闲书四种

出版社:湖北辞书出版社
出版日期:1995
ISBN:9787540301828
作者:宋凝
页数:432页

作者简介

《闲书四种》所收选入的《影梅庵忆语》、《浮生六记》、《香畹楼忆语》和《秋灯琐忆》是明清四位文人回忆家庭生活的名篇，在本世纪三十年代曾风靡一时。林语堂先生在《生活的艺术》中将这些文章中描述的内容称为生活的典范。

这四种名篇是中国古代文化中极为罕见的追求个人幸福与自由的性灵文字。在当时的社会条件下，这些超凡脱俗的男女主人公们以浪漫的情怀去呼唤人间的爱与美，表达了作者渴望超越时空、战胜死亡、永久保存幸福与快乐的美好愿望。

为方便读者阅读，编者对这四种名篇进行了注释和白话翻译，并附有导读与序言。

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精彩书评 (总计9条)

和一个不爱自己的人在一起什么体验？董小宛最有资格回答这个问题。明清易代，江山动荡，秦淮水榭依旧歌舞不休。董小宛是“秦淮八艳”之一，艳名才名动天下，风头一时无两；冒襄是复社四公子之一，江左才俊，文韬武略，看尽长安花。董小宛嫁与冒襄，才子佳人，令人艳羡。董小宛最开始是看不上冒襄的。冒襄在方密之那儿听到了董小宛大名，便冀望一睹芳容。不知是有意还是无心，几次拜访，董小宛都不在。冒襄寻觅芳踪，也未必是因为爱慕，才子交游青楼绝色，实乃潮流，冒襄许是为了追赶时风。冒襄最终还是见到了董小宛，那时她薄醉未醒，面带春色，一种神韵自天然流出，意态慵懒。是真醉还是假醺？总之那日董小宛一句话都没和冒襄讲过。再次相逢是三年之后，势随时易，此时的董小宛已不是当年那个才色冠绝的秦淮佳丽了，她险些被豪门霸占，所依靠的鸨母也死了，终日病体沉沉，闭门谢客。冒襄偶然经过其住所，念及旧情，强求一见。病床上的董小宛忆及当年曲栏醉晤，真恍如隔世。朝不保夕的青春生命，突然得见故人，就像抓住了救命稻草一样，“就是他了”，董小宛认定了冒襄，如江水东下，誓不复返。冒襄呢？董小宛死后，冒襄写给她的《影梅庵忆语》里有感激、有不舍、有追忆，唯独没有爱。有人说，世上有三件事无法隐藏：咳嗽、贫穷和爱。有一次和一个朋友讨论这个问题，她说，爱一个人一定是会溢于言表，流诸文字，怎样隐藏都隐藏不了的。我想了一下，其实不爱也是，任是怎样假装和做作，都只是自欺欺人。反复看了《影梅庵忆语》的文字，我确认，冒襄不爱董小宛。在和董小宛重逢之前，冒襄和陈圆圆也有一段情事，冒襄和陈圆圆立下约定，可冒襄有事耽误了，等他去接陈圆圆之时，佳人已被掳走。有人戏言，若冒襄早点接走陈圆圆，也没有后来吴三桂“冲冠一怒为红颜”什么事了。冒襄探望完董小宛，第二天一早就准备收拾回乡，连道别都不曾有。旁边朋友和仆人都看不下去：“董姬对你言词恳切，真心托付，好歹也去跟人告个别吧。” 董小宛在等冒襄来，听说他要走了，执意相送，这一送就是二十七天。冒襄感觉情况不对，义正言辞地向董小宛陈情：“我功名未就，家事乱做一团，何况你又有很多欠债，帮你赎身除籍也不是三天两头就能办成。”言语间又抚慰她：“这样吧，你先回苏州，等我金陵科考结束，再来接你。” 