《围城》书评

一拖再拖的书

当我最终又拿起这本书时，赫然发现扉页上写着“2012.5”，4年光阴，我唏嘘不已——时间都去哪了……买了这本书，4年了，几度拿起又几度放下，竟没有一次完整地看完。而这4年，我到底都做了些什么……好了，以上都是些题外话了。不管是哪一次看这本书，就没有不被钱老那诙谐幽默看似离谱却正中要害的比喻方式而不断回味，津津乐道，脑洞该有多大才能如此形象贴切地联想呀！就这一点来说，实在是佩服。其次，我深深地记得赵评论方鸿渐：你是个好人，但也是个无用之人。总览全书，方鸿渐的无能，虚伪，懦弱，跃然纸上。令人嫌弃，鄙夷。越看到书后面，全是他们夫妻俩的各种斗嘴，各种谩骂，各种欺压，满满的负能量让人喘不过气。结尾却戛然而止，让人回味。其实，我尚不太懂，“围城”到底指什么意思？是指你之前积极追求的东西等到得到手之后却发现不是自己想要的？不管是方鸿渐的人生经历，找各种工作，还是孙柔嘉千方百计得到方鸿渐之后，却发现“嫁错了郎”？那么其他人的结局又代表着什么意思呢？看来经典果然是需要不断回味的……

围城

围城我读过两遍真的我说不出什么话来我才十五岁呢 我这样想到那我是不是也被矫揉造作的感情困住了呢？钱钟书 我最爱的作家 我喜欢他笔下流露出的平静 唉 这篇读书笔记做的太差了 心情很不好 请原谅

围城

一直在想什么样的一本小说能称得上是经典，看完围城，我认为一本小说里描述的人物跟事件不仅在当时而且在后代还能给人们以启示的，才能称的上是一本好书，钱老的这本小说对人物语言及其心里的描写部分让我不甚心惊，细致入微剖析深刻的描写让我不得不惊叹语言的魅力、说话的艺术。

城里的人想出去，城外的人想进来。

杨绛先生的过世，大批的信息接踵而来，随着就想拜读两位的作品。其实《围城》算是一部耳熟能详的作品，即使没读过的人对于文中的话语也耳熟能详。这句话概括的诸多方面，似乎我们真的就活在围城里，无非工作，家庭，婚姻，朋友。钱老先生的文字很是幽默，而且钱老师先生描写的文字让你的想象无限放大，例如稳重对于雨的描写，那样的唯美，而且如此的贴切甚至恰到好处。“风追着雨，雨赶着风，风和雨联合起来追赶着天上的乌云，整个天地都处在雨水之中。”雨，像天庭飘下来的千万条银丝。”“毛毛细雨，悄悄无声地飘落着，像是无数蚕娘吐出的银丝。千万条细丝，荡漾在半空中，迷迷漫漫的轻纱，披上了黑油油田野。”想想那幅景象，就如同置身在这雨水中，彷佛和文中的作者一起感受着同样的雨，同样的感受。让我忽然回想起高中语文老师常说，比喻比喻，那时候对于比喻、拟人这些修辞方法不屑一顾，有什么的，这些修辞并没有觉得怎么样好，多么惟妙惟肖。可是从钱老的书中让我体会到童年的无知和文字的力量。也许是童年的无知，到成年后才能更体会的深刻。之余文中方鸿渐人物形象的塑造和婚姻，是一直困扰着我。钱老在结尾处曾“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。”这种婚姻是否是那个年代普遍存在的现象，那现在的社会里是否这样的婚姻也存在。是否终其一生，走过的路会告诉你，你这一辈子会遇到你爱的人，但是不爱你；也会遇到爱你的，也不爱；遇到彼此相爱却最终不能在一起；而最后和你在一起的那个人，是彼此适合的人。是成熟后的彼此会在情感上面要求的更理智，还是婚姻的本质就是无论都轰烈的爱情都要化作柴米油盐。即使如此，婚姻对于这些城外的人，确实还是很充满期待。男女在看待婚姻的角度也不尽相同，最后孙柔嘉那“尖酸刻薄”的模样历历在目，却很现实的反应了婚后生活。是否真的婚姻会蹉跎一个人的年华，而当初你眼中最美的姑娘也变得那样普通。而杨绛先生对于一家三口的描写，是那样的细致入微，浓密的爱意萦绕着这个高知家庭。三个人，同样在自己的领域里研究，而彼此又是不可分割的纽带。最终还是又团圆在一起。每部文学作品都能很深刻的体现作者的思想、经历和过往，而往往越真实越令人动容，也让人印象深刻。这一生还没有走过，借鉴他人的人生经历和感受，至此来思考自己的人生，婚姻，工作。匆匆忙忙也是一生，浑浑噩噩也是一生，普普通通也是一生，风风火火也是一生。怎么活都是一生，只是有时候看你想怎么生活，选择哪种生活。念三人安好。

書中的圍城（20121204）

　　這是一本長篇小說，不記得自己到底花了多長的時間把這本書看完。整個過程都是在斷斷續續的品讀中進行的。現在翻開書的最後一頁，“新華購書中心”的印章字樣映入眼簾，於是，腦海中清晰的浮現了在廣州發生的一切。我在廣州的新華購書中心買下了這本書。這本書就是錢鐘書的《圍城》，它自從被我購買了之後，伴隨我搬搬遷遷過多次，也算是與我共患難了。　　類似這種民國時期的書，一般開頭的場景都是在船上發生的。《圍城》故事的開始也不例外，作者先引入一條開往中國的法國郵船，主人公就在船上開始了他的旅程。方鴻漸就是整個故事的主人公，這本書講述的就是他海歸之後的經歷。作為一個男性，正值青年，血氣方剛，在一條擠滿了人的船上發生點愛的故事也是難免。方鴻漸與船上兩個性格完全不同的女性發生了小插曲。一個是鮑小姐，她是混血兒，嫵媚、愛交際，很快就勾搭上了方鴻漸。方鴻漸非常快就拜倒在她的石榴裙下。男人就是感觀動物，受不住這種赤裸裸的誘惑。鮑小姐的性格與同船舍友蘇小姐孤芳自賞的性格是截然不同。蘇小姐剛好對方鴻漸有意，因此，蘇小姐看到方和鮑在一起，心裏總是酸酸的。船在香港靠岸，鮑小姐下船了，這意味著方與鮑也的故事也完了。這就像人生，有些人只能陪你一段旅程，無法陪你走完全程。　　鮑小姐走之後，本以為蘇小姐與方的故事開始了。方鴻漸對蘇小姐總是不冷不淡的，可憐的蘇小姐卻陶醉在自己的想像中，本以為方鴻漸對她有愛意，可是偏偏女有情郎無意。通過蘇小姐，方認識了另外一個唐小姐（蘇小姐的表妹），他愛上了唐小姐。可想而知，這對蘇小姐是多麼大的打擊。 於是，蘇小姐接受了她愛慕者曹元朗的求婚，另一個蘇小姐的青梅竹馬的愛慕者趙辛楣在這次愛情角力中也敗下陣來來。蘇的退出，並沒有為方換來愛情，偏偏他遭到了唐小姐的拒絕。可偏偏感情的事就是這樣，我愛的人不愛我，愛我的人我不愛的故事總是在人生中不斷上演。故事過程中，出現了兩個任務，一個是據說最恨女人的褚慎明，還有一個是大才子董斜川。　　方、趙愛情失敗之後，居然也做起了朋友。在一系列的變故之後，包括被前岳父岳母嫌棄，方被邀請去三閭大學教書。在另外一條通完三閭大學的船上，方又與辛楣、孫小姐、李梅亭、顧爾謙這四個人物，他們都是被三閭大學的校長邀請到三閭教書的，幾個人也發生了一段長長的故事。孫小姐就是孫柔嘉，後來成了方的夫人。在結婚前，孫溫柔可愛，方對她愛得揪心。其實，方並不瞭解孫的性格，脾性。方與孫結婚之後，經常因一些雞毛蒜皮的小事吵架。看來，相愛容易，相處難。愛情淡了，生活中只剩下油鹽醬醋茶，兩個人也在這平淡中，漸漸的露出本來的面目，吵架，疲於解釋。生活中各種瑣事，讓婚姻生活慢慢失去了趣味。　　故事的結局是，方與孫在一次大吵之後，方身心疲憊的睡著了。　　時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑。　　婚姻就像圍城，城外的人想沖進去，城裏的人想逃出來。　　這本小說對方鴻漸的故事娓娓道來，他的身世、他的求學、他的婚姻，這就是他的一生。書中在敘述的過程中，還寫了詩詞的討論和見解，確實是一本值得一讀再讀的小說。這本書，我斷斷續續的讀，有些情節忘了，要重頭再次去讀，剛開始要讀下去是需要耐心的，可是，越讀越有味道，特別是我讀到結局的時候，我有一種恍然興歎的感覺，當時特別的興奮，急切的想與人分享我讀這本小說的感受。於是，我寫了這篇文章。這本小說確實道出了婚姻的現實情況，作者在現實生活中，與楊先生相濡以沫的婚姻生活，讓我嚮往的婚姻生活。我覺得婚姻首先以愛情為基礎，其次最重要的是兩個人在相處過程中要懂得相互瞭解，彼此信任、寬容，這才是幸福婚姻的真諦。兩個不同背景的人，能走在一起是一種緣分，能一起走更是一種緣分。兩個人不要被生活中的瑣事磨掉了愛情。婚姻讓愛情變成一種牽絆一生的感情

围城不只是婚姻，而是生活

重点写在前面：1）人人都是方鸿渐，不讨厌但是没什么用2）婚姻也许就是一场一辈子的阴差阳错3）围城不只是婚姻，而是生活这是我第一次看钱钟书的小说，以前常听人说钱钟书的小说非常有趣。记得印象最深的是，微博上有人说，如果有一天被困孤岛，只能带一本书，他一定要带《钱钟书全集》；还有一个说，他看《围城》觉得非常的有意思，于是看完之后，想要从后往前的翻看回味一下，结果把书倒着又看了一遍。毫无疑问，这是一部有趣的小说，看到精彩处，会让人不禁噗嗤一笑。然而，合上书的瞬间，我仿佛看到自己身无分文漂泊在漆黑的夜里，无人可以倾诉。我很庆幸自己在这个年纪看了围城，二十多岁，毕业两年，对生活和感情都开始有真正独立的感悟，和方鸿渐的年纪相仿，所以能够读懂书里的一些感受。我又后悔自己在这样的年纪看了围城，因为代入感太强，仿佛自己就是方鸿渐，有趣但是无用，有点学历但是毫无作为，父母亲人朋友俱在却觉得孤独。关于婚姻，不曾踏入过，无从得知自己结婚的理由是什么。书里看到方鸿渐答应和孙小姐订婚，刚开始觉得莫名其妙不能接受，忍不住往下翻阅，甚至想着也许只是一场闹剧，他们不会真的订婚。但是越往下看越觉得生活也许就是这个样子，在该结婚的年纪遇到一个不讨厌的人，在阴差阳错下走进婚姻，没有对与错的区别。生活还是要继续，纵然我们和父母日渐疏远，纵然朋友们各有生活，但是我们至少内心还有彼此，偶尔联系依旧感觉温暖。听说钱钟书先生多年以后再看围城“骇且笑”，大约几年、几十年之后，我们回首自己的现在也会是这番反应，就像我现在回想起自己的中二。

珍爱生命，远离渣男

曾经我在学校里遇到一个宏建一样的男生追求我，闺蜜警惕我他的上一个女朋友是新疆的大美妞，他跟我在一起只是为了获得满足，我不信，直到我看了宏建这个形象，才深深的理解并认同这个道理。宏建用岳仗的钱美国留学却一无所成，和同学们一起聚餐的时候，什么都不知道，听到别人聊哲学竟然点头睡着了，自取其辱。还不断的撩妹，最让人气愤的是他同时撩一对表姐妹，明知道表姐喜欢他，他喜欢的是表妹，还不切断跟表姐的两性关系，表妹的伤害才是最深，傻姑娘被他那些幼稚的话语撩住，不断的付出感情，最后分手的时候又是那样无情。还不对恩人岳仗家人行礼，渣男真的是为了满足自己，不断的利用别人成就自己，要有一颗慧眼秒判渣男啊！

我该如何去守候着生活

这么一本不长的小说却是足足看了几年时间,因为年少单纯的心是不足以负载得起书中看似平淡无味而实在错综复杂着人生轨迹的命运交织的。当自己经历过感情的洗礼，对未得到的渴求以及被生活开过大大小小的玩笑后，才能慢慢读懂围城,好像一座被围困的城堡,城外的人想冲进去,城内的人想逃出来,一堵墙,并不只是隔绝了空间上墙内的人,对墙外的人也着实是心理上的反包围,总之,不穿过它看看墙后的东西,是不会甘心的.围城中,方鸿渐是芸芸众生中的芸芸众生,书中鲜能找到一个在那个时代比他还普通的人了.一个跟着留洋大潮出去买了个文凭的混混学子,一个谈过一两次无疾而终的恋爱的青春少年,一个在仕途上屡碰钉子的落魄之人,最后娶了一个寻常老婆,谋了一个普通行当.故事到此终了,丢了饭碗的方鸿渐虽有雄心壮志又要去内地托赵梓楣的福干一翻事业,但他之前反反复复的经历就好像让人遇见了他此去的结果----他是一个俗世轮回中人，但就是这么一个放在人群中就被淹没的人，却是小说的主线，他的形象被塑造的最为丰满，让人们觉得他虽然普通，却是最贴近我们的活生生的人，我们周围不缺这样的人，而方鸿渐的小说形象告诉我们，这就是生活，爱情不总能长久，生活不总能如意，用自己的心去揣度别人的心总是不够揣摩的。不断地长大，变老，不断地杀死从前的自己，埋葬过去的向往，听起来悲观，因为过于幸福的环境不能迅速地使人厌倦，普通的生活犹如青蛙置于温水，而悲观的现实更能令人们警醒，悲城使人作困兽之斗，假如幸而重出重围，往往发现墙后不过如此。所以，把那伪文化、伪清高、伪理想、伪生活的外衣都褪去吧，只留一颗赤子之心去看破世上的重重伪装，穿越重重围墙。最好不要去抱怨过去的生活，去假设当初我若不是怎么样如今会如何如何，徒增新的烦恼，将自己围困。马提亚尔说过：“回忆过去的生活，无异于再活一次”，既然生而不易，何不倍加珍惜？

文人何在——有感于《围城》中的文人圈

我一直都觉得钱钟书是一个神奇的人。 钱钟书那种自如潇洒有时简直让人觉得可恶而无可奈何，其原因重在“浑然天成”，还在于不痛不痒的俏皮讽刺。看《围城》，无句不讽刺，且一不小心就有与现实，甚至是与读者照应之处，让人面红耳赤之余还不得不因为讽刺手法的精妙说佩服。比如主角方鸿渐，他是一个最一般的文人，不甘寂寞，口头华彩总有一些，交友聚会也不能少，但实干可不行。有多少读书人看方鸿渐时像看到了自己的些许影子呢?就算没有，书中还有其他各式各样的文人，任君挑选，不怕不对号入座。我看书时曾有这样一种感受：作者凭什么把这些诗人，哲学家通通在精神上打下地狱？未免太刻薄了。难道就因为他是钱钟书？只因为他才高八斗，斐然成章，写诗写文信手拈来，而且不会像苏文纨得意之作还是借鉴的法国民谣，不会像董斜川在酒席上把自己的诗分发同席，对别人的照例称好淡漠一笑仿佛领袖受民众欢迎，当别人问起苏东坡时说句“苏东坡，他差一点。”，更不会像褚慎明把“研究什么哲学问题”的回答当成一个保留节目，所以就占据精神的制高点，把业内同行变成笔下尽收眼底的可怜可笑小小人？但当我看到别人写的一句话时，突然明了。　　　“钱钟书虽然嘲讽，却并无心机，其实这和他自己的主人公一样，可能是有趣而无用的……”好一个有趣而无用。而这便是钱作为一个文人的可爱之处。这里也只能借用别人的形容了：这是一种优雅。正是凭着这份优雅，他写出了《围城》，所以很多人看了后不说他刻薄，反说，有趣。对于围城的研究，我能看到的很少，但看到的大抵评得不够全，有赞其博学的，有感叹婚姻的，但这些足以让我发觉围城是一本很特别的书，说他简单，简单到不过是一个学者在文人圈里的所见所闻，一些叙事再加精彩的调侃，说他复杂，复杂到少有人能对此书下一个定义：他究竟是什么。但我们都能确信的是，这本书很好看，且不是一般的好看。情节曲折的，看一遍就失去了新鲜感。以情动人也不是此书特点，细看你会觉得他冷静得过分，那种优美的爱情等等，都让放到哈哈镜底下了，读来反而让人啼笑皆非。我认为他更多展现了一个作者眼中的世界，一种不宽广却俏皮的心态。若说此书在批判什么就显得太重了。《围城》对于读者的意义就像一段好音乐对于听者的意义，重点未必在于它蕴含了什么，抒发了什么，而在于音乐本身的美感。《围城》最吸引人的莫过于它所含的那种文字，情景，智慧交融后产生的幽默与睿智。而关于书中的文人，我却另有看法。从头到尾，书中没有一个像样的文人。这群文人的生活无非如此：开几个聚会，彼此含含糊糊捧个场，调侃几句，最后胡诌几篇文章，然后又少不了互相虚夸，如此循环往复，而方鸿渐买假文凭还不是全书最大的乌龙：哲学家褚慎明给那些著名却寂寞的哲学家写上几十封崇拜信，他们又都“因为这种难得的理解”而对他大加赞赏，国内哲学界就对他趋之若鹜了，又有汪处厚，和鸿渐一样买的假文凭，竟心安理得地当着大学主任，享受丰厚待遇……当然这一切钱用的是一种智慧的语调，迂回婉转，嬉笑怒骂看似平常地一带而过，让人第一遍看过只是觉好，第二遍看了顿觉精致，用语句句到位，第三遍则有些不自在了，试问中国的文人们的确只是如此么？可是若比较起来，过去那种状况甚至还是不错的。有人甚至这样评价，方鸿渐固然是一个伪博士，但和现在的一些真博士比起来，恐怕还差不了多少。我曾想过文学的前路在哪里，一个人走上文人这条路是为了什么，现在想我把问题想得太严肃了。文人除了头顶一个所谓“优雅”的光环以外，和别的行当有什么不同呢？走上这条路，有觉得有意思的，但更多的是觉得没意思的，于是就有了书中那些文人。试想，文人毕竟和科学家不同，一个行业是老牌贵族，发展到顶了，祖先们已经做得够好了，甚至不能让人望其项背了，人的喜怒哀乐悲欢离合让人写尽了，这个世界的众生百态也让人写尽了，至于科学，却正处于大好年华，其发展之势让旁人不能不嫉妒。再加上现在这个时代，生存是第一位，没有什么世袭的产业让人继承，更没有什么田庄让人可以收租，静下心搞文学几乎是不可能的。于是，文学没落了，夕阳无限好，只是近黄昏，市面上让人回味的新书少得可怜，多应景之作，炒作之品，还有一些带着各种主义的面具的面相可怖的所谓专家的成书，让人哀叹：文人何在。现在的读书人又是什么状况呢？是“恶狠狠的读书”，大学校园里多的是读着好多艰深的大部头的书的朋友，但真正懂的人有多少呢？我想，文学这条路，因其奢侈，只能让适合的人走，愿意的人走。不然，它绝对不是一条好路。所以，应该对“文”持什么态度？最后还是引用别人的话来收尾。知道比不了，就可以放弃比较的心，炫耀的心了。就可以把读书这件事，放得低些，再低些，低到功利心都无趣了，褪去了，再看看自己还能不能读得下书，那时候，读书就反倒变成了快乐的事情了。这段话颇让我折服，可以说是深得读书之妙了。如果放下别的目的，只为读书而读书，则会乐趣无穷，甚至颇有心得收获，比如钱钟书，比如别的优秀的文人。但最大的困难在于：放不下。所以，不是因为无利所以不去做，就是因为不静心而做不好。当然，如果静心了，就不会感叹文人何在了。

好的作品就像镜子，照你原形

从年少学生时期就开始学习这些文学巨匠的作品，印象里没有几篇能读懂的。现在往回回忆之前学过的哪些，立刻想起的是当年背诵的朱自清的背影。当年不知道有没有微微感动落泪，但彼时对人生和时光是毫无概念的，并不能体会书中情感的辛酸和无奈。对这篇文章开始有了感觉，是在大学时候读过了龙应台教授的目送之后。那时已经开始注意到父母长辈老去的踪影，却下意识的不愿承认，想起便心酸无比，生出对人生时光流逝的素手无策的无力感。再回想起背影里描写的父亲，不紧泪涌。围城是常被提起为无法超越的作品。最广为人知的那句“外面的人想进去，里面的人想出来”，不需要多大的人生阅历，在见识了长一辈的分分合合之后便能体会。对作品本身，却是带着对“经典”的敬畏一直逃避。我素来没有文学修养，从小对各类名著毫无兴趣。近年开始又感起兴趣，回头想想，也许是小时候天真，读过一些作品没法引起共鸣，便提不起兴趣往下研究。那句被人们感悟烂掉了的总结真的不假，当人有了相关的经验和思考之后，才会对别人的讲述产生共感。这也是为什么说心理咨询师往往是那些自己有过通过纠结或心思细腻吃过苦头的人，因为神经大条大大咧咧或事事顺利的好命人是不会对来访者的感情产生最基本有效的反应--共情。放假这三天，突然想到要读一读这本小说。到现在读完，深觉自己经历的还太少，也许未能抓住钱先生想表达的中心思想（受教育荼毒深远，还沿用老的思维模式，想找文章的中心思想段落大意云云）。但是也确实在文章中找到了自己的成长。牛逼的作品就像镜子，它好像没有了自己的形态，你理解的是什么样子，其实就是你自己真实相貌的反射。要做到没有了自己的形态，却是要做到包容万象，随你来照的人是什么模样，都能给完完整整的反射出来，不带折扣，毫不含糊。我欣慰自己能窥见大师的一点点功力，也深深被它折服。在描写人物的心理活动时，钱先生轻描淡写间把人类复杂的心理剖析得鲜血淋淋。我常常仿佛在不同的人身上看到自己的不堪。我没有当时记录下来，现在也一时想不起什么例子，随手翻到就是一个：范小姐发现心里有秘密，跟喉咙里有咳嗽一样的痒的难熬。要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。范小姐就缺少这样一个窃窃私语的盘问者。其实这不是我心中的典型例子；再花时间找一找：上司如此幽默，大家奉尽公职，敬笑两声或一声不等（P235)。好一个“奉尽公职”！把大家敬笑的场景真相一阵见血的剥出来。这样的例子在书里有无数，让人有时觉得大快人心，联想到平时自己生活里那些让人咬牙牙的人其实是在被人怎么样的耻笑敷衍，有时又觉得虽然说的不是自己，可是脸也隐隐发烧，因为，这不就是我吗! 有时候你甚至会发现他描述的是那个自己潜藏着的想法，被潜意识保护着，为了不让自我产生焦虑或自责情绪，而瞒着不让自己知道，偷偷在地下进行的思考过程。太令人敬佩了，是要怎么的看透了人，研究透了他的心理，才能在小说里的任何场景都挖掘出人们真实的想法，就好像西游降魔里面猪刚烈的故事片段里，唐僧被妖怪扮成的人带着往洞里走，一面镜头跟着他的视线走过，前一个场景是一片热闹，下一个场景就是在唐僧的眼睛里面展现出的鲜血淋淋的尸横遍野。当时看到这个片段的时候，我只是以为配上这个音乐，和那个有些血腥的场景，所以我觉得有些慎得慌。现在想想，可能也有种“真相往往是残酷的”感叹吧。另外我觉得值得一提的，是在钱先生夫人杨绛的“记钱钟书与围城”一文里提到的，关于作者的创作与其个人经验和思想感情的关系的论述：创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过或点儿的大小。最后发一个大多数人都会发的感慨：这样的作品，因为其包容万象和其镜子属性，每个阶段读都会读出不同的感悟。所以一定会在一段时间之后重读，“等等看那个时候会读出什么样的不同”。

城堡里的城

第一次接触围城个时好像是初中还是高中了看了几页 觉得看不下去。现在回想一下，当初的自己是那么的幼稚。今年升大三了，大二的暑假 再次翻看这本书。感觉就是生活的写照。关于学业身边有人出国读书，花了时间，金钱，但和收获不成正比的。混个文凭回来，或买或骗。千古的中国人，到今天依然是这样的耍流氓。朋友买了个中国驾驶证在加拿大混，而事实两边都无车牌。对于出国 一直是一个头痛得很的问题有看见别人 出国后的自信 乐观 学有所成也有 和华人混在一堆。妈一语道破我，说我怕辛苦，不想出去读书对于留学这个梦，时而幻想着 时而恐惧着。但不逼一下自己 又怎么知道自己潜力有多少了。关于婚姻曾经有个人说 他现在的老婆 不是真正相知相爱相恋 逼于家庭压力草率结的婚。 但，结婚无须太伟大的爱情。最近哥哥 准备结婚为婚礼准备着。有刻 真的觉得 结婚不只是两个人的事情他的喜与悲 牵动着整家人的心。门当户对 其实很有道理。才幸福我觉得最理想的人生 便是毕业后一年两结婚。但这只是憧憬。围城 墙内的人想出去 墙外的人想进去。婚姻 工作 学业 也如此。人看你好你看人好。得不到的永远在骚动。

城里的人想出来，城外的人想进去

读完围城，感觉最精彩的一段就是，方鸿渐一行五人从上海去三闾大学的路上所经历的各种事情。那是战乱年代中国社会的最真实的写照，钱钟书先生用文字，真实，形象的记录下来了当时的情形。小说中不同的人，代表着那时中国的各个阶层的人，就是这些形形色色的人，构成了那个特殊的时代，为了生计每个人都有着择机不同的手段……

心围一座城（摘录）

忠厚老实人的恶毒 像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺 会给人一种不期待的伤痛。长期认识并不会日积月累地成为恋爱 好比冬季每天的气候罢 你没法把今天的温度加在昨天上面 好等明天积成个和暖的春日。假的老实 因为决没有人会相信鸿渐：想到你还是想你？我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，计划着他，希望跟他接近，这少的很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个。我们一生对于最亲爱的人的想你，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已。辛楣：像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妻保证不会离婚。撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好。

