《毒婦：木嶋佳苗的百日審判旁聽記》章节试读

《毒婦：木嶋佳苗的百日審判旁聽記》的笔记-第56页

尤其女人非常清楚，這個國度裡沒有白馬王子。但是在婚活網站這種嚴苛市場裡
找女人的男人，為什麼還期待有公主悠哉地坐著南瓜馬車，出現在自己眼前呢?搞不
好他自己連送給公主的玻璃鞋都沒有。

《毒婦：木嶋佳苗的百日審判旁聽記》的笔记-

“在乎别人的眼光就活不下去。但人们对于不在乎别人眼光的女人，很冷淡。”

《毒婦：木嶋佳苗的百日審判旁聽記》的笔记-还是写在这里吧 - 还是写在这里吧

因为我要引用很多原文的内容，所以还是写在笔记里好了。
为了防止误会，我还是在这里说一下好了，这篇笔记并不是替佳苗洗白。
整书看下来我感受最深的就是价值观的碰撞。虽然作者被人说女性观点啦、主观意识过多什么的，但谁看事件会不带主观色彩的呢？虽然我的一些看法跟作者不同，不过更多的感受到的是作者“女性观点”的部分，大概是因为我也是一名女性吧。
　　听着判决的过程中，我不禁几度摇头。例如死在东京都青梅市自宅的寺田家的「备份钥匙」。
　　寺田家的门是锁上的。上锁的是寺田？还是拥有备份钥匙的第三者？质问自杀或他杀，「备份钥匙」是个重大问题。
　　检方主张，寺田家应该有两把钥匙，但寺田的房间里只剩下一把，因为另一把佳苗拿走了。但是，没有证据能够证明，寺田拥有两把钥匙。因为没有证据能证明房里原本有两把钥匙，所以也无法证明一把不见了。
　　但是法官快速地，并且斩钉截铁地说：
　　「寺田先生是个会把收据好好保留下来，非常谨慎且一丝不苟的人。他不可能会搞丢钥匙。」
　　咦？这种理由行得通？我不禁怀疑自己有没有听错，探出身去。
　　还有，当法官提到检方传唤的证人时，说：「因为是说起话来抑制而冷静的人，所以可以相信。」我听了差点出言说：「这也太扯了!」要说这个的话，佳苗从头到尾都是抑制而冷静的。我记得法官说的「抑制」的证人。他是被害人的家属，媒体一直追着他问，还写了一堆有的没的，使得他疲累不堪。他曾经强烈地表达对媒体的愤怒，那种「情绪化」的说话方式，也是理所当然的……我很同情。但听同样的人说同样的话，感觉会差这么多吗？
　　寺田案没有决定性的证据，但可以感受到检方的一片苦心。光是煤球炭炉业者就传唤了六名证人，甚至在法庭上播放寺田亲自录音的电话答录机留言。但电话答录机只能证明寺田活过。首席检察官有时还哭泣落泪。像这样枉顾专业的表演把戏必须做到这种惺度，只是更彰显了检方没有决定性的证据。
　　但是最后的判决，包括寺田案在内，检方的主张全面过关。三起杀人案，全部有罪．关于我最难以理解的「杀人动机」，法庭也采取检方的主张：「想到有可能被逼还钱，所以动手杀人。」结果是检方压倒性的胜利。
杀人偿命是天经地义的事，当然是应该受到惩罚。可是只有情景证据，只凭佳苗态度来判决真的好么？我觉得这在法治社会是非常奇怪的事情，有一种快点把这个破坏我们社会价值的观家伙处决掉的感觉。这几起案件应该是佳苗做的没错，我也并不是说她不应该接受裁决，给我的感受就是一个检察官在那里跳着脚说：“虽然我没有证据！但是我就是知道是她做的！就是她！就是她！我FEEL到了！判她死刑！有罪！有罪！死刑！死刑！”这太奇怪了。
像这个　　判决从早上十点开始，到中午以前就结束了。法官以令人喘不过气的气势读完判决书后，以强烈的口吻如此做了总结。
　　「被告不但始终以自己的价值观为前提，做出不合理的辩解，还不断地发言贬抑每个被害人。」