董小宛掩面痛哭，依依惜别。此时的冒公子只觉如释重负。冒襄考完试，不料董小宛已来到金陵等候冒襄了。旅途艰难，又险些遇到贼盗，其中苦楚，难与人言说。此后的时光就是冒襄的不断借口躲避，董小宛一路追随。董小宛到了进退维谷，难以收拾的局面了，钱谦益出来解围。他帮董小宛解决债务、赎回自由身，将其送到冒襄家乡如皋，最终促成佳缘。可是冒襄依然不敢告知父亲，冒襄正室大度出面，另置别院，从此董小宛洗净铅华，精学女红。四个月后，冒襄才敢带董小宛回家。那个艳压秦淮的董小宛已是前尘旧梦了。伏低做妾的董小宛，在冒家收敛锋芒，意外得到众人的喜欢。上到婆婆正妻，下至小姑长姐，无不对她交口称赞。在大家族中，要事事做到圆滑通融，不争宠、不居功，还要藏愚守拙，圣人难为，何况一女子。其中委屈，可想而知。和《影梅庵忆语》并称的《浮生六记》，都是悼亡之作，《浮生六记》中的芸娘虽是正经人家调教出来的女儿，倒能比董小宛活得更加鲜活调皮。她女扮男装去水仙庙看热闹，借回娘家之名悄悄和丈夫同游太湖，在传统礼法看来，这些行为极是荒唐。芸娘为什么敢这么做？无他，因为丈夫沈复爱她。丈夫的宠爱就是她的筹码，她尽可以做些看似离经叛道的事。董小宛不可以，那么艰辛近乎乞求才得来的爱情，她哪里敢造次半分。只是偶尔，她才在不经意间流露她的性情，有一次冒襄朋友做东，筵席摆在小亭之上，可揽江山胜景，董小宛畅饮不醉，冒襄说，这样豪情逸致的董小宛，他也只见过一次。收敛性情以外，她还要才华横溢。“红袖添香夜读书”是古代读书人的理想，她助冒襄校书、编书，学书法。她喜饮酒，冒襄爱茶，她便吹火烹茶，与君对饮。她饮食清淡，可冒襄喜甜精之食，她便精学厨艺。无怪乎冒襄叹到，在董小宛相陪伴的九年里，他花光了一生运气：“余一生清福，九年占尽，九年折尽矣。”我想，此言倒是发自肺腑。其实若能这样一直相依相伴，爱不爱也没那么重要，董小宛也能一直做一个幸福的傻女人，虽然辛苦了些。只是国仇家恨打碎了儿女情长的清梦一场，覆巢之下，岂有完卵。崇祯缢死媒山，烽烟四起，董小宛跟着冒襄流离辗转，心力交瘁。形势愈发紧迫，清兵南下，冒襄率家人逃难，却把董小宛安置在朋友家中，他的理由是：今时不同往日，自己朝不保夕，家中又人口众多，与其在逃难中途把董小宛抛弃，还不如先给她觅一个去处。他还说，战乱中聚散难料，若此生不复相见，请董小宛另作打算，不必挂念。这分明就是把董小宛当做一个随时可被丢弃的包袱。董小宛对冒襄的决定并无他言，只是说：“如果我等不到你，你看那万里波涛，便是我的葬身之所。” 对她而言，冒襄才是令她葬身的深渊，爱是深渊，一往情深的结果是万劫不复。冒襄父母不忍丢下董小宛，仍令她同行。逃难途中，冒襄感染重病，全身溃烂，差点死去。董小宛悉心照料，不曾离开半步，半年时间都未曾安眠。冒襄病中喜怒无常，常对董小宛怒起诟骂，董小宛都极力承受。董小宛是真心爱着冒襄的，这种爱，是一种对灵魂的观照。冒襄重病期间，有一天深夜董小宛握着冒襄的手诉说，她敬重冒襄的为人品格，所谓：“敬君之心，甚于爱君之身”。若此生他们还有幸在乱世中生还，她希望他们能逍遥物外，在一个没有战乱、离散的地方，在一个你不是才子、我也不是佳人的世界，温柔相爱，坦诚以待。