假汇典，不知道通用例证如何，不廷、不廷方，倒是没问题有的。也不知道前人在这一条上又说无说。
目录P2,表，以来和已来，到底怎么回事也搞不懂！
我的《史记》编号是01501，今天上班带了第一册去，果然是正确的选择，坐在办公室公干之外还是有很多时间的，适合读书。以后天天：上班读史记，回家阅汉书。

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第419页

項羽一到緊要關頭就發動「瞪死你」技能，屢試不爽。

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第30页 - 关于被嫌弃的虞舜的一生

看舜的生平经历，这一章节绝对可以叫做《关于被嫌弃的虞舜的一生》；或者叫《那真是我的父母兄弟（皆祸害）么》。。。
落井下土石方都没整死舜，所谓大难不死必有后福

《史记（点校本二十四史修订本）》的笔记-第154页

注6，兩家都對“豐、鎬”二邑做了注解，正文作“作豐邑”，是不是脫了“鎬”啊？