　　「对于被告，本庭只能判处死刑。」
所谓的侮辱被害人例如：　　根据佳苗所言，比约定时间晚了三十分钟回来的寺田，连一句「让你久等了」都没说，也不打算帮她拿纸箱，整个人就是「大叔的味道」。还有，寺田进入房间后立刻换衣服，但是衣柜的西装全部都很老旧，净是些没品味的衣服。佳苗开始下厨后，寺田不知为何只做了下半身的淋浴，默默无言地开始在书房打电脑。佳苗去浴室一看，地板和墙壁到处长了红色和黑色的霉斑，洗发精的瓶子滑滑黏黏的很恶心。以前来寺田家也跟他提醒过，但寺田依然把盐巴和油放进冷藏库，而建议他放进冷冻库比较好土司却放在冷藏库。
　　我可以想像，佳苗以毫不留情、冷静的眼神观察寺田的模样。死人不会说话。佳苗说的话不能百分之百尽信，而且寺田并没有错。佳苗把寺田形容得很不堪，连完全不认识寺田的我都看不下去，很想拜托她「够了，不要再说了」。佳苗流畅地述说她对寺田的厌恶，实在太过逼真了。
　　用餐时寺田不发一语，佳苗问他：「你和我在一起，真的幸福吗？」寺田回答：「是的。」然后又不说话了。不久佳苗又说：「可是我完全不觉得快乐。」寺田也只结结巴巴地说：「这样啊。」接着佳苗把过去做爱都不顺利的事告诉寺田后，他竟然突然起身走去卧房，抱了一箱装着情趣用品的箱子来，对佳苗说：「用这个就好了。」佳苗如此形容当时的心情：
　　「我喝着花草茶，瞪着坐在对面的寺田先生，一股难以忍受的厌恶翻涌而上，心里想着今后我和这个人能顺利相处下去吗？我真的喜欢寺田先生吗？那种不卫生的景象实在太恶心了，我根本无法想像实际上要怎么和他做爱。」
　　于是，佳苗对寺田提出分手。
　　「生活在一起，语言的沟通是很重要的事。为了彼此的幸福，我们分手吧。」
　　我要再说一次，寺田在三个星期前买了八十三万的卡地亚手环，代替订婚戒指送给佳苗。而且寺田早就准备了一本存折要送给佳苗，里面有一千一百二十七万。这是为了十一月二十七日、佳苗生日那天准备的，和她生日相同数字的金额。寺田对佳苗的感倩是认真的吧。
佳苗对寺田拿了很多金钱援助没错，可是难道拿了很多金钱援助就表示一个过着卫生精致生活的女性可以接受一个生活邋遢不卫生的男人做伴侣了么？拿了钱就＝需要包容男方的所有不健康生活习惯么？
　　譬如，佳苗嫌寺田家太脏、觉得恶心时，检察官凶巴巴地说：
　　「你来打扫洗衣服不就好了？」
　　「我没办法想这么积极的事。」
　　如此有气质地回呛检察官。当佳苗嫌寺田的西装老旧，检察宫像闹脾气的小女孩反问：
　　「那你就不会想说『好!我来挑选时尚的西装给你穿吧!』吗？」
　　佳苗以一副「我不懂你在说什么」的调调，只答了一句：
　　「不会。」
　　此外，关于配合佳苗十一月二十七日的生曰，寺田在佳苗名义的银行户头里汇进「一千一百二十七万圆」，检察官以不屑的表情问：「这是你的幸运号码吗？」佳苗则反问：「幸运号码，是什么？」还有寺田晚归、她在门口等侯的事，检察官问：「你在等的时候，是什么心情呢？」佳苗以没有抑扬顿挫的平板语调回答：「觉得很冷。」
我倒是想问问检察官，如果立场反过来。假如一个男的跟一个富婆交往，拿过富婆的很多钱；然后男性去到富婆的房子，发现富婆穿衣没有品位，房间脏到要死——我顺便问问各位男生，在你明显对这个富婆没有爱的情况下——你会说，我来打扫洗衣服吧，我来给你挑选时尚的衣服吧么？你们并没有签订包养契约关系那些。
答案应该是九成不会吧。但是这件事落在女性头上的话，女性不主动去帮男方改良生活质量就是罪大恶极的。
