《青花的世纪》章节试读

《青花的世纪》的笔记-第1页 - 未知。

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《青花的世纪》的笔记-全书 - 全书

P42：在元代蒙古人尚白、尚蓝习俗的推动下。在当时中国陶瓷生产雄厚的技术基础上、元青花作为景德镇瓷器品种中的一个生力军，于元代后期异军突起，迅速取得辉煌成就。并波及亚非地区，然而明初的曹昭在其所著：《格古要论》中却说元朝＂有青花及五色花者，且俗甚。＂说明当时元青花被汉人士大夫看作是一种不入眼之物。
P43：科技分析表明，元代景德镇瓷器（包括元青花在内）的胎料制备不同于五代和宋代景德镇（青）白瓷原料的方法，而是采用了瓷石加高岭土的“二元配方”新工艺。【后实验结果表示优质的元青花胎料不只是二元配方，应是三元（+三宝蓬釉石）或多元配方。】

P44：我国古代瓷器所用钴料习惯上按来源分为进口料和国产料。两者最重要的区别在于钴料中锰、铁含量的高低。进口料在明清以来的文献中被称为“苏麻离青”（又作苏泥离青、苏勃泥青或苏泥勃青等），用于明代永乐、宣德时期的青花瓷器生产，其含义与产地不明。
关于此问题目前有四种观点，
①认为这种青料来自南洋即东南亚地区，是以“南洋苏门答腊的苏泥和槟榔屿的勃青”合成；
②认为来自波斯地区，具体地说是今伊朗的卡尚（Kashan），据说伊朗古代文献中以以为伊斯兰圣人的名字将该钴矿命名为“苏来麻尼”（soleimani）；
③认为来自伊拉克的萨马拉地区，“苏麻离”是萨马拉的音译；
④认为“苏麻离青”就是英语smalt（意为绘画用的深蓝色粉末颜料）一词的音译。
无论如何，这种进口料的特征是低锰高铁，因此烧成后青花色泽一般比较浓郁青翠，料浓处可以看到金属结晶斑，呈铁锈色，凹陷明显，通常被称为“铁锈斑”。
国产料在我国则主要出产于江西、云南、浙江等地，其普遍特征是低铁高锰，因此烧成后青花发色并不浓艳，没有铁锈斑的典型特点，一般呈色比较灰暗、浅淡或者明快。明代永乐、宣德以后除嘉靖至万历时期的回青料外，所用青料基本都是国产钴料，如江西的石子青、浙江青料、云南的珠明料等。
实际上，这种单纯以青花发色来判断来源的做法现在证明并不科学。……。近年，上海博物馆的科技人员采用X荧光能谱分析技术对不同呈色的元青花标本进行了科学分析，证实了元青花中不论是发色纯正艳丽、制作考究的精品，还是发色灰暗、制作较粗的器物，使用的都是同一类型的青花料，与明代永乐青花瓷器所用青料完全一致，三者的元素特征均为低锰高铁，特征微量元素中没有铜、镍，但含元素砷。……。元青花中的不同发色不是青料性质的问题，而应该是由于青料的不同质量所造成的现象。精美的产品用的是上等青料或细料，制作粗率的器物用的是下等青料或粗料。
P45：除一些雕塑之外，元青花的圆器和琢器均为印坯成型，不同于宋代景德镇琢器拉坯成型和圆器先拉坯待稍阴干后套在器模上拍印成型的方法。琢器指的是瓶、罐、壶、炉之类的立件。元青花中的琢器主要是用阴模印坯。……。圆器指的是碗、盘、杯、碟等圆形器皿，其成型方法与琢器略有不同，采用的主要是阳模印坯，即直接将泥饼覆在阳模上拍打挤压成型，修坯后脱模。
P46：元青花几个鲜明的时代特点：①大者甚大，小者甚小。②创新器型多。③基本造型的变化样式多。④八棱形和扁形器物多。⑤带座的器物多。
P58：通景绘画指的是在器物口、足等部位外的绝大部分器身上绘画连续完整的全景图画。通景绘画虽然层次不多，但画面占据了器物的所有有效装饰区域，效果依然繁茂。
P63：满池娇：元青花中的一类广泛流行的纹饰题材，就是莲池小景。尚刚先生早在1995年就做过研究，考证出“满池娇”一词历史不晚于南宋。文献显示，元文宗天历年间（1328-1330）“御衣多为池塘小景，酩悦满池娇”。其范本应当来自元文宗时期的御衣刺绣满池娇。有学者进而根据这一点，推断元青花中装饰莲池水禽图案的烧造上限为天历元年（1328）。
P65：在藏传佛教教义中，金刚杵是金刚乘坚不可摧之道的典型象征。最初它是古代印度教大天神因陀罗的主要武器，后引入佛教，象征绝对现实的难以捉摸、不会毁灭、不可撼动、不可改变、无形和坚固的状态，也即佛性的圆满。十字金刚杵的四个杵头从中心点像四大方向散射，表示绝对的定力。明清时期的金铜佛像在加持后往往将十字金刚杵标记刻在底板上，用来封底。

《青花的世纪》的笔记-第6页

元代景德镇的青花瓷器属釉下彩制作工艺。以氧化钴为呈色剂，通常在1200摄氏度以上的高温中一次烧成。原本在胎体上绘制时呈现黑色的钴料纹样，在高温下会出现鲜艳的蓝色，与略带青白色的白釉地形成鲜明的反差。呈现出白底蓝花的美丽纹饰。
在一件器物刚刚成型，仅仅还是土坯的物体形态时，是粗糙而毫无韵味的，而当用氧化钴料绘画并在表面加施透明釉，经高温烧制后，在器物表面呈现出来的是幽深美丽的蓝色纹饰或图像。这就是真正意义上的青花瓷了。
进口的钴料，明清以来的文献中被称为「苏麻离青」，幽蓝，是指那种呈现出带有黑色斑点、具有宝石般的特殊蓝色，「神采」则包含着元代景德镇制瓷匠师鬼斧神工般的艺术功力和彩绘水平。
元青花的出现是景德镇成为瓷都的关键。
明代的文人阶层是中国历史上最早大力推崇并广泛收藏古代瓷器的群体，很多人津津乐道的描述历史上柴、汝、官、哥、钧、定等名窑和明代永乐、宣德及成化时期景德镇的官窑瓷器，还有宋元以来的各地名瓷。
在元代蒙古人尚白、尚蓝习俗的推动下。在当时中国陶瓷生产雄厚的技术基础上、元青花作为景德镇瓷器品种中的一个生力军，于元代后期异军突起，迅速取得辉煌成就。并波及亚非地区，然而明初的曹昭在其所著＜格古要论＞中却说元朝＂有青花及五色花者，且俗甚。＂说明当时元青花被汉人士大夫看作是一种不入眼之物。

《青花的世纪》的笔记-第44页

元青花是在青白瓷的基础上发展而来的，因此它的釉也属于青白釉，釉色白中泛青，光润透亮，但是透明度和流动性要比宋代景德镇的青白瓷稍差，比明初青花瓷釉的透明度和流动性要强。