只是书摘

#围城#鸿渐道：“早晨出去还是个人，这时候怎么变成刺猬了！” 柔嘉道：“我是刺猬，你不要跟刺猬说话。” 沉默了一会，刺猬自己说话了--来自 昨天 23:44 来自短信 #围城#她仿佛跟鸿渐抢一条绳子，尽力各拉一头，绳子迸直欲断的时候，她就凑上几步，这绳子又松软下来。气头上虽然以吵嘴为快，吵完了，他们都觉得疲乏和空虚，像戏散场和酒醒后的心理。--来自 昨天 10:00 来自短信 #围城#为什么两家攀亲要叫“结为秦晋”：“夫春秋之时，秦晋二国，世缔婚姻，而世寻干戈。亲家相恶，于今为烈，号曰秦晋，亦固其宜。”--来自 昨天 09:59 来自短信 #围城#远别虽非等于暂死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会才会熟。--来自 11-12 20:12 来自短信 #围城#这次吵架像夏天的暴风雨，吵的时候很利害，过得很快。可是从此以后，两人全存了心，管制自己，避免说话冲突。--来自 11-12 20:09 来自短信 #围城#快乐得不像人在过日子，倒像日子溜过了他们两个人。--来自 11-12 09:23 来自短信 #围城#并且，请吃饭好比播种子：来的客人里有几个是吃了不还请的，例如最高上司和低级小职员；有几个一定还席的，例如地位和收入相等的同僚，这样，种一顿饭可以收获几顿饭。--来自 11-12 09:19 来自短信 #围城#热烈的爱情到订婚早已是顶点，婚一结一切了结。现在订了婚，彼此间还留著情感发展的余地，这是桩好事。--来自 11-12 09:07 来自短信 #围城#自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。--来自 11-12 09:05 来自短信 #围城#教授成为名教授，也有两个阶段：第一是讲义当著作，第二著作当讲义。好比初学的理发匠先把傻子和穷人的头作为联系本领的试验品，所以讲义在讲堂上试用没出乱子，就作为著作出版；出版以后，当然是指定教本。--来自 11-11 15:56 来自Android #围城#年龄是个自然历程里不能超越的事实，就像饮食男女，像死亡。有时，这种年辈意识比阶级意识更鲜明。随你政见、学说或趣味如何相同，年辈的老少总替你隐隐分了界限，仿佛瓷器上的裂纹，平时一点没有什么，一旦受著震动，这条裂纹先扩大成裂缝。11-11 15:12 来自Android #围城#咱们这批人，关在这山谷里，生活枯燥，没有正常的消遣，情感一触即发，要避免刺激它。--来自 11-11 10:22 来自短信 #围城#两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。--来自 11-11 10:20 来自短信 #围城#一句话的意义，在听者心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，过一会儿“喵”一叫，你才发觉它的存在。--来自 11-11 09:32 来自短信 #围城#上司如此幽默，大家奉公尽职，敬笑两声或一声不等。 --来自 11-09 13:02 来自Android 转播和评论数(1)#围城#菜太好了，吃菜连舌头都吃下去了。--来自 11-09 12:05 来自Android 转播和评论数(1)#围城#孙小姐有她的可爱，不过她妩媚得不稳固，妩媚得勉强，不是真实的美丽。脾气当然讨人喜欢--来自 11-09 12:04 来自Android #围城#活诚然不痛快，死可也不容易；黑夜似乎够深了，光明依然看不见。--来自 11-09 09:18 来自Android #围城#临清流而萌短见--来自 11-09 09:17 来自短信 #围城#这次兵灾当然使许多有钱、有房子的人流落做穷光蛋，同时也让不知多少穷光蛋有机会追溯自己为过去的富翁。日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘。--来自 11-08 07:26 来自Android #围城#溪底堆满石子，仿佛这溪新生的大大小小的一窝卵。--来自 11-08 07:19 来自短信 #围城#做媒和做母亲是女人的两个基本欲望--来自 11-07 12:36 来自短信 #围城#女人出来做事，无论地位怎么高，还是给男人利用，只有不出面躲在幕后，可以用太太或情妇的资格来指使和摆布男人。--来自 11-07 12:35 来自Android #围城#牢牢地贴在他意识里，像张粘苍蝇的胶纸。--来自 11-06 10:37 来自短信 #围城#一切会议上对于提案的赞成和反对极少是就事论事的。有人反对这提议是跟提议的人闹意见。有人赞成这提议是跟反对这提议的人过不去。有人因为反对或赞成的人跟自己有关系所以随声附和。--来自 11-06 10:31 来自短信 #围城#假使不结婚的男先生训导女学生有师生恋爱的危险，结婚的男先生训导女生更有犯重婚罪的可能--来自 11-06 08:45 来自短信 #围城#时间都给他的话胶著，只好拖泥带水地慢走。--来自 11-05 13:33 来自短信 #围城#烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好；你闻的时候，觉得非吃不可，真到嘴，也不过尔尔。--来自 11-04 13:15 来自短信 转播和评论数(1)#围城#只见睡眠把她的脸洗濯得明净滋润，一堆散发不知怎样会覆在她脸上，使她脸添了放任的媚姿，鼻尖上的发梢跟著鼻息起伏，看得代她脸痒，恨不能伸手替她掠好。--来自 11-04 13:14 来自短信 转播和评论数(1)#围城#大碟子里几块半生不熟的肥肉，原是红烧，现在像红人倒运，又冷又黑。--来自 11-02 17:36 来自短信 #围城#到后来，疲乏不堪，自我意识愈缩愈小，身体只好推出自己之外，学我佛如来舍身喂虎的榜样，尽那些蚤虱去受用，外国人说听觉敏锐的人能听见跳蚤的咳嗽；那一晚上，这副尖耳朵该听得出跳蚤们吃饱了噫气。--来自 11-02 17:15 来自短信 #围城#坦白地摊开白而不坦的胸膛--来自 11-02 15:44 来自短信 #围城#旅馆名叫“欧亚大旅社”。虽然直到现在欧洲人没来住过，但这名称不失为一种预言，还不能断定它是夸大之词。--来自 11-02 15:43 来自短信 #围城#一觉醒来，天气若无其事的晴朗，只是黄泥地表示夜来有雨，面粘心硬，像夏天热得半溶的太妃糖，走路容易滑倒。--来自 11-02 11:44 来自短信 #围城#夜黑得太周密了，真是伸手不见五指！在这种夜里，鬼都得要碰鼻子拐弯，猫会自恨它的一嘴好胡子当不了昆虫的触须。--来自 11-02 11:42 来自短信 转播和评论数(1)#围城#方先生怕么？我倒不在乎。要不要我走在前面？你跟著我走，免得你望出去，空荡荡地，愈觉得这桥走不完，胆子愈小。--来自 11-02 07:27 来自短信 #围城#那声气哗啦哗啦，又像风涛澎，又像狼吞虎咽，中间还夹著一丝又尖又细的声音，忽高忽低，袅袅不绝。有时这一条丝高上去、高上去，细得、细得像放足的风筝线要断了，不知怎么像过一峰尖，又降落安稳下来。--来自 11-02 07:25 来自短信 #围城#宁可我做了官，她不配做官太太；不要她想做官太太，逼得我非做官、非做贪官不可。--来自 11-01 11:45 来自短信 #围城#赵辛楣在第一排席地坐著，为教观者容易起见，他在自己头顶用红墨水做个“＋”号，正画在身后站的人的胸腹上，大有替他用日本方法“切腹”之观。--来自 10-31 15:11 来自短信 #围城#这位庸医在本乡真的是“三世行医，一方尽知”，总算那一方人抵抗力强，没给他祖父父亲医绝了种，把四方剩了三方。--来自 10-31 15:04 来自短信 #围城#大家庭里做媳妇的女人平时吃饭的肚子要小，受气的肚子要大；一有了胎，肚子真大了，那时吃饭的肚子可以放大，受气的肚子可以缩小。这这两位奶奶现在的身体像两个吃饱苍蝇的大蜘蛛，都到了减少屋子容量的状态--来自 10-31 15:04 来自短信 #围城#他所说的“让她三分”，不是“三分流水七分尘”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。 --来自 10-31 11:58 来自短信 #围城#有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。--来自 10-31 11:55 来自短信 #围城#他个人的天地忽然从世人公共生活的天地里分出来，宛如与活人幽明隔绝的孤鬼，瞧著阳世的乐事，自己插不进，瞧著阳世的太阳，自己晒不到。--来自 10-31 10:26 来自短信 #围城#可是心里忘不了他，好比牙齿钳去了，齿腔空著作痛，更好比花盆里种的小树，要连根拔它，这花盆就得碎。--来自 10-31 10:19 来自短信 #围城#我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留著空白等待我--来自 10-31 08:52 来自短信 #围城#这吻的份量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰《圣经》，至多像那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇的大脚指，一种敬而远之的亲近。--来自 10-31 07:21 来自短信 #围城#鸿渐要抵抗这媚力的决心，像出水的鱼，头尾在地上拍动，可是挣扎不起。--来自 10-31 07:08 来自短信 #围城#苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。--来自 10-30 22:35 来自短信 #围城#外国哲学家是知识分子里最牢骚不平的人，专门的权威没有科学家那样高，通俗的名气没有文学家那样大，忽然几万里外有人写信恭维，不用说高兴得险的忘掉了哲学。--来自 10-30 21:39 来自短信 #围城#有头脑有才学的女人是天生了教笨的男人向她颠倒的，因为他自己没有才学，他把才学看得神秘，了不得，五体投地的爱慕，好比没有钱的穷小姐对富翁的崇拜--来自 10-30 11:34 来自短信 #围城#难道我监禁你？还是你霸占我？你闯进我的心，关上门又扭上锁。丢了锁上的钥匙，是我，也许你自己。从此无法开门，永远，你关在我心里--来自 10-30 07:42 来自短信 #围城#诗有意义是诗的不幸！--来自 10-30 07:41 来自短信 #围城#电话是偷懒人的拜访，吝啬人的通信。最不够朋友！--来自 10-30 07:28 来自短信 #围城#女人不傻，决不因为男人浪费摆阔而对他有好印象可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。--来自 10-30 07:18 来自短信 #围城#请的客一个都不来，就无异主人在社交生活上被判死刑。--来自 10-30 07:17 来自短信 #围城#他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的线条，没有粘性，拉不长。--来自 10-30 07:11 来自短信 #围城#她跟辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的日。--来自 10-28 09:44 来自短信 #围城#他身大而心不大，像个空心大萝卜。在小学里，他是同学们玩笑的目标，因为这样庞大的箭垛子，放冷箭没有不中的道理。--来自 10-28 09:40 来自短信 #围城#只唐小姐云端里看厮杀似的，悠远淡漠地笑著。--来自 10-28 09:39 来自短信 #围城#许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！”忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。--来自 10-28 09:35 来自短信 #围城#唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生著一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。--来自 10-28 08:41 来自短信 #围城#方鸿渐住家一个星期，感觉出国这四年光阴，对家乡好像荷叶上泻过的水，留不下一点痕迹。回来所碰见的还是四年前那些人，那些人还是做四年前所做的事，说四年前所说的话。甚至认识的人里一个也没死掉--来自 10-27 14:47 来自短信 #围城#嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家’--来自 10-26 17:03 来自短信 #围城#一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人己不羞缩，光明和轮廓都清新露，渐渐可烘衬夜景。--来自 10-26 16:56 来自短信 #围城#据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。--来自 10-26 11:48 来自短信 #围城#“你嘴凑上来，我对你说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。”--来自 10-26 11:43 来自短信 #围城#一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。--来自 10-26 11:42 来自短信 #围城#这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。--来自 10-26 11:38 来自短信 #围城#忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者生鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。--来自 10-26 11:35 来自短信 #围城#孤芳自赏、落落难合的神情大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情--来自 10-26 11:34 来自短信

写给自己

1-6章我只觉得是在嬉笑怒骂人生，到第7章有了现实而残酷的剧情，我以为结束了。没想到还有几章，夫妻生活的种种不如意，都在两人之间爆发，这是一段我不忍看但是坚持看完的内容，看完只觉得挺过来的舒畅。书在这时戛然而止了，让我很意外，整本书的回味竟然停留在了凄苦上。整本书觉得平淡中见真实，很显现生活的智慧，也许是我好书还看得少吧，我觉得是我看过的最好的书啦。

只是一部单纯的关于爱情婚姻的书么

读过了《围城》，说实话并没有读得太懂。故事其实很简单也谈不上精彩，留下印象最深的是作者生动的文笔，信手拈来的议论毫无牵强突兀之感却总能发人深省。既然是名著，既然大家都这么喜欢，那么书中就一定有什么过人之处，只是我过于愚笨没看出来罢了，或者说经验不足体会不深。其实我觉得书中的有些道理用王尔德的一句话就可以概括了：世界上只有两种悲剧，一种是没有得到，另一种是得到了。看了大家的评论，发现原来”鲍小姐代表肉体和诱惑，唐小姐代表真爱与梦想，孙小姐代表一个令人难以顺应却不得不面对的现实。“哦，原来是这样，那方鸿渐呢，这样一个唯唯诺诺，没有主见，虚伪自私的人代表了什么，是不是我们每个人身上都有方鸿渐的影子，在面对爱情、婚姻的时候都会迷失了自己，再回首的时候只好无奈的笑笑了事，只好听着老钟”当当当“地敲着，幻想还有人等在家里。

理想的妻子——是公主、会助攻、成主公

很久之前，就想看《围城》，一直搁置，最近是看到这个帖子http://www.douban.com/note/269500827/ ，才买下细读的。看毕，有些联想，记录如下：1.时尚杂志会把人看自卑。而看一个长得丑的人，会照出自己的鄙薄。2.如果给一个不想娶你的男人补扣子，可能会让他自责3.心上的话，被人接着说出来，不是轻易能够碰到的。能碰到这样的人，就珍惜。4.“小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化”——这是每个时代都有的 啊~但是时髦就是复古啊，现在流行的很多服装，就是60-70年代的风格呢5.念念不忘的留学，其实就跟出水痘是一样一样的，出了，就舒服了。不出，总会基岛6.“自己没有才学，才会把才学看得神秘。”——同理可得：自己没有财富，才会羡慕富翁。自己不读好书，才会显摆读过的烂书。切记，不要显摆。越是显摆什么，就代表越是缺乏什么。7.“见面有瘾的”——所以不能太过频繁，要用理性指导恋爱。过度总不如适度来得好8.找一个能够通信的、有童心、能同心的人。得知我幸，失之，就算了。持久的幸福强求不了。能够在一起，不压抑、很舒服，就足够了。至于结婚，这是锦上添花的事情，不是雪中送炭。9.“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”——所以说走婚是最理想的形式咩？。。。。。。10.“女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。”——爱情怎么会有保障？有保质期才是真理。不能够发展出自我意识、自我独立精神的女人，依赖男人的保障是最不靠谱的。11.“温淡的兴奋”——这个词用得真特么太贴切了~！！！12.“真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人”——一个愿意花时间来你身边陪你的人，不是真爱就是无赖。13.女子的哭，到底愿不愿意让人看到，愿意让什么样的人看到，这是太过微妙的问题。有一种说破就没有味道的感觉。只能体会。在恰好的时间、恰好的地点、恰好的情景，瞥见了她的泪，她会对你打开心扉。就像可乐瓶子，打开前如果摇猛了，会爆发湿身。但是在不经意的颠簸过后，静等一段时间，慢慢打开，气会很顺！滋~滋~滋~的慢慢冒出来，还能控制住节奏和力度。14.男子的哭，则不被人看到最好，一不小心被女人看到会引发同情。造成的最严重的恶果就是，她因同情而和他在一起，时间太短。最终会因为发现同情不是爱，而鄙视男子，曾有的一些些好感都消失殆尽了。所以，个人认为，恋爱初期，男子不应该用眼泪绑架女子的同情心。应该在稳定期之后，真实得表露情绪，反而会增添几分可爱。同时也能舒缓压力，延长寿命。男人哭吧不是罪，但是哭的时间场合要到位。15.老友如鬼？16.旅行是亲密关系试金石：夫妻关系试金石、朋友关系试金石、甚至是离婚男女复婚的试金石。作者说，若能同行一个月，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，就可以考虑走继续下去了。的确，那年去上海世博会，见过情侣吵架的，夫妻当场翻脸的。那个SB的排队的地方，亲密的人最不能互相容忍，反而是跟关系表浅的同事，能够相处得客客气气。那么，又一个问题出现了：亲密造成的争吵，和疏远造成的客气，应该选哪一个呢？最高境界难道就是传说中的夫妻“相敬如宾”？但是小说里面的男主角最后和妻子也根本无法相敬如宾啊。也许最高境界的夫妻关系是比相敬如宾还要高一级：如兄弟手足，如战友姐妹。是一个篮球队的二人组，直到比赛的最后一刻都不放弃，互相勉励、配合、调侃、激发、传球、助攻的。妻子可能是公主，一开始被宠爱，享受众星捧月的孤傲和孤独。遇到了一个能够通信的、有童心、能同心的人之后，开始学习传球，配合。待组成家庭之后，渐渐发展了助攻技能，不断刷经验值，在二人的世界里，频频助攻得分，把荣誉、骄傲、MVP的荣耀都让给丈夫。随着家庭结构的补充和完善，其实曾经的公主已经变成了一个扎实的幕后的主公了。所以，小结一下，一个理想的丈夫——能通信、有童心、能同心。一个理想的妻子——是公主、会助攻、成主公。17.刺猬取暖的比喻很恰当。但是母亲大人说的牙齿和舌头的例子更深得我心。舌头和牙齿太亲密了，所以牙齿会咬到舌头，会疼。18.为什么要相亲、结婚？从进化心理学角度来看，结婚是因为怕死。 人是群居动物，被隔离就意味着被排斥，排斥的结果就是落单，而在原始森林之中，落单意味着死亡。寻找伴侣、组成家庭，都是为了对抗孤独，对抗对于死亡的恐惧。但是天生的孤独，谁也无法改变，不如就去面对，享受孤独。承认自己的对于死亡的恐惧。没有人会笑你。结婚也好，生孩子也好，都是为了让自己的基因延续，说白了，是另外一种意义上的不死-永生。但是！理性的思想告诉我们，不可能永生！没有人会陪伴我走到最后，真正能够陪伴的是我自己。那些所有期待：“找个人婚了，就好了；生个孩子，就好了的”人，只是不敢面对真相而已。所以在我心中那些真正有勇气的人，就是那些不是因为怕死而结婚的人。不是因为别人说“年龄到了，别人都结了”而结的人。曾经觉得，敢步入婚姻的人，都是敢死队的勇士。19.“你发现娶得不是原来的人”——和之前的期望相差太大，原因可能有这几点：一个是“光环效应”——情人眼里出西施，没有用理性看清对方；一个是“照相机效应”——你只看到你愿意看到的，还有很多的盲点被你忽视；一个是“沉没成本”——你觉得既然花了这么多的时间和精力去追求对方，就凑合过吧，不然太亏了。所以，理性的考量恋爱，就应该谈高质量的恋爱。首要前提，就是在不化妆的时候认识对方。素颜是本真，也是成功的资本。第二，学会自我成长，承认自身的盲点，接受自己的不完美，接受对方的不完美。第三，拿得起，放得下。要能经得起宠爱，受得了离开。不是你的那盘菜，果断放下，说拜拜。20.“肚子饿的人会发火”——困觉的人也会发火！肚子饿＋困觉，就是火上加火！！！

城里城外

说起看这本小说的原因有点滑稽，本人很喜欢演员陈道明，他拍的这部电视剧是头一个被他老师肯定的作品，我想他的表演一定很好，才看了几眼他演的围城，无奈实在看不下去年代远去的影片，结果把整本书给看了。看了一本，其实记住的很少。1，想到你还是想你？我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已~围城这是里面印象比较深的一段话，后来每每想起，总有一丝伤感。我是习惯性的想起别人还是一直在思念？别人是想起了我还是在想念我？总觉得想念的分量更重一些，可是于我，更加伤感，我想念的人是不是也在想念我？其实，我们哪里有那么重要？只不过是念头闪过而已~~~2， 婚姻是一座围城，城里的人想出来，城外的人想进去。我想，看过或者没看过的，都会听过这句话，可是应该大多数人都不知道是钱钟书的夫人杨绛题的字吧！城里城外的不只是婚姻，所有想不通的都可以拿来套用。。。。 我记得很久以前，看过一段话，说：我们总是在仰望山那边的世界，河那边的岸，却不知道，去过之后也许并不如山的这边，河的这岸，或许景色平平，但是，我们还是期盼着与自己所处环境不同的世界。身边有个人说过一段话，印象很深刻，她讲：别人的是别人的，我们的是我们的，让别人的老公称为别人的老公，别人的孩子是别人的孩子，我们的老公是我们的，我们的孩子是我们的。我们的就是我们的！何必去攀比？何必在城内偏要去城外？有些东西，要争取，有些东西却不必强求！

用生活去体会《围城》

前几天看了一档文化节目，节目中请来了当红的“文化人”，其实我认识的也只有一个，就是我高中时很红的那个既有名气又出书的才女“蒋方舟”。他们在最后都应主持人的要求各推荐了一本书，其中很多人都赞成《围城》是钱钟书的经典之作，还提倡中国人都应该都《唐诗三百首》，既易懂又算是中国传统文化的精髓。　　看完节目，我就思忖着读一读《围城》，既然是中国小说中的经典，而且内容又蕴含着丰富的中西文化色彩，更加撩拨了我的兴趣。　　没几天我就去了一趟湖南省图书馆，那里环境不错，开了空调，很多大人，刚放学还穿着校服的学生，以及那些五六十的老人们。人们都很随便，图书馆里的椅子上坐满了静静看书的人们。窗台附近有捧读的朋友，书架之间也还有席地而坐的朋友们，大家都仿佛在遵守着共同的约定，空气里都保持着一种默契，静静地，我们沉浸在书本的不同世界里。我也不自觉地融了进去，管他什么，直接坐在了地上，累了就站起来，走动走动，总之书本就是我的世界，人物就是世界里的唯一呼吸着的东西，其他的东西都漠视之……　　３天时间，我读完了《围城》，对于我这个读书慢的人来说，算是很不错了。　　可惜的是，是我读的书太少还是生活阅历不够，就是品不出别人口中那种“中国小说前无古人，后无来者之大作”的感觉。我觉得书中有几个关键字值得深思：知识分子，爱情观，留学。　　知识分子：方渐鸿＼赵辛媚＼苏文执＼孙柔嘉算是几个不同的类型的代表。前３人均属留学归来的人才，而孙则算是典型的土生土长的中国大学生。回国后何去何从？战乱中各自的发展怎么样？是在困境中堕落，还是在逆境中成长？……　　记得方＼苏两人回国后，上海报纸上还特别报道，两位留学海外的博士回国，显然国人对他们救国救民都给予了期望，但是到头来，却发现他们两人都没有多大的成就：一个辗转内地＼上海，当过教师，当过编辑，经历过失业，但终究没有什么成绩，靠朋友，靠家庭，其实不如靠自己；另一个毕竟逃脱不了“女人”的“宿命”，结了婚，乖乖的跟着丈夫，干一些走私货的事，作者也没再提及她文学上的成就。（这让我想起了女人受教育是为了什么？难道真是像人说的就是为了找个体面的人家嫁了？）知识分子不将自己的学识投入到有意义的事业中去，岂不辜负了国家的培养。　　三人中赵算的上是有真才实学的人，这种知识分子在哪里都是人才，都需要这种人。　　爱情观：　　最初引起我注意的就是这点了。苏对待爱情的态度，先是自恃清高，然后又会错意，小家子脾气等等，把一个受过国外高等教育的“新”女性，始终逃不过虚荣＼嫉妒……人类本性的形象描绘得恰当。方的爱情，我认为和他的婚姻当分开来讲。正如有朋友引用苏格拉底的故事：柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。老师说：这就是“爱情”。之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。” 老师说：“这就是婚姻！” 爱情就是最好最大的麦穗，而婚姻就是得过且过的那个。他真正刻骨铭心的爱情就是对唐，但是作为主要人物，多情的个性让他在许多女人中转悠，最终有了归属，虽不是最好的，但也不是最坏的，这就是婚姻吗？我不确定！　　留学　　作为当今社会一个敏感的词，社会开放了，人的思想观念也变了，愿意接受国外的先进事物，鼓励出国的浪潮一浪高过一浪。现在，我们大学生就挣纠结在３条路上：考研＼出国＼找工作。　　但是，看一看小说。出国留学真的就能成为你事业上的助推器吗？不然，方＼苏是个反例。况且，小说的时代对于留洋归来的人尚且稀奇，奉若至宝；而今，“海龟”太多，“海带”就更不用说了。不过，不可否认，这种经历对于开阔眼界的确有很大的好处。所以，最后的选择一定要慎重。　　其实我还有一个疑问：为什么这本书叫“围城”？　　书中大约有一次几个人开玩笑时提到：外面的人想进来，里面的人想出去，这就是围城。生活就是围困，不管是在里面还是在外面都不舒服。但是和小说中的那些人物的经历又有什么关系呢？又有人说婚姻就是“围城”，要等到结了婚才能真正体会钱先生的智慧……我不明白，看来我还是没看懂吧！Ps:这是一本好书，的确体现了钱先生学贯中西的深厚知识底蕴，而且人物的个性描写在你来我往的对话中淋漓尽致地展现，值得品味~ 只是“围城”这两个词我还得琢磨琢磨……用生活经历去体会吧，也许这才是最好的方式。

围城

书评——围城之前看白岩松在哈工大的演讲，他说”我是不建议出版社出版各种名著的缩印版的，因为一本书之所以被称为名著从来不是因为他的主题有多好，而是因为他伟大的细节。当孩子们看过之后在潜意识里觉得自己已经看过这本书了，不需要看原版了，这会成为他们一生的损失。” 我想这可能也是我看这本书时的感受，可能因为没有人生的经历，对书中关于婚姻的故事没有太多的共鸣。对于书中的一些细节也囫囵吞枣般的错过了，不过看到最后我才理解了书名为何叫做围城，就像钱钟书说的，婚姻就是做围城，城里的人想出来，城外的人想进去，书中的女主角就是这样一个角色，努力的进入到城中然而发现城内的角色并不像想象中那么好，结果造成了一段失败的婚姻。有很多时候我们都是这样，拼了命的想挤进别人的生命，可到头来才发现看见的并不是自己想要的东西；有些东西你拼了命的想得到，可到最后发现它其实也没有那么好。书中有一段话我觉得特别有道理，有些人吃葡萄喜欢从好的开吃，有的人喜欢先吃不好的，按理来说第一种人比较乐观因为他吃的每一个都是最好的，而第二种人比较悲观因为他吃的每一个都是最不好的，可是在爱情中却恰恰相反，第一种人只有回忆，而第二种人却仍有希望。书中更有意思的是杨绛写的钱钟书与围城，让我们了解了书中的角色从何而来，哪些事是真的哪些事是想象出来的，还有钱钟书在生活中是一个怎样的人，他们夫妻的感情，让旁人羡慕，人生得一知己足矣。

贴近生活又贴近灵魂

中午4点的时候，我把《围城》看完了。开始翻阅到现在阅毕断断续续经历了6天，实际阅读时间大概有10个小时，没有一目十行，读的还算细致。也正因为这样，结局就像一道隐形的减速带，毫无征兆不带一点情绪就把我那行驶在情节的高速路上的大脑绊的飞起，继而摔的七零八落，俨然失去了整合故事的能力，只剩下惊异的驾驶员站在旁边怅然若失的看着现场。到了晚上，我走到零碎散乱的大脑残件前，慢慢的，一块块的，捡起，组装。才发现原来这条路的名字不叫围城，而是叫，屌，炸，天。这时候就会有小盆友要问啦，真的那么厉害吗？厉害在哪里呀？我管撸的少你可不要骗我哟!面对这么真切诚恳呆萌的问题，洒家当然要秉着负责任的态度，坚定而执着的说出真相：对，就是那么屌。至于屌在哪里，我指着裤裆的方向。咳咳，不是，这个得容我慢慢跟你讲。首先，从写作层面来说，《围城》这小说再次印证了一个古老的写作规律：不奢谈艺术水准，单就手艺来看，写作需要学习和锤炼;当我们坐下来试图写一部作品时，我们的局限性就已经暴露，因为我们是有限的，我们的经历和认知是有限的，我们最好只写自己所熟知的事物和理念，也就是把自己的有限诚恳地记录和放大，而绝不是试图跨越有限而趋于无限。这大概是传统作家强调“生活”的重要性—“你有生活吗?”对于这一点，我觉得钱钟书先生可以回答得理直气壮，或者直接笑而不语。不过光有经验还不够，杨绛女士也说：“创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个活所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火点儿的大小。”而钱钟书先生赋予了创作一双雄健的翅膀——想象力。让《围城》脱离了“写实的虚构”完成“浪漫的纪实”。难度系数已经击败全国99%的作者，这也是《围城》这部小说的屌之所在（听起来好奇怪…）再次，从技术层面来说，钱钟书先生细腻的笔力和澎湃的学问简直屌到了一种丧心病狂的境界，在这个层面上我等含泪跪舔已是大胆放肆，更别说抬头瞻仰这种其罪当诛的奢望了。看过围城你才会知道，比大海更为广阔的是钱老的学识，比我的节操更为厚重的是钱老的阅历。我认为好的文字就要像钱老这样，是有重量的，有温度，词语间有张力，有弹性的。说话的人，可以带着它自由的行走。如果你仔细听，你就可以感觉到音乐，如果你仔细看，你就可以看见图画。不用管他怎么写，总能能让你的内心感受得到。完美得让人产生一种变态的占有欲，恨不得要把书埋在花盆让它明年结出个钱钟书来！最后，思想层面，自恋就是最核心的人性。观众不过是想在小说里，看到自己。《围城》这部神作就提供了这样的一种可能，所以你可以把它定义为一面镜子，在它那里你将有机会安静的审视你自己，你的生活，你的灵魂，还有你的未来。普鲁斯特说，生活是一样贴得太近的东西，它不断地使我们的灵魂受到伤害。一旦感到它的镣铐有片刻的放松，人们便可以体验到隽永的乐趣。生活贴的太近会伤害灵魂，灵魂贴的太近会疏远生活。可是透过这面镜子，你会发现在围城里，你，生活，灵魂拥挤得没有距离。至于未来，你总是以为它就在墙外，呵呵。

唐晓芙在[[围城]]

突然想起一人物唐晓芙，因为模糊，再次拜读［围城］。关于唐小姐的文字不是很多却也算不少。杨绛先生的注解很简略，她说：唐晓芙显然是作者偏爱的人物，不愿意把她嫁给方鸿渐。其实，作者如果让他们成为眷属，由眷属再吵架闹翻，那么结婚如身陷围城的意义就阐发的更透彻了。方鸿渐失恋后，说结婚后会发现娶得总不是意中人，这些话都很对，可是他究竟没有娶到意中人，他那些话也就可以释为聊以自慰的话。杨先生的文字，钱老是看过的，“读后也承认没有失真”。可以知道，杨先生注解的可靠性和可信性。其实，唐小姐恐怕不仅是钱先生比较偏爱的一个人物，也大概是所有读者都偏爱的人物，又大概尤其是男读者比较偏爱的人物。唐小姐的容貌，或许算不上标准的美人，但却足以是标准的可爱。尤其“有两个浅酒窝”，是具有最容易让人联想到可爱效能的文字——事实上是否如此，那当另说——然而容貌究竟不是全部，她之所以为人偏爱全在于那句总结的话：总而言之，唐小姐是摩登世界里那桩罕物——一个真正的女孩子。这是一个极普通——甚至有些朴素——却又极高致的评价。正是“一个真正的女孩子“这区区八个字，让很多人，或许是所有人，都舍不得让她受一点伤。因为在摩登世界里，这样的人物太难寻找了，或许根本就不存在。她本来就是个理想的人物，也只能在理想中生存，钱先生不让她嫁给方鸿渐，或许也是因为不必让她接受现实的碰触，否则，真不知道她将如何处理那些她本来便不很重视的琐碎和无聊。比如她的表姐苏小姐那些烦人的猜忌或者面对需要被夸奖和褒扬的沈太太的应酬。以钱先生的博学与深识，他不会把这样一个偏爱全部寄托给虚无缥缈的理想。所以唐小姐应该不会仅仅是个理想，面对现实中一些愚昧的挑衅，唐小姐还是表明了自己的态度：表姐太可笑了！我偏来吃你的饭。表姐愈是这样干预，自己偏让他亲近。而这或许就是“一个真正的女孩子“所应有的一种“高傲”，犯不着向庸俗和愚昧屈服。唐小姐又不是“装娇样的女人”，这是方鸿渐对唐小姐的理解，而这一点或许就是方鸿渐动情的主要原因。孔夫子曾经说过：唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。（论语-阳货篇）许多年来，我们都没有弄明白老先生这句话到底是拿女人来骂小人，还是拿小人来骂女人？且更以为这么糟践女人总说不上是对——对于小人，他们倒不是很有意见，可见小人比女人多。——不过，无论如何，这句话影响的确深远，至少，方鸿渐存在是这句话信徒的可能。所谓“不逊”就是这里的“装娇样”，所谓“怨”其实就是嫉妒，唐小姐自然“近”没有“装娇样”，“远”也没有见到“嫉妒”，“方鸿渐们”当然就顺理成章的认为这样的“女子”应该珍惜。“一个真正的女孩子”具备这样的性格，也实在让人无法“不可爱”，倒是她的表姐苏小姐两条都占着，混起社会来有些惭愧。唐小姐所以被认为是“一个真正的女孩子”还有一点是极细的心。比如，方鸿渐在沈太太身旁如坐针毡的时候，唐小姐是看在眼里的。不过这一点算不得骄傲，因为讲到细心，方鸿渐也算一个，而后来的方太太——孙柔嘉更是深谋远虑的细致。只是不同的地方在于，唐小姐的细心在于适当的关怀——或者应该说关注？——而另外的细心人或者因为不能适当，或者因为不能关怀。总之，唐小姐应该算是《围城》中的第一女主角，虽然她篇幅或许不是足够的多。杨绛先生的注解即为钱先生本人所认可，本也没有可以他说的，可是，我们应该注意到，杨先生的话只是针对着《围城》这部小说的创作而说的，而不是针对着唐晓芙这个人物说的。我们并不能知道唐小姐的婚姻是不是也会成为“围城”——据杨先生的注解，似乎这种可能性更大——但就我个人的感觉，我实在对这样的结局抱一种怀疑的态度。我实在不能够接受连唐小姐这样的“女孩子”都要进入“围城”，那婚姻干脆从此消失算了。而且从孔夫子老先生的训诫中逆上去推断，这样“一个真正的女孩子”根本再没有“难养”的理由了，又何必依然要套上一个“围城”的枷锁呢？或者只有人生才会给一个真实可信的答案。唐小姐最后“到香港转重庆去了”……説苑中有句话，婚姻之道废，则男女之道悖，而淫佚之路兴矣。（卷七，政理篇）看来，儒家是绝对不敢否定婚姻的，也不敢否定感情。钱先生学贯中西，不可能忘本，围城也不过是一家之言。倒是这句话，放在今天很合适，“婚姻之道废”，果然引起了“淫佚之路兴”的蓬勃局面。读围城不敢信围城！（本人数码淘宝店铺销售数码相机卡、TF卡、U盘，欢迎您的光临）友情链接 http://store.taobao.com/shop/view_shop.htm?tracelog=twddp

无语！因为钱先生太有才了

一口气读完后，连续笑了三天！这本书写得是过去的故事，但类似的事情在当今的中国仍在不断的上演。有所思，所悟，所得！！！！

我在找一个已婚已育的人的书评

文字匮乏，看了一下，没有看到一个已婚已育的女人或男人的书评。读完书，心理很堵，那种抑郁壮志难酬，一口气憋在心理的堵。是不是婚姻都会变成现在这个样子，明明都有对方，可是现实的鸡毛蒜皮的事情会消耗掉所有的默契与激情，是不是潜意识里，都住着一个方渐鸿，懦弱担小，同时有住着一个理想，宽宏大量，智慧无双，可以用宽大有力的臂膀为我遮挡风雨！