男/女朋友帮对方打扫一、两次照顾一下对方，都是OK的，但你要想到这个是结婚对象之后，结婚了有可能就意味着这些事件不是偶然事件，你很有可能是一辈子帮对方打扫做饭像个月嫂一样还是免费的，性生活还不和谐，你觉得呢？
像佳苗的价值观　　佳苗对男人的长相和品味非常挑剔。她完全不在意男人怎么评论她的长相，却大谈男人的长相与品味，以冷静的眼光描述他们。关于男人的长相，她说：「比起脏兮兮的男人，我喜欢干净的男人。」对于那些过往的男人，她则如此淡淡地说：「身材像个雪人」、「明明是约会，居然穿运动服来，而且头发也拜托整理一下」、「我很讨厌他批评女人的容貌和化妆，我受不了他说女人的坏话」、「居然把和女人约会的事逐一跟母亲说，我觉得这种人很异常」等等。这种难道不是一个女性的正常价值观吗？讨厌不干净、不尊重女人的男性，讨厌妈宝这难道不是再正常不过的价值观吗？
我甚至觉得佳苗的人生观没有什么问题。
　　然而有一件事更能象征这种「佳苗作风」，那就是性爱。此次的审判，佳苗不断地谈起性爱的事。
　　检方质询证人时，对于和大出的性爱不满这件事，佳苗这么说：
　　「在性爱上，我认为的到达点的世界，他无法和我共有。」检察官公事公办地问「到达点是什么？」佳苗竟然滔滔不绝地说起来：
　　「我在性爱上，不只要求持续长时间的快感，还要在恍惚状态下感受高潮，达到欲仙欲死的境界……」
　　仿佛是在炫耀，「这是你们不知道的世界，但是我去过」。
　　此外，当佳苗说出：「虽然我向男人拿钱，但我认为这是理所当然的事。」一位看起来二十几岁的男性陪审员问：「这种价值观，是从什么时候开始的？」佳苗回答：「从十九岁开始。」然后继续说：
　　「在性爱上，我知道我可以给男人不同于一般女人的世界。我做了很多研究，希望能将性的奥义推向巅峰，当我这方面的能力逐步上升后，从男人那里拿钱，让男人的性爱层级提升，对高水准的男人提供抚慰和活力，变成了我的工作。这是一般女人办不到的，在这个领域收钱，我认为是正当的报酬。因为在以性爱的对价收取金钱这件事情上，我做了很多努力。」
　　实际上，佳苗多年来如何向男人卖春，我们依然不得而知。尽管如此，佳苗依然持续主张自己是高级娼妇，她这么说：「我没有以一万圆这种（便宜的）价钱跟男人上过床。」
我所理解的佳苗人生观是：“我喜欢钻研厨艺与性，它们都是美好的事情，我能享受到也喜欢这些事情，我愿意钻研这个事情作为工作获取相应的报酬。男人们的梦想就是温婉顺从的女性，做得一手好菜的同时又能在性事上非常厉害带给他们非一般的体验；我把这些包装成一个个美梦出售给这些男性，换取金钱生活，有什么不对吗？我在性上下了非常多努力的钻研，获得高价报酬也是理所当然的吧！”
我自己是不会做也做不到这种事情，可是我觉得这个人生观并没有错啊……高级娼妇或者说是情妇不正是这样的吗，用身体换取报酬跟我们的社会正统价值观不一样罢了，假如把里面的性换成教书啊会记等等，里面的男人换成客户，这是不是就变成了一个特别有上进心的姑娘了？再说了依然是这样的价值观但假如佳苗在日本的职业是个合法的AV女优呢？卖春的行为我并不想肯定，但是每个人都有自己的价值观吧？
题外话，说到这里我就想起的是韭菜里的一首歌里的一段：虽然不像女蛮族(亚马逊、Αμαζων、Amazon)那样地有力量
但和那无艺在身的寻常妓女(Πορνη、Porne)可不一样