董小宛枕着这样的美梦五年之后离开了人世，临死前唯一的担心是怕自己的离去会增加冒襄的病情。很多人都认为董小宛是操劳而死，如何不是？后来冒襄写文悼念董小宛，究竟是才子妙笔，洋洋洒洒，让董小宛的名字更牢固的铭刻在历史上。可是若她在世时有先知，她更想要一颗真心还是一纸妙文？那个有着始乱终弃情史的元稹，还留下了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的名句呢。文字最能糊弄人了，风流才子的深情，有时候像一则笑话。而传闻长得奇丑的词人贺铸，也悼念过他的亡妻：“重过阊门万事非，同来何事不同归。”只这一句，直教人泫然欲泣。冒襄说他一生清福，全在和董小宛在一起的时候享尽了。董小宛又何尝不是为了和他在一起的这九年，耗尽一生幸运呢？
当初写给这套丛书的文字～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～现如今的“愤青”都牛，网络上发贴时纵横古今，眼前万物皆俗品，惟有青天堪比高；再不就在回贴时，动不动弄一板砖，一式白眼鸡虫模样。自然也有自命些许修养的，说佛谈道讲鸡汤，散淡自如，乜斜旁人，自命倜傥风流。其实，君等莫得意，这些，早几百年前，古人就做啦，还成功过汝等。且看看清初张潮的《幽梦影》中一段，张潮自己写就一篇，其后由张竹坡等人跟贴回复，颇为有致。姑且依照现在论坛格局列出：【楼主】张潮《幽梦影》：女子自十四五岁至二十四五岁,此十年中,无论燕、秦、吴、越,其音大都娇媚动人。一睹其貌,则美恶判然矣。耳闻不如目见,于此益信。【二楼】吴听翁：我向以耳根之有余，补目力之不足。今读此，乃知卿言亦复佳也。【三楼】江含征：帘为妓衣，亦殊有见。【四楼】张竹坡：家有少年丑婢者，当令隔屏私语，灭烛侍寝，何如？【五楼】倪永清：若逢美貌而恶声者，又当如何？张潮不过一句话，引来批注者何其之多，且这些“跟帖”与当今网络的风格何其相似？而这些眉批者又多是当时名家，如张竹坡少年即评注《金瓶梅》成名，至今评点无出其右者。当初刚刚住院，无工作之劳形，无开会之乱耳，潜出医院在书店偷带一书回病房。书名就是《才子四书》。其时病床在窗下，阳光正正照着，床边满桌满椅全是朋友送来的鲜花。想这入选的这四才子书多不是经济名世的文章，不过轻闲耍弄笔头的玩意，正合我心，阳光无私，花艳似海，书与花相映，何其快哉。我病服一身，窝在床头翻书，哈哈大笑，浑身乱颤，差点被医院送入精神病房。其时不过是1997年。湖北辞书出版社出了一套丛书，记有《怡情四书》《雅趣四书》《闲书四种》《奇书四评》《品书四绝》《禅林四书》《读书四观》《语录四种》等多辑数十册之多，而其中以“四书”系列为最佳。近日忽然在当当发现这套书重新推出，封面改过，内容未变，出版社则变更为“崇文书局”，不知为何。说这些书佳，不是在装帧上，或者编辑手段如何高明，其佳处是编辑所选的选本高明，竟然将原来书上的他人眉批原文照录。比如《才子四书》中，选有宋代苏轼的《东坡志林》、明末清初李渔的《笠翁别集》、清初张潮的《幽梦影》、清中叶袁枚的《牍外馀言》四才子的书，這些書並不少見，少見的是其中有當時的才子般人物寫下讀後感，嬉笑怒罵一準的如同今天的跟帖。