屌丝方鸿渐和他的女人们

凌晨两点，合上书，有点不舍，些许感动，有点失落。是的，正如有些人说的，钱钟书先生的《围城》是不能拿来评的，只能书写一些感触。用时下的话来说，方鸿渐是个不折不扣的屌丝。没有出身，有点懦弱；没有才华，有点脾气；没有志气，有点小气。用赵辛楣的话说，他不讨厌，可是全无用处。正是这样的一个玩世不恭的穷小子，钱老用他幽默诙谐的语言，讲述了那个时代的典型知识分子的命运，着重描写了他的几段爱情。周悉淑，要不是病死，以方鸿渐的软弱，很有可能成为正统方太太，也正是由于她的早逝，周先生见方鸿渐慰唁的长信文法书理好，情词深挚，才出钱送方鸿渐留洋读书，本来方鸿渐有很好的机会改变自己的命运，可是他不学无术，回国之前不得不弄个假文凭。在与周的一段“交往”中，方鸿渐的软弱变现无疑，向往自由恋爱，想毁掉婚约，在父亲的恩威并施下，只好作罢。鲍小姐，对于他来说，更多的是肉体和欲望。自己有未婚夫，还要“勾引”方鸿渐，无非是为了排遣短暂的寂寞和空虚。为了打发船上的无聊时光，方鸿渐跟她有一段短暂的交集。一个愿打，一个愿挨，利用与被利用，没有任何爱情可言。分手时，没有任何留恋和不舍。苏文纨，跟鸿渐一样，留学归来，孤芳自赏。工于心计、虚伪做作的她，起初不把方鸿渐放在眼里，把自己的爱情看得很高贵，自认为是高枝，无人敢高攀。后面发现方鸿渐也没那么讨厌，对他心生好感，虽然我们不知道这好感里是不是有几分虚伪。她喜欢男人簇拥在自己周围，男人之间越是嫉妒吃醋，她越能欣赏玩味并从中得到所谓爱情方面的满足。明知道跟唐晓芙公平竞争没有优势，除了嫉妒与促狭别无他法。耍尽手段还是以失败告终。最后，急需重建自信的她下嫁给跟她臭味相投的诗人曹元朗。唐晓芙，天真直率，简单纯真，富有个性，“一个真正的女孩子”。她是鸿渐的最爱，也是《围城》中最讨喜的人物。她对于爱情非常严苛，无法容忍一个男人的过去，“我爱的人，我要占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等着我”。但是，遇到鸿渐后，她也在自己的爱情规则前让步了。与鲍小姐比起来，唐晓芙清纯；与苏文纨比起来，唐晓芙可爱，甚至连吵架时都是那么的可爱。最后，以两人以分手结束，也许是作者对她偏爱，不愿意她嫁给方鸿渐。（根据杨绛的说法，确实是这样）孙柔嘉，任何方面都很平凡，长得不美也不丑，没有苏文纨的心机，也没有唐晓芙的纯真，不算很聪明，也不笨，是极其普通的女孩。她跟方鸿渐的感情，不是一见钟情，是属于“旅行之后不讨厌的”两个人，她出现的时间正好是方鸿渐的失恋期，两人的爱情没有激情，更多的好像是应了赵辛楣的谶语。方鸿渐对她的态度是应付式的，就像每天要吃饭一样。她把婚姻当成事业来经营，但她肯定不是一个好的经营者，两人的婚后生活充满了吵闹和敌视。嫁给方鸿渐是她的幸运也是她的不幸。婚姻真的就像一座围城，城外的人想进去，城里的人想逃出来。苏文纨自以为能进入方鸿渐的围城，殊不知，自己只能在城外。城里城外，唯有一墙之隔。 其实内外本无差别，只是因为风景的不同，心态的不同，所以有了眼界中生活的差距。“现在想想结婚以前把恋爱看得那样郑重，真是幼稚。老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另一个。早知道这样，结婚以前那种追求、恋爱等等，全可以省掉。谈恋爱的时候，双方本相全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认得谁。”

25岁年纪初次读完《围城》后感

很早就接触了这本书。是在图书馆，在书店，还是在同学的书架上，每次拿到手上也只是泛泛翻开，看了几页便放下了。到两年前在京东做活动的时候买下，也没实实在在的看完。到最近，才真正读完它。25岁，我从校园走上了工作岗位；结束了一段近4年的恋情，开始了一个人的生活。这一年对我来说，意义重大。开始沉下心来看书，在公交车看，午休之前看，晚上睡觉之前看，周末的空闲时间也捧着书看。围城便是在这样的状态下看完的，零零散散前前后后看了近半个月。书中语言精妙之处自不必说，钱老语言功底写起比喻来得心应手，人物刻画也入木三分，印象中很深的有好几处关于睡眠的描写，失眠的状态，写得极有同感。此次感受主要着重于感情方面。我把自己定义成方鸿渐，也是合适的。学了点知识，却总是成不了体系，起不到作用；兴趣也很广泛，却没有拿得出手的特长；待人接物，也总有违背自己意愿去迎合他人感受的时候。很多方面就是这样，看起来有文化，有趣味，温文尔雅，实际上却是空无一物，虚幻飘渺。我的感情上，也曾遇过苏文纨。说不上喜欢，却莫名的与之牵扯不清，由于自身性格的懦弱与彷徨，稀里糊涂的谈起了所谓的恋爱。也只落得个委屈了自己，伤害了他人，本来可以做好朋友的两个人，最后成为了完全的陌生人。至于唐晓芙，也算是有的。从高中开始暗恋上他，到现在也还有些情愫，差不多十年的的时间了。为他偷偷的伤心难过，偷偷的把心事藏在心底，偷偷的看着他与她、她相恋，分手，再相恋。想接近却又不敢接近，想表达又怯于表达。到如今，心里残存着一丝希望，却也知道没有结果。至于EX，则是孙柔嘉了。和他在一起的相处模式，几乎与方鸿渐孙柔嘉的相处雷同。为了一点鸡毛蒜皮的小事争吵，闹得不可开交，在争吵和好之间往复，经历过巅峰的歇斯底里，也有跌至谷底的冷漠，最后落得个彼此心伤，再也回不到从前。三类感情都经历过了，三类感情也都无疾而终。现在的我对于感情，没有什么炽烈的期待了，所追求的是两个人平平淡淡的生活，甘于平庸却又不甘于平庸，平淡的生活中不失对生活的热爱对爱和美的追求。所以，现在的我，不咸不淡，不疾不徐，在一个人的世界里安安静静的生活，经营最好的自己，慢慢地等着他来到我的身边，陪我一起在已有的生活秩序中看花开花落云卷天舒。

《围城》书摘

《围城》第一章2014-02-10饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞褪后的夜色也带着酡红第二章2014-02-06方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窝，只有熬着冷穿衣下床，断无缩回去道理。"2014-02-06感觉出国这四年光阴，对家乡好像荷叶上泻过的水，留不下一点痕迹。回来所碰见的还是四年前那些人，那些人还是做四年前所做的事，说四年前所说的话。第三章 2014-02-06"花气薰人欲破禅。"2014-02-07长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的日。2014-02-07有个生脱发病的人去理发，那剃头的对他说不用剪发，等不了几2014-02-07"小胖子大诗人曹元朗是不是也请在里面？有他，菜也可以省一点；看见他那个四喜丸子的脸，人就饱了。"2014-02-07诗，至多是第二流，鸟里面能唱的都是雄的，譬如鸡2014-02-07城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。2014-02-07觉得剩余的今夜只像海水浴的跳板，自己站在板的极端，会一跳冲进明天的快乐里，又兴奋，又战栗。2014-02-07我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我第四章2014-02-07从前愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当，像你们的报纸宣传品、训练干部讲义之类。"第五章2014-02-07鸿渐的心那一跳的沉重，就好像货车卸货时把包裹向地下一掼，只奇怪辛楣会没听见2014-02-07借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大了。2014-02-07鸿渐知道今天的睡眠像唐晓芙那样的不可追求，想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。他竭力寻出话来跟辛楣说，辛楣不理他，鸿渐无抵抗、无救援地让痛苦蚕食虫蚀着他的心。2014-02-08在旅行的时候，人生的地平线移近；坐汔车只几个钟点，而乘客仿佛下半世全在车里消磨的，只要坐定了，身心像得到归宿，一劳永逸地看书、看报、抽烟、吃东西、瞌睡，路程以外的事暂时等于身后身外的事2014-02-08，身体嵌在人堆里，脚不能伸，背不能弯，不容易改变坐态，只有轮流地侧重左右屁股坐着，以资调节，左倾坐了不到一分钟，臀骨酸痛，忙换为右倾，百无是处2014-02-08"想到你还是想你？我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不会一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已2014-02-08吉安去的路上，他们都恨汽车又笨又慢，把他们跃跃欲前的心也拖累了不能自由，同时又怕到了吉安一场空，愿意这车走下去，走下去，永远在开动，永远不到达，替希望留着一线生机2014-02-08对于丑人，细看是一种残忍--除非他是坏人，你要惩罚他。"2014-02-08咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友第六章2014-02-08上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。2014-02-08天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事，为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊？聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就2014-02-08特第八章2014-02-09回家只像半生的东西回锅，要煮一会才会熟。第九章2014-02-09不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另一个。早知道这样，结婚以前那种追求，恋爱等等，全可以省掉。相识相爱的时候，双方本相全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认得谁。"2014-02-10有几个死掉的自己埋葬在记里，立碑志墓，偶一凭吊，像对唐晓芙的一番情感，有几个自己，仿佛是路毙的，不去收拾，让它们烂掉化掉，给鸟兽吃掉--不过始终消灭不了，譬如向爱尔兰人买文凭的自己。2014-02-10饥饿像镊子要镊破他的昏迷，他潜意识挡住它。渐渐这镊子松了，钝了，他的睡也坚实得不受镊，没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数："当、当、当、当、当、当"响了六下。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。

读在《围城》之后

昨晚彻夜不眠把钱钟书的《围城》读完，吸引我的不仅仅是钱钟书幽默的文字，还有那跌宕起伏的情感，教你在男主人公方鸿渐的经历中体会人世的无奈，读来除了他与三位女性在情感上纠葛的故事外，还有他工作中那些尔虞我诈道貌岸然的伪君子，表面客气如斯，实则丑陋不堪，人世间那些众生世相在钱钟书妙笔生花的字里行间栩栩如生，恰如其分地跃然于纸上，却又超越了时代。围城中关于婚姻那句经典的描写，围城内的人想出去，围城外的人却想走出去，看完感慨万千，围城中的人不是在柴米油盐中渡过半生，夫妻拌嘴，婆媳战争，岳母斗争，这些战争比起人类发动战争的历史还要悠长，只能说从人类自灵长类动物进化到直立人之后，长达千年的战争怕也是星火相传，源源不绝。方鸿渐与鲍小姐的雾水情缘，可以说男欢女爱的一时激情，通俗来说就是管不住自己老二，磨枪走火了，事后的方鸿渐也承认自己并不爱他，年少无知，血气方刚，说的就是年轻人这时期的爱情，只是好奇，想要窥探，待到真正接触才发现，可能我并没有那么喜欢哪个人。我想方鸿渐最恨莫过于苏文纨，纵然这个女人深爱着他，看苏文纨犹如今日一堆条件好的女生以友情的名义去差遣身边八方的追求者，一群观音兵守着这位女菩萨，你指东他不敢往西，也总有那么一些人，籍着这友谊的名义乐此不疲，你情我愿，你愿挨刀，我乐得宰，送上来的肥肉，不吃白不吃，赵幸媚对方鸿渐的敌对，恰恰就是苏文纨乐于看到男人之间的斗争，那痴情的男人，无论怎么真心，怕是换来都是女人说话是的“喔”，“呵呵”，“嗯”，这种毫无存在感的语气词吧。唐晓芙想来可惜，若不是苏文纨从中作梗，怕是日和和方鸿渐吵架拌嘴的恐怕不是孙嘉柔了，人生就是这样，你愈想得到的，就越容易错事，看到雨中方鸿渐痴情守候那一刻，还真亏了那1分钟的错过，只差一点点即可再会面，可惜偏偏刚刚擦过。与孙嘉柔的结婚，感觉就如同我们中国人的观念，人什么时间该做什么事，求学不应早恋，毕业就要结婚，结婚就应早生贵子以便继后香灯，那一条刻板而冷酷的定律如同伦理纲常如同千年不散的魔咒弥漫在中国的家族中，你该到什么时候你做什么事，而父母就如同三纲五常，在你头上施加无数的教条。避无可避，直至缴械投降。方鸿渐也是想到了该结婚的时间，和孙嘉柔走进了人生的围城。那些婚姻中的无数小冲突终究酿成无可化解的矛盾，搬离两人的房间，只剩下方鸿渐在空无一人的房间怀念斯人，爱情的种种，婚姻的悲剧，就这样让钱钟书跃然化作文字，成为永恒，化作经典。

婚姻需要伟大的爱情

围城读罢，感想之于我便是：婚姻不仅需要伟大的爱情，还要有强烈的生命意志，以及追求个人幸福意愿。爱情，不必多说。由于多巴胺的分泌导致生物学上不可避免的产物，是一切开展的源头，但因此产生的激情却不是久长的。生命意志，既为想要繁衍出健康后代的本能，那么就关乎于性了。继而进一步发展到婚姻的阶段。至于幸福，个人认为这来自于双方的互相投合，而互相的投合一部分源于般配的家庭背景以及教育背景。另一部分来自于可遇不可求的相同的频率。而幸福是在婚姻之后能否相守的重要因素。然而，不得不承认的是，这三者并存的幸运是极为罕见的。当然，爱情、婚姻和幸福这人类永恒的话题绝不是用以上三点便可以总结的，也并不是以上三点就充分的了。或者说，我所说的一切都只是停留在理想阶段，亦或只是如何避免一场失败婚姻的要素。至于完美婚姻，那又要加进柴米油盐、婆媳关系等乱七八糟的后话了。

围城随笔

在大学毕业的暑假，趁着人心俱闲的时候，重温了大师笔下的围城。“就像围城，外面的人想进去，里面的人想出来”，这个在书中寓指婚姻的比喻，如今也出现在无数的场合。书中不少关于恋爱婚姻的经典语论，也都伴随着方鸿渐与孙柔嘉婚后的摩擦而来。比如结了婚才发现跟你结婚的并不是和你谈恋爱的人，等等。小两口的吵架愈演愈烈，读者仿佛也随着矛盾的深化随时准备屏住呼吸，暗暗为他俩捏一把汗，同时也对婚姻的悲剧色彩充满一种恐惧。如今耳濡目染太多电视剧里夫妻间的分分合合，以及两个家庭间的针锋相对，婚姻也早已不是幼小时幻想中的那份甜蜜青涩的模样，而是增加了太多柴米油盐姜醋茶的现实和无奈。或许现在的我并不应该发出如此的感叹，而是更应该对未来的生活充满着一种希冀，毕竟，你每过一天，在你未来的生命中，就又少了一天。2014暑假 南京致自己

需要拆除的围城

一千个读者有一千个哈姆雷特，对于《围城》这样历经数十年洗礼的作品，我觉得可以说，一千个读者有一千五百个《围城》，伴随一代代读者的成长，每个人对《围城》看法也在发生变化，于是每个人对《围城》就有了一个，一个半，两个或是更多的理解，也有了二十岁的《围城》，四十岁的《围城》，年少轻狂的《围城》，知天命的《围城》。《围城》里那句即使没看过《围城》的人也听过，甚至没听过，看到《围城》这个书名，和它的主题，也可以料想得到的，那句“外面的人想进去，里面的人想出来。”被让当做人生至理挂在嘴边。我常常觉得中国人喜欢谈的就是这种玄乎又玄，貌似什么都能解释，但是就是不能说得清清楚楚的东西，比如这句话。很多人第一次读《围城》都是在中学的时候，一群涉世不深的孩子，对于婚姻的了解除了自家父母亲戚，就只有从电视文学作品来了。青春期一切都是浪漫的，透射到爱情上，即使是性格恶劣的小男孩小女孩，也因为青春，而显得美好。于是几个对爱情不屑一顾，期盼成长的孩子们，拿起了《围城》，把里面的字字珠玑挂在嘴边，说出那句玄之又玄的“外面的人想进去，里面的人想出来”，在清纯的小伙伴面前显耀自己的成熟和智力上的优势。《围城》的初衷大概不是写给中学生看的，但是它已经是那个年代的青春的一部分了。但是我却不是在中学时候看的，甚至是工作了之后很久才看的，经历了自己的感情，也许会和那些懵懂年纪的孩子们想法不同吧。钱钟书在书序里说，“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。”我从小养成了个坏毛病，总觉得一本书总得有一个贯彻全篇的主张，大概是小时候语文课总要写中心思想的缘故吧。但是我渐渐发现，有些书确实有中心思想，但是大部分是找不到的，比如《围城》。正如作者已经明说，他只是写一部分社会，某一类人物。具体说来，是围绕着一群知识分子，主题虽然是爱情婚姻，其实涉及了方方面面。方鸿渐的地主家庭的没落，新旧知识分子的冲突等等。作者的意图，不过是将这人生百态展示出来，至于是否有所批判，是否直指永恒的人性，那是读者自己的判断。正如转动地球，你能看到高山大海沙漠一样，转动《围城》你也可以横看成岭侧成峰。但是，爱情和婚姻无疑是最大的切面。而中心的焦点，就是方鸿渐。作者通过方鸿渐聚集了各式各样的人物，特别是和他交往，恋爱的各色女子。通过方鸿渐，展示了不同类型的女人，也展示了不同类型的爱情和婚姻。而为了让矛盾凸显，也为了让能让这么多女的出场，必须弱化方鸿渐这个人，生活之所以苦恼，正是因为弱者的存在。首先是弱化他的能力。方鸿渐是个“游学”多国，最后买了个学位回家搪塞的所谓虚伪之人，但是他其实不是真的虚伪，字里行间，其实他还算是个豁达懒散的人，迫于家里的压力，买了个学位。方鸿渐什么都学，但是什么都不会，在三闾大学上课的时候，学问上就被人看不起。然后弱化了他的性格。从小生活优渥，少不了养成温温和和，没有决断的性格，说白了就是软弱。因着温和的脾气和貌似的学识，总是有女性靠过来，也因着性格的软弱，能力的薄弱，他总是守不好自己的感情。于是才有了一个有一个女性的出场。她们充当了人生百态的发言人。鲍小姐是个过客，她黑甜似半融朱古力,秀色可餐，在法国的船上以各种手段引诱方鸿渐，正是传统语境里的自由放荡，不守妇道。而尚且幼稚的方鸿渐，自然是着了她的道。鲍小姐自然是玩得起，放得下的人，而方鸿渐就显得有些玩不起了。也许你会觉得鲍小姐品德不好，但是鲍小姐这样的人大有人在，而且如果你能理解钱钟书所说的“人类，只是人类”，那么鲍小姐也不是什么坏人，甚至都没有什么坏人存在了。方鸿渐则展示了他软弱的一面，在肉欲面前没有抵抗力，在失去时又无法自拔。苏小姐自是看不起鲍小姐，而方鸿渐被鲍小姐遗弃后，正好用苏小姐排解感情失落，于是二人才有了交集，但是着交集却又只是影子的交集。苏小姐确实是个大小姐，受西式教育，到法国留学，会写诗，有精神追求，虽然这种追求也许仅仅是一种姿态。苏小姐是主动追求方鸿渐的，这在传统中国是不常有的，大概这也是方鸿渐对苏小姐产生距离感的原因之一。不仅仅是因为自己不学无术，没法和苏小姐站在一个平面，还因为苏小姐是个新式人物，敢于自我张扬。鲍小姐这类人在中国一直有，苏小姐却是方鸿渐招架不住的厉害人物。于是方鸿渐喜欢上唐晓芙，这个聪明但是没有锋芒的姑娘，而自己又不好意思拒绝苏小姐，最后终于苏小姐走了，唐晓芙也没得到。孙柔嘉可能是整本书里面，最有普遍性的女性。选择孙柔嘉作为方鸿渐的最后归宿，可能是因为她正是人性的代表，时代的特征。孙柔嘉是独立的，受过高等教育，有自己的工作，“我本来也不要你养活”，她对方鸿渐这样说，她经常与方鸿渐的老父亲一家起冲突，这大概算是新旧家庭的冲突吧。但是在某些方面，孙柔嘉和方鸿渐又是一种新旧冲突，而孙柔嘉站在了传统的一面。她仅仅控制着方鸿渐，斤斤计较，耍各种小手段，其实只是为了维持这个家，却得不到方鸿渐的理解。而方鸿渐站在新旧路口，站在父亲和妻子中间，面对生活的重压，陷入重重围城。方鸿渐到了三闾大学任教后，发生了很大的变化，不再像以前那样高谈阔论，不再那么自视甚高，不再有宏大的追求。感情失意是一点，最主要的还是生活的不易，毕竟自己得不到认同感，家道中落，更是少了依靠。于是方鸿渐常常逼近崩溃的边缘，而孙嘉柔也备受折磨，婚前婚后完全两个人。也许方鸿渐再强大一点，在父亲面前更坚决一点，孙柔嘉本不会变成这样，尝过生活之苦的人都不该苛责她的小心眼，自私。如果苏小姐这样嫁进来，也是一样的结局，变得一样的小心眼，自私。方鸿渐骨子里依然是个传统的男人，既招架不住有想法有主张的人来做另一半，也不能容忍另一半在生活上频频入侵自己的领域，结果只能离家出走。“结婚无须太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚的资本了…情感在心上不成为负担，至少是顶舒服的。”我不知道钱钟书和杨绛是不是这种彼此不讨厌就够了的婚姻。其实整部《围城》没出现过伟大的爱情，很多人的婚姻都平淡无奇，只是不讨厌也许也能过下去，但是肯定会错过本来可以过得更有深度，更有意义的人生。没有负担的情感，是很轻飘飘的，挺舒服的状态其实只是自私，不肯承担起情感的人，也承担不起别的东西吧。把婚姻比作围城，大概是一种既想享受婚姻的好处，又不想承担婚姻的责任的想法。婚姻需要互相妥协，这是和两国谈判相同的，但是爱情能决定互相能妥协多少，这是和两国谈判不同的。所以我一点也不喜欢《围城》。

我很傻

高中时读了这本书，当时是当笑话书看来着，现在却越读越重。有朋友说钱钟书的东西不属于这个时代，那我只能说：我很傻

围城的世界

看完之后，恍惚没有结局，想起裸婚时代，细节打败爱情。鸿渐和柔嘉结婚之后，三天小吵，五天大闹，一只断断续续的过着这样揪心的日子，我想，柔嘉说的对，鸿渐是败给了自己，太唯唯诺诺，没有主见，辛楣是朋友，但不可能事事帮助你。围城，城外的人想进去，城里的人，想出来。只有真实经历过，才知期间的辛酸。感情的事儿，年轻的时候，疯狂的追求，到最后，才发现那时候自己太幼稚。恋爱，伤过一次就足以铭记一生，所以再也没有力气去追求第二次。我曾经爱过，想想就心酸，最终和自己在一起生活的不是最爱的，却是合适的。也许是缘分来到，走在一起。战时的爱情，在烽火三阳，依然激情。

读后有感

故事从留洋的方鸿渐买学位证开始，到船上甲板时光，到银行小职员，去往学校上任的旅程，到学校助教，再到报社资料室，再到结尾。从一无所长，到一无所成。大千世界，人生百态。故事中有很多真实且不容忽视的细节，生活中同样有，但可能因为自身的盲目乐观和理想主义，潜意识里总回避那些“脏”和“臭”，但当书中的描写揭开生活的不美好，自己如当头棒喝般惊醒，需要有做一个基于现实主义的乐观主义者的觉悟。杨绛先生在后记里说主角是一个空有大志满腹牢骚的人。见不贤思自省也，回观自身，能力仍旧不足，好好积累能力，厚积薄发才是上策。从购买学位开始。身无所长，抱着投机取巧的心态，带着一股书生气跟人讨价还价，之后得到蝇头小利还沾沾自喜。心下一惊，自己不也有过这样的心情么，投机取巧、沾沾自喜，虽然事不同，但总归有过那样的心态：想要考试作弊，一点小利沾沾自喜。还是那些脚踏实地努力的日子，自己回想起时才觉得心下安然。船上的甲板时光，好赌打牌的孙先生，“即时行乐”的鲍小姐，自傲的苏小姐，还有方先生的情绪：欢乐、快活、得意、失望、遭欺骗的情欲、被损伤的骄傲，近乡的情怯。这些人物刻画描写给人一种真实感，仿佛在那见过。“苏小姐是最理想的女朋友，有头脑，有身分，态度相貌算得上大家闺秀，和她同上饭馆戏院并不失自己的面子。”是这样的，“带得出去、领的回来”。“当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。只能说是品格上的不相宜；譬如小猫打圈儿追自己的尾巴，我们看着好玩儿，而小狗也追寻过去地回头跟着那短尾巴橛乱转，说风趣减少了”这句话我自动脑补了画面感，真是乐不可支。银行小职员，这一段里有前丈人的真实虚伪，初入社会与人相交的真心和虚荣，还有主人公有且很多人都有的战战兢兢与自视过高。因故事里一直有条感情线，此时方鸿渐真心的爱慕唐晓芙，却仍旧与苏小姐暧昧联系而招致一系列后续问题，丈母因旁观看已故女儿的姑爷这般朝三暮四爆发了所有的阴暗面，年轻的爱恋因双方自尊心过强不肯低头而失去最初的爱恋。“约着一见面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子”大抵就是了吧。去学校上任的旅程，最印象深刻的是辛楣的一段话：“像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友——且慢，你听我说——结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，庆该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。”这话我觉得有理，身体一受苦，大脑就停止思考，所以旅行当中总会有坏脾气。而见过彼此最落拓丑陋的一面还仍旧能彼此包容和谐相处的，之后翻脸的可能性也就小很多。还有辛楣说的“你不讨厌，可是全无用处”。在这个点的想法是，君子之交当是无用之人，但此无用是无功利之用，当是有性格的“可爱”之人。学校的助教，小社会一样，每个人的责任负担、人与人的勾心斗角、相互利用，还有关在一个边远小地区的生活无趣、目光狭隘和无奈。这是我我能看见的。说离开一个地方，如死过一回。我想的是怪不得我们总是为离别伤感，不仅是离开自己熟悉的朋友，还有离开自己当下的舒适圈。事分两说，如辛楣，离开便可以重新来过。回乡的旅途中与去的旅程完全不同，结婚蜜月，舒适宽裕。但同样苏鸿渐的没有主见，似乎他从来就不知道自己想要什么，只顾当下的一半分钟，有时候当下都顾不得，一边心中不负一边安于现状。不过旅途中唯一觉得苏先生可爱一点的点是他知道孙嘉柔处心积虑要嫁给他想的是“承蒙她看得起”。报社资料室。婚后生活，从未有过主见，心态有所变化，盲目的自尊心。这一节我看到婚后生活，因为没有经历经验，不能感同身受。印象深的是辛楣这个人，豪爽、灌醉别人的是他，仗义、乐于助人是他，吃醋、深情不悔是他，好像作者很是偏爱他。从一无所长，到一无所成，是我当下读完的感受，也许再过三五年或十年，或者工作调动结婚生子，会有不同的看法和感悟吧。

读的是钱钟书

看围城的时候，我一直在想，这本书为什么被称为名著。一路看来，尽是嬉笑怒骂，波澜不壮阔的生活，平淡得甚至乏味的故事，软弱无能、敏感易怒的男主角，无激情的开头，无声息的结尾。一切都像我们的祖辈曾经经历过的生活，像一部不算流水账的日记，无数人都似曾在书中活过，甚至还会继续这样活下去。于是我知道，这本书，讲的是那个时代的事情，写的是那个时候的人们，而我，读的只是钱钟书。钱钟书写的不是英雄，不是学习榜样，不能让我们在日常的生活中借此聊以心灵的慰藉，也不能给我们美好的希望和向往。书中的他仿佛给我们的是一场七锣八响七嘴八舌开场的话剧，在哐哐的敲铁盆催饭声中落幕，看剧的钱您看着给，我演完了也回家吃饭去。日子还是照样过。他乐呵呵地说的那些人，那些事，我听。他说完拍拍屁股走了，我也没有继续坐在场子里的理由。钱钟书对打电话给他的读者说，假如你吃了一个鸡蛋觉得很好，又何必要认识下蛋的母鸡呢。说得也是这个道理。曲终人散场，心思各自知。钱钟书通篇玩笑，落到谁耳中便可做警铃。所谓名著当然每次看都会有不同的感受，我尚幼稚，许多事情看不通透，但愿不要到某天恍然大悟：这说的不就是我么，惶惶不已。还是要学钱老，淋漓尽致地演完一出，收拾东西走人。你我都是俗人，若能偶尔自省当然最好，理想太过飘渺，现实无法改变时，痴傻癫狂也是不错的人生态度。现在的我，读的只是钱钟书。他肆意泼洒的才华与痴傻，于我可起模范带头作用。因为这警醒和模范，这本书于我也是本好书。

围城里外都是那么回事儿

不得不承认，大师级的作品就是不一样，每一句都写得精准到位，用作少的字却激发出人最大的想象，读完之后印象深刻。这更印证了那句话“我们不是什么书都读的”，就好像说“我们不是跟什么人都一起走的”。觉得读完之后最大的感受就是告诉人不要瞎想，不要幻想，哪里的生活都一样，你在这个地方，就把这个地方的生活过好，不要想着这个地方的生活不好换个地方生活就会变好了，这种想法从一开始就是错误的，是自欺欺人。就好像一个故事说的，一个人在黑暗里丢了钥匙，却在有光的另一个地方找了半天，还是没有找到，有人问，你在那个地方丢的钥匙为什么来这里找？那人回答，因为只有在这里我才能看到啊。其实想想， 真的是生活出了问题了吗？还是我们自己出了问题，我们的思想，思维方式，思考问题的角度都是最合理的吗？遇到生活的瓶颈就井下新来好好调整，不要企图逃避生活。不要这山望着那山高。生活一直都是在此处，如果我们因为羡慕别处的美好而追求别处，那别处也终究会被我们变成下一个此处，最后的最后，我们将没有逃避指出，甚至没有容身之处。最明智的办法，是改变自己，最好的是成为对的自己，并拥有强大的气场，将周围的一切变成是对的。这才是最好的结果。