啊…　用买春钱(Δραχμη、Drachma)和真情来交换，卖给人们美妙的梦幻…
虽然不像敬爱的诗人(Σοφια、Sofia)那样地有教养
但和那不学无术的寻常流莺可不一样
啊…　就算原来是悲哀的奴/隶之身
如今也是骄傲绽放的玫瑰【交际花】(Εταιρα、Hetaira)①
除了出卖春天那风华正茂的时光
无依无靠的女孩就一无所有
不需要你可怜我…　也别拿我当傻瓜…
你那根本就不叫爱啊！
然后说到佳苗的价值观形成，作者到访了她的家乡去追寻她的童年和少女时代。少女时代的佳苗的故事让我有点想到下妻物语。佳苗的爸爸一面过着优雅的生活培养佳苗他们要成为自立的（女）人，但却与积极参与社会活动的妻子处处争吵。佳苗厌恶她的母亲，但我反而觉得佳苗更像她的母亲。
　　父亲和母亲经由共同的友人介绍、恋爱结婚，但许多熟识这对夫妻的人都说「他们好像不太合」。相较于以家庭为第一考量的父亲，母亲则喜欢和人群接触，积极担任PTA和妇女会的干部，从事化妆品的贩卖，参与社区消费合作社的活动，不断地接触新事物，因此在小镇里，母亲看起来可能太过自由吧。自由主义的父亲希望女儿能学习自立，却希望妻子是洗手做羹汤、待在家里照顾家人的贤淑女人。父亲的朋友说，打从佳苗念小学高年级开始，他们夫妻间就慢慢出现摩擦，后来争执越演越烈。
　　我去镇上的图书馆，翻阅PTA和妇女会的会刊，里面有很多佳苗母亲写的文章。她对佳苗的肥胖感到烦恼，也曾找保健中心的营养师谈过，文章提到「哪怕是一餐也疏忽不得，要好好为她做饮食管理」。看得出母亲很努力想当「良母」。此外母亲也是一位「贤妻」，当父亲的朋友突然来访，母亲不会摆出一张臭脸，立刻去做下酒菜，以爽朗的语气招呼客人「慢慢坐哦」。父亲是穿着合身西装外套的潇洒男性，但母亲似乎舍不得为自己买衣服。
　　佳苗很喜欢潇洒又温柔的父亲，对母亲则抱着复杂的戚情。据说向上心很强的母亲，对佳苗处处干涉，甚至连她交什么朋友都强力干涉。迎接青春期的佳苗，经常和母亲处于对峙状态。为什么女性不可以参与政治、公共事务？这是很奇怪的事情！我觉得她母亲积极参与这些事务是好事，无论是出自什么样的初衷。但是为什么周围包括丈夫在内对她的评价就是非常负面的，说她不顾家老往外跑，连个“向上心很强”都是带贬义的。
总觉得她们所处的环境，包括我们现在也一样——太不温柔，太不友善了啊。　　我不是男人，因此站在男人立场看到的世界，我只能用想像的。不过，旁听这次的公审，回顾这个案子的过程中，我好几次都不禁这么想：倘若受害人是女性，案件会整个不一样吧。
　　譬如，有两位男性两度被佳苗下药迷昏。两人醒来的时候，佳苗都对他们说：「做过爱了唷。」即便男人怀疑自己被下了安眠药，竟然为了确认而再度和佳苗去饭店，结果又再度睡着了。
　　这种事，我实在难以置信。要是我和男人过夜，不知不觉昏睡了，醒来的时候男人对我说：「做过爱了唷。」我一定会吓得先去妇产科。因为太过愤怒，冲击太大，说不定会抓狂。可能永远不会再和他见面。对女人来说，就是这样。
　　但男人并没有这样做，而是再度和她去同样的饭店，同样地陷入昏迷。甚至有男人昏迷了四次。
　　我不禁觉得，男人真是活在非常安全的世界里啊。性爱和肉体，都在非常安全的地方。这次的事情让我大开眼界，感触良深。
去到东京后的佳苗虽然过上了奢靡的日子，但那她自己也察觉不到的自卑和物欲又让人觉得真是可悲啊。　　佳苗是北海道别海町出身的。和她同年出身于北海道网走的女性说：「我明白佳苗的物欲。」接着如此说明：