前头举例的是张潮《幽梦影》，其后更有趣的是明末清初李渔的《笠翁别集》，熟悉这老头的人都不陌生他的《闲情偶记》，不过这本文章愈发有意思，参照今天网络那些自命不凡专做翻案文章的网络写手看，这位老人早几百年前就玩这套了。比如他写“项羽兵败后，为甚不接受亭长建议，逃到过江去重整河山？”，他老人家以为：其实问题不是项羽羞见父老，关键在于劝说他過江的那位身份是“亭长”，想想打败项羽的那个刘邦当初是什么出身，不就是一小小的亭长吗？这种翻案文章全在戏耍得有趣罢了，他却写得认真。全书比比皆是这种拿历史说事，有正经八百的，有刻意穿凿的，加上後邊其他才子嘻嘻哈哈的批注，简直怀疑今日中文论坛中种种文字是否都是这些古人遗传所致的呢。可惜整套丛书出版的并不定期，也无完整书目，所以至今未能收集齐全，且所见中也并非都是精品。值得推荐的如《怡情四书》《雅趣四书》说的琴棋书画，茶酒姿容等；《闲书四种》则是“浮生六记”“秋灯琐忆”“影梅庵忆语”“香畹楼忆语”等爱情散记，内容最是情深；《奇书四评》收录四大名著（“红楼梦”由“金瓶梅”替代）的评注；《品书四绝》就当真是奇书了，收录的不仅有金圣叹评点“西厢记”，李贽评点“论语”，冯梦龙“桂枝儿”外，更有花底闲人批评的“夹竹桃”。虽然大学时候，老师说没有看过《金瓶梅》的不能算合格的中文系学生，令我们这些闲散人窃喜，很是读了些所谓不该读的黄书，但是真真打开看了花底闲人批评的“夹竹桃”，还是险险失色——这才惊觉中国古人也太厉害了，连古诗词被他们这样轻轻一用，就成了香艳露骨的情色文学，加上那个花底闲人的点评，当真有哭也不得，笑也不好意思来。據該書编者按说：“书中的评点，后者剖析原著，提示作品的精妙之处；或者借题发挥，写其人生感悟；或者逗笑取乐，风趣幽默。所发议论往往出人意表，却又入情入理。文字生动，气势如龙。读后，可悟读书法，可悟作文法，可悟消遣之法。古人云：’鸳鸯绣出从君看，莫把金针度与人。‘既得看美丽的鸳鸯，又得绣鸳鸯的金针，岂不是人生一大快事？！”不过湖北辞书虽然有眼光，终究小气了点，又或许是为照顾年龄小的孩子，删节遮蔽之处在所难免。兹录一篇还好意思共读的，大家将就笑笑则个，至于花底闲人的点评就免了吧：《故烧高烛》船前头结缆接情郎，接着子情郎像一块糖。欢眉笑眼，齐入洞房。云浓雨腻，谁觉夜长。情哥郎只怕小阿奴奴困子去，故烧高烛照红妆。其實，說到真正精彩，冯梦龙評點的“桂枝儿”比“夹竹桃”好出許多，以下可做比較：《送情人》之一：送情人，直送到丹阳路。你也哭，我也哭，赶脚的也来哭。“赶脚的，你哭是因何故？”道是：“去的不肯去，哭的只管哭，你两下里调情也，我的驴儿受了苦。”