一切都是自己给自己建造的墙

在还没有没看的时候，大众对此书就是各种赞誉，其中记得最最深切的亦是：婚姻是爱情的“围城”。可是，看后直觉这一切都只是自己造的坟墓。。刚开始，对方鸿渐的看法会随着深入而慢慢的改变。首先是随着苏小姐鄙夷他同鲍小姐的乱来，可有有点艳羡他，真是一个实实在在的公子哥形象；慢慢的鲍小姐弃他而去，有点同情他，自己的第一次尝试情爱却是给人家苦当情妇，却又被抛弃，当他又转向苏小姐，就觉男人，什么东西，转身就可以向另一个，一个自己曾经不太喜欢的人调情了，可这一切似乎是苏小姐自己主导的，不就是一起逛了一天，就觉得这个男人对她有情义，只能感叹，那是的女孩呀~~~而且从这也能看出方鸿渐这人就是个实实在在的懦夫，活该他被苏小姐欺负，都是他自找的。唐小姐应是作者故意的，最爱的那个永远都是得不到的，也是后文的铺垫，没有这一出，怎会有孙小姐的乘虚而入了，我一直不明白的是，孙小姐到底是什么时候看上他的，从整个情节中看，真的好佩服孙小姐，是个聪明的女孩，懂得怎样“千方百计”一步步的抓住男人的心，其中好多都是她自己捏造出来的，想来就好笑······其实一切要怪只能怪方鸿渐太没出息了，干啥啥不行，不然，就算最后和他不喜欢的人组建家庭也不至于才几个月就闹的要分离的。。如果是辛楣就不会有像他这么悲催的人生了。这里虽说辛楣不是主角，可他确实个灵魂人物，少了他，也就少了个对比，跟方鸿渐相比，他似乎什么都要出色，家世背景比方好，文凭也是真的，比方善于交际，是个有真才实学的人，他没有被苏文绔选中，其实是他的福气，苏根本就配不上他，他为人开朗善于交际，毕竟是学政治的，而且率真。最喜欢的是他们一起去“三阎大学”是的那些时日，那是的孙小姐还是那么的温柔可人，鸿渐与辛楣的感情还是那么的好，喜欢他们的促膝长谈，喜欢他们那时的彼此知心知底，整个行程如果没有李和顾，也许他们也不会有那么多的话语可说，毕竟两个人的感情有时也会因共同的敌人而变的特别的好，不过，像他们那种经历的患难的感情也不如常人之情亦破的。婚姻是爱情的坟墓，可是他和孙小姐的婚姻是是爱情的结晶吗？似乎又只是像他去找苏小姐的情节，因春意泛滥，而身边正好又没有可以出游的女伴，而就那么的糊涂了。方太太是千方百计的想要嫁方先生的，从头到尾她的情感都是那么的模棱两可，根本就没有浮现水面，就结成正果了。只觉好笑，一切都是方鸿渐自己糊涂，就因他人的几句玩笑话，也就那么的顺理成章了。。。所以，一切的苦果只是他自食其果。

站在现在，向未来眺望

花了几个晚上终于读完了《围城》，虽比不上杨绛先生“锱铢积累”的读，却也是一字一句读的认真的。读时常会被钱老那具有小资情调的戏谑逗笑，偶尔也会泛起不着边际的感伤，但读到最后一句、最后一字，合上书回味，满嘴却只剩下现实的辛酸与苦涩。方鸿渐，一个典型的小人物，情场失意，职场不顺，出洋归国仍处处仰人鼻息，婚后生活也是有苦难言，辗转腾挪半辈子，终究只是老爷子嘴里没出息的儿子，夫人眼中靠不住的丈夫。现实的残酷本是可以消磨一个人的志气和锐气的，若是没有它们的护佑，现实的杀伤力只怕更甚，能维系个“苟延残喘”已是幸事。方鸿渐给我的形象，便常是兀自站在冷风冷雨之中，眼前被雨水揉杂着泪水抹得一片模糊，就好像望着迷雾中的未来，自己无力的站在这世界的角落。无论是与唐晓芙的分手，还是在全书末尾，忍饥挨饿一个人，不愿却不得不走在回家的路上，皆是如此。对待方鸿渐，谈不上同情，倒是对自己有种隐隐的担心，担心二十年，亦或是十年后的自己会不会也因为人事的消磨而失去了对生活的热情与渴望。也许是还未真正踏入社会，自己常会有些理想主义倾向，例如轻言赚钱的轻松，对父母大放阙词，好像这应该是水到渠成的小事，不必操心。到了高二，却也开始思考自己现实的未来。以前只知道自己不想要什么，想过什么样的生活，却从未想过真正想要什么，又要通过怎样的努力达到这样的生活水准。例如专业的选择，对父母一味考虑就业前景的势利不屑一顾，但真正问自己的兴趣在哪里，却又含糊其辞，自己也说服不了自己。搞科研？能耐得住寂寞么？学建筑？能避免三分钟热度么？未来就是个未知数x，寻来觅去，终久找不到个通解。“城外的人想进去，城里的人想出来。”双方都不知道对方种种的不顺心，只觉得“得不到的就是最好的”，待到真正得到了，也不过尔尔。方鸿渐若果真与唐晓芙终成眷属，又有谁能保证最后不会感情破裂，不欢而散？一切都像是薛定谔的猫，只要黑箱子还未打开，是死是活，谁也不知。时常觉得那箱子装的不是别的，只有一样东西，叫未来。站在现在，向未来眺望，依旧迷雾重重。钱钟书的围城，薛定谔的猫。话说回来，不踏过城门，又怎么知道对面世界的坏与好呢？不打开黑箱，又怎么知道猫的死活呢？ It’s easy, if you try.年轻人还是不要消磨自己的锐气好罢，我姑且这样安慰自己。

我读《围城》

久慕钱钟书之名，其代表作《围城》历来被冠以“必读”、“经典”、“名著”等佳誉，但因为过往对中学必读书目的轻蔑，觉得这类书上多半晦涩难懂，或过时失真，以致笔者始终对位列其中的《围城》敬而远之，反倒是对快餐式的畅销书爱不释手。经典终究是经典，经得起时间的洗涤。这部写于上世纪四十年代的小说，在今天看来，依旧能引起读者心中的共鸣，读时引人入胜，读罢回味无穷。《围城》以抗战时期为背景，讲述海归方鸿渐回国后的经历，从无所事事的纨绔子弟，跋涉千里到湖南教书，最后步入婚后柴米油盐的生活，故事看似平淡，略起波澜，细节中穿插着对读书人穷酸刻薄的讥讽，对社会百态的传神描写，当中对人物心理和言语的拿捏尤为老练。老练到不少读者居然信以为真人实事，使得杨绛先生不得不出来辟谣，说明此书来源于亲身经历，却是全部虚构。好比如方鸿渐追求苏文纨（喜欢方鸿渐）表妹唐小姐，邀请她们一起晚饭，苏小姐后来致电推辞那一段——“鸿渐，我想这个时候你还不会出门，打个电话给你。我今天身体不舒服，晚上峨眉春不能去了，抱歉得很！你不要骂我。”“唐小姐去不去呢？”鸿渐话出口就后悔。斩截地：“那可不知道。”又悠远地：“她自然去呀！”“你害的什么病，严重不严重？”鸿渐知道已经问得迟了。“没有什么，就觉得累，懒出门。”这含意是显然了。“我放了心了。你好好休养罢，我明天一定来看你。你爱吃什么东西？”“谢谢你，我不要什么——”顿一顿——“那么明天见。”苏小姐那面电话挂上，鸿渐才想起他在礼貌上该取消今天的晚饭，改期请客的……此外，书中还有不少警句箴言，不乏真知灼见，比如——辛楣道：“你不懂这道理。教书也可以干政治，你看现在许多中国大政客，都是教授出身，在欧洲大陆上也一样，譬如捷克的第一任总统跟法国现在的总理。干政治的人先去教书，一可以把握青年心理；二可以训练自己的干部人才，这跟报纸的制造舆论是一贯的。”鸿渐道：“这不是大教授干政治，这是小政客办教育。从前愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当，像你们的报纸宣传品、训练干部讲义之类。”这番议论，倘若套用在当下的中国社会，是否依旧适用呢，又是否折射了某种社会弊病，读者可以自行判断。事实上，《围城》绝对不是那种晦涩难懂的书，钟书先生调皮诙谐的笔锋，常常能够让读者莞尔一笑。方鸿渐一行去往湖南途中，遇到汽车抛锚，“每逢它不肯走，汽车夫就破口臭骂，此刻骂得更利害了。骂来骂去，只有一个意思：汽车夫愿意跟汽车的母亲和祖母发生肉体恋爱。”在另一个场景，方鸿渐父亲把三代祖传的挂钟送到儿子新居，“他端详着壁上的钟，踌躇满志，对儿子说：‘其实还可以高一点——让它去罢，别再动它了。这只钟走得非常准，我昨天试过的，每点钟只走慢七分，记好，要走慢七分。’”《围城》叙述的只不过是平凡故事，但却是这波澜不惊的故事最能打动读者。这种打动不是让人潸然泪下的感动，而是情真意切的触动，触碰到你的体验，你的回忆，你的思考，让你恍如身在其中，跟随故事里的人物一起心动，一起体味。为什么叫“围城”？用作者的话是“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。现实中就存在着这许许多多各种各样的“围城”，婚姻、工作、家庭、身份……墙内墙外的人们你看我好，我看你好，常常陷入这个难逃的怪圈，让人啼笑皆非。法国人说：C’est la vie这就是生活。Anyway，由衷推荐这部《围城》，看过后你一定不会后悔！

生活琐碎事

看围城是因为韩寒的缘故。他说对于他印象大的就属钱钟书的《围城》了。那时候怀着好奇去看去了解。刚开始觉得前辈写的真的是很直接很露骨的现实风气。但是一直不知道他要说怎麽样一个故事。搁浅了大半年。现在又从头至尾看一遍。关乎生活。其实就是人与人之间产生的琐碎事。内心，情感，嫉妒啊。虚荣。贫富差距。他说，婚姻就像一座围城，外面的人想进去，里面的人想出来。婚姻真的不需要伟大的爱情。只是彼此不讨厌能过过日子就可以结婚的。像古诗词说的，执子之手，与子谐老。两情相悦的爱情到最后碰到生活中的柴米油盐的琐碎还能到老麽。或许这份坚持需要很大的勇气和决心。包容不是嘴上哄两句就能好好的。还得看两个人彼此的情感容让度。生活和婚姻不是一件很容易掌控的事。我们要开心着，就需要小心翼翼的去守护它。

我差的远

目前看到的位置，有点昏昏欲睡，没有让我继续往下读的冲动，但我想知道看了（围城）我能知道什么，得到什么，这是我继续的动力。话语欠妥，思想低俗--我。尚不知道，书中主人公，为什么会出现，且出现的原因，目的。他的出现更不知道想说明什么，我再继续读

深于一切语言，一切嬉笑

《围城》是我买的第一本书，因为我很早就听过这本书了，我弟弟说看了几页就看不下去了（哈哈，不怪他，他不喜欢看书），看完之后，感觉这本书确实不错。其一，它的语言非常优美，虽然这本书我是一口气读完的，但是又忍不住读了一遍，速度放慢了许多，原因是不想错过书中那些优美而又意味深长的句子，比如书中那段对雨的描写我很喜欢，简直把雨写活了，雨玩的高兴了，下面赶路的主人公可就惨了；其二，幽默中有讽刺，讽刺中有幽默。作者在幽默的同时又不忘进行尖锐的讽刺，如在外饮食问题（腊肉中的蛆说成肉芽，咦~），不排队挤上车（说中国从不缺壮士，只是不在战场，可以的~），还有描写方鸿渐被跳蚤咬的受不了的那段（那种地方也能住人），作者通过比喻使得讽刺效果更加强烈，书中所描写的一些现象当今依然存在，就不一一多说了；其三，除了语言优美之外，还给人以十分深厚的感觉，得益于钱钟书本人的博学多才，比如书中有许多他化用或是引用的诗词，足以见其功底（还有还多字不认识，哈哈）。书的主线并不长，可能写的比较细腻，情节有点琐碎，但读来却不枯燥，从中看出作者出色的言语表达才能，使得书中一点也不缺精言妙语，一提到《围城》，许多人都会说的一句“XX是一座围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”看，这觉悟一下高了多少。

时间落伍的计时机

第一次读钱钟书的作品，也是第一次完整的读完围城，以前的自己只是在偶尔心血来潮之际拾起久违的小说阅读以下。读上那么两三行抑或两三页，就真如潮水般，热情退却，留下荒芜的心灵。也因此久久航行在印度洋面上，看看做作的苏小姐，看看风流的鲍小姐，然后揣摩一年方鸿渐那志大才疏的端倪。钱钟书的作品，刚开始就能让人感觉到是一种享受。字里行间透着幽默，轻松而不失细腻，犹如一杯清酒，醇香而又微醺。在一段段或风景，或外貌，或心情的描述中，你就会觉得原来文字可以这样组合，可以这样表达。黑色幽默，伴着淡淡的笑意，留下心中隐隐的痛，这种痛就是来自那隐匿于其中的丝丝讽刺。放到解放前时期，让人感觉到大时代的背景让里面形形色色的事物人物说不出来的烦躁、鄙视、无语、痛恨，却又有着合理、无奈的复杂感情。而杨绛女士在后面写到的后序解释，也让人对人物的构思及故事情节有着一种拨云见日的感觉，因此在这里也推荐大家看一看。也不得不认为每个成功男人的后面都有一个支持他的女人，自己的另一半确实很重要。选对了人，又怎么会觉得婚姻是围城呢？好了，写到这里，简单品论，作为自己完成阅读的一个总结，也是一种文学修养的“锱铢积累”。

方酸酥糖

每次写文章，最绞尽脑汁的就是题目了。既没有那些大家们的深刻含义，又不想落个俗套。这四个字不过是我看完《围城》以后能记得的几个主人公罢了，原文中是孙柔嘉，所以，“酸”字也用的很牵强。后来想想，这样就算了。本来应该先写《白鹿原》的读后感的，可是心里有很几个疙瘩解不开，实在不知写什么好。看完《围城》却更加有感慨吧。我实在不敢说自己看懂了《围城》，但是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，有自己的理解不就够了嘛?书中最为有名的话大概是苏文执的那句话吧“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”其实看完以后我实在很难把这句话作为这篇文章的主题，不过既然是其他人的想法，我也不好议论什么。我能留下印象的只有方鸿渐和那几个女的的故事罢了。所以我的感慨也仅限于此。苏文执的出场实在很难让我想到以后她还会和主人公发生不一样的故事。方鸿渐也不过像个混混而已，最多再加个“斯文”两个字罢。苏文执看上方鸿渐以及后来迅速和曹元朗结婚是我一直没有想明白的。描写曹元朗的笔墨实在太少了，实在揣测不来看上他什么了。本来我以为唐晓芙对方鸿渐也是没什么意思的，不过是因为朋友关系，所以对方鸿渐比较客气。如果当时方鸿渐能和苏文执决绝的早点，也早点对唐晓芙表白的话结局大概就不会这样了。那时，大概书也不用写了吧，又或者是另一个孙柔嘉罢了。最后一个女人，孙柔嘉是我一直无法释怀的。他们两个本来没什么苗头，后来在学校里，她的一举一动感觉在生活确实存在，让人很是喜欢。后来又迅速的和方鸿渐订婚结婚，我真的怀疑是不是我看书看的太快了，老是觉得故事情节有点突然。也许最后结婚都不会是自己真正爱的人吧。自从订婚以后，孙柔嘉的言语和动作都截然不同了，完全是两个人。看的真是让我毛骨悚然。太可怕了。孙柔嘉和方鸿渐的悲剧都是怎么发生的呢？我也实在不懂。书的最后一段没看懂，特别是最后一句话。

薇讀書——《围城》

被誉为“新儒林外史”的讽刺小说，将五四后新派的海归学者附庸风雅，暗地里竞争的滑稽相展露无疑。毫无疑问，主人公的情感和事业没有一项是成功的，原本和上流社会女子玩着暧昧的游戏，又自认为周旋于伪学者之间的自己还挺得意，最终的结果还是落人笑话而已。

《围城》书摘

读完《围城》，真的是为钱钟书先生的深厚文字底蕴所折服。书中有太多经典的话，或者是作者引用西方哲人的论述，读罢感触良多。在此摘抄了部分。1、『六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝她别再为昨天的事情弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意地包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。』小说的最后一段话，真是让人感动到极致。方鸿渐从在留洋归国的甲板上初识鲍小姐到和孙柔嘉分手，算是经历了人生一大波折，起码是感情上的，比在“三闾大学”看到的，听到的，感受到的尔虞我诈直到被停聘更令他看透世态炎凉。夫妻，兄弟乃至父子情谊都可以瞬间湮覆，又有什么可以依靠的呢？2、『结婚无需要太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚的资本。』这句话倒是书中让我感触最深的。也许这世上根本不存在所谓“伟大的”，“至上的”爱情，那些都是童话故事里的。方鸿渐心里琢磨的这句话为他婚后生活的不幸埋下了伏笔。从单身时向往“围城”到结婚后败走“围城“，落荒而逃，都是这种对命运无法选择，对婚姻另一半的迁就心态所导致的。话说山盟海誓，海枯石烂的爱情又有几个能经得住婚后贫贱生活的考验？往往过的幸福的人，都是对眼前的满足，而不是追求那些触及不到的，所谓“欲望”。3、『天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好吃的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄粒最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。』不同的心态，注定会有不同的人生。与其沉浸在回忆里，不如努力地寻找希望。回忆往往使人悲伤，而希望却能给予人前进的勇气。不管是对待感情还是我们周遭的事物。尝试着用第二种人的心态来生活，这才是善待人生。4、『事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供大家瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。』精辟！地位爬高了就会有人注意到自己的缺点，也许一个很微不足道的瑕疵都会被无限放大。而这些被放大化的缺点恰恰成立某些唯恐天下不乱的不稳定的制造动荡的把柄。想来好笑。5、『聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离，要亲密无间，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。』每个人都像刺猬，性格就是身上的尖刺。有些人为了取悦，接近别人，忍痛拔掉身上的“刺”。又有些人性格太过锋芒，让人敬而远之，望而生畏。为什么现在我们看不透别人在想些什么，为什么有些人会在你全无防备的时候给你致命一击，为什么有些人我们永远也接近不得，或说成是拉近心与心的距离。因为我们每个人都怕受到伤害，知道疼痛就会立即退缩这是人本能的反应。所以，我们只能站在一定距离和别人交往。太近里容易受到伤害，太远了又过于疏淡。对朋友，对伴侣都要这样，学会保护自己。6、『撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心舒适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷志短，谎话都讲不好。』要相信一个落魄人的话，不论是事业上还是精神上的，因为此时的他已经失去了说谎话的勇气和胆量。7、『对于丑人，细看是一种残忍。』钱钟书先生的这句话真绝，无以复加。8、『我真不敢想要经历多少挫折，才磨练到这种死心塌地的境界。』死心塌地之前一定要历经挫折么？9、『我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。』这是唐晓芙对方鸿渐说的最后一句话，之后便互还信件，再无往来。知道婚后的方鸿渐被妻子偶然间的一句话，才会想起唐小姐，作为对这段感情的凭吊。对于过去，每个人多多少少有点故事，有些故事的结局很悲凉，却刻骨铭心。既然面对了眼前的这个人，如果真心的喜欢他，为什么不能一并接受他的过去，包容他的点滴，坦然地聆听他的故事呢？太在意过往会因此丢失眼前的幸福。10、『有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣展示，使人敬佩。鸿渐只希望能在心理的黑暗里隐蔽着，仿佛害病的眼镜避光，破碎的皮肉怕风。』现在像前者的人真多，把自己的感情失败经历到处宣扬看似是得到了发泄，却也可能因此而受到人的鄙夷。曾经看到过一个故事，“一只猩猩受伤了，于是它看见一个伙伴就把伤口揭开，并且哭诉着这伤口的来历，大家都很同情它的遭遇。知道有一天，这只猩猩死了，死因很简单，伤口感染，细菌滋生。”看似很冷的故事，却发人深思。与其这样一遍一遍地复述，不如将这段挫败藏在心底，作为对过去的一种纪念，对未来的一种警醒。别人的同情于事无补，生活还要继续。缘灭是一段缘起的结局，也是下一个缘起的前提。11、『结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了局。』（又比『结婚仿佛被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。』这句话常常被引用，改编，甚至被奉为《围城》中最标志性的一句话。把婚姻比作围城，城里城外的人两种截然不同的心态，仿佛昭示着婚姻的神圣。不管是金漆的鸟笼还是被围困的城堡，它们牵绊住的恐怕不仅仅是两个人的婚姻，更是两个人的生活和命运。城外的人觉得围城里会无奇不有，足以满足自己的好奇，决心一窥究竟。而围城里的人逐渐消磨了原有的新鲜感，取而代之的是乏味和逃避心理。经不起平淡的流年，证明还没有资格拥有婚姻。

刚刚读完

读完了，才知道，为什么他在这个时候让我读。忽然感觉一纸文凭其实有史以来就是虚的东西，感觉这样的起伏似乎我们正在经历着。但是肚子里的东西，还是要填的，否则，总会有一天变得一文不值。爱情也是这样的，无所谓条件好坏，是命中注定的。。

灵魂的一隅

早听过被称作"婚姻的镜子"的《围城》 很分散的看完 像在读一个故事 读方鸿渐曲折的生活 钱钟书讽刺的语言风格让我能感觉他想说个什么却读不懂他在说什么 “鲍小姐代表肉体和诱惑，唐小姐代表真爱与梦想，孙小姐代表一个令人难以顺应却不得不面对的现实。至于苏小姐，虽然她曾经迷恋过方鸿渐，但方鸿渐最终对她只有愤恨，她该是他的无奈与羁绊。” 我不能判断我最中意哪个女角 孙小姐的虚荣 唐小姐的含蓄 和苏小姐的变化无常。 当一个人真正想结婚的时候 对象并不重要 女人的心机也确实可怕 而方鸿渐并不是受害者 这个故事似乎映射课许多男人的一生“男人这辈子都会暗恋过白莲花，亲吻过红玫瑰，最后娶了康乃馨。 ”方鸿渐在感情和事业上都面临了多次选择 他没有一个成熟男人应该有的慎密思考 对事业的随意对生活的抱怨对婚姻的顺从似乎决定了他理应有这样的结果 印象最深的应该是尾声了 幸福美满的婚姻需要的应该就是交流与体量了吧 抱着一种“亲人”理应对自己的容忍 才引发了一场又一场的感情危机 大家心平气和谈谈 又会造成这种结果吗？而“你不讨厌，但全无用处”给我了太强的精神抨击 为什么都希望别人说真话呢 “不懂为什么说话坦白算是美德” 只能算交流的一种方式吧 把对方将一军 刺伤他心。生活的经历太浅 只能看着大家交流去领会前辈们对这本书的更深刻的含义 再有时间 定重拾《围城》 直视这面镜子

究竟是谁的围城

我用了将近一个月才看完的书，以前只是闻其名，后来终于下定决心买纸质书好好阅读。说实话，我不喜欢方鸿渐，他自私，自大，懦弱，从对待周小姐这事的态度就可以看出，后来还有什么鲍小姐的事，我觉得主人公不应该是个正面人物嘛，但看着看着就觉得很真实，圆形人物。我一直不理解他为什么不喜欢苏小姐，那么优秀又倾心于他的人，直到遇到唐晓芙，这才是发自内心的爱慕吧，之前的唯唯诺诺再晓芙面前变成了热烈追求，我觉得这是他最爱的，最难忘的回忆。后来告白失败，去三闾大学任教，与赵辛楣交好，认识孙嘉柔，开始另一段生活，这一路他们的感情无疑是真挚的，孙小姐可以和他共度一段艰难的旅程，却逃不过婚姻法围城。我比较欣赏赵辛楣，他真心爱苏文纨，尽管没有结果。认识不成器的方鸿渐，却尽心尽力的帮助他，再三闾大学任教时，我觉得他们那时关系特别好，无奈横生变故，赵辛楣还是受不了道义的束缚离开了那里。后来方鸿渐与孙嘉柔在外力作用下水到渠成地走到了一起，也许他们彼此是合适的。后来那一段上海经历，我感受到的是两人在婚姻世界里的煎熬，是谁变了，是谁困住了谁，我听说大多数婚姻走到后来都成了他们这个样子，但杨绛先生一家却过出了另外一个模样，婚姻是一门学问，不想把自己边城令自己讨厌的样子，婚姻如果是围城，也要把情况改观。

围城

初读围城在高中，结果开了头就放下了，大一时看了一小半又放下了，直到前几日兴起，才完整读完，而且读到最后竟有不忍心读完的心态。文如其人，文品即人品，从围城背后看到了钱老的睿智幽默。文字精彩，尤其在刻画人饭桌上的你来我往，与爱人之间的口角之争，与朋友间的插科打诨，嬉笑怒骂等都让人心领神会，捧腹大笑。赵辛楣与方鸿渐cp感十足，看他俩的部分不忍卒读。相比方鸿渐，更喜欢赵辛楣，这个人很有趣，敢爱敢恨，从对方鸿渐的对立到成为好朋友，一路真真假假，忍俊不禁。而且赵对人对事有自己的一套见解，孙柔嘉的手腕他一眼看穿，而对苏文纨的执着看的心疼，他有一句对方的评价特别犀利：“你不讨厌，可是全无用处”，他这人又很讲义气，对朋友也算是尽心尽力，哈哈，反正这人可亲可爱可怜可傲，很讨人喜欢。孙柔嘉这个女人不简单，设个网就逮住了方这个鱼。另外，不可否认的是，这本书中有许多犀利的见解，在此不一一详述。

看这本书从一

　看这本书从一开始到看完全是惊喜和兴奋.到最后我没有感到这本书的故事完了.应该说没有结论.就好像只是用小说来告诉我们有些人是这样生活的.结婚这事我总觉得先生没有要特意表现什么.这书让我想到了<<十七岁的单车>>,电影也是没有结局的.

越围墙，进城堡，却想逃。

之前原因总总，没有读这本经典之作。第一遍读过以后发现如红楼梦之于曹雪芹，围城的确扎实的奠定了钱钟书的地位。小说主要围绕文人方鸿渐游学乘船归来所遇之人之事，因苏文纨结识心中所爱唐晓芙，拒爱求爱的一系列前因后果，又因苏文纨结婚后认识了好友赵辛楣，方为逃避后与赵及另三人结伴前行同去三闾大学。在这个民办学校中，方收获到得不仅仅是一纸婚姻。结尾在读者错愕、感到无可言表的沉思中戛然而止。前文钱老的文笔幽默、忍俊不禁，让人会心一笑的同时细细品味能觉得讽刺意味十足。嬉笑怒骂中，人生真知灼见跃于读者心上。方鸿渐是民国时期的一个留洋学生，不过前半生运气实在是好，甚至觉得此前如此之好的运气为后来他的忍气吞声、时运不济埋下了反衬的伏笔。也许如赵辛楣所说 “你不讨厌但全无用处”，他是留学归来却未获得真才实学的那类人，泛听只懂得浅层之学 以至于连文凭都要心虚的购买。实在是普通小人物真实极致的描写。只是凭借运气 但个人未加努力；靠朋友找工作；老婆也是“千方百计”追求自己；情投真爱却在一次失败后不再坚持。方却在各方面压力之下钻入围城之中，后来与孙柔嘉的争执想必还是源于对方以及家庭不够了解的细致。 彼时却难以逃离这一纸围城。本书中鄙人最喜欢的人物是赵辛楣，就冲他极重感情这一点。专情（从他喜欢苏小姐十多年，等她结婚再放手）仗义（从他总是帮助方介绍工作）十足洒脱 办事果决（从旅行中可见一斑）也是现代人所缺少的品质。苏文纨身上有女性的特点，明明爱一个男人，却总喜欢一群人为自己争风吃醋，或许是虚荣或许是满足或许是骄傲，但往往男人好像不屑一顾?婚姻比作围城 个人不是十分赞同，如钱老和杨老不是温馨携手吗?门当户对很多时候是很成立的。但很多事情的确是越围墙，进城堡，却想逃这样的状态，因为谁知道城堡里住的是公主还是恶魔呢?ps:个人建议有过婚姻经验的人也许更能体会这本书的奥秘。待我彼时再阅读几遍吧。

看上去很美

为着现实和理想的差距，我们总是很容易就走进一种“看上去很美”的误区。寒假和凤洁聊天，他讲每一个老板相员工的心里都是一样的。在心里，首先会预设一个期望，你如果能达到心理预期的60%，就完全OK了。关于这个心理预期，让我想起我们的大学梦。几乎每一个中学生都会有一个大学梦。宽敞明亮的教室，大操场，林荫小道，爱人，朋友以及丰富而充实的生活。所以，为着这个看上去不错的大学梦，总是有人前仆后继的复课、复课、再复课。可，当他们达到这个高度，开始真正意义上的大学生活的时候，就会发现全不是那个模样，才会感到不满意或者失望。这大概就是所谓的，理想很丰满，现实很骨感吧。这种落差感似乎和围城的城堡论有异曲同工之妙——结婚像是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。方鸿渐，正如赵辛楣那句干脆利落的评价——你不讨厌，可是全无用处。先说苏小姐。方鸿渐不爱苏小姐，却因为怯懦不去干脆利落的拒绝。他害怕见苏小姐，却又不得不见。见了又害怕苏小姐的表面的平淡。总觉得那仿佛飓风过后的波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。所以他的态度愈加的含糊不清、暧昧不明，直到最后这种状况成了他唯一爱情的刽子手。然后，便是唐小姐。这个钱钟书只是寥寥数语就让我欲罢不能的喜欢的角色——唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。天生这一般女子要花钱费时、涂脂抹粉来仿造的好脸色，新鲜的使人见了忘掉口渴又觉得嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反趁得许多女人的大眼睛讲政治家的大话，大而无当。古典学家看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插得钗，腰束的带，可是从没想到化作她的牙刷。她的头发没烫，眉毛没修，口红也没擦，似乎安心遵守天生的限制，不要弥补造化的缺陷。总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。只是这件罕物却因为先前的原因，与方鸿渐并没有成为眷属。也或许是因为，作者不愿他们成为眷属，再由眷属吵架闹翻，让他们真的身陷围城吧。这也是小说高明的地方，生活并不会事事如我们所愿，残缺是正常不过的了。有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋的分开展览，博人怜悯。或者事过境迁，像战士的金疮旧疤，脱衣指示，使人惊佩。方鸿渐只希望能在心里的黑暗隐蔽着，仿佛害病的眼睛避风，破碎的皮肉怕风。在唐小姐处失了恋，只能出走了。在出走的路上，遇见了他真正意义上的第三个女人——孙嘉柔，当然要除却，未曾谋面就过世的未婚妻和ONE Night 就结束的鲍小姐。有人说旅行，最实验得出一个人的品性，旅行是最劳顿、最麻烦，叫人本相毕现的时候。能经过长期苦行而彼此不讨厌的人。才可以结交朋友。理所当然似的，方鸿渐和赵辛楣成了生死之交，和孙小姐也自然而然的结为了夫妻。只是不知是爱的不够热烈，还是因为像狗到嘴的骨头，下肚了，却食之无味，反而追忆起骨头的影子来。种种矛盾，这段姻缘似乎也散了。于是这一个个，一样样的方鸿渐都死了。有的死了埋在记忆里，立碑志墓。有的仿佛路毙的，被鸟兽吃掉了。只是生活还得继续，笼子外的鸟飞进去，笼子里的鸟飞出来，循环往复，没有了局。我们为着这看上去很美，不断地跌倒爬起。胆小平常的人，何不慢慢修正自己的完美主义，试着用平常心看待问题，或许就不会那么累了。认清生活的真相，然后再去热爱生活吧。