　　「网走有7-11，是在我念高中的时候。那时候，网走的7-11是全国业绩最好的店，几乎每天都大排长龙。」
　　她说她可以理解，为何佳苗会饥渴般地购物，想把自己弄成一个贵妇。
　　「待在乡下地方，会对物资和资讯很饥渴。我高中时期第一次去札幌的时候，看到物资横流的景象，好想疯狂购物，想到胃都痛了。别海町真是个鸟不生蛋的地方。佳苗在东京，可能一直感受到胃痛般的饥渴感觉吧。」
　　二〇〇九年九月九日，佳苗被捕之前住的是池袋站附近的高级公寓。十四楼建筑的最顶楼，房租二十三万圆。这是佳苗在大出过世后立刻租下的。住在东京山手线的大车站旁边，佳苗每天看到的是什么呢？充实感？还是更为严重的枯竭感？她严重到胃痛的物欲，有获得满足吗？　　有位见过二十几岁的佳苗的女性说，她记得当时佳苗胖胖的手腕上带着卡地亚的「LOVE BRACE」手环。双手都戴。头上则戴着菲拉格慕的发饰。这种搭配的品味之差让她心里大笑：「实在受不了!」甚至以「乡下暴发户」来形容。
　　佳苗炫耀般地把名牌穿戴在身上，却一点都不美。这样的佳苗在东京，应该经常感受到「乡下土包子」和「没品味」的轻蔑眼光吧。这种轻蔑，就如同佳苗在别海町对同学感到的轻蔑。为了跳脱这种轻蔑，佳苗在金钱上寻求力量。而且我觉得佳苗应该是有盗窃癖的。
最后想说一下关于杀人部分，让我觉得很费解的是为什么佳苗被逮捕几次了之后还依旧在同一家网站上钓鱼，连杀人手法都懒得更改，网购也用的自己的账号，处的好也一样，依然是不断杀杀杀。
检察官虽然说她是怕勒索被暴露什么的杀人，但佳苗根本肆无忌惮横行无忌嘛，这个理由真的很难让人信服。杀人理由什么的都是后面附会上去的。我矫情的觉得，也许佳苗只是玩腻了，对这个世界厌倦了，像一些侦探小说俗不可耐的情节一样，重复一样的犯罪只是为了等人来捉她？又或者只是单纯觉得啊~这个男人买过我卖给他的梦了，一件事结束了应该好好划下一个句号。
P.S.对于这位台湾译者一直使用“不搭嘎”这个形容词我整个人都不搭嘎了。

《毒婦：木嶋佳苗的百日審判旁聽記》的笔记-第199页 - 毒婦

女人，被要求要有毒婦般的魅力，卻又被告誡不能成為毒婦。

《毒婦：木嶋佳苗的百日審判旁聽記》的笔记-整本书 - 整本书

阅读的是负犬小说组录入的简体版本。因为没有校对或者校对仍然不够到位的原因，阅读上产生了不少障碍。
以下是在负犬组部落格（被作者传染了……）的留言（节选）
阅读完毕。用了一个下午时间。
说说感想。首先感谢负犬诸君的录入，不过可能是繁简转换不到位等原因，“感”与“戚”、“不”、“小”与“下”等常常混淆。
然后内容方面，虽然一边看，一边会不自觉地嘲弄作者诸如“XXX的时候佳苗在想什么呢”、“佳苗想表达的是什么呢”的无营养的句子，但总的来说，作者的思路和理念我其实都能接受。作者的平等和亲近的描述方法，反而拉近了理解的距离。
最后，本来以为是与《富江》有所类似的故事的我果然是太甜了。
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以下是阅读时做的片段截取：
「为什么你会对这起案子感兴趣？」
　　我开始去法院旁听后，经常有人这么问我。我的回答真的很简单，只是因为我完全完全，不了解木嶋佳苗这个女人。
　　以往，对于女性犯罪者，我或多或少都会抱有些许的同情。……因为同为女人，面对女人所犯下的罪行，我都会去想像「如果易地而处的话，我会怎么做」。