天气骤降，好冷，怀念一种温暖的感觉，躲在被窝看漫画，开着暖暖的台灯，mp3连着床头的小音箱，声音很轻，播着喜欢的音乐，最好还来杯奶茶，暖暖和煦的生活。只是个契子，闲书四种：冒襄－影梅庵忆语，陈裴之－香畹楼忆语，蒋旦－秋灯琐忆，沈复－浮生六记。为什么忽然想起？还是那种暖暖的感觉吧，我还记得在夏日的西湖边躺在苏堤的桂花树下看这些篇章的感觉，在之江钟楼附近的小操场草坪上也是看的这本，倦了就抬头看看静止的钟楼，感觉自己的心也是静止的。冒辟疆，水绘园、董小宛，东林复社、秦淮八艳，很让人心动的一个个称谓。以前只是个模糊的印象，只觉得那段明末清初的日子特别风光旖旎，后来看夏坚勇湮没的辉煌，谈到他文革时期的一些琐事，谈到水绘园，那种文字感觉分外美好，爱的小巢就该是那个样子的，夏坚勇还有专门一篇写董小宛和冒辟疆的文字，对于高中时代的我而言，那样的文字实在是惊艳，不是文字本身，而是背后那个几百年前的故事。辟疆，也许他父亲是希望他开辟疆土，战死沙场马革裹尸的，然而名未必入其人，不过好歹是个风流雅士，俊秀才子。另外是凌力的少年天子，董小宛便是书中的董鄂妃，这是也是不错的，至少在高中时的我看来也有些想哭的冲动，在看到董小宛死去的时候，然而书中全然略去冒襄这样的人物，或者说假设他是不存在的，这样的春秋笔法想来有些愤愤然。还想起了什么呢？好像没了。影梅庵忆语，怀念董白的文字，写得情真意切，不过那似乎只是感恩吧，并没有夫妻的情分，冒襄有些薄情吧，或者说有时代的烙印，当时三妻四妾司空平常，而作为读者的我，奢求给董白名分似乎有些可笑。记忆最深刻的一段是冒襄离开董白所在的烟花场所，坐船离去，而董白则乘着小舟追赶，另外，冒襄得重病时候她的精心服侍，甚至亲尝其粪（有些恶心，想起了勾践对夫差也是如此），想来，她真的很执著，付出很多。当然，董白死去的描写的确令人扼腕，感觉可以跟高锷写的林黛玉死去有的一拼（也许曹雪芹写的话会更惊叹，不过窃以为高锷那段文字也是极品了，就冲这些文字，狗尾续貂一说似乎言重了一点。），感觉便是血泪凝成的文字，冒襄对董白还是有感情的，字里行间给我的感觉。香畹楼忆语，相比比较逊色，女主角好像叫紫姬，跟日本源氏物语的女主角一个名字，同样算是比较完美的女人吧，不过故事并没有令人感动的地方，写得也平常，感觉不是用心去写的。秋灯琐忆，非常感人的文字，如果说古代的爱情故事能让我有如此的感动的，只有他了，至今想来，都觉得心里暖暖的。讲姐弟恋吧，青梅竹马的，用现在的话讲，非常搭的一对。秋灯琐忆是悼念亡妻的，令人不禁想起苏东坡悼念亡妻的词，不过还是前者更胜一筹，涉及的细节非常多，记忆比较深刻的是小时候两人对彼此的关心，过门之后两人牵手相视而笑的默契，秋雨中雨打巴焦而来的夫唱妇随的诗词对白，以及男主角穷困潦倒之后的默默支持，等等，非常多令人感动的细节，林语堂也说秋灯琐忆是古代闺阁文字之极品，的确如此。浮生六记，这个应该广为人知的吧，不过前四记比较好吧，感觉比较精致，像袁枚的小品，后面两记（感觉好像是后面两记，也许记错了，毕竟看了有七八年了吧，虽然我才这么点大：））是作者游历海外的经历，有些天马行空，不禁想起镜花缘这样的小说。浮生六记谈不上感动，然而他表达的是一种精致的生活态度和方式，我感觉自己走到现在，注意种种细节，跟这种态度有些像。以上四种，我看的是湖北辞书出版社出的（我比较喜欢的出版社），小憩片刻，有时间的话继续……

精彩短评 (总计45条)

2001年，刚到上海，第一次去上海书城
虽然不是这个版本，但内容是一样的。
把握人生命运的，有很多只的手。
忽然想说，这类文人闲笔，还是少读为妙。