第一本

围城，算是重拾读书大业的第一本。之前也略翻过，当时心浮气躁，看了方鸿渐等人在船上的缠绵，便无心再看。这次心静下来，也就慢慢翻了开来。先说结局吧，感觉有点意外。总觉得方先生和孙小姐总会在发生点什么，没想到的是一次吵架过后，书就这样没了。过时的古钟和现实停留在两个层面，一个美好，一个黯然。不过，也值得回味吧。现在还在学校读书，感觉还处在方鸿渐从国外回来前的阶段，也就是还没有对这个社会的世态炎凉有个特别深入的了解。书中描写到的爱情中的猜忌、不安、争宠等等，倒是略有体会。虽然也能感受书中人物在时代背景下由于世事浮沉而受到的各种冷眼旁观，在未能亲身经历之前，或许也不会有应有的深度。心里想着，多少年后肯定会重读围城，到时可能会有新的感受吧。“城里的人想出来，城外的人想进去”，这是之前对围城仅有的一点了解。总认为这是说婚姻的，读完后，才会有更新的体会。人生何尝不是在进城与出城之间纠结着呢。方鸿渐想进唐小姐的城而不得，又进了三闾大学（没记错的话）的城，但是真正进去之后又由期望的教授勉强做成了副教授，也不无后悔之意，后来又稀里糊涂滴进了孙小姐的城。未进之前和乍进之初或许还有点希冀，盼望着会过上幸福的生活。现实生活这围城有让他在里面郁郁寡欢、勉勉强强。其实，要是这样想下去，生活难免会了无生趣，前途一片黯淡。反过来想呢，或许应了那句话，活在当下。踏踏实实享受现在就好了，不用过分向往未来，谁又知道希冀的未来不会是新的围城呢。这样安慰自己，也鼓励大家。睡了，下一本，霍乱时期的爱情。

貌似不是一本闲书

一直仰幕钱爷的大名，现在终于用了一个星期的睡前时间把《围城》读完了。我没什么文化，也不文艺，我以为《围城》是可以用来睡前娱名的，但看完后的感觉就两个字：“恶心”。其实看了一半的时候就有点看不出去了。绝对是糟糕的体验。方哥这样的主角让我感觉自己在作恶梦。我讨厌这本书。最后，还是赵辛楣牛逼，我就没见过这么牛逼的人。

看了书，不敢看电视

一直有想再读《围城》的想法，结果由于种种原因，一直搁浅，没有决下心来看。或者说我希望有一整片的时间来欣赏这本书。前几天听朋友说在读杨绛的书，于是就买了本杨绛先生《洗澡》，想看看。结果在搜杨绛的书的时候，钱老的《围城》跳出来，就赶紧买了下来。第一次读《围城》是在小学，在亲戚家看到的，拿起来看，不知所云，觉得了无趣味。大概那时年少，没有经历，看不懂。这次总共买回来5本书，抉择先看哪本书，决定还是先看《围城》。熬了3个晚上，欲罢不能，一口气读完了。最喜欢的部分是他们一行去三闾大学那段。方鸿渐，书中多处，提到名字用鸿渐，感觉钱老是在写一个熟知的朋友。他的一举一动，一言一行都让我觉得有丝丝的悲剧，丝丝的忧伤。又很纯净。但不喜欢他不为命运抗争，唯唯诺诺，导致他的一生让我觉得很荒谬。他是真喜欢过唐晓芙的。所以曾经沧海难为水，除却巫山不是云。所以才会和孙小姐结婚。大多数时候我们不也都是找了个自己不讨厌的人结婚？很喜欢孙小姐这个角色，觉得很烟火。大多数时候我们不就是个普通人吗？处心积虑嫁个自己喜欢的人，在现代社会不是很正常吗？也很喜欢赵辛楣这个角色，痴情，拿得起放得下，有自己的目标，让我觉得很男人。最不喜欢的人物李梅亭。觉得和我们现在的所谓叫兽真的很象啊。不得不承认钱老谙熟人情世故，刻画人物入木三分。读起来轻轻松松，又忍俊不禁。听说有《围城》电视，不敢看，怕定型了我对人物的想象，怕破坏了对钱老文字的美，怕演员演不好，怕失望。《围城》我还会再读的。

大多数人都过成了方鸿渐和孙柔嘉的样子

这算是读后感吧，正好自己也算是给自己在进入围城后的启示录。恰好今年刚刚订婚了，也算是在围城的边缘了.......写在这里我想先说个故事，也是网上的一个段子，一对年轻的小夫妻，每天早上一起上班，出门之后呢？这男的就说，亲爱的我们今天早餐吃包子好吗？而女的就说，吃吃吃，就知道吃包子，除了吃包子你还能干嘛？瞬间这个男的就泄气（生气）了，基本这种情况不是吵架就是互相指责冷战了。而恰好又有一对呢，男的说，亲爱的，我们今天早餐吃包子好吗？女的立马高兴地说，好啊好啊！我最喜欢吃包子了，我们要吃什么馅的呢？故事到这里呢？两种截然不一样的人生，生活中处处是这样的夫妻，而大多数呢？都是由后面的哪个甜笑着说我喜欢吃包子变成了前面哪个恨恨的说就知道吃包子的小夫妻。钱先生在《围城》里给我们直接展示了后面现场版的包子生活（不对，婚姻生活）。虽然杨绛女士在给《围城》这本书写序的时候就一在说，所有的人物都是虚构的，可读者看完就是会不自觉的去参照自我，为什么呢？我想这也是这本书的经典之处了。如果命里有门功课，必须是通过合作完成的，那肯定是婚姻这门课，无论你多厉害，在婚姻面前，你都需要去学习，自我反省，检讨，博爱，无理由的付出都不一定会把这门课上好。书里的方鸿渐和孙柔嘉代表了多数我们的另一半（或自己），方鸿渐的懦弱，自私，逃避，自我良好，甚至说无知的倔强，也是造就了婚后生活不和谐的原因之一，而孙柔嘉的自私，无理取闹，刻薄也是加速了2人婚姻的矛盾之一。从来没有完美的关系，只有完整的关系，一段好的两性关系一定是完整和谐的。如果彼此不能独立看待对方时，一定是不能和谐相处的。一直觉得成熟的男人一定是独立，勇敢，有自我思想，懂得要什么，知道怎么做的，一味的妥协，愚孝是婚姻里最大障碍，如果男人发挥不好不干胶这个角色，那么一定会加速婚后生活的毁灭。当然，刻薄的人也是同样，都说会哭的孩子有奶吃，嘴甜的女人多人爱。女人最可爱的地方就是温柔，温柔的对待你自己，也对待你的另一半。孙的形象，多少女人从可爱的女子，最后都变成了自己讨厌的样子。当然，这里也说明了最重要的一点，婚姻最大的支柱也就是所谓的爱情，如果没有这柏拉图式的精神支柱，在适合的门当户对也是奔盘的。所谓，御先入城，先有爱情........

围城

初读围城乏味可成可陈，庆幸的是坚持到啦最后方知是一本好书少年时的自负狂妄被人爱慕时的幸喜被人抛却时的愤恨走头无路时的盲从小有成绩时的自大被人揭穿时的羞愤与对生活失望时的无所畏惧一日发达后的嘲笑家庭中的琐事，门第间的排斥犹如一把重锤压的人喘不过气来{从少年的自负狂妄，到中年的妥协谦卑；从爱情的狂热浪漫，到婚姻的平淡琐碎}摘自他人

初读《围城》

第一次读《围城》，算是在母亲和同学的影响下粗浅的看过一遍。方鸿渐，苏文纨，赵辛楣，孙柔嘉，唐晓芙.....这一个个人物却已经在脑海里有了鲜活的形象。或许他们都只是时光中的小角色，但各自的性格鲜明嬉笑怒骂，一起一落间，无不是时代的缩影进取和迂腐，正直和奸狡，表面的和平，心里的互不待见一切看似复杂，个人皆有心机在当时的人们，活得又何尝容易，或许是最后就困在围城中了有人说作家是幽默的道德家钱钟书便是其中一个在这小人物的悲喜之间人性的种种都鲜明的体现了其中一些精彩的比喻，不禁令人击节赞叹好书！

那堵看不见的墙

恋爱和婚姻，隔着一堵围墙。墙外的人想进去，墙里的人想出来。看完《围城》，心中的确压抑。对于婚姻有了恐惧与迷茫。恋爱是墙外的放风，连跌打疼痛都能欢畅淋漓，那样的爱哪怕痛的心在滴血，人在堕落，回想起来依然是极其美好的事。只是因为我们没有进入婚姻的牢笼。但是婚姻，婚姻只是两个人的相互扶持看到有人说：在人生这个学校中，婚姻似乎是一场默认的暑假作业。只有做完了，才能进入人生新的学期。 有些人一早就做好了准备，早早完成。 有些人拖拖拉拉，到了最后敷衍完成。 还有些人忙着精彩的暑假生活，直到别人提醒：你作业做了吗？才痛苦地想起来。很多人一辈子都不会遇见梦想的真爱。 只会因为害怕孤独地死去而选择随便找个人，互相饲养。争吵的蔓延像是一串鞭炮，吃一开始点个导火线就开始噼里啪啦炸开来，中途可能会熄灭，于是遇上再一次点火。这样一直到婚姻的终结。我想唐晓芙即便是在最爱的时候嫁于方鸿渐，也未必求个圆满。在外面受的气，除了能对着与你平级的伴侣发泄，还能有别的垃圾桶可以吐露么。那么即使之后后悔，也必然在争吵时痛快淋漓。可是婚姻与恋爱的区别就在于它有坚固的围墙，吵得再怎么厉害，第二天依然想要哄着对方，即使拉不下脸道歉还是希望能获得饶恕，在一起吃饭睡觉的人如果一直不理自己是件多么恐怖的事。鞭炮并不能那么轻易越狱，不是么，除非来剂大炮。所以我们回想起放风的时候是那么自在。生活是多么不容易，看到一个女人结婚五年的感悟，让我更是伤感。平淡如水的守候，这才是一辈子。但这也是在蹲监狱，不是么。忙碌的人忙于任何事情，除了生活。——塞内加（古罗马悲剧家）

每个人物都是普罗大众的缩影

虽然钱老写完已经有很多年，但如今读来却甚少有时代感，留洋，下馆子，相亲，婆媳问题，种种字眼仿佛是当今社会的标签，既没有鲁迅笔下穷途末路的社会，也没有老毛那样伟人的胸怀大志，更没有郭沫若的奴颜媚骨。读围城毫无负担，之所以读来畅快淋漓，是因为里面的人物过于真实，全程都没有乏味或晦涩的语言，每个人物甚至都可以在自己的周围找到。苏小姐作为一个留洋博士，傲慢虚荣，觉得世界是围绕自己的，每个男人都可以是裙下的傀儡，她喜欢方鸿渐，但这却不是爱，方鸿渐只是个有留学背景，家室勉强匹配，却最容易操纵的人。她想要得到方鸿渐的青睐，无奈方鸿渐确是个愚木头，只是对自己的表妹一见倾心。这样的女孩子在现今也是个小群体，富二代或官二代，含着金钥匙出生，家境优异，成绩斐然，海龟博士或硕士，表面知书达理，实则心高气傲，挑男人更是像挑内衣。书中的方鸿渐，赵辛楣，方老和方老太太更是活灵活现的实体。钱钟书玩弄文字，读者看着却不反感，这应该就是把文字驾驭的轻车熟路的最高境界。

他的围城，你我的围城

2015.4.9 23:03 围城今天上午看完了围城，花了大概半个月，都是在上课的间隙完成的，刚开始看的时候，有点震惊到我了，在我的思维里，一般书的男主人公都会是相对来说很讨喜的，或者说是近乎完美，可是，钱先生笔下的方鸿渐却不是，至少开篇他就没有让我产生好感，虚伪不诚实优柔，开篇就让我对他的印象坏透了，能让我感到惊奇的也只有他在发表一些言论的时候，总能说得头头是道，不过不完美才是最真实的不是吗，围城写了他的半辈子，他也在围城里过了半辈子，唯一让他感到自己还真真切切存在会爱的爱情爱人，也在萌芽时期就夭折了，没有开始便已结束，或许也是最好的结果，因为即便开始了最终也会落俗像他跟孙柔嘉的婚姻那样，七零八落，有那么一段美好的暧昧也不失为一件令人欣慰的事，对吧～一开始，我对赵辛楣没有太多的印象，可是，读着读着就有点开始喜欢他了，他也留过洋，可是全没有鸿渐的虚伪，只是被苏小姐伤得太深，毕竟在他人生接近1/4的年头里，他只爱她，只想要她，可是她最终却另嫁他人，留下他独自怜惜，虽然最后他也参透了他的爱情或者不能叫爱情，一厢情愿吧，可这段记忆自是抹不去的，他有本事有主见，认定了的事就去干，很多时候，跟方鸿渐形成对比，钱先生最后没有让他现身只是在方跟孙争吵后结束全文，但我们也能通过他跟方的通信了解到，他也结婚，最终进入围城，幸福不幸福，开心不开心，我们自然无法知道，猜测，留下空白，方奔波了半辈子，最终安定下来却也不得安宁，在我读书的过程中，发现就在他们离开三闾大学，回家，结婚时，一切的争吵无休止的争吵便开始了，一直到文章结束，似乎他们每天都有架可吵，一天比一天严重，最终，困在围城里，嚷着叫着踹着出不来，只能苦笑，乖乖落入俗套～我们最终也会这样吗，或许是吧，不过怎么过还是在自己，旁人看到的始终是旁人看到的，围城的里里外外都有它的追随者～看围城还有一个比较大的感触(上次也说过)就是它没有那么白话，跟我之前看的活着一对比就更明显了，或许是跟作者所处的时代还有写作的特点有关吧，所以我也没有字字句句细细咀嚼，不过不知道为什么，我对这句话印象特别深刻～对于丑的人，细看是一种残忍--除非他是坏人，你想要惩罚他～文中还有很多这样语不惊人死不休的话，比喻，有时看得我想笑，很多时候都是让我不得不服，太厉害～写了太多，算是我的感受了，最终，我们都生活在围城里，却也都向往着围城外的生活，而围城外的人，亦是如此，每一个圈子，都是围城，每一个人，都不曾落俗，或是正在落俗

读后感

大一的时候打算看这本书，还没看到方鸿渐下船，就睡过去了，觉得故事节奏发展地太慢，于是果断还回了图书馆如今却一口气看完了，总以为是一部说“婚姻如坟墓”的小说，但好像也不是，但方鸿渐终归也只是娶了个“不讨厌的人”而已整本书都弥漫着一股“醋味”、“嫉妒感”，好像爱都是战利品。唐晓芙因为嫉妒方鸿渐对苏文纨好，不爱鸿渐也去勾搭了人家。方鸿渐不爱孙柔嘉，却因为柔嘉被别人追而心生不快；倒是赵辛楣这个一副大反派出场的角色，成了最有爱的那个人，对鸿渐充满了醋意，但他确是真心喜欢苏小姐苏文纨虚荣无比，还一股子大小姐脾气，到后来也变得市侩，全然没了留洋女博士的清高，可也真的可怜，混蛋方鸿渐吻了她一口就给她发了好人卡，这么个清高的女生，想必是倍受打击；再加之知道方鸿渐一直就跟唐晓芙暧昧着，断然是要一口血喷出来的婚后的方鸿渐和孙柔嘉的日常吵嘴倒也看着温馨，只是民国时期的爱情肯定是两个家庭的故事，哪怕是留洋接受过教育的人也不得不屈服于这个现实；而这种本来就没有深刻爱情基础的婚姻，难免碰到点儿挫折就风雨飘摇+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++有句话看的特别有感触“缘故是一年前爱她的自己早死了，爱她、怕苏文纨、给鲍小姐诱惑这许多自己，一个个全死了。有几个死掉的自己埋葬在记忆里，立碑志墓，偶一凭吊，像对唐晓芙的一番情感”不是吗？有些自己其实真的早就死掉了

围城，困住的不只是那一代人

很早就看过围城，说实话，当时是抱着看一种爱情的围困去看的这本书，实际上，是没有读懂的，甚至没有自己的体会，今天想到之前书评课上和秋禾老师对于围城的讨论，他的几次关于围城的段子的陈述以及推荐书目里关于围城的评论，让我重新思考这本书，并且也找到了一个新的切入点。围城的内容大家都很熟知，关于主人公方鸿渐，我也就不多介绍了。这里我之所以对围城有新的思考，来源于两个小段子。先说第一个段子吧。围城的浅阅读里，最让人扼腕的，是方鸿渐和唐晓芙的夭折的感情。而提到唐晓芙这个人，就不得不提到这个人物的原型，当年燕京大学神学院赵紫宸教授的女儿，燕大的校花赵萝蕤小姐了。赵萝蕤小姐的情人，是新月派诗人陈梦家，当年事一个穷学生，又是牧师之子，和林语堂先生一样，属于当时所谓的家无恒产，两人确有些门不当户不对，而老一代教授又对新诗颇不以为然，故而这段感情可谓一波三折，而最终在一起后，陈梦家先生也在文革期间死去，赵萝蕤小姐还是孤独一生。好，回归原题，关于方鸿渐与唐晓芙夭折的感情。一来，因为这个完美的人物原型，钱钟书先生不舍得将唐晓芙变成孙柔嘉，因为也许后来的日子里，唐晓芙和方鸿渐步入婚姻生活，唐晓芙便是后来的刺猬，试问如何忍心将如此美好的白玫瑰变为一粒饭。虽说唐晓芙若是和方鸿渐在一起，那么之后婚姻中爱情的围困含义便凸显得更加明显，也更加典型，但是钱先生有如此不忍之意，便也无疾而终了。不过，这虽然是其中一个原因，但是我认为，这样写，不仅仅是钱先生至于人物原型的不忍，对美好的唐晓芙的不忍，而是为了在作品中，通过浅显的爱情围困的衬托，去突出另一个更重要，也更深刻的主题。先说说关于这个主题的另一个段子吧。这个段子的主题人物是一位当代作家，名字叫做孙玉祥。他写了一本书，名字叫做新启蒙时代，里面写了很多关于知识分子的思考，对于时代的思考。现在，我就想通过他读围城的一个思考，来引出我想说的了，他的题目是<知识分子的忧伤>。他读围城，并不在意于里面爱情的围困，而在于主角方鸿渐本人作为一个知识分子，在那个时代的自我和大局面的围困，社会的围困，思想的围困，一种孤独和漂泊的感觉，和一种面对自我和时代的茫然和困惑，那，才是围城真正围住你让你感受到的东西。方鸿渐是什么身份，一个留洋算是打了一圈酱油回来的知识分子，在当时，也还算的上有头有脸有身份有地位，虽然不高。也许他有那么些不学无术，但是我推想，不管怎么说，他再怎么混日子，在在那个时代能在国外生活下来，是生活而非生存，也还算是有那么些本事的。首先，他肯定要有足够的知识背景，有感兴趣的事物，会玩，这，就至少说明，他还算是一个有一定基础的知识分子。其次，他在三闾大学和去三闾大学那个期间的所作所为，对世事的理解和判断，也是符合一个还算正常的知识分子的行为的，至少，是比较绅士的。他所受的教育，还是有一定的反馈的。这是一个我去思考他的背景的第一条。这也是我想说的第一个围城，他的知识分子身份，困住的，是他能做的事，告诉他不能随心所欲。现在我们再深挖一点，为什么他会成为一个知识分子。为什么他会出国留学。为什么他的性格是软弱的。这，就和时代背景有关系了。书中说的很明白，当时还是处于封建家长制的，父亲要他这么做，于是他做了。为什么父亲要他这么做呢，因为当时的出国热，出国镀金，有面子有身份。说到时代背景，这是出国的原因，我还想提到一点，关于他出国回来后的状态。他还真的就还想混迹生活么，我想不是的，任何一个青年人，在那样的环境下，稍有良知，都还是会想要去为国出力的。那为什么他没有做到呢，这也和当时混乱的状态，他的软弱心理有关。这是第二个围城，封建家庭，困住了选择自己人生的权利和梦想。现在，我可以说我想说的重点了。这两个背景，构成了方鸿渐的两个围城，也造就了最重要的知识分子的困惑围城，时代的围城，以及表皮的爱情的围城。梦想，选择，被困住了，看到这个时代的围困，却找不到出路，去到三闾大学，看到一个社会现状的反射，却什么也做不了，人，就被体制和现状困的死死的了。报国无能，证明自己能力无法，恐怕只能在自嘲里度日了。这还不是最根本的，在我眼里，最根本的原因，是因为，方鸿渐这个人，根本就不是在为自己而活，这也是当前很多年轻人的现状。觉得自己很有自我意识，对父亲令其出国学习阳奉阴违。可是我总觉得，这就是一种藏在中国人骨子里的逃避意识，把责任都推给别人，来证明自己的正确或者无奈。我们也是这样，不为自己而活，就是不负责任。从小到大，我们为学习而努力，说为了什么什么，甚至有的说为了父母开心，可是这都是逃避责任的放屁，这么多人出国，可是很多人根本就不合适出国，然后出去了后悔了又怪罪父母，这不是有病么，懦夫。方鸿渐的这一特点，直接反映在爱情里，不够主动，失去自己的负责的主导权，有什么资格得到唐晓芙。纯属吐槽，戛然而止

进·出

我的第一篇书评，献给《围城》。很喜欢这本书。记得第一次拿到她还是在我中考之后的那个暑假。开学时，我与父母大包小包的奔赴新学校报到。那天下着大雨，我印象很深。到了宿舍，打开书包一看，大部分书都被雨水打湿了。这本《围城》还好，只是书脊的边角有些许破损，还没到影响阅读的程度。但我还是难受了一下午……也许爱书的人就这样吧，他们大多是完美主义者，哪怕只是一点点的不称心，也会给自己下达这样的死命令，并且毫无商量的余地：明天一定一定要去书店再买一本完好的！ 就好像在看一部电影时漏掉了两分钟的片段，虽然与主要剧情毫无关联，却仍要执拗的按下“Replay”。不过，这本书仅被翻开了三页就被我整齐的摆放在了宿舍里。本打算拖到以后再看，可没想到这一拖就是4年。直到我高考之后的这个暑假，直到今天，才真正的阅读完毕。如果说当时的我还太小，远不会理解书中的内容，那现在的我，仅仅是向前走了一小步。毕竟身处围墙内的高中生还涉世未深；毕竟我们距离婚姻还有相当长的一段路要走。但是未知并不代表无知。有些事情虽未曾经历，但我们至少会有自己的思考与想法，我们至少可以从过来人的经验中总结属于自己的世界观。或许十年后的我，对一些事物的想法会与现今的我截然不同，但每个感悟都属于它特定的阶段，都是我人生历程中一抹缤纷的色彩。就好像每个生命都在竭尽全力活着属于自己的时间。他们，它们，都应得到尊重。以上，就算是我写这篇文章的背景吧。下面回归正题。本书想要表达的主旨很明晰：结婚如同身陷围城。书中有这样家喻户晓的两段：“慎明道：‘关于Bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有结局。’苏小姐道：‘法国也有这么一句话。不过，不是说鸟笼，说是被围困的城堡fortresse assiégée，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。鸿渐，是不是？’鸿渐摇头表示不知道。”“城外的人想出去，城里的人想进来”，一语道破了世人对待婚姻的态度。这不是一条自然定律，但却有那么多的人在对其嗤之以鼻之后，不知不觉地走上了这条道路。待他们进进出出城门好几回时才幡然醒悟，原来可笑的不是他们眼中的围城定律，而是别人眼中愚蠢的自己。其实恋爱又何尝不是如此。城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，逃出来后却仍要义无反顾、想方设法的再进去。就这样一再地受伤，一再地伤害别人，直到我们进进出出着实累了，才想起与身边那个合适抑或是不合适的人一起，找一个舒适抑或是不舒适的旅店，全心抑或是根本无心，永远抑或是仅仅短暂地安顿下来。电影中有着太多父母逼迫子女相亲的桥段，我虽然没有经历过，但相信现实中有许多。那些被相亲搞得虚脱，被父母逼着结婚的人不大都是随随便便找了一个不敢说喜欢，但至少不讨厌的人便一起跨进了围城吗？就像是那人原本只是你生命道路上的一位过客，却硬被你拉去剧院看了一场并不美妙却还得装作很美妙的音乐会一样。可是过客终归是过客，该走的谁也拦不住。本就不合适的，为应付父母而匆匆进城的两人，终归会双双出去。这便是方鸿渐的愚蠢与悲哀。被鲍小姐引诱；昧着真心与苏文纨交往；追求唐晓芙却无法得到；最后冲动地与连他自己都不知道爱不爱的孙柔嘉结婚，只得到个不欢而散。这便是我们的愚蠢与悲哀。未曾准备好就盲目追求爱情；爱情拿在手里了却感觉她易得，而不懂得珍惜；疲惫了就草率做出决定；交了学费后才感到后悔和可惜。想进城的人从没想过要出来，想出来的人却总是想着要再进去。这没什么错的。但是——没有做好准备的人，请不要轻易进去；已经进去的人，请不要轻易出来。

重看围城

第三次看围城了，现在已经工作两年，比起初中高中时囫囵吞枣，至少多了一点点感受。看了豆瓣中其他朋友的评论，手痒痒的，也写写试试吧，第一次写，不好的地方大家指正。关于围城主题啥的，大家都说得很多很好了，或许我从一些完全不对的角度来多说几句。文中文字是太优美了，不知道作者怎么就又那么多幽默的通感和文字艺术。将一些平淡无奇的东西写得那么漂亮。一定不能跟钱钟书先生吵架，不然他讽刺你一句你肯定是找不到下文回答的。以前看围城，看完之后对方鸿渐这人还是有好印象的。这次看，看到前书的一半的时候还是觉得方鸿渐不错，到后面渐渐不喜欢这个人了。男人一软弱起来就像是没有活力和生命力，让人替他心纠得慌。一旦觉得一个人不喜欢了，以前觉得他还可以接受的种种都会拿出来重新审视。那个年代还是有讲究治学的年代，他有出国机会，却毫无所学，买了一个克莱登大学的文凭。要知道，那个时代是中文人才辈出，社会混乱，需要大量知识来弥补中国社会中的各种迷惘的，他却浪费了这样一段大好时光。或许他晚生了几年罢，没有赶上最混乱的年代。虽然后来此人良心还算不错，一直不拿这个文凭去招摇，但是这难道不是另一种软弱的表现。跟苏文纨的相处更是软弱，莫名其妙kiss了对方之后才恍然大悟，写信告知，伤害了自己也伤害别人。多少“爱恨情愁”就是因为这一点点的误会造成的。跟唐小姐倒是有点骨气，却多数是那点剩下的自尊在捣乱，比其后来在三闾大学受的气，这点都是小挫折了。本来可以多争取一些却放弃了。书中写，一分钟后唐小姐就决定会下去叫它。这不是一分钟的问题，是一种轻微的放弃和妥协的代表，但是方鸿渐果断地走开了，选择了把自己保护起来。到底是性格的软弱决定了事情和爱情的失败，还是本来这些东西是相辅相成的，像个大酱缸一样，双方不停地磨合，浑然成一体。软弱不要紧，再加上中国特色的那一点点自尊，或是叫虚荣这就是麻烦事了。在家和夫人吵架是简单的，让别人看得起你是难的。想要就在家吵吵架，却让别人看得你这个男人，这是做梦。做梦醒了，跟现在有差距，就会有方鸿渐式的烦恼。文章讲到后面，回到了现实，把一些千古年来不变的话题又提了出来。可以发展到现在的“婆媳关系紧张”，“男人要有事情才能家庭”等等命题，都可以自由发挥。很多人更能从方鸿渐这部分人生身上找到周边人和自己的影子，因为生活就是这样，陷到里面，知道烦恼所在，但是却找不到路子解决，或者根本没有想到去解决。以前一个人苦闷，结婚后就变成了两个人的争吵。奇怪的是，像书中写的一样，人遇到这样的情况反而是更加高兴，因为有了人可以争吵。方鸿渐其实不是跟孙小姐争吵，而且把自己的境遇，自己的心理落差从自己的内心谴责改成了跟太太的斗嘴上了。为什么不去想根由，因为需要解决问题往往比争吵难上千倍吧。有时候看着看着觉得方鸿渐有点阿Q的意思，也有点我的意思。文中苏小姐嫁了一个苦闷的人，唐小姐看书中的意思也不会很好，方鸿渐和孙柔嘉这一对更是很糟糕了。唯一觉得婚姻生活可能还行的是赵辛楣两个人。还是有道理的，赵辛楣是围城里面敢爱敢恨，有点出息有点“用处”的人了。他的结局相对好一些不知道是不是作者刻意安排的，刚开始出来那个醋意很重的家伙到最后也不那么讨厌了。

心墙

城外的人想进去，城里的人想逃走，这是围城的深意。不少人把他奉为对婚姻最准确的评价，我也不敢否定，只是在这围城内外，更多的是一种对于社会的反抗，反抗爱情，反抗一幕幕，不过是想获得所谓的自由，期待爱情，期待婚姻，也不过是期待自由。只不过摆脱的对象不同，获取的对象不同，归根结底，不还是一种自私。可是爱情不都是一种自私么。爱的人不爱自己，不爱的人却苦苦纠缠。越是想要证明自己，就越是被这个圈套所羁绊，然后陷在里面一发不可收拾。然户在里面筑上一座城墙，把自己的心狠狠地包起来。骨架要选用最坚硬的混凝土，墙体选用最坚实的砖石，一丝不漏的严实，然后在墙的外面挂上永远不变的一幅画，或许是一副笑脸，或许是几滴泪，再或者，不过是面如死灰。男人有梦想，可还是抵不住红颜祸水，就好像 再大的气球也有瘪掉的一天，就算梦想再大，也会被压垮，直到自己一文不值。人生不由人，我们只能尽量让自己过得好些，于是我们变得自私。我们想要自己爱的人爱我，想要爱我们的人同时不要离开，以显示自己的受欢迎和魅力。可是这样的不公平，却从来没有被发现过。爱，本来就是一件不公平的事，只是我们想要的公平，总是把我们带进婚姻的殿堂，也就是那座＂坟墓＂。婚姻是爱情的坟墓，爱情是人生的坟墓。我们没有力量反抗，这时候的渺小，只能默默的承受。心上的墙难以拆除，是因为我们一开始把它建造的太牢固，再加上长久的隔离，我们已经失去了力气，甚至一颗稻草都能把我们压倒。我们也懒得去拆除这堵墙了，因为我们已经习惯了一个人。城外的人想进去，是因为城墙还未曾出现，一旦进入，再想要逃出，墙比天高。