　　然而这种共鸣或同情，我对木嶋佳苗却完全没有。这还是头一遭。
阅读一本书，而且是一口气看完一整本，总得有个合适的动机。我起初是被案情描述之中的“貌不惊人”与“玩弄在股掌之中”所吸引，开启了惯常的“好奇过头”模式。
一开始从作者的描述来看，佳苗是一个居家型的、贤惠的、举止优雅的、做菜非常拿手的、服饰搭配从不重样十分讲究、越看越觉得性感的女性。
这些描述对比我将在后文附上的庭审的插画，以及网络上能搜到的佳苗的一些照片，实际上存在极大的差距。可以说，在那些图像之中，大部分时候佳苗都表现出一种显而易见的物化、冷漠、无机质（无人性），还有五官聚在一起显得表情僵硬且凶狠的样子。画师的画风固然是一方面，另一方面从摄影者、编辑采纳刊登/使用的照片来看，无疑也是有“社会能接受的‘毒妇’形象”的标准的体现。
　　佳苗不求同情，但很清楚男人在「女人」身上追求的是什么。
　　佳苗扮演的女人很容易懂：我是个从事看护工作，上厨艺学校，弹得一手好钢琴的女人。不讨厌照顾别人，很会做家事，有些艺术性的女人。这样的女人确实颇受欢迎不是吗？……
　　这些看起来很谄媚，但她扮演的完全不是能轻易被驾驭的女人，她要求对方的敬意。佳苗不是靠同情，而是靠「支援」这种「对等感」与强横，从男人那边获取金钱。
行文近半，似乎渐渐能抓到头绪，“了解到”佳苗是个怎么样的人。（虽然用了双引号，但其实顺着思路下来，我是非常同意作者的理解的。）
　　佳苗写了这样的简讯给安藤。
　　「建三先生，我就这样叫你吧。请叫我佳苗就好。」
　　「我很欣赏你。我觉得和你在一起，能够拥有不矫揉造作、快乐的时光。」
　　「如果男性功能无法勃起，我无法和你交往。因为很多事情必须靠肌肤接触才能了解。」
这种直白，大概是像我这种经常端着道德卫道士架子（但内里与外表反差很大）的人要受不了的程度。
　　安藤靠年金过活，没有存款。佳苗第二次要钱时，他去借了三十万。安藤为了和佳苗见面，甚至做到这种地步。法庭上介绍了安藤的简讯，内容比过去任何一位被害男性都来得浪漫。
　　「主旨：一直睡不着 想到（距离见面）还有两天就睡不着。」
　　「男女关系就看到时候的气氛再决定。佳苗想怎么做呢？」
　　「我的占有欲可能很强。这样，你会讨厌吗……」
这一段就纯粹只是让我想到了我可爱的蓝朋友而已了。这是不是在恋爱之中的人的一种（信心缺失/迷茫与焦虑）的共性呢？：）
　　八十岁的性爱，经常被嘲笑挖苦，觉得很恶心，认为是不该有的，这是社会的现实。……然而也正因如此，即便佳苗的心意是假的，当她对安藤要求对等的男性对待时，更使得安藤坠入梦幻般的感受吧。我觉得我多少能了解这种心情。被孩子，被社会，就连在性方面都不当「成人」看待的老人生活。……
　　佳苗让男人做了美梦温柔地让男人们入眠。当初佳苗走出安藤家的时候，脸上带着什么表情呢？
对于老人的性生活的歧视，以前其实也有看过为数不少的描述，包括漫画和文学作品之中的调侃乃至讽刺等等，只是并未重视看待，一笑置之。想来其实也是心胸狭隘的一种表现。顺带吐槽一下，作者真的很喜欢猜佳苗的表情，是因为旁听席在被告席身后的缘故吗。
　　法庭上的荧幕里，出现佳苗买的大量甜甜圈。在盘子上堆得像山那般高。然而这个画面的氛围却与检察官的义愤填膺背道而驰，显得荒谬可笑。我看着甜甜圈的照片，仿佛看到佳苗的公寓一样，觉得可笑又可悲：心情相当复杂。佳苗，你甜甜圈买太多了啦!
