閩南海上帝國

出版社:如果出版社
出版日期:2013-3
ISBN:9789866006180
作者:湯錦台
页数:232页

作者简介

海上的閩南人,曾經手握歷史鑰匙,把東亞推向世界舞台的中心!
沒有閩南人創建的海外據點,鄭和的船隊就無法七下西洋;
沒有閩南人與印度、阿拉伯世界的海上交往,歐洲人就無法進入亞洲!
看閩南人如何縱橫海洋,走入世界歷史的舞台,
把海上絲路、鄭和下西洋、歐洲人東進交織成一個波瀾壯闊的大時代故事!
在世界發展史上,有一個被後人稱為「閩南人」的漢人群體,曾經對創造人類的海洋文明和推動東西方海上交往,做出過不可磨滅的貢獻。
從宋朝開始,住在福建南部的泉州人便積極南下南海諸國,與東來的印度人、波斯人和阿拉伯人建立了密切的海上貿易聯繫,打開了閩南地區與印度和阿拉伯世界,甚至是與非洲東岸的遠洋交流。
在這樣互動的過程中,一個跨越印度洋、連接南中國海並直達台灣海峽的龐大海上商圈形成了,帶來的不僅是貨物的流通與財富的創造,還促進了佛教與伊斯蘭向中國的傳播。並在這個基礎上奠定了鄭和下西洋的壯舉和中華文明的對外流傳。可以說,沒有閩南人早期在海外各地的活動據點,就沒有鄭和船隊七下西洋的可能性,沒有閩南人先與印度、阿拉伯世界的海上交通,就不會有後來歐洲人繞過非洲打開東來亞洲航線的知識基礎。
十六世紀初期葡萄牙人的東來,人類文明從此進入了全球性強權爭霸的時期,也促成了世界財富的全球性流轉。閩南商人在沒有政府後援的情況下,以民間之力,機敏地投入了這一波新的全球性競爭,利用葡萄牙人占據的澳門,將瓷器和絲綢源源出口歐洲;從馬尼拉的西班牙人手中,賺取了作為世界通匯的大量白銀;與荷蘭人、英國人結合,建立了從印尼到整個東亞的貿易商圈,進而打開了台灣與世界的接軌和確立了台灣的漢人主體社會。
閩南人向外拓展的足跡奠定了今日東亞貿易的基礎,也創造出許多偉大的故事,這是屬於閩南人的故事,也是台灣的故事。
閩南人的海上活動,不僅引領東亞進入世界,更是大航海時代的先聲!
※【華文世界首度出版公開】
隨書附十七世紀華人繪製的明代航海圖,具體呈現閩南人當時驚人的航海成就!
(海報尺寸:寬42 cm x 高62 cm)

内容概要

湯錦台
苗栗公館人,大學畢業後赴美進修,後考進聯合國總部任文件譯審三十一年,公餘喜讀書論政。近年潛心研讀早期中西交流史、海洋史,先後出版了《大航海時代的台灣》、《千年客家》等書。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •      台灣一直缺乏海洋的世界觀。這固然和戒嚴時期禁止人民親近海洋,壓制人民對海洋/彼岸的想像有關;但中原文化數百年來的閉關,缺乏對海洋文明的興趣與研究,也是一個原因。而閩南文明,因此被忽略了。 去年四月,世界閩南文化節在台灣舉行時,來自日本長崎的華僑王柏實先生帶來他的家族故事。原來清朝時期,他的家族已經在長崎經商,當時貿易大多走日本長崎、上海、廈門、泉州、台灣一線,連結起來,成為一個貿易網。當時如何訂貨與出貨、如何支付費用、貨幣如何交換等,都引人好奇。他還帶來日本一六八九年建成的「唐館」繪圖照片,此唐館專供當年赴日本交易的華人船員、貿易商住宿,約可容納五千人。這使我們得窺早年日本貿易之盛、亞洲經濟活動之頻繁。而新加坡、馬來西亞、印尼等地的華僑,也報告各自的家族史。從一個閩南家族的變遷,去看待東南亞的歷史,別有親切感與說服力。 今年世界閩南文化節舉辦前夕,學者湯錦台也出版了他重訂正的《閩南海上帝國─閩南人與海洋文明的崛起》。他印行一張藏於英國牛津大學波德林(Bodleian)圖書館的老地圖,這地圖是十七世紀中期,由一位英國艦隊司令購得,其後由收藏家捐贈給圖書館。它靜靜躺在圖書館三百年,直到二○○八年,美國喬治亞大學教授伯切爾博士(Dr. Robert K. Bacheler)重新發現,整理碎片,彌合成圖,世人始知一份珍貴史料的出土。依據英美學者推測,這地圖應是明朝初期,也就是荷、葡、西、英諸國來亞洲之前,由泉州的貿易商人所繪。因為它是以泉州為航線的中心點,畫出由泉州出發,航向菲律賓、婆羅洲、爪哇、蘇門答臘、馬來半島諸國,向北航向日本、琉球、釣魚台等地。這幾個地方的航線還有所區隔,例如到日本,便與琉球有異。 總之,它呈現一幅我們未曾想像的泉州人的亞洲航海地圖。地圖中的各國城市與名稱皆備,早已貿易往來頻繁,文明交流熱絡。「海上絲路」之名,真實不虛。然而,我們如果再追問:今天探討十世紀以降的閩南人貿易活動,有什麼意義呢? 最重要的意義,即在於重建閩南人的世界觀,重建中國人的世界觀,也重建亞洲人的世界觀。 這一百多年來,由於中國的積弱不振,歷史研究都是用西方的觀點來看東方。整個亞洲的經濟貿易活動,彷彿是到十七世紀,麥哲倫航行來到亞洲以後,才真正開始。用一位拉丁美洲小說家反諷的話說:「哥倫布來了,世界歷史才開始。」但事實顯然不是這樣的。泉州的清真寺建築與城市發展史就證明,在一千多年前,亞洲的經濟貿易活動,已經非常頻繁的展開。而且隨著閩南人的開墾與移民活動不斷擴展,他們在亞洲各地建立經貿據點,形成閩南人的貿易圈。 從前述「明朝航海圖」中所標示的亞洲各城市,我們可知當時亞洲諸國早有堅實的城市貿易。因為有了這些基礎,十七世紀荷、西船隊來的時候,才能迅速在亞洲與歐洲之間,建立「黃金航線」,否則他們如何到亞洲各地去採購貿易呢? 因此,研究世界閩南文化,不僅是要研究經濟文化活動的歷史,更要透過歷史重建,建構一個閩南人、中國人、亞洲人自己的世界觀,以取代歐洲殖民主義的世界觀,建立自信,走向未來。 同時,閩南人的開拓史中有一個鮮明的特質:閩南人到世界各地開墾或者經商,都不是靠著官方的船堅炮利,而是靠民間勤奮的開墾經營,和平共存,互相包容。所以閩南人未曾在亞洲形成殖民地,也不曾稱霸做強權。這種和平共存的精神,在世界資源愈益匱乏、金融戰爭日益升高的時代,應當有它重要的意義。 中國大歷史的論述,總是由中原出發,以政權更迭、朝代興替為中心,對北方的草原民族史,對南方的海上開拓史,一直缺乏研究。然而全球化的時代,中心邊陲翻轉,從海洋文化與閩南歷史著手,台灣未始不能成為一個新世界觀的開拓者!

精彩短评 (总计1条)

  •     面向海洋的闽南族群
 

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