《围城》看到结尾

"那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：‘当、当、当、当、当、当’"响了六下。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝她别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”再看看前面“柔嘉走了，可是这房里还留下她的怒容、她的哭声、她的说话，在空气里没有消失。”鸿渐分明还留恋着柔嘉，这一切在他看来似一场极为真切的梦，醒后却不敢相信这场梦结束了。两个人心里明明都有对方，明明原本都打算得挺好，明明都希望能和好，可是一见面后，为什么一切都不一样了？其实，说到底，我们爱“自己”都胜过了爱“对方”。在言语相交的时候，“自己”总是占了上风，"对方"对"自己"的在乎，"对方"为自己所做的考量与牺牲，都成了言语中的必争之地。直到冷静下来，才想起来，“自己”有多么忽略“对方”的感受。但即使明白了这个道理，不免还是会落入‘先顾“自己”’的这个圈套，因为人们在说“爱”的时候，往往蕴涵着被动的含义，他们要的是“被爱”，又有谁能真正做到无条件地去爱另一个人，而不管另一个人对自己如何？

曾经把这本书当做相声来看

每次看的时候都是捧腹不止，，看了至少六七遍了。。年少的时候，很看不起装b之流，但现在去发现也能对他们宽容了，

或许还要多读几遍

读到最后一章的最后几页，夫妻之间还在吵架，本以为总要如同芒果台大结局一般最后走到大团圆，最后却是直接一个失魂落魄的走在路上，戛然而止。严格来说，这本书不算言情小说，其表达的东西也不仅仅是方鸿渐的漫漫情路史，但是，看完这本书后我的脑子里第一眼浮现出的确是一部言情小说里的主人公——《倾城之恋》里面的白流苏。这两部书的风格天壤之别，但是里面的人却都有相似的境遇，一个是出国深造学业无成，一个是大龄离婚单身剩女，都一样的不得意。同时他们好像都遇到了贵人，一个帮他搞定了很多事情的赵辛楣，一个帮她牵线搭桥的徐太太。且将大背景置于战火纷飞的抗日战争时期，颇增加了文章的时代感。但是毕竟言情小说就是言情小说，那些人物的搭建，设定，以及快速的情节发展都由着文章两万字的限制得死死的，也就只能专了文章作者的想法走，张爱玲女士舍不得这么点墨水是在是可惜了。而围城中的人物，虽然也不是很多，但比起张爱玲女士的墨水，钟书先生就大方多了。和张爱玲女士的“快准稳”相比，我在《围城》里看到了不一样的东西。初始之时我们只是彼此间没有轮廓的贴上标签的人影，然后彼此接触了解，互相影响也就在彼此心中对方人影上刻了轮廓了，自己，也就被对方雕刻了一番。这里最深刻的莫过于苏文纨，开始时候的有名的文学女博士，大家闺秀淑女型，到在与唐晓芙和方鸿渐的事情后下嫁给曹先生，到最后出场泼辣地挤兑方鸿渐，变成世俗于私货。另外孙柔嘉也是，原来觉得就是一个简单的娇滴滴的毕业女大学生，后来慢慢见到了她的生活背景，她的做人方式，于是，人也就血肉清晰了起来。钟书先生每次新人物出场的时候的描写，总让我揣摩不透他对于这些人的偏好，就比如孙柔嘉，从船上都学期快结束两个人快确定关系的时候都还觉得这个人绝对是一个小角，但是当两个人真的结婚我才确信她在这本书中所占的分量。回想前文写的那些经过，我才发现貌似我一直有理由怀疑这个结果，只不过在钟书先生这里他实在在写大学教书生活这里写了太多人了导致分了心，而这段时间两人也飞也似的成长。被学生挤兑，被同事挤兑，貌似找个靠谱的人过日子成了件非常困难的事情，最后两个人被联合起来一起面对命运是件多么现实的事情啊！记得文中辛楣说找个互相不讨厌的人生活在一起，或许就是这个意思吧。我想，更是在这种命运艰难的环境中，人们自发的抱团取暖也许就成了常态了吧！光只看孙柔嘉和方鸿渐，就像他们互相嘲讽的一般说互相都是小狗一般，说他们是姑妈和辛楣的小狗，其实如果移到任何人身上，谁敢说不是呢？何况日子那么难呢。人被迫着相互如同共生一般的共同存在着，这个时候如果能够冒出爱情，又是多么稀有的感受。于是我们在张小姐的笔下看到了那座战火纷飞的城池，也在钟书先生笔下看到了方鸿渐和孙柔嘉变得尝试去爱对方袒护对方小心翼翼支持来之不易的小家庭。或许所有人都希望这样，也只能这样了。动荡年代没人指望地久天长。于是，《围城》最后一页缓缓过去，我看见方鸿渐渐行渐远，而那些人影渐渐清晰起来。

少有幻想

首先先道个歉，钱先生不好意思我误会你了，原来你这么好玩。怎么说呢，这部小说和我看过的其他小说不太一样，一边看一边感觉心里隐隐藏着一根刺，是那种刺，深入肌肤，不会爆发，却永远拔不出来。全是因为这本书的主角。这是我的毛病，每次看小说，总会把自己代入主角的位置，对他的喜怒哀乐感同身受。所以，自然希望主角都是令人自豪的，就算是坏人，也坏得叫人心痛，叫人爱上这坏。偏偏，鸿渐不是心仪的这一类人物，但谁叫钱先生以他的视角来写，看得多了，便也不得不关心起他的起伏得失。在外国混几年，买张假文凭，在船上又和鲍小姐纠缠一起，在苏小姐身上有些气节，但真心爱的唐小姐又不得，最后不清不楚不明不白与孙小姐结了婚。他在小银行，在三闾大学，在报社的事，真是叫人又好笑又好气，看他受欺压不如意又心生怜悯希望钱先生多眷顾一些，看了他的小心思小伎俩又觉得有趣得很，这人怎恁地好玩。特别是孙小姐那段，他自己都说，全是辛楣的不好，开玩笑开得自己心里种了根，稀里糊涂便让孙小姐如了意，与孙小姐订了婚。好玩是好玩，但看到他订婚，心里那根刺微微转动了一下，毕竟有些意难平，打心底，是希望他最后再遇唐小姐，且辛楣也常在身边，不似结局那样在繁琐吵嘴中收尾。说道辛楣，我想这个人定时钱先生边想边写的，开头哪会知道他是这样一个人。他虽不是第一主角，但却是我最爱之人，对朋友义气如斯，爱情又那么专一，你看，他后面喜欢的汪夫人，还有未婚妻，不都是有苏小姐的影子么只可恨后面他和鸿渐的友谊插进了孙小姐，没有机会荡气回肠。看到鸿渐最后也怀疑辛楣不寄结婚照的原因是，心里那根刺又转动了一次，多怀念他们在去三闾大学的路上，还有学校里面工事的那段日子呀。算了吧，这是一篇少有幻想的虚构的写实小说。

处处围城

钱钟书先生的学者小说，文笔幽默就不用说了，尤其开篇“局部的真理”和方的“梅毒”讲座几令我捧腹。佩服钱先生字里行间的睿智通透，他就像一个观察者，在客观地观看书中人物的一举一动。仔细想来，里面大多是一个个灰色知识分子，貌似没有多少能符合完全正面的评判标准。有的私买文凭，有的虚伪做作，有的投机取巧，有的夸大其词…总有些不大不小的缺陷，明晃晃耀眼。这里面只有一二女性，尚可算作美好的化身。然而，在跟另一个看过此书的朋友探讨过程中，他说，仔细想想，我们或多或少不都是书中的灰色人物吗？方的个人形象真的是很不堪很消极吗？如果真以严谨的君子标准衡量，又有多少人能有幸达到呢？如果那么界定，走关系靠人情甚至动用人脉的“聪明便利”之方法，都是值得商榷的。这么一思考，会发现，生活中布满了千千万万条“行方便”的路，我们是该彻底杜绝批判呢？还是要见机行事呢？就像某人说过，人们愤怒，往往不是觉得不公平，而是觉得自己处在对不公平中不利地位…回到围城的话题，围城，关键就是远观和亲临的区别，心境态度都可能会随之而动。我不否认，生活中的围城，大大小小环绕起来，不知有多少城墙和堡垒。一件事是一座围城，一个工作是一个围城，一个地位是一座围城…所以呢，有时不必太纠结，无论如何，都不会有最坏的结局。个人的一些鄙陋见解罢了。还有，开放式结局很好。虽然高中时读，感觉那样并不尽兴。但现在回想，没有结局，那大概是能想到的最好的结局。就像那位朋友说，他觉得两人可能仍会在一起，我却觉得未必一样。

兴许围城并没有那么消极，何不珍惜当下？

不知道从何时起，“围城”已经变成了许多人抱怨当下情境的口头禅。“外面的人想进来，里面的人想出去。”这个社会好像已经习惯了这样，或者说人类贪婪的劣根性本就决定了他们无论在什么位置上都是不会满足的。就如同婚姻，当未婚者喊着“不能死无葬身之地”时，总有过来人语重心长的劝“坟墓还是别那么早入为好”。　　 前段时间闲时无意又捧起钱老的这本书，看着书名，突然觉得，为什么我们总喜欢把问题往消极了看？“外面的人想进来，里面的人想出去。”那是否你厌恶的当下，就是他人最羡慕的将来，抑或是有人无限缅怀的过去？既然这样，何不珍惜当下？ 昨天晚上看见一张图，是青年中年老年的时候，一个人的体力金钱时间的变化。其实我们不过是在不同的时间用自己拥有的换自己不曾拥有的或者已经失去的。有些东西你迟早会得到，有些东西你最终还是会失去，何不享受当下？忘记了是谁说过：“人生最开心的事情，不过是在人生的每个阶段都尽兴而为，做该做的，做想做的。”可是，有多少人能够体味？大部分人都把时间和精力浪费在了不属于本阶段的东西上。何不享受你已经拥有的？米兰昆德拉曾经说过“如果你不能改变世界，那你至少可以选择自己想要的生活。”都说人生苦短及时享乐，为什么总是有人学不会享受当下，选择自己喜欢的事情，或是坦然接受事实呢？ 初看《围城》时，最喜欢最后一段里，那个晚点了五个钟头的祖传老钟。五个小时前，方鸿渐回家路上想着要和孙柔嘉和好，柔嘉满心欢喜的等着方鸿渐归家。这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。因为一切的一切的已经来不及。 再说钱老的语言，之前有人拿他和鲁迅作对比。同样是用讽刺，我却觉得不同，鲁迅的讽刺像刀子，刀刀见血，钱老的语言却像针，起初不太疼，回味之时，总有隐隐作痛之感。就如开篇一段“忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。”抛开精妙的比喻不说，“一种不期待的伤痛”总觉得细嚼起来特别有味道。都说真小人胜过伪君子，说的大概也是这个意思吧。 　　再像爱尔兰的骗子看完方鸿渐的回信后“气得咒骂个不停，喝醉酒，红着眼要找中国人打架，这事也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利。”这句“唯一胜利”带着多少讽刺尖刻之意又夹杂着多少无奈之感。总的来说，“围城”是对人生情境的一种概括，是人类理想主义和幻想破灭的一个死循环，就像莫比乌斯圈一样，任何情境都有两个面，但是这两个又是紧紧相连的，在两个面的无限循环里，如果我们无法学会珍惜当下，只能永远的陷在这种消极的循环里。有句话叫“你不珍惜的今天就是昨天死去的人奢望的明天。你挥霍的现在就是以后回忆时不再拥有的曾经。”何不珍惜当下？______________________________________________________________________________

围城人生

一、 妙语连篇，耐人寻味当初刚翻开《围城》的时候，便是一段环境描写吸引了我的眼球，“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这样比喻与拟人的混用把那任性地侵占夜晚的太阳和那海上被太阳灌醉带着酡红的夜空描写得惟妙惟肖，太阳和夜会不会是甲板上的一对互相迷恋的情侣呢，一切景语皆情语。方鸿渐对鲍小姐的好像不经意地说的一句“咱们今天都是一个人睡”产生了念头，直回到船舱，“打消已起的念头仿佛跟女人怀孕要打胎一样的难受”，男人要打消那种念头确实困难，要跟女人打胎一样，那可让人当真难受！犀利的语言一下子击中鸿渐的内心，让人忍俊不禁。方鸿渐把信还给了唐小姐，“他个人的天地忽然从世人公共生活的天地里分出来，宛如与活人幽明隔绝的孤鬼瞧着阳世的乐事，自己插不进，瞧着阳世的太阳，自己晒不到”。失恋的世界是幽暗孤寂的，是抽象的感觉，可在这里，它成了具体的事物，让人真切地感受到。鸿渐“从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到甚至了血脉流通，就觉得刺痛”，对爱情伤痛的描写更是让人读了都觉得痛。“事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地上的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。”这一简单的比喻便如此恰当地讽刺了高松年那一类当官的。做官，让人联想到腐败，其实腐败的真正原因是他的心里本身就长着一棵腐败的幼苗，只不过做官了，肥料施得好了，苗也就长的亭亭如盖，不可抑止了！这话可真是越读越有味，钱氏精辟！书中这样值得人深思的语言还有许多，犀利尖露，精辟玄妙，诙谐幽默，给我留下了许多深刻的启示，真可谓是妙语连篇，耐人寻味。二、 爱情牢笼，是劫是缘难道我监禁你？还是你霸占我？你闯进我的心，关上门又扭上锁。丢了锁上的钥匙，是我，也许你自己。从此无法开门，永远，你关在我心里。也许许多人感慨的是婚姻围城，但其实我想感慨的是爱情牢笼。方鸿渐真心爱上了唐芙蓉，唐芙蓉才是关在方鸿渐心里的那个人。只可惜事与愿违，不管是苏文纨的阻碍，还是方鸿渐自身性格因素所致，方鸿渐到底还是落魄不幸。多么无奈的围城，唐芙蓉锁在了方鸿渐内心的围城中，方鸿渐却进不了唐芙蓉的婚姻围城。这是全书最让人痛心的地方，若爱情牢笼锁住了两个人，那便是幸福结局。只可惜，真正的爱情牢笼却只是把一个人锁在另一个人的心中，同时锁上的还有他一生的欢欣和最纯真的爱情。这不能承受的生命之怅，让人痛，是劫是缘，只有感慨万千。三、 围城人生，何去何从围城是多方面的，它的主题和象征更是多层次的。 第三章中，褚慎明说英国有句古话：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”苏文纨说：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。譬如我当初很希望到三闾大学去，所以接了聘书，进来愈想愈乏味，这时候自恨没有勇气原船退回上海。我经过这一次，不知道何年何月会结婚，不过我想你真娶了苏小姐，滋味也不过尔尔。狗为着追求肉骨头的影子，丧失了到最的肉骨头！跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，到要对水怅惜这不可再见的影子了。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义形成多声部的共鸣。 《围城》淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇。这一切构成的人生万事，让人感慨。更让人值得深思的是，人生追求的结果很可能本身就是虚妄的。 方鸿渐是“围城”困境中最典型的人物，他要么是不想进入围城却不得不进入，要么是进入围城不断渴望冲出围城，要么又是想进入的围城却进不去。生活好像故意跟他作对，老是与他自己的想法背道而驰：他不想结婚，但父亲却塞给他一个老婆，却也因“祸”得福，有机会出国留学；他不想得什么学位，父亲和岳父却一直催促，不得不买一个假文凭充数；他不爱苏文纨，他真正爱的是温柔伶俐的唐晓芙，却终究因为各种误会而不了了之；到了三闾大学，他不愿意在履历表上填上假学历，以求心理上的平衡，却受到同样是“克莱登大学博士”的外文系主任韩学愈的排挤；他害怕自己爱上孙小姐，却糊里糊涂地答应了孙小姐的婚事；他最终想和孙小姐在婚姻的围城中寻找一份宁静的生活，却最终又因亲戚封建观念的干涉以及各种原因失去了这份婚姻……作者在描写方鸿渐人生中一个又一个的围城时，以机智的幽默和温情的讽刺，剖析了鸿渐以及其他人物的个性与道德上的弱点，揭示了他们的精神困境，懦弱无能的方鸿渐，“冷若冰霜、艳若桃李”的苏文纨、庸俗贪财的学术骗子李梅亭、柔顺之下深藏心机的孙柔嘉等等。同时也批判了当时社会中各种黑暗行为，比如方鸿渐克莱登大学的假博士证明，体现了人性中的欺诈、虚荣、软弱、对环境的无奈等等，又比如去往三闾大学的路上尽现出来的人间百态，再比如方鸿渐在三闾大学任教期间经历的各种勾心斗角、明争暗斗，以及官场中的腐朽堕落等等。方鸿渐之所以无法在三闾大学如鱼得水，是因为他还有一些最基本的知识分子操守，或者说最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、韩学愈，我想也没有必要多说了。其实我觉得，《围城》中的各种悲剧缘于人们永无止境地欲望，以及人们性格中的弱点和缺陷。围城人生也许是不可避免的，因为这个社会便是个无奈的社会，我从不奢望一个完美、自由、纯洁、简单的人生。但我觉得，一个人拥有积极的价值观人生观才是最重要的，无论人生怎样，我们应该有一个健康的心态，知足知止，乐观向上，做好自己该做的能做的，有信心做好自己想做的，即使是围城人生，也一样可以活得精彩。

身在围城看围城

方鸿渐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉，一个男人三个女人，关于爱情关于婚姻！孙文纨太过自私太过功力，自己喜欢的人即使不喜欢自己也不应该撕破脸练朋友都做不成！和唐晓芙是爱，是发在内心的欢喜和美好。但爱情远没有我们想象的那般伟大，没有几人能真正为另一人做到“低到尘埃里”，没有对彼此对爱情坚定的信念，结局也是相忘于江湖……和孙柔嘉终于走进了围城，不知道是两人本不相爱还是婚姻真的是爱情的坟墓，即使两人共同经历过一次长途旅行，婚后的生活依然避免不了争执不休！热恋中两个人尽力展现自己的美好，隐去自己的各种毛病，但是在婚姻中彼此疲于隐藏，都开始本色示人，裂痕就会出现，就像是书中所写，就像出现裂痕的瓷器稍有振动就会破损！但是世上哪有两个百分百合适的人，能够和谐的一起走下去两个人愿意彼此包容相互理解的结果，愿每个身处围城的人都能珍惜身边的那个人，我不喜欢孙柔嘉，她和她的名字一定都不相符，有些刻薄未见温柔，但愿每个人都能自认为自己的另一半够温柔或是够担当！

初读《围城》

可能是因为个人的关系，不太喜欢看阴郁却是诚实揭示人性的东西。未读《围城》之前，那句“城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”早已如雷贯耳，读了之后才发现，这对未读之人也许会有误导作用。我本以为本书是讲关于发生在一座被四面城墙围起来的小城里的爱恨情仇，年代背景也许还可以追溯到什么明清甚至魏晋三国。读过才发现，其实不然，围城更像是在日军炮火包围中的中国那些所谓的知识分子要走却走不出，走出了却又不甘放下的局。方鸿渐等一干刚刚从法国留洋回来的留学生，初回国的情形，我读得津津有味。中西方文化的交融碰撞，以及方顶着海归精英的名头，却又无真才实学的尴尬处境，像是舞台上的一场戏，供人嬉笑怒骂，然后再审视一下自己。我也喜欢读他们一起前往三闾大学旅途中的情境，旅途劳累奔波最终还是有惊无险，旅途中还有各式各样的人等，譬如那个苏州的寡妇，那个王美玉，还有蚤虱丛生的乡间旅店，让我这个从未经历过的人，虽不至心驰神往，却也是吊足了胃口。到了三闾大学之后的境况，像是作者的笔尖的一个转折。如果说之前每个人会有自己对于人世的偏好与憎恶，那么到了这个偏僻的大学，人性当中自私自利，刻薄的一面全部显示出来了。这里每个人心里都打着精密的算盘，颜面上却还要佯装客套，并且装得还很professional，暗中做的小动作也不在少数。如果说三闾大学是座围城，那必定是座是非之城,虽说最后方鸿渐或是被迫或是自愿逃出了这座城，但天下虽大，逃到哪里不是这样的一座城呢。当方娶了孙柔嘉以后，他便被迫踏进了婚姻这座城。亲家双方相互鄙视，当初旅途中温婉可人的孙柔嘉似乎也变了一个人，言语刻薄带刺，好像稍稍训练就能和乡野妇人试比高下。文末，一切人世的讽刺和啼笑在那只走不准的大钟的当当声中交错，围城这个局，彷佛也只能是在时空中回荡，逃不掉。

“《围城》里的全是捏造，而我记的却全是事实。”

这个标题是杨绛女士在《围城》最后的一句评论，这句话很有意思，好的，先暂时放下这句话，我先写书评。《围城》借方鸿渐与孙柔嘉详写对婚姻的困惑只占了书的一小部分，在我看来，《围城》是用睿智而犀利的笔锋写战乱时期的一些人，一些事，运用大量心理描写，表达了对人性的思索与处世的经验，当然，其中是以爱情主线，刻画出现实版的社会，人心，婚恋观。也许习惯了被浸泡在浪漫主义中，读完书后只感到对书中人物的悲伤失落，简单说，这不是一本让人愉快的书。钱钟书毫不吝惜的挥洒自己的灵感，使每一页都星星点点闪耀出灵感的璀璨，不得不叹服于作者对人心里的把握。我读的《围城》是人民文学出版社出版的绿皮书，我很诧异杨绛的书后记主题竟然是用二十多页去论证钱钟书和方鸿渐没有任何关系，而我的标题就是全书杨绛的最后一句话。杨绛为什么这么说，也许太多人把书中方鸿渐的经历与钱钟书联系在一起，钱钟书的回应我没有看到，杨绛的反应出乎意料——极力撇清关系。钱钟书与杨绛的婚姻在我们眼里是完美的，出自知名学府，丈夫才华横溢，妻子知书达理，还育有一个女儿，而《围城》中方、孙的婚姻和我们眼中钱、杨的婚姻相比就太过不堪。在烦人鸡零狗碎的婚姻与圣人美满婚姻供人膜拜之间，杨绛选择后者，至少，她更愿意让人相信她属于后者。杨绛的反映是过激的，在书中她罗列钱钟书的辉煌简历，使钱钟书与落魄困窘的方鸿渐拉开距离，进而使自己与孙柔嘉撇清关系；他力图找出书中每个小人物的真身，进而使她为两主角找到的原型增加说服力。可她忘掉一点，文人创作的枝节人物不一定非要有现实原型，而《围城》中那些人物的对话，确实要作者依据人生经历去设计，那些犀利细致的心理刻画，确是实实在在须在作者脑海中走过的。“人是环境的产物”。相同的环境下便能产生相似的事件，钱钟书与方鸿渐背后有同样的大家庭，婆媳妯娌间勾心斗角人之常情，杨绛不必也不能与肉体凡胎划清界限，没什么好遮掩。她笔下钱钟书所谓“痴气”可爱表现只能作为生活的调剂，真正过日子谁也不能规避琐碎繁杂，特别是那个家境清一色的年代，我倒更愿意相信杨绛爱提到的自己做了钱家“灶下婢”遭杨父埋怨与孙柔嘉对公公让自己歇业持家心怀不满如出一辙。杨绛的围城外表看上去金碧辉煌、固若金汤，至少，她希望我们这样想。

围城随笔

之前没有看过其大致内容。这本书看了开头也不会想到结尾。我很耐心地看完了，一有空间就捧起来看的。里面写的民国时期读书人的世界，生活，爱情。留过洋的很多，方鸿渐也是其中一个。只不过，学无所成，买了张学证，以慰父母，朋友，街坊邻居。读书人的嬉笑怒骂自是有趣，骂起人来也字字刻薄。方鸿渐对唐晓芙的爱情总是觉得尴尬万分，即使方鸿渐自己对她爱的如痴如醉，中间夹个苏文纨也不知该如何自处，他从头到尾也是拖拖踏踏，无半点干脆，自尊心高，生性敏感，却也是善良温厚，没有一技之长，却也不是潦倒之辈。遇到过三个女人，唐晓芙自不必说，那一场刻骨铭心，追求她时也是浪漫，信中的话真是读来不禁想学几句。若我是唐晓芙定是被感动的。他最易意乱情迷，想到对苏文纨月下那一吻，又觉得可恨至极。作为一个读书人，也是见过大世面的，国家濒危时，他们却也只是各自奔波生计，想来也是钱钟书经历过的写照。读书人的自尊最为碰不得，也最为不值钱。赵辛楣有关系自然如鱼得水，方鸿渐家庭受到外族侵略，也只剩下所谓读书人的名望而已，外面的人看去一片金碧辉煌，其实内在早已腐朽。方鸿渐都懂的，但是他又能如何。面对如此封建和搬弄是非的家庭，他也只能忍受，他不会决绝，也不能决绝。永远无法摆脱令人厌倦的生活，最后还得靠赵辛楣去求得安身立命的工作。其实文章最高潮的部分还是在于方鸿渐与孙小姐的婚姻生活，光看他们斗嘴就觉得精彩万分，骂人全不带脏字。妯娌之间，上司与下属，夫妻关系，佣人与雇主，这里面全都有，就是一个家庭伦理的小缩写，真实得犹如发生在身边。结婚四个月，就因为各种家庭利害关系，每天吵嘴，所谓读书人的才气全体现在骂人这一功夫上了。两人分分合合，全是自尊心作祟。结婚时的利益考虑全在今后显露出来，让人看去不禁抹一把冷汗，仿佛这便是今后我们婚姻生活的写照。方鸿渐是需要哄的，但是孙小姐不懂，刚开始还会收敛。直到后来，用其丈夫的一句话说便是，出去还是个人，回来便是一只刺猬。孙柔嘉没有本地家庭妇女般得温顺，出了洋后，主张个性解放，夫妻平等，自然也这封建家庭出身的方鸿渐摩擦起来。原以为是般配的一对，到后来竟是最不顺的一对夫妻。可见这留洋，学了些新知识，却将女子美德去个完全。这围城写出来，真是仁者见仁，智者见智。想的多的自然看的深些，想的浅也可以看的津津有味。钱钟书并不像有些大家般专搞些晦涩难懂的句子和段落，以显示自己学问渊博，而是在水到渠成间看的人世百态。

以后读读，应该会更好

说实话，现在我只能给个“还行”的评价。围城 是我在老妈写的书单云云中找到的其中一本，还算薄一点、外表还算过得去的书。你说我看懂了吗，我肯定说没有。方鸿渐最后和柔嘉吵嘴，吵着吵着、翻着翻着，竟然就翻到最后一页，竟然就没有了，前面那些吵架字句还在脑海转悠，一下就结束了整部小说，只留下，方鸿渐夜晚在街角口袋没钱的一声郁闷，不解不解。还是留着，以后再看一遍吧。仔细一想，倒也应了那句上次“一战到底”考过的什么出自 围城 的那句，什么婚姻是一座城，然后什么进去了呢。嗨，不记得了。钱钟书的文笔真的看得有劲！吵架那几段，句句戳心眼，受不了受不了。然后是李梅亭这人的刻画，好玩极了。查了一下，电视剧的围城里李梅亭是葛优演的，哇！肯定厉害！还有前面苏文纨（挺好听的），暗暗的与赵辛楣斗劲……再读一遍吧

围城

围城 这几日 ，因了杨绛先生逝去，一时之间刮起读其书的风，我也随着这大流，附庸风雅一把，乘势读了《我们仨》。书写的极好，文笔平实，词藻不华丽但让人觉得自然亲切。他们一家的生活和情致在杨先生笔下如画卷般慢慢展开，在这画里，先生的丈夫钱钟书，那个会在妻子脸上用画笔画花脸的男人，勾起了我的兴趣。这个得杨先生一生宠溺呵护的男人儿究竟有何魅力。 带着这好奇，我翻开了《围城》。其实，数月前，曾读过部分，但至方鸿渐和唐晓芙分手处便搁置了。总觉得不过是讲青年情爱，左不过是些你侬我侬，海誓山盟的桥段，就不愿再看。这回再看为求完整也没从断处看，直接从头看起。许是用了三四天，总算一气呵成看完。读必，真真不由得赞叹。钱先生果真才华横溢。这号称新儒林外史的《围城》果真名不虚传。 之前误会它只是一本爱情小说 ，实在是我才疏学浅没有领悟得透。它实是一本民国时的万象微观，从留学归国负盛名而无实才的方鸿渐入手，叙述他回国后上海内地又归上海的几年生活。用精巧的笔触刻画了除方渐鸿外的，苏文纨，唐晓芙，孙嘉柔，赵辛楣等人。刻画了人生中的无数围城困境，如爱情，婚姻，职业。也借此讽刺了人性中的虚荣，虚伪，假道学。揭露了爱情里的不真实肉欲，不从心的软弱和勉力爱透一次便不会再用力爱的真相,刺破大社会里的左右逢源，虚与委蛇与勾心斗角。只是二十出头的年纪，让我来领悟大社会和真人性着实有点勉强。只有这爱情与婚姻，还能参透些许。从这个角度看，这实在不是一本适合对爱情有幻想的少女可读的书。它无情的刺破了许多爱情的真相。如方鸿渐头一回与鲍小姐恋爱，只是出于无聊和肉欲的勾引，后与矫揉造作的苏文纨产生诸多纠葛却是因了性格的优柔寡断与心软，最后，和孙嘉柔步入婚姻的殿堂也并不是出于浓烈的爱，仅是适合仅是心疼仅是嘉柔柔顺。文里唯一与少女梦想的爱情一致的仅有方与唐晓芙那段，真真是一见钟情，真真动心，但却因少年义气逝于风中。方与孙的婚后生活，也足以吓到若干爱幻想的少女，起初还尚相敬如宾，结婚牵扯进两家，就多了许多可生嫌隙的空间，绕是嘉柔爱鸿渐，也抵不过父母，姑母嫌弃鸿渐家底不厚，志大才疏，鸿渐一家也对嘉柔不美，家底不厚，一副独立新女性的样式不满，一来二往，吵架拌嘴皆是常事，争执劲头又用如利刃般言语刺向对方。两个人本就不甚浓烈的爱情，在这一来二往中被稀释消磨。真真应了张爱玲那关于红玫瑰和白玫瑰的经典话语。少女读了怕是会觉得人生晦暗，今生无望。但少女终会长大， 幻想终会归到现实。 明白，恋爱不等于爱情，婚姻也并不是王子和公主的幸福生活的童话故事。这是成长的一步，也是理清自己未来想要什么的一步。从这一桩桩情事，我们能看到许多前辈的影子，有选择嫁给市侩但“有本事”的文纨大小姐，有借男人之力成就自己的鲍女士，还有为得到爱人步步为营处心积虑的嘉柔姑娘，各人有各人的选择，在此不做评断。 我只希望少女如我能洒脱，拿的起放的下，选了就选了，永远不埋怨。如杨绛女士爱钟书那般，纵他有千般不完美，只他一点我恋上了便觉得他是世间珍宝，倾尽全心，爱入肺腑。