　　佳苗无法忍住把橱窗里的甜甜圈全部买下的冲动。就算对象只是甜甜圈也要一网打尽。不过欲望这种东西，在想要的东西到手之后，多少会干枯下来吧。
　　抱着绝对无法被满足的欲望，带着胃痛般翻搅的心情，可是却不去追求符合自己的理想，这正是佳苗的矛盾之处，也是她不搭嘎的所在。佳苗为了满足欲望所采取的「援助交际」，对某个世代而言，是她们和这个社会的「相处方式」。所以女人们才会问佳苗，也问自己：佳苗的罪是什么？我和佳苗有何下同？
作者有点可爱过头了吧。XD
不过这一段关于欲望的描述，虽然是借用了（佳苗）同龄者的描述，却是意外地符合我理解之中的佳苗的心理。毕竟是经历过心态转换的人啊。
还有，当法官提到检方传唤的证人时，说：「因为是说起话来抑制而冷静的人，所以可以相信。」我听了差点出言说：「这也太扯了!」要说这个的话，佳苗从头到尾都是抑制而冷静的。我记得法官说的「抑制」的证人。他是被害人的家属，媒体一直追着他问，还写了一堆有的没的，使得他疲累不堪。他曾经强烈地表达对媒体的愤怒，那种「情绪化」的说话方式，也是理所当然的……我很同情。但听同样的人说同样的话，感觉会差这么多吗？
到庭审宣判的部分，整个“不搭嘎”的气氛更加浓郁了。原本前头在说到受害者家属的描述的时候，就有种“零度写作”的错觉，这里的违和感则更让人感到云里雾里。
　　佳苗有好几个部落格，其中一个叫「胖嘟嘟泡泡妞小樱的部落格☆出勤是个谜☆」 虽然很想找到部落格的地址，但实际上就是，我只能找到一个部落格的截图： http://blogs.yahoo.co.jp/arashi5ko1/3472342.html
然后里面的地址点进去已经404了。
佳苗说话时，有时会像娇喘般地发出「啊，」的声音。我再度觉得，她的声音真好听。我第一次觉得，女人的哭声很性感。
　　但是，佳苗转过头来的脸上，并没有泪痕。坐回被告席的佳苗，一如往常没有表情，以漂亮的水蓝色手帕按着眼睛和鼻子。
　　咦？！我瞬间怀疑我看错了。她换了手帕？上午用的是粉红色毛巾手帕吧。哈哈哈!我突然觉得很无力，差点笑出声来。黑色洋装搭上水蓝色棉质手帕，看起来的确很美。而且我认为，这很像佳苗的作风。
　　透过这次的审判，我觉得我发现了几个堪称「佳苗作风」之处。「佳苗作风」大概是这样：一直有种不搭嘎和离谱的感觉：在如此重要的场面，会换手帕的佳苗；不流泪的佳苗；拿了男人的钱，完全不道歉的佳苗；不仅如此，「守护着不足的我」这一段，简直像退休艺人的感谢词。「完毕」这种落幕方式，更是说得感慨良深。
　　佳苗到最后，还是佳苗。不管撒了多少谎，到最后也不会背叛自己，这就是佳苗。即便彻底扮演「男人喜欢的女人」，但对「别人的想法」不在乎到令人吃惊，把精力全都用在「我想如何展现自己」，要对方怕她、尊敬她。这就是佳苗。
实际上我脑内已经出现了佳苗与作者惺惺相惜的百合场面，哪怕就设xing定ge来说，两人都做不出这样OOC的动作。作者固然并没有肯定佳苗的价值观，但在性格和本性之上，真的给出了很高的评价。
　　苦恼于和母亲的关系，被具有近代性的父亲的矛盾撕裂，无法压抑自己的欲望，有着必须用名牌装饰的虚荣心，有着强烈的自我表现欲，对男人很愤怒。就连佳苗自豪的男性关系，它的价值都是平庸的。……