《香畹楼》与《影眉庵》多有共通之处，读起来沉闷压抑犹如骨鲠在喉，更多的感受是悲情。相较而言，《浮生六记》与《秋灯琐忆》描绘的才是人间难得的真情意趣。
闲的没事儿干
貌似还写了篇啥啥的在某页面上，不记得了额，有好些矫情文字，比如冒辟疆
看了十多年了，今天偶然谈话中记起。每一部都是那样感人肺腑，乃至留下了如此深刻的印象。
生活之美在于简约与平淡。
人生难得是闲适
小时候很喜欢这本书，谈人生也谈感情，风花雪月，才子佳人，那是一种盛世才有的精致，只属于东方的慢火烹小鲜，但是么，这种书看看就好了，和如今的我们是没什么关系的。
没读完
很美的文字，本科的时候念的，美文啊，好感人
最爱浮生六记
封面不一样了，只要14元，品相完好，没有注释，只有全译，这就和以前的书不一样了，差了味道，可以看看原文，浮生六记现在很畅销呀，早买早划算呀，贴的是2004年版，当当还有卖的
爱，爱，唉！
注解较少，翻译尚可。
《浮生六记》《秋灯琐忆》的好，也不需要我多说什么了，还会多读几次的~~~ 下回换个版本读吧……
的确是闲书
才子佳人的本相
至今还是很喜欢陈裴之><坚决不承认其实他和冒襄是同一种人
悲悲切切泣泣;休闲书.还是喜欢李渔的"闲情偶寄".
原文看了感触颇多。
有真情,但还不够多.
本来想说点啥的，结果发现一篇书评把我想说的全给说了，再然后发现这篇书评是@沙欤写的……简要结论就是，看《浮生六记》和《秋灯琐忆》就可以了。
浮生六记以前就看过，很好，秋灯琐记次之。香畹楼忆语写的真烂，就是作者在那炫耀自己多么多么牛逼，自己的诗词多么多么牛逼，恶心。
还是沈复写的好啊
还是影梅庵忆语挺好看。剩下三篇无味。
读了一种，沈复留着再读。
毕业论文额...
古文启蒙最喜欢秋灯琐忆和浮生六记两篇
很向往浮生六记的生活...
收了四部明清写家庭生活的文章，喜欢浮生六记和秋灯琐记，其余两个感觉一般。整体还是不错的。看看古人的文章，觉得清新自然，神清气爽~
春节枕边书。
浮生六记和秋灯琐忆很好很甜很爱。影梅庵也还可以一看……香畹楼凑在这里面简直是……
《香畹楼忆语》未读完，《浮生六记》取前四记
极好，最喜浮生六记
这几本放在一起看，又经济又，花团锦簇
最喜《秋灯琐忆》
本来是决定只读《浮生六记》和《秋灯琐忆》就好的，但还是将其他两个读完了，感慨真的比只读那两个故事要多得多。只见才子佳人，不见世态炎凉，真的是蒙蔽了很多人的双眼，古时候的女孩子真的有太多身似飘萍的不得已，哎，掩卷哭。
我应在旧时的秦淮河畔，奈何生在今日人家。明清四位知识分子怀念自己死去的姬妾所作之文。对董小宛那样神仙似的人物只是看着艳羡罢了，倒是对芸娘，三白敬佩得紧！看完良久失落，怕以后再没有这样的书了。我真是一个不喜欢现代文明的人。
可作枕边书。窃以为《浮生六记》最好，次则《秋灯琐忆》，余篇皆无味。尤恶冒襄，几令我疑“福慧几生修得到，家家夫婿是东林”之举。“不及卢家有莫愁”。
这个封面有误，最爱《浮生六记》和《秋灯琐忆》，次之《影梅庵忆语》，再次之《香畹楼忆语》。
翻译略逊色
大二。文图四楼。

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