我爱的文字

结 婚 仿 佛 金 漆 的 鸟 笼 ， 笼 子 外 面 的 鸟 想 住 进 去 ， 笼 内 的 鸟 想 飞 出 来 ； 所 以 结 而 离 ， 离 而 结 ， 没 有 了 局 。小 姐 道 ： “ 法 国 也 有 这 么 一 句 话 。 不 过 ， 不 说 是 鸟 笼 ， 说 是 被 围 困 的 城 堡 ｆｏ ｒ ｔ ｒ ｅｓ ｓ ｅ ａｓ ｓ ｉ éｇ éｅ ， 城 外 的 人 想 冲 进 去 ， 城 里 的 人 想 逃 出 来 。 我 爱 的 人 ， 我 要 能 够 占 领 他 整 个 生 命 ， 他 在 碰 见 我 以 前 ， 没 有 过 去 ， 留 着 空 白 等 待 我 — — ” 鸿 渐 还 低 头 不 响 — — “ 我 只 希 望 方 先 生 前 途 无 量 。” 人 家 的 天 地 里 ， 他 进 不 去 ， 而 他 的 天 地 里 ， 谁 都 可 以 进 来 ，

这就是生活

真是人生百态，尽在眼前。每个人都有着丑恶的一面。确是没有什么尽善尽美的人物。总是对自己不满意、不肯接纳自己。又是何苦为难自己呢、感觉自己却是比书中许多人高尚得多，有一份宽慰，有一种不一样的观人眼光

我们都是方鸿渐

我不是个读书人。围城是我读的第二本可以拿出来说的书，第一本是水浒。我通常只是买书，买了以后并不读或只读前几页。我的另一个读书方法是同时读多本书，每本只读前几十页。和曾国藩的读书习惯刚好相反。由于这是我中学毕业多年后第一次写点学生作文以外的东西。括弧我是研究生学历。文科反括弧。所以我有点扣不了题了。以前听说过围城，但并不知道是本书。读围城是因为杨绛先生。不是说杨译的堂吉诃德是短期无法超逾吗。喜欢杨先生的文字。想他的丈夫也不会差到哪去，所以读读。另在傅雷书信选中看过，傅雷致巴金的信中有提过钟书夫妇。大概是说一个叫杨以的人译了一个名著，自己和钟书两口子改过了，再请巴金改改。后来知道杨以是傅聪的英文老师。怪不得呼啸山庄译的好。原来身后有这样一个全明星团队。如果我说围城好，那什么是坏，因为只看过水浒。如果我说围城不好，水浒也没啥大意思。

围的不止是一座城

曾经想闯进这座城，却怎么努力都还是在城外打转；终于有一天放弃了，却渐渐发觉一个荒诞的真相：人早已在城中。整个世界都是一座城，围住了你，围住了我。————读 钱钟书 著《围城》有感从2个月前翻开这本书，到现在，总算是陆陆续续地把它看完。从5个多小时前，到现在，总算是战战兢兢地落笔写下第一句话。好想大声地向大家宣布：我刚刚看完了一本好书！但又怕会有人来问：噢？怎么个好法呢？这时候我一定会两颊发热，无言以对，哑口呆目。老实说话，以我浅薄的文化内涵及知识底蕴，实在很难逐一向你诉说钱老的这篇长篇小说好在哪些地方。更何况，窃以为读完这篇小说后，我只能理解到其中20%左右的东西，不敢再报大数。但我相信，如果你有空，有耐心，慢慢地把它看完，你也会觉得它是上世纪中国文坛最好的一篇小说之一。甚至可以省去之一。首先得解释一下为什么读这本书花了我两个多月的时间。首当其冲的，是我太懒，看着看着就打瞌睡，哈哈。另外的就是，通篇小说的内涵实在太丰富，啃起来颇感吃力，消化的时候也需要时间，而且大部分使用古汉语写作，让读者必须先培养好古汉语阅读的习惯或感觉，才能顺利地把它看下去。根基松动的我，自然是挠破头皮了。第二点要解释的，就是为什么下笔花了我那么长的时间。其实这个原因说出口，一定会遭人笑话的。因为我看完这本书后马上就在豆瓣看别人的读后感了。看了各路文豪的读后感，确实是妙笔生花，句句皆精，小弟确实获益匪浅，但也间接就影响了我独立的思考与判断，所以必须花一段长长的时间来缓冲一下，以寻求自己的观点与看法。小说围绕法国留学生方鸿渐归国后的生活逐步展开。作为一名留学生，在当时来说，理应是非常受到重视的（即使他虚有其名，博士学位言过其实），工作、婚姻、家庭，都应该是如鱼得水，事事顺利。但明显钱老并不想给他好日子过，偏偏将他的生活引向荒谬。先是与苏文纨的一桩难堪“艳史”，后是跟唐晓芙的一段蹉跎良缘，心灰意冷之际，跟着伪情敌赵辛楣跑到三闾大学闯世界，谁知道好景不长，几件风波就把他给刮倒，最后居然跟长相普通家境普通心儿不普通的孙柔嘉结了婚，婚后的日子依然难堪...有时候我不禁意淫，这些人物的原型，故事的情节，跟钱老他到底有多大关系呢？其实方鸿渐这个人物在某程度上是不是对自己的一种哂笑呢？毕竟大家都有着相近的留洋背景、教书经验、教育经历...但是想到这里，又回忆起此书在序里面钱老的那句话“如果你吃了一只鸡蛋觉得不错，又何必去认识那只下蛋的母鸡呢？”书中各色各样的人物，都经过了一番精心细致的勾勒。夸张点说，就连打酱油的人物都会给予一番黑色幽默的描写。对，没错，黑色幽默。通篇小说，随你翻开哪一页，读哪一段，尽是辛辣到位的黑色幽默。也许是我理解能力有误，但我在认识完小说所有人物后，确实是找不到任何一个是正面的形象，要数最正义正气的那个，也许真的是主角儿方鸿渐了。但对于他性格的迂腐与小家子气等特征，我还是不敢恭维的。所以看书的时候常常觉得郁闷，整本书都没个像样的角色，到底钱老想表达些什么呢？为什么把这本书叫做《围城》而不叫做《文人们的龌龊事儿》后来想了想，还是深深地拜服钱老。生活本来就是荒谬的，小说取自于生活，自然显得荒谬于生活。最后，合上书本，闭上眼睛，我问自己收获了些什么？良久，一言不发。确实无法说出有些什么实际的收获，我可以一味地笑话书里面任意一个角色，却很难引起剧烈的反思。我在想，是不是因为生活中处处都是书里人物的影子，因此我便觉得习以为常呢？其实，你我都是方鸿渐，你我都是赵辛楣，你我都是苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉...你我都住在一座城，或者说，被围在一座城。城里的人觉得孤单乏味，蠢蠢欲动，觉得城外意境开阔，别有天地；城外的人觉得一无所依，徒生可怜，觉得城内烟花灿烂，处处春色。殊不知，（让我偷换，改用一下鲁迅大爷的一句老话）：这世界本没有城，人们在心里筑起一道道墙，便围起了一座座城。你的城，闭锁封关；我的城，禁止入内！

杂说

钱老的比喻运用得炉火纯青出神入化，想来酷爱围城一书的韩寒也深得其精髓，多用比喻巧妙地暗讽事物。稍微离下题，倘若运用乐嘉的性格色彩进行不甚专业的分析，方鸿渐是红色性格，而孙柔嘉是黄色性格。如果方鸿渐是个能人，在乎他人评价与眼光的红色性格便不会对自己的境遇如此郁郁寡欢或者冲动负气，而且黄色性格的孙柔嘉更加欣赏有本事的能人，对方鸿渐也不会处处顶嘴，二人的日子也会太平许多。钱钟书的文字喜比喻，蔡康永的文字喜拟人。都是我喜爱的写作风格。

围城里的那些事

糊里糊涂把《围城》过了一遍，不知道自己是抱着什么心情来开始的，又是以什么样的心态来结束的，总觉得读完后就该干些什么。不至于会有震撼人心的感慨，这一点我对自己很有信心，好像武功山之行，就洗净了我所有的文思，干干净净不留下一点痕迹。 其实，此刻坐在电脑前，也不明确自己究竟要表达些什么，仿佛这些文字仅仅只是为这些日子找一些慰藉。那些文学上的考究我是没资格去探寻的，值得安慰的是能留下点足迹，表示这片土地我曾涉足。 好像一直以来都纠缠在徐志摩与余秋雨之间，徘徊在梦与现实的边缘，为自己画圈为界，然后一味观望，希望在观望中会有侥幸的收获。其实生活又怎是浪漫与现实这简单的两笔就能画得完全的。嘴角一丝傻笑，是无知，亦是无奈。 “城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”是否不在那个年代，不局限在婚姻中的其他，也会如是。我满心疑惑……友情呢？亲情呢？ “娶到的终究还不是自己所追求的”，是不是得不到的永远都是最好的，我不明白，既然不是自己所爱的，又何必煞费苦心的想得到呢？人生是没有后悔药的，婚姻的阴影也不是毁约就能摆脱得纯粹的。如果钱锺书大方点，成全了方鸿渐与唐晓芙，到最终也未必见得是件好事，也就不会有便宜让孙小姐捡了。这样说孙柔嘉或许有点偏了，其实，一开始，我是不看好方鸿渐与孙柔嘉的，但世事难料，最终二人也还是“有情人终成眷属”了。婚后的吵吵闹闹，分分合合，好像是这场“闪电”似婚姻的必然结果。在连读者看起来都觉得危险的拌嘴持续不断的上演时，男主角的一句“不是最终的追求”似乎和情合理，但站在现实的角度，于我个人来说，很难想象。 我自觉还不到谈婚姻的时候，但耳濡目染多了，不免会对之望而生怯。甚至于爱情，承诺誓言且不说海枯石烂，地老天荒，这一辈子，就真能至死不渝，忠贞不变吗？我在疑惑…… 关于友情，好像真如高中时老师所说的般，不再是那般简单。在意得多了，关心得多了，也自然就会磕绊了。就仿佛是一碗汤，调料加多了，味道多了，可尝起来就感觉找不到原来的味道了。当那纯纯的相互理解，不复昔日色彩，就没有延续的前景了。用老钱的话表达“得到的终究还不是自己所希望的”。 说到亲情，温馨之际，多少会有鄙夷在泛滥。就如方孙两家一样，都害怕在相形之中让对方笑话了去，又不免在私下里一番相互贬低。但这种“贬低”在现实里似乎伪装的严实，轻易看不到，只会在印象的某个角落偶露狰狞的面孔，还一边博取同情的哀叹 “给予的终究还不是自己所期待的”。 当然，谁又能抹杀理想与现实的距离，所以长久以来，我们都被困在了那被围困的城堡里。游离在亲情、友情与爱情的纠葛里，挣扎！埋怨！悔恨！还能聊以自慰的缅怀，纪念并幸福着……

经典

大师的书果然如他自己所说的，是锱铢积累写成的。刚看时特别讨厌方鸿渐这个人，照理出过国留过学的在那个年代应该有点本事。可是这人不知好歹花着丈人的钱不学无术，连个文凭也没拿到还企图买假文凭。在船上一边留意着苏小姐一边和鲍小姐风流。喜欢唐小姐却优柔寡断不拒绝苏小姐，最后一个也没得到，没出息又油嘴滑舌简直一无是处。看完了全书却发现方鸿渐虽窝囊，但基本没做啥坏事，也算是一大善吧。特别喜欢一行人从上海到三闾大学旅途上的那段，太有喜感了，简直写绝了，旅途上那些食不果腹的日子反倒充满着乐趣，住着肮脏到处是虱子的酒店，差点吃了长了蛆的肉，被大雨淋着赶路，在满是臭气的车子上颠簸呕吐，这些都是现代人想象也无法想象的。反倒是后半段和孙嘉柔结婚后看着人压抑，两人就像两只刺猬彼此冷嘲热讽，互相看不上对方家人，偶尔乍现的一丝温柔甜蜜也被无休无止的争吵全部抹掉，看得人不得不为其悲哀，怎么把日子过成了这样啊！相信女生都会比较喜欢赵辛楣这类人吧，呵呵。这本书冲着精妙的语言也绝对值得再看一遍，经典不愧是经典。

能记住的才是最后留下的

围城这本书留给我最后的印象是，他们在轮船甲板上的搭讪，描述得很鲜活，乃至于这么些年过去了，我在记不清全书内容的时候仍然记得这些细微的片段，原来小说最动人的地方不是在教给人多么深刻的道理，而是来自于生活的点点滴滴那些给人身临其境置身于小说中的场景。

关于这座城堡

都无法幸免于此，走不出这围城，可要看得出去，视野放至城墙之外，一切均变得可笑之至。屌丝心态决定屌丝命，虽千万人吾往矣，现实种种可笑也不该逃离，何妨不去艺术地改变之。有人逃离躲避结果被城中刺猬刺得更伤。屌丝心态固然一时可聊以自慰，但终究不过是自己在不停地转圈圈，在人生的道路上不断地被高富帅套圈！不是么？赵辛楣之比于方鸿渐，鸿渐不过只是一个不断逃离世俗的种种评价体系的一只兔子罢了，如无头苍蝇般乱窜，依旧困于围城之中。何妨不沉住气爬上城中的高处极目远望，自然明白其中。

葡萄的滋味

“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”这是围城中的一句话。钱老可能不知道像我这种人的存在葡萄又有了一种新的吃法：随机吃。呵呵，不开钱老玩笑，钱钟书的书我是没有资格评论的。只能说是一点感想。鞋好不好，只有脚知道。葡萄如此，婚姻也如此吧。看到了一个前辈写书评中的寓言故事很是喜欢，觉得用来诠释《围城》很精辟。说柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。老师说：这就是“爱情”。之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。” 老师说：“这就是婚姻！”故事是否杜撰，没有去考证了，但是故事的带来的视角用来看《围城》却十分深刻。　　现实与理想、婚姻与爱情。两者之间的关系让人折磨。唐晓芙是他遇到的那棵最大最金黄的麦穗，而孙柔嘉则是那棵普普通通的树。麦穗是理想，树是现实，理想总是高于现实，而不一定适合于自己，而现实正在自己身边。方鸿渐对爱情的真正渴望，正是因为遇见了唐晓芙，而孙柔嘉在方鸿渐心目中只不过是“不讨厌”。若依赵辛楣那句“经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友”来看两人充其量只是朋友。出于不讨厌不排斥心累求稳定的心理，最终于孙柔嘉生活在了一起。唐晓芙的美正在于她的不可得，她是一座永远进不去的城，在城外窥视那城，她永远完美，她是床前明月光，没什么遗憾，在生命的最绚烂的时刻遇见你的盛开，在你凋谢之前选择铭记，或许，对于那些根本无目标无追求不知道感恩的方鸿渐式的人，这是最大的仁慈。而方孙的结合一开始也觉得诧异又勉强了些，细细想来若是自己才经历了掏心的感情，漂泊在外屡受挫折，又值年龄适当出现一个看着顺眼、偶露小才的人，只要气氛当好，或许也就草草嫁了，就如同嘴角的饭粒，现实不可缺。反正未来所遇到的人永远不会比那颗吃不到的葡萄甜，不如趁早安定，讨个心安。而围城外的世界又是绚丽多彩遥不可及。也就验证了每一个男子全都有过这样的两个，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。　　每个男人都是方鸿渐，都经历了这样的女人：鲍小姐的肉体和诱惑；唐小姐的真爱与梦想；孙小姐的令人难以顺应却不得不面对的现实；苏小姐的无奈与羁绊。围城中的种种不满和心酸因为自己高高砌起的围墙无法排出，内心的酸苦，使得对唐晓芙那种情感“追想起来也可怕，把人扰乱得做事吃饭睡觉都没有心思，一刻都不饶人，简直就是神经病，真要不得！不过，生这种病有它的快乐，有时宁可再生一次病。”　　也许，这就男人的爱情吧，葡萄的好坏，不在于葡萄的口感，而在于对葡萄的渴望。

重围

就着枯黄的灯光终于把这本书看完了。有时味如嚼蜡有时拍腿叫绝，如果没有鸿渐和孙小姐婚后那琐碎却艺术而传神的描写的我基本上认为自己在浪费时间了，也没有随之而来的莫名恐惧。是的，我觉得自己是方，就像你觉得自己是书里的某个人一样。“兴趣广泛心得全无生活懒散”在理想的世界里才气不足，在现实生活中又能力不够，受本能和命运的摆布而无力也不想抗争。这种人就一窝囊废！ 然而鸿渐出国回国，在银行，辗转去西南，回上海，每次都和想象大相径庭。但他还幻想着在重庆扭转颓势。我们称之为生活的热情很多时候又是我们眼前的重重迷墙，是啊！较之于世界的不可预知性和大同小异循环往复我们多数要一生在此兜圈的重重围城，婚姻不过是其中一道罢了…

四月围城

又是人间四月天，恶俗与各种炒作依旧充斥着眼熟，手指无聊的轻触着屏幕，我在上学的时代都曾很向往这种状态，无忧无虑啊……热天快来临了，还有一些感悟，明知故问罢了。百岁老人死了，这么多人在打着她的名字转发她没有说过的话，在她还在的时候就有这消息在网络上流传。揭发的文章没有被人转发，反而是大众们依旧将错就错下去了。不禁要问：这个世界会好吗？“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”这句话挺有点营养却不经咀嚼，只是有点自私！世界是自己的也是别人的，从这点而言有点就在贬低老太太了……再说还有一些人云亦云。追求内心的问题我不是专家，但是我知道围城的那句经典　“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这是杨绛女士写在钱钟书《围城》扉页的一句话。 婚姻是围城，学校是围城，生活也是围城，对于围城的这个观点我想感谢电视剧。后来我买到了一本盗版书，于是我开始发现《围城》是钱钟书最浅显通俗的一本书，但是八十年代电视剧的制作者很笨，没有做什么改动……演员有扮相也有演技。而今的作品没有一个能真的还原原著，除了部分漫画电影，这难道是围城的问题吗？到最后才知道，世界是烂片导演自己的，与他人毫无关系。我们的教育是封闭式的管理模式，这就如同我们的包子馅儿在皮里面包着，可是这包子绝对是我们引以为豪的继面条之后的又一个快餐发明。想玩开放式教育首先要有开放的思想环境，不能够一枝独秀，玩真正的开阔心胸，即让有创造力的有舞台有话语，也该对虚假的不纯粹的狭隘的说不。由于漫长的历史我们的对于教育赋予的爱是儒家式的是社会生态的，但是不是自然生态的，我们教育的守城人不是守望者，不是宽容的读经人，于是我们的围城是那么坚固！毕业了走出围墙才问：世界是自己的吗？太晚了！曾有一个叫刘基的童鞋(名字有点腐)给朱元璋提了一条建议，建议他“广积粮，高筑墙”，于是被称作“上帝之鞭”的蒙古人被高喊“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。万事为民，不图私我。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”的明军打败了。于是，大元帝国不再认为世界是自己的，与他人毫无关系。后来又有个童鞋叫曾国藩，资质愚笨，又无惊奇骨骼的他秉着一个“城”字成功打败了有着坚定自创信仰的“太平天国”，而后被赐号“文正”何等了得啊！让满贵族依旧觉得世界是自己的，与他人毫无关系。“围”字嘛用的最好还是兵神韩信，十面埋伏围死了霸王，有没有别姬不知道，反正项羽是被他围死的。 也有说杀死项羽的是他的心胸，他如果当年能够重用韩信恐怕结局会好一点。好在最后……最后刘季童鞋让这句：“世界是自己的，与他人毫无关系。”再次闪耀光辉。粤港福建地区有一种土围楼，多选择山清水秀的地方建造， “罗层崖于户里， 列镜澜于窗前” ， 建筑融合于景境之中， 景色收纳于户牖之内。建筑布局呈中轴对称， 由上而下， 层层迭落， 主次分明， 古朴庄重。建筑造型一般坐北朝南， “抗北顶以葺馆” ， “瞰南峰以启轩” ， 冬暖夏凉， 采光充足。既综合利用自然条件， 又融山光水色于一体， 在承传汉民族源远流长民居建筑优良传统的基础上， 创造出了具有客家民俗风格的独特意境。我第一次见到这种围楼的感觉就是它更像一座城。客家的世界依然是自己的与别人无关。每一个中国人都希望有一个有围墙的家，男人是那个守城的大将，女人是钟鼎祭器。《围城》的主人翁方鸿渐既善良又迂执，既正直又软弱，既不谙世事又玩世不恭，演绎出他的那种洒脱的家伙曾是我们及父辈的偶像。而孙柔嘉并不是女童鞋的偶像，更加她们招人喜欢的反而是苏文纨，所以她们注定是坐在汽车里哭泣的精美花瓶。当然那你也可以做孙柔嘉，只是要明白这样的男人需要你一辈子哄着的，他的福运来自你的包容。但是柔嘉必竟是我们的女儿，灰姑娘与白雪公主的区别在于公主有选择权可以选择猎人蜀黍，灰姑娘只能听由恋足癖的王子摆布，我们都希望自己的孩子不受另一伴的气可是事实上她又有自己的宫殿，自己的生活。于是我们派个心腹去伺候他们，结果弄巧成拙造成“内讧”……婚姻也罢，职业也罢，中国的悲剧大都如此。婚后的鸿渐和柔嘉能否唱着：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”（笔者预言一定会有个流行音乐或者烂俗怀旧词作者打这的主意）潇洒度日？鬼才知道！对不起，鬼才出问题了，好像也是被朝阳区群众举报的。世界从来不是您自己的，你是要到对公众负责的。人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。之所以“乐天”是由于“居易”。于是老白的世界是自己的，与他人毫无关系。于是他是花花公子，从“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”就能品出点味道。还有他的《追欢偶作》中写道：“十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。”我家里养的家伎，每过三年多，我就嫌她们老了丑了，又换一批年轻的进来，经常换新鲜货色，十年间换了三次了。公然以此自炫。这时的老白已是风烛残年，而樊素小蛮，不过十八九，年方潋滟。再看看这位老白干的好事：他的好友张愔的妾关盼盼原是徐州官妓，张愔病逝，关盼盼矢志守节，十年不下燕子楼，白居易居然指手画脚，认为她何不索性以死殉夫。果真性情贞烈的关盼盼在十天后绝食身亡。这时候世界不再是自己的了，其他人在看着呢！

杂谈

忽然有种想穿越到民国的冲动，那个时代的作品总少不了香港和上海，那张爱玲的比喻手法和钱钟书比较，前者的是细腻柔和，又是生动的，赋有美感，钱的比喻贴近生活，易于感受到。。觉得方鸿渐其实不想结婚，只是迫于周围人的压力才和孙小姐结婚，爱情的成分总感觉欠缺。然后又想起了《倾城之恋》的范柳原和流苏，不也是因为太平洋战争的爆发才结婚。两者的共同之处还存在于，爱情也是一场男女的博弈，只是《围城》没有具体的描写，后者对流苏的心理描写比较多。。看完这本小说，不禁感慨，爱情也是一场博弈，是不是耍点手段是必须的？又想起社会学老师说，婚姻不仅是两个人之间的结合，更是两个家庭之间的结合。方和孙在结婚之前，没有对彼此家庭深入了解，婚后的争吵也是由于两个家庭的不满，与其这样，不如不结。。两个家庭的认同很重要！民国时期，从上海到湖南的交通怎么不方便，向现代交通膜拜啊！小说中写到：“像咱们这种旅行，最试验出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本项毕现的时候。结合自己的经历，其实有时候很谈的来的朋友，在旅行中大家的差异就体现出来了。。寒假和初中的好友一起旅行，但是无形之中的消费观，饮食观，各种生活习惯的差异，认路的能力的差异，都体现出来了。。旅行，我希望同伴能和我一起探讨这个城市的建筑特色，这个城市和自己居住城市的差异，一路看风景，能有所交流。。不过也学习到了她的某些优良习惯。。如果想和一个人结婚，还是去一次旅行吧。。各种杂谈，貌似小说中有些语句有语病。。

每个人的围城（1）

2016 3.24“围在城中的人想突出去，城外的人想冲出去，婚姻也罢，职业也罢，人生大致如此。”我想真正的经典是常读常新的，文中的文字会和自身阅历相互印证，深有共鸣的，围城就是如此。我在方鸿渐身上，看到了自己。“你不讨厌，可是没有什么用处。”鸿渐是哲学出身，在这个工科生瞧不起理科生瞧不起文科生人文瞧不起教育学瞧不起哲学的现代社会，本身，这种纯专业就远不如理工科好就业。鸿渐博学，语言幽默、犀利，但没有一技之长，他的工作全赖好友亲戚。想到自己，半路转文，说是追求兴趣，实则也是不甘在理科班排不到前面。高中那阵自恃懂点历史，觉得学文很擅长，然而，其实没有读过几本书。况且期期艾艾，不及鸿渐机敏善辩。鸿渐留过洋，学位不曾得，学历是买的野鸡大学的。可见除了引得外人艳羡外并没有学到太多东西。有虚荣之嫌。他所处的环境，也是虚浮的很，同事和碰到的读书人大多浮夸、虚荣。与鲍小姐是因为肉欲，鲍与方比没有多么低劣，方接触这个有妇之夫本就贪一时之欢，想尽他丈夫的义务不必负责任，这段，各取所需。与苏小姐，即使下船的片刻有须臾的好感，但这好感还未得出芽就被苏利用赵辛楣，凸显苏自己的那出戏给恶心到了。这个女人控制欲太强，总喜欢把男人当成跪舔的裙下臣，自己是高高在上的女王。就像消失的爱人中的艾米。一个精于表演的人。与唐小姐则是用心追求，有缘无分。与孙柔嘉则是被对方暗地里使小手段倒追成功。她不及唐小姐的清秀，心地好歹也胜过苏小姐的虚荣。就像现实的爱情，总是没有十分的如意。当然婚后的方孙也是吵架，结婚前后孙的表现反差很大，前是弱女子后是个敏感有点计较的小媳妇。这倒不是因为婚姻是爱情的坟墓，只是因为结婚前恋爱中的人就好比开屏的孔雀，总希望把最好的一面展示给对方，所以对自己的脾气、缺点有所矫饰，而婚后，也懒得天天开屏，那些原本的缺点不加修饰，一个个如同钻入洞穴的地鼠全都窜出来了。这有点像量子力学中的测不准原理，无论婚前怎么了解，总是无法全面了解对方。这也不能埋怨结婚觉得后变了的情侣。

钱老是个跟老婆吵过架的男人

从男主人公来说，就跟现在各种网络言情小说区别开来。他并非一个顶着一个智商250以上的脑子长着天使般面孔要手腕有手腕要女人有女人又特么专一的绝顶高富帅，而是一个更真实的辩证的男人。一开篇就被肉弹成功勾引，以为他是个花心大萝卜吧，可接着又无比真诚的爱上一个小女生；想鄙视他留洋不好好念书吧，可他也不至于是个草包；人格没有多么的高尚，照样爱面子打着自己小算盘，可一路看下来人品又真的不算差。忍不住想夸一下这才是一个接近于真实的人物。尤其最后两章写他结婚之后的生活，现实的让人想笑。夫妻俩算不上爱得多么惨烈所以结婚，只不过还算般配赶鸭子上架未尝不好；都嫌弃自己家里人，可是又要护着别人说不得；跟爱人吵了架心里气着可跟家里又要给他争面子；心里要为对方打算，可是吵起来什么锋利的话都可以往外扔~不过有个疑问，总觉得这本书的名字的含义并没有太明显的表现出来，可能我看的不够透彻~总之看到文章结尾，最大的感受是，钱老爷子写婚后生活写的深刻！绝对是个跟老婆吵过架的男人~