　　从男人那里获取金钱。女人要付出「爱」作为对价。抱持这种想法的女人，太多了。就这个意义来说，佳苗是个平庸的毒妇。更何况，如果因为佳苗的爱和她的男性观而称为她毒妇，那么大部分的女人都是毒妇吧。……
　　此外，佳苗也和活在这个社会里的许多女人一样，都被平庸撕裂了。
　　在佳苗的部落格，以及她在法庭上的证词里，看得出佳苗很轻松地游走在两种截然不同的价值观里。
　　她一派轻松地说：「我是个享受和很多男人的性爱，不在乎社会价值观的自由女人。」另一方面又若有其事地说：「女人的幸福是结婚生子。」说出「我要伺候男人」这种话，另一方面和男人在一起时，却又表现出「我总是走在前面」「带领的感觉」「把男人吃得死死的」。部落格里清楚地写着「朴素的我，与花俏的我」。但这被撕裂的两个女人，看起来不像在吵架。两个人都在她心里，骄傲地活着。
　　如果佳苗不平庸的话，她就会为「极端的两种价值观」而苦恼吧。例如「女人应该这样」这样的观念，不少女人都努力把男人要求的女人形象内在化，搞得自己身心俱疲，但佳苗身上完全看不出这种疲惫。
这部分是全文当中我代入感最深的部分。一方面维持着与内心不符的外在形象，一方面内里在喊着“要爆发”，确实有种分裂的感觉。是不是必须要像众多作品中的描述一样，将“这样和那样”的自己都全盘接受，才能成为更完整的自身呢。：）
　　结果到头来，我们或许依然在女人的性和容貌上，也就是在「女人」身上打转。为什么女人不可以出卖肉体？为什么这种职业遭到如此贬抑？为什么男人继续买春？我们对于婚姻追求的是什么？女人靠无偿的性能得到什么？女人要如何在这个社会生存，如何被爱？女人能得到自由吗？
　　我觉得抱着两个截然不同价值观的佳苗，一个人给出了答案。以令人毛骨悚然的冷酷与冷静的态度，在令人畏惧的一个人世界里，以离谱且惊悚的方法。
作者发出的诘问，某种意义上其实还不到振聋发聩的程度。不过也足够让人思考很久了。所谓的“人心都是长偏的”和无处不在的歧视，大概就体现在这里了。
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最后再贴一些与佳苗女士相关的搜集（不是全部）
http://blog.livedoor.jp/kijimakanae/
木嶋佳苗の拘置所日記
↑貌似是拘留所日记的blog
以下来领略一下庭审插画师们的风采……
http://yoshitakaworks.blog103.fc2.com/blog-entry-366.html
榎本よしたか雑記帳 【仕事】さいたま地裁・木嶋佳苗被告裁判傍聴記
（下面这些我没有详细记录/查到插画师姓名）↑还有人画了出场服装图谱我也是醉了……
还有这几张普通（？）的肖像画/漫画
在查资料过程中见到“类似的案例”，包括台湾的谢依涵与日本的上田美由纪，还有人做了相对应的两个对比表格。
另一位我懒得截图了，附上地址：
http://subaru39.tripod.com/home/sagi/kana.html
↑这群人是不是有点无聊过头了。（专门去找的我比他们要无聊多了……）
最后，放上本人与真人真事改编的剧集人物对比：《索多玛的苹果》《李狗嗨》
PS：虽然已经阅读完毕，但见到书评区没人好心慌，还是放在笔记好了。另外那位写长评的同志写得很好，仅向她奉上最诚挚的问候。点赞。
以上。