《中国文明的反思》章节试读

《中国文明的反思》的笔记-第1页

页码问题不纠结了，反正我也没纸质书。
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹，汤，文武，成王，周公由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也，以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众以为殃，是为小康。---《礼记·礼运》
才知道小康一词的来历，和现在说的。。。有点点感觉不对头。。。

《中国文明的反思》的笔记-第2页

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大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
我一直以为孔子认为大同应该在他的时代之后出现，原来孔子也怀旧嘛。以前的日子比现在的好，我也是这么觉得。