《围城》中的精妙比喻

予甚爱此书，尤爱文中修辞，以为其中比喻乃是全书点睛之笔。复读更私之，于是整理出文中的比喻。若鄙人整理疏漏，望读者指正补全。1.夜仿佛纸浸了油变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞褪后的夜色也带着酡红。（1）2.忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。（4）3.学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学、心理、经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。（9）4.买张文凭去哄他们，好比前清时代花钱捐个官，或英国殖民地商人向帝国府库报效几万镑换个爵士头衔，光耀门楣，也是孝子贤婿应有的承欢养志。（11）5.那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。（12）6.无论如何，从此他们俩的交情像热带植物那样飞快的生长，其他中国男学生都跟方鸿渐开玩笑，逼他请大家喝了一次冰咖啡和啤酒。（13）7.天空早起了黑云，漏出疏疏几颗星，风浪像饕餮吞吃的声音，白天的汪洋大海，这时候全消化在更广大的昏夜里。衬了这背景，一个人身心的搅动也缩小以至于无，只心里一团明天的希望，还未落入渺茫，在广漠澎拜的黑暗深处，一点萤火似的自照着。（14）8.谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、红酒无一不酸。（17）9.孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来。（21）10.苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人。（22）11.她的平淡，更使鸿渐疑惧，觉得这是爱情热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。（25）12.理想中的留学回国，好像地面的水，化气升上天空，又变雨回到地面，一世的人都望着、说着。现在万里回乡，祖国的人海里，泡个大肥皂泡，未破时五光十色，经不起人一搠就不知去向。（30）13.一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人己不羞缩，光明和轮廓都清新露出，渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮；月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。（30）14.生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。（33）15.方鸿渐住家一个星期，感觉出国这四年光阴，对家乡好像荷叶上泻过的水，留不下一点痕迹。（37）16.他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。（40）17.这春气所鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒（45）18.可是这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆烈归于乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。他坐立不安地要活动，却颓唐使不出劲来，好比杨花在春风里飘荡，而身轻无力，终飞不远。他自觉这种惺忪迷怠的心绪，完全像填词里所写幽闺伤春的情境。（45）19.明知也许从此多事，可是实在生活太无聊，现成的女朋友太缺乏了！好比睡不着的人，顾不得安眠药片的害处，先要图眼前的舒服。（46）20.这些花的香味，跟葱蒜的臭味一样，都是植物气息而有荤腥的肉感，像从夏天跳舞会上头发里发泄出来的。（46）21.他把客堂里的书画古玩反复看了三遍，正想沈子培写“人”字的捺脚活像北平老妈子缠的小脚，上面那样粗挺的腿，下面忽然微乎其微的一顿，就完事了，也算是脚的！（46）22.苏小姐才出来。她冷淡的笑容，像阴寒欲雪天的淡日，拉拉手，说：“方先生好久不见，今天怎么会来？”鸿渐想去年分别时拉手，何等亲热；今天握她的手像捏着冷血的鱼翅。分别时还是好好的，为什么重见面变得这样生分？这时候他的心理，仿佛临考抱佛脚的学生睡了一晚，发现自以为温熟的功课，还是生的，只好撒谎说，到上海不多几天，特来拜访。（46）23.方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的余音。许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！”忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。（49）24.她跟辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的日。（53）25.他最擅长用外国话演说，响亮流利的美国话像天心里转滚的雷，擦了油，打上蜡，一滑就是半个上空。（53）26.苏小姐忙问他战事怎样，他便背诵刚做好的一篇社论，眼里仍没有方鸿渐，但又提防着他，恰像慰问害传染病者的人对细菌的态度。（54）27.两个黑袋，像圆壳行军热水瓶，想是储蓄着多情的热泪，嘴唇涂的浓胭脂给唾沫进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索，说话常有“Tiens!”“O　la, la!”那些法文慨叹，把自己身躯扭摆出媚态柔姿。（57）28.他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的线条，没有粘性，拉不长。（62）29.有个生脱发病的人去理发，那剃头的对他说不用剪发，等不了几天，头毛压儿全掉光了；大部分现代文学也同样的不值批评。（71）30.唐小姐，现在的留学跟前清的科举功名一样，我父亲常说，从前人不中进士，随你官做得多么大，总抱着终身遗憾。留了学也可以解脱这种自卑心理，并非为高深学问。出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫。痘出过了，我们就把出痘这一回事忘了；留过学的人也应说把留学这事了。像曹元朗那种念念不忘是留学生，到处挂着牛津剑桥的幌子，就像甘心出天花变成麻子，还得意自己的脸像好文章加了密圈呢。（76）31.关于Ｂｅｒｔｉｅ结婚离婚的事，我也和他谈过。　他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。（90）32.法国也有这么一句话。　不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡ｆｏｒｔｒｅｓｓｅ　ａｓｓｉｅｇｅｅ，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。（90）33.还是黄公度好些，苏曼殊诗里的日本味儿，浓得就像日本女人头发上的油气。（91）34.这时候，他等待他们的恭维，同时知道这恭维不会满足自己，仿佛鸦片瘾发的时候只找到一包香烟的心理。（92）35.鸿渐要喉舌两关不留难这口酒，溜税似地直咽下去，只觉胃里的东西给这口酒激的要冒上来，好比已塞的抽水马桶又经人抽一下水的景象。忙搁下杯子。（93）36.明天一早方鸿渐醒来，头里还有一条齿线的痛，头像进门擦鞋底的棕毯。躺到下半天才得爽朗，可以起床。（95）37.鸿渐偷看苏小姐的脸，光洁得像月光泼上去就会滑下来，眼睛里也闪活着月亮，嘴唇上月华洗不淡的红色变为滋润的深暗。苏小姐知道他在看自己，回脸对他微笑，鸿渐要抵抗这媚力的决心，像出水的鱼，头尾在地上拍动，可是挣扎不起。（96）38.鸿渐低头不敢看苏小姐，可是耳朵里、鼻子里，都是抵制不了的她，脑子里也浮着她这时候含笑的印象，像漩涡里的叶子在打转：（96）39.这吻的分量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰《圣经》，至多像那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇的大脚指，一种敬而远之的亲近。（97）40.觉得剩余的今夜只像海水浴的跳板，自己站在板的极端，会一跳冲进明天的快乐里，又兴奋，又战栗。（97）41.想这是撒一个玻璃质的谎，又脆薄，又明亮，汽车夫定在暗笑。（101）42.鸿渐身心仿佛通电似的发麻，只知道唐小姐在说自己，没心思来领会她话里的意义，好比头脑里蒙上一层油纸，她的话雨点似的渗不进，可是油纸震颤着雨打的重量。（103）43.可是心里忘不了他，好比牙齿钳去了，齿腔空着作痛，更好比花盆里种的小树，要连根拔它，这花盆就得碎。（105）44.据说曹元朗在十五岁时早下决心不结婚，一见了苏小姐，十五年来的人生观像大地震时的日本房屋。（105）45.方鸿渐把信还给唐小姐时，痴钝并无感觉。过些时，他才像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得剌痛。昨天囫囵吞地忍受的整块痛苦，当时没工夫辨别滋味，现在，牛反刍似的，零星断续，细嚼出深深没底的回味。（107）46.他个人的天地忽然从世人公共生活的天地里分出来，宛如与活人幽明隔绝的孤鬼，瞧着阳世的乐事，自己插不进，瞧着阳世的太阳，自己晒不到。（107）47.有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。鸿渐只希望能在心理的黑暗里隐蔽着，仿佛病的眼睛避光，破碎的皮肉怕风。（108）48.鸿渐说话时的神气，就仿佛国立四大银行全他随身口袋里，没等周经理说完，高视阔步出经理室去了。（110）49.那最难措辞的一段话还闷在心里，像喉咙里咳不出来的粘痰，搅得奇痒难搔。（111）50.这两天来，人都气笨了，后脑里像棉花裹的鼓槌在打布蒙的鼓，模糊地沉重，一下一下的跳痛，想不出圆满的遮羞方式，好教家里人不猜疑自己为什么突然要回家过不舒服的日子。（112）51.那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘，又软懒无力，跟鼻子的主产品鼻涕具有同样品性。（121）52.一位顾尔廉是高松年的远亲，好像没梦想到会被聘为历史系副教授的，快乐像沸水似的洋溢满桌，对赵李两位尤为殷勤。（124）53.因为豚翁近来闲着无事，忽然发现了自己，像小孩子对镜里的容貌，摇头侧目地看得津津有味。这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。（128）54.记载并不完全凿空，譬如水泡碰破了总剩下一小滴水。（128）55.本来苍白的脸色现在红得像生牛肉，两眼里新织满红丝，肚子肥凸得像青蛙在鼓气，法国人在国际上的绰号是“虾蟆”，真正名副其实，可惊的是添了一团凶横的兽相。（129）56.狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头！跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了。（133）57.行婚礼的时候，新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场所‘谨防扒手’牌子下面那些积犯的相惩里的表情。（135）58.“那最好！不要提起我，不要提起我。”鸿渐嘴里机械地说着，心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑夜里两条船相迎擦过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的撙近，反见得暌隔的渺茫。（136）59.鸿渐这时候，心像和心里的痛在赛跑，要跑得快，不让这痛赶上，胡扯些不相干的话，仿佛抛掷些障碍物，能暂时拦阴这痛的追赶，所以讲了一大堆出洋船上的光景。（137）60.鸿渐知道今天的睡眠像唐晓芙那样的不可追求，想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。（138）61.鸿渐一眼瞧见李先生的飙失箱，衬了狭小的船首，仿佛大鼻子阔嘴生在小脸上，使人起局部大于全体的惊奇，似乎推了几何学上的原则。那大箱子能从大船上运下，更是物理学的奇迹。（139）62.李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。（139）63.身体里纤屑蜷伏的疲倦，都给睡眠熨平了，像衣服上的皱纹折痕经过烙铁一样。他忽然想，要做个地道的失恋者，失眠绝食，真是不容易的。前天的痛苦似乎利害得把遭损伤的情感痛绝了根，所有的痛苦全提出来了，现在他顽钝软弱，没余力再为唐晓芙心痛。（141）64.假使真灌成片子，那声气哗啦哗啦，又像风涛澎，又像狼吞虎咽，中间还夹着一丝又尖又细的声音，忽高忽低，袅袅不绝。有时这一条丝高上去、高上去，细得、细得像放足的风筝线要断了，不知怎么像过一峰尖，又降落安稳下来。（141）65.一会儿，雨点密起来，可是还不像下雨，只仿佛许多小水珠在半空里顽皮，滚着跳着，顽皮得够了，然后趁势落地。这寸愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭，息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。（142）66.天仿佛听见了这句话，半空里轰隆隆一声回答，像天宫的地板上滚着几十面铜鼓。从早晨起，空气闷塞得像障碍着呼吸，忽然这时候天不知哪里漏了个洞，天外的爽气一阵阵冲进来，半黄落的草木也自昏沉里一时清醒，普遍地微微叹息，瑟瑟颤动，大地像蒸笼揭去了盖。雨跟着来了，清凉畅快，不比上午的雨只仿佛天空郁热出来的汗。雨愈下愈大，宛如水点要抢着下地，等不及排行分列，我挤了你，你拚一我，合成整块的冷水，没头没脑浇下来。（144）67.久而久之，到了镇上，投了村店，开发了车夫，四个人脱下鞋子来，上面的泥就抵得贪官刮的地皮。（145）68.一觉醒来，天气若无其事的晴朗，只是黄泥地表示夜来有雨，面粘心硬，像夏天热得半溶的太妃糖，走路容易滑倒。(145)69.顾尔谦的兴致像水里浮的软木塞，倾盆大雨都打它不下，就提议午后游雪窦山。(145)70.他的旧法兰绒外套经过浸湿烤干这两重水深火热的痛苦，疲软肥肿，又添上风瘫病；下身的裤管，肥粗圆满，毫无折痕，可以无需人腿而卓立地上，像一对空心的国家柱石；那根充羊毛的“不皱领带”，给水洗得缩了，瘦小蜷曲，像前清老人的辫子。(146)71.孙小姐的脸红忽然使他想起在法国时饭上冲酒的凉水；自己不会喝酒，只在水里冲一点点红酒，常看这红液体在白液体里泛布爱逮（这两个字应该是“云爱”、“云逮”——输入者注），做出云雾状态，顿刻间整杯的水变成淡红色。(147)72.孙小姐忙向李先生报告，李无生皱了眉头正有嘱咐，这汽车头轰隆隆掀动了好一会，突然鼓足了气开发，李先生头一晃，所说的话仿佛有手一把从他嘴边夺去向半空中扔了，孙小姐侧着耳朵全没听到。(148)73.这车厢仿佛沙丁鱼罐，里面的人紧紧的挤得身体都扁了。可是沙丁鱼的骨头，深藏在自己身里，这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直，这些乘客都蜷曲波折，腰跟腿弯成几何学上有名目的角度。(148)74.那女孩子年纪虽小，打扮得脸上颜色塞过雨后虹霓、三棱镜下日光或者姹紫嫣红开遍的花园。她擦的粉不是来路贷，似乎泥水匠粉饰墙壁用的，汽车颠动利害，震得脸上粉粒一颗颗参加太阳光里飞舞的灰尘。她听汽车夫愈骂愈坦白了，天然战胜人工，涂抹的红色里泛出羞恶的红色来，低低跟老子说句话。(149)75.鸿渐等看定房间，洗了脸，出来吃饭，找个桌子坐下。桌面就像《儒林外史》里范进给胡屠户打了耳光的脸，刮得下斤把猪油。(151)76.窄街两面是房屋，太阳轻易不会照进楼下的茶座。门口桌子上，一叠饭碗，大碟子里几块半生不熟的肥肉，原是红烧，现在像红人倒运，又冷又黑。旁边一碟馒头，远看也像玷污了清白的大闺女，全是黑斑点，走近了，这些黑点飞升而消散于周遭的阴暗之中，原来是苍蝇。这东西跟蚊子臭虫算得小饭店里的岁寒三友，现在刚是深秋天气，还显不出它们的后凋劲节。(156)77.伙计忙伸指头按着这嫩肥软白的东西，轻轻一捺，在肉面的尘垢上划了一条乌光油润的痕迹，像新浇的柏油路.(159)78.这女人尖颧削脸，不知用什么东西烫出来的一头鬈发，像中国写意画里的满树梅花，颈里一条白丝围巾，身上绿绸旗袍，光华夺目，可是那面子亮得像小家女人衬旗袍里子用的作料。(159)79.顾乐谦听说是妓女，呆呆地观之不足，那女人本在把孙小姐从头到脚的打量，忽然发现顾先生的注意，便对他一笑，满嘴鲜红的牙根肉，块垒不平像侠客的胸襟，上面疏疏地缀几粒娇羞不肯露出头的黄牙齿。(160)80.那女人讲了一大串话，又快又脆，像钢刀削萝卜片。(161)81.鸿渐想起唐晓芙和自己，心像火焰的舌头突跳起。(164)82.这男人油头滑面，像浸油的楷耙核，穿件青布大褂，跟女人并肩而坐，看不出是用人。(166)83.李梅亭忙把长沙紧急的消息告诉寡妇，加油加酱，如火如荼，就仿佛日本军部给他一个人的机密情报(166)84.李先生听他们话中有因，作酸得心似绞汁的青梅，恨不能向那寡妇问个明白，再痛打阿福一顿。(167)85.辛楣嘴里的烟半高翘着像老式军舰上一尊炮的形势，对擦大手掌，响脆地拍一下，握着拳头道：“我旁观抱不平，又怎么样？”(167)86.阿福上车的时候，正像欢迎会上跟来宾拉手的要人，恨不能向千手观音菩萨分几双手来才够用。(168)87.那寡妇远远地望着孙小姐，使她想起牛或马的瞪眼向人请求，因为眼睛就是不会说话的动物的舌头。(168)88.顾尔谦忙想收回那句话，仿佛给人拉住的蛇尾巴要缩进洞，道：“我也知道这事不可能，我说一声罢了。”(170)89.说完加以一笑，减低语意的严重，可是这笑生硬倔强宛如干浆糊粘上去的。(171)90.鸿渐饿得睡不熟，身子像没放文件的公事皮包，几乎腹背相贴，才领略出法国人所谓“长得像没有面包吃的日子”还不够亲切；长得像没有面包吃的日子，长得像失眠的夜，都比不上因没有面包吃而失的夜那样漫漫难度。(173)91.鸿渐也去，辛楣嫌他十几天不梳头剃胡子，脸像剌猥头发像准备母鸡在里面孵蛋，不许他去。(174)92.原来那局长到局很迟，好容易来了，还不就见，接见时口风比装食品的洋铁罐还紧，不但不肯作保，并且怀疑他们是骗子，两个指头拈着李梅亭的片子仿佛是捡的垃圾，眼睛瞟着片子上的字说：“我是老上海，上海滩上什么玩意儿全懂，这种新闻学校都是挂空头招牌的——诸位不要误会，我是论个大概。‘国立三闾大学’？这名字生得很我从来没听见过。新立的？那我也该知道呀！”(174)93.那女同志跟她的男朋友宛如诗人“尽日觅不得，有时还自来”的妙句，忽然光顾，五个人欢喜得像遇见久别的情人，亲热得像狗迎接回家的主人。(175)94.顾先生三杯酒下肚，嘻开嘴，千金一笑地金牙灿烂，酒烘得发亮的脸探海灯似的向全桌照一周(176)95.孙小姐满以为“贵人”指的自己，早低着头，一阵红的消息在脸上透漏，后来听见这话全不相干，这红像暖天向玻璃上呵的气，没成晕就散了。(176)96.这是暮秋天气，山深日短，云雾里露出一线月亮，宛如一只挤着的近视眼睛。少顷，这月亮圆得什么都粘不上，轻盈得什么都压不住，从蓬松如絮的云堆下无牵挂地浮出来，原来还有一边没满，像被打耳光的脸肿着一边。孙小姐觉得胃里不舒服，提议踏月散步。大家沿公路走，满地枯草，不见树木，成片像样的黑影子也没有，夜的文饰遮掩全给月亮剥光了，不留体面。(177)97.鱼肝油丸当然比仁丹贵，但已打开的药瓶，好比嫁过的女人，减了市价。(178)98.幸亏年轻女人的眼泪还不是秋冬的雨点，不致把自己的脸摧毁得衰败，只像清明时节的梦雨，浸肿了地面，添了些泥。(179)99.从界化陇到邵阳这四五天里，他们的旅行顺溜像缎子。(179)100.走了七十多里，时间仿佛把他们收回去了，山雾渐起，阴转为昏，昏凝为黑，黑得浓厚的一块，就是他们今晚投宿的小村子。(179)101.他们倒宁可睡稻草，胜于旅馆里那些床，或像凹凸地图，或像肺病人的前胸。鸿渐倦极，迷迷糊糊要睡，心终放不平稳，睡四面聚近来，可是合不拢，仿佛两半窗帘要按缝了。(180)102.不幸的是，科学家跟科学不大相同；科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。(183)103.高校长肥而结实的脸像没发酵的黄面粉馒头，“馋嘴的时间”（Ｅｄａｘ Ｖｅｔｕｓｔａｓ）咬也咬不动他，一条牙齿印或皱纹都没有。(183)104.从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，并且是条坦道大道。对于第一类，大学是张休息的靠椅；对于第二类，它是个培养的摇篮——只要他小心别摇摆得睡熟了。(184)105.我是研究生物学的，学校也是个有机体，教职员之于学校，应当像细胞之于有机体。(185)106.同路的人，一到目的地，就分散了，好像是一个波浪里的水打到岸边，就四面溅开。(186)107.鸿渐出校长室，灵魂像给蒸气碌碡（Ｓｔｅａｍ－ｒｏｌｌｅｒ）滚过，一些气概也无。(190)108.害羞脸红跟打呵欠或口吃一样，有传染性，情况粘滞，仿佛像穿橡皮鞋走泥淖，踏不下而又拔不出。（193）109.因此恍然大悟，撒谎往往是高兴快乐的流露，也算是一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。（197）110.不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封牢锁的箱子，一般人总以为里面结结实实都是宝贝。（198）111. 跟韩学愈谈话访佛看慢动电影（Ｓｌｏｗ －ｍｏｔｉｏｎ ｐｉｃｔｕｒｅ），你想不到简捷的一句话需要那么多的筹备，动员那么复杂的身体机构。时间都给他的话胶着，只好拖泥带水地慢走。韩学愈容颜灰暗，在阴天可以与周围的天色和融无间，隐身不见，是头等保护色。他有一样显著的东西，喉咙里有一个大核。他讲话时，这喉核忽升忽降，鸿渐看得自己的喉咙都发痒。他不说话咽唾沫时，这核稍隐复现，令鸿渐联想起青蛙吞苍蝇的景象。鸿渐看他说话少而费力多，恨不能把那喉结瓶塞头似的拔出来，好让下面的话松动。（199）112.韩太太虽然相貌丑，红头发，满脸雀斑，像面饼上苍蝇下的粪，而举止活泼得通了电似的。（200）113.鸿渐然发现西洋人丑跟中国人不同：中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑得像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划，有作用。（200）114.聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。（202）115.到第二星期，他发现五十多学生里有七八个缺席，这些空座位像一嘴牙齿忽然吊了几枚，留下的空穴，看了心里不舒服。（203）116.一片无话可说的空白时间，像白漫漫一片水，直向开足马达的汽车迎上来，望着发急而又无处躲避。（204）117.事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在对面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。（211）118.苦事是改造句卷子，好比洗脏衣服，一批洗干净了，下一批还是那样脏。（216）119.他先出宿舍到厕所去。宿舍楼上楼下都睡得静悄悄的，脚步就像践踏在这些睡人的梦上，钉铁跟的皮鞋太重，会踏碎几个脆薄的梦。（216）120.谁知道没有枪杆的人，胡子也不像样，又稀又软，挂在口角两旁，像新式标点里的逗号，既不能翘然而起，也不够飘然而袅。(220)121.新太太进了门就害病，汪处厚自己给人弹劾，官做不成，亏得做官的人栽筋斗，宛如猫从高处掉下来，总能四脚着地，不致太狼狈。(221)122.做媒和做母亲是女人的两个基本欲望，汪太太本来闲得发闷，受了委托，仿佛失业的人找到职业。(222)123.冬天的溪水涸尽，溪底堆满石子，仿佛这溪新生的大大小小的一窝卵。(223)124.你们新回国的单身留学生，像新出炉的烧饼，有小姐的人家抢都抢不匀呢。(225)125.范小姐发现心里有秘密，跟喉咙里有咳嗽一样的痒得难熬。(229)126.汪太太有涂眼睫毛的油膏，不妨早去借用，衬托出眼里一种烟水迷茫的幽梦表情。(231)127.惊骇像牙医生用的口撑，教她张着嘴，好一会上下腭合不拢来。(232)128.最近一次，上来的鸡汤淡得像白开水，我跟汪先生说：‘这不是煮过鸡的汤，只像鸡在里面洗过一次澡。’(234)129.呵呵大笑，又恭维范小姐漂亮，喝了一口酒，刮得光滑的黄脸发亮像擦过油的黄皮鞋。(237)130.高校长让范小姐，范小姐只是笑，身子像一条饧糖粘在椅子里。(237)131.女人涂脂抹粉的脸，经不起酒饭蒸出来的汗气，和咬嚼运动的震掀，不免像黄梅时节的墙壁。范小姐虽然斯文，精致得恨不能吃肉都吐渣，但多喝了半杯酒，脸上没涂胭脂的地方都作粉红色，仿佛外国肉庄里陈列的小牛肉。(242)132.以后的谈话，只像用人工呼吸来圹淹死的人，挽回不来生气。刘小姐也没再露脸。(245)133.孙小姐和陆子潇通信这一件事，在鸿渐心里，仿佛在复壁里咬东西的老鼠，拢乱了一晚上，赶也赶不出去。(245)134.不料下午打门进来的就是她，鸿渐见了她面，心里的怨气像宿雾见了朝阳，消散净尽。(246)135.一句话的意义，在听者心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，过一会儿“喵”一叫，你才发觉它的存在。(246)136.心里一阵嫉妒，像火上烤的栗子，热极要迸破了壳。(247)137.孙小姐的怒容使鸿渐不敢看她，脸爆炸似的发红，又像一星火落在一盆汽油面上。(248)138.鸿渐的猜疑像燕子掠过水，没有停留。(249)139.随你政见、学说或趣味如何相同，年辈的老少总替你隐隐分了界限，仿佛磁器上的裂纹，平时一点没有什么，一旦受着震动，这条裂纹先扩大成裂缝。(252)140.孙小姐嘤然像医院救护汽车的汽笛声缩小了几千倍，伸手拉鸿渐的右臂，仿佛求他保护。（261)141.高松年的工夫还没到家，他的笑容和客气仿佛劣手仿造的古董，破绽百出，一望而知是假的。(265)142.他知道他们来意是探口气，便一字不提，可是他们精神和说话里包含的惋惜，总像圣诞老人放在袜子里的礼物，送了才肯走。(265)143.一切机关的首长上办公室，本来像隆冬的太阳或者一生里的好运气，来得很迟，去得很早。(269)144.去后的毁誉，正跟死后的哀荣一样关心而无法知道，深怕一走或一死，像洋蜡烛一灭，留下的只是臭味。有人送别，仿佛临死的人有孝子顺孙送终，死也安心闭眼。(270)145.鸿渐没料到辛楣又回到那个问题，仿佛躲空袭的人以为飞机去远了，不料已经转到头上，轰隆隆投弹，吓得忘了羞愤。(274)146.可是这是亚热带好天气的夏夜，夜得坦白浅显，没有深沉不可测的城府，就仿佛让导演莎士比亚《仲夏夜之梦》的人有一个背景的榜样。(277)147.因为一向不爱听人家发牢骚，料想人家也未必爱听自己的牢骚，留心管制，像狗戴了嘴罩，谈话都不痛快。(277)148.旗袍搀合西式，紧俏伶俐，袍上的花纹是淡红浅绿横条子间着白条子，花得像欧洲大陆上小国的国旗。(283)149.文纨才对鸿渐点点头，伸手让柔嘉拉一拉，姿态就仿佛伸指头到热水里去试试烫不烫，脸上的神情仿佛跟比柔嘉高出一个头的人拉手，眼光超越柔嘉头上。(286)150.这次吵架像夏天的暴风雨，吵的时候很利害，过得很快。(290)151.这好像开无线电。你把针在面上转一圈，听见东一个电台半句京戏，西一个电台半句报告，忽然又是半句外国歌啦，半句昆曲啦，鸡零狗碎，凑在一起，莫名其妙。可是每一个破碎的片段，在它本电台广播的节目里，有上文下文并非胡闹。你只要认定一个电台听下去，就了解它的意义。我们彼此往来也如此，相知不深的陌生人——(291)152.回家只像半生的东西回锅，要煮一会才会熟。(292)153.方豚翁看完信，像母鸡下了蛋，叫得一分钟内全家知道这消息。(293)154.二奶奶三奶奶打扮得淋漓尽致，天气热，出了汗，像半溶化的奶油喜字蛋糕。(300)155.二奶奶板着脸，一把拉住阿丑上楼，大家劝都来不及，只听到阿丑半楼梯就尖声嚷痛，厉而长像特别快车经过小站不停时的汽笛，跟着号啕大哭。(301)156.从前受了气只好闷在心里，不能随意发泄，谁都不能够像对太太那样痛快。父母兄弟不用说，朋友要绝交，用人要罢工，只有太太像荷马史诗里风神的皮袋，受气的容量最大，离婚毕竟不容易。(303)157.但她比鸿渐有涵养，每逢鸿渐动了真气，她就不再开口。她仿佛跟鸿渐抢一条绳子，尽力各拉一头，绳子迸直欲断的时候，她就凑上几步，这绳子又松软下来。(303)158.气头上虽然以吵嘴为快，吵完了，他们都觉得疲乏和空虚，像戏散场和酒醒后的心理。回上海以前的吵架，随吵随好，宛如富人家的饭菜，不留过夜的。(303)159.鸿渐也每见她一次面，自卑心理就像战时物价又高涨一次。(304)160.拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。(305)161.物价像吹断了线的风筝，又像得道成仙，平地飞升。（306）162.贫民区逐渐蔓延，像市容上生的一块癣。政治性的恐怖事件，几乎天天发生。有志之士被压迫得慢慢像西洋大都市的交通路线，向地下发展，地底下原有的那些阴毒暧昧的人形爬虫，攀附了他们自增声价。（306）163.鸿渐先听她有讨厌相劝，跋像箭猪碰见仇敌，毛根根竖直，到她说完，倒不明白她的意思。（317）164.鸿渐的愤怒像第二阵潮水冒上来，说：“这是不是你那位好姑母传受你的密诀？‘柔嘉，男人不能太ｓｐｏｉｌ的，要饿他，冻他，虐待他。’”(334)165.李妈像爆进来一粒棉花弹，嚷：“姑爷，你怎么动手打人？老爷太太没打过你，我从小喂你吃奶，用气力拍你一下都没有，他倒动手打你！”说着眼泪滚下来。(336)166.柔嘉忘了哭，鸿渐惊奇地望着李妈，仿佛小孩子见了一只动物园里的怪兽。(336)167.鸿渐惊骇她会这样毒手，看她扶桌僵立，泪渍的脸像死灰，两眼全红，鼻孔翕开，嘴咽唾沫，又可怜又可怕。(337)168.头脑里，情思弥漫纷乱像个北风飘雪片的天空。他信脚走着，彻夜不睡的路灯把他的影子一盏盏彼此递交。(337)169.肚子饿的人会发火，不过这火像纸头烧起来的，不会耐久。(337)170.心里又生希望，像湿柴虽点不着火，开始冒烟，似乎一切会有办法。(338)171.不知不觉中黑地昏天合拢，裹紧，像灭了灯的夜，他睡着了。最初睡得脆薄，饥饿像镊子要镊破他的昏迷，他潜意识挡住它。渐渐这镊子松了，钝了，他的睡也坚实得不受镊，没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。(338)【注】： 《围城》 钱钟书（著） 人民文学出版社 2013年12月第五次印刷 (括号内为书中页码)

尘世里的爱情

有些名著不适合读得早，比如围城，小孩子根本无法理解成人们内心复杂而纠结的情感世界。“拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉”这种心境是无从体会的；大多数热恋中的男女会对“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了”的婚姻观嗤之以鼻吧。只有经历了婚礼里柴米油盐的琐碎、同床异梦的窘迫，现实理想的落差，才真正读懂此书深意吧。读得最有兴致是从第七章开始。这时候所有人的性格特征都已明朗化，人物斗争到演绎到了最激烈的阶段，前面平缓的铺陈酝酿到此时终于发酵、喷发了。先是辛楣对与EX神似的王太太暗生好感，“眼睛胶在汪太太脸上”，继而被发现，汪太太面对质疑和侮辱时一番从容淡定、气煞大老爷们的回答真是叫人拍案叫绝、震我河山啊，辛楣连夜离开，鸿渐的“天地里突然黑暗”，然后在孙小姐“千方百计”的计谋下两人闪婚。在香港结婚碰见了趾高气昂、咄咄逼人的苏文执，今时不同往日的变迁使鸿渐看到了自己的无能和软弱，此时，来自水星的另一半并不能体谅他落寞的心境，旧情人像导火索引爆了两人之间由思维导致的争吵和掐架。而且这种事态愈演愈烈，家庭、时局、婆媳、妯娌、老妈子、工作无一不成为日程争吵中的鲜活的素材，此时孙小姐不是那个温文尔雅的小妹妹，她一夜间长成一只能瞬间竖起全部鸡毛的战斗鸡，鸿渐也将争吵视为发泄郁结情绪的好方法，恨不能把睡下的老婆叫起来吵个痛快。我几乎是笑着看完他们的争吵对峙，没有强词夺理，他们所发泄的也是被压抑的委屈和眼泪，而他们必是亦珍藏着一颗相守相惜之心。这便是婚姻最大的讽刺和感伤，心累疲惫之后，成为各自生命里的匆匆过客。廖一梅说：“为什么要有男人和女人呢？他们是那样的不同，不能相互理解，但又相互爱恋，必然相互伤害。有时我想，设计男女这一套程序，唯一可能是以这样激烈的冲撞来帮助我们学习，帮助我们了解自己，了解他人，变得更宽容,有领悟力，不狭隘。”这是爱情婚姻最美好的愿景了，可惜不是每个人都有宽容、领悟、不狭隘的觉悟吧！围城让我们看到了尘世间的普通男女。

最终我们都不能拥有一个唐晓芙

一本道出婚姻本质的书。方鸿渐于苏文执，只是对她来讲好控制，我看不到苏对方有多爱，只是满足她那阶层女性的虚荣。方鸿渐于唐晓芙，那是最纯净的爱恋，然而往往这样的爱恋都太过脆弱，因为越是完美的爱恋我们所要求的更高过完美。这样的爱，一生就只会有一次。如昙花一现的美好与脆弱。但是啊，当我们年老色衰时，回想起这样一个人，这样一种感觉时，在我们每一个人的心底，还是会掀起那一层层涟漪。方鸿渐于孙柔嘉，是还不错不讨厌的情感。最终我们是不是都要和这样一个人结为连理，过着平淡如白开水的日子，生活的鸡毛蒜皮小事，不断地小争吵，和缺少激情的乏味的生活。无关爱情，而是一种需要维持的婚姻和生活。是不是我们都是要这样，错过一个唐晓芙，然后必须和随便一个孙柔嘉度过余生，有一天，我们会不会遗憾叹息呢。。

每一个小说家都应当是一个漫画大师

无需任何引人入胜的曲折情节，钱钟书的文字本身就可以构成一种高潮。我并非出于对情节的追问而读这本书，仅仅文字就足以推着我把它读完。感谢先生的心思和才华，让后人看到这么淋漓尽致的笔触，这么有滋有味的书。我想，这样的作家应当当得起漫画大师或相声大师的。因为在纷扰熙儾的尘世间，只有具备这种职业精神的人才会如此冷静地旁观，在内心勾画出世人丑陋的线条。就这一点而言，钱钟书讽刺挖苦的功夫无人可敌，后来人仿作的语气和笔触，都使我觉得，作者这样辛勤地幽默着，反而把语言本身拖得沉重了。

好一个《围城》

昨天刚看完<围城>,感觉确实牛啊!最初看<围城>是因为英语老师说钱钟书博览群书,在清华上学时清华图书馆都是一架架的心一本不漏扫过去的。心里顿生仰慕之情,就跑去借了本他的传记<一代才子钱钟书>,看完后对他才气的折服自然是不用说的。然后就准备看选看<围城>和<写在人身边上>,但很懊恼的是这坑爹工科大学的小小二校区图书馆中,竟然没有找到这两本书,下了电子书来看,兴致大减,看得庸懒,就只是断续看了一点,就搁下了。那已是一两个月前的事了,最近图书馆改组,添了许多书,前两天突然看到了这本<围城>,如见老友,顿觉亲切,就差一个拥抱,外加一句“你让我找得好苦”了。自然是要借来看的!印刷本果然不一样,一拿起来就放不下了,这才是一本好小说的标志,不是吗?而除了言情小说外,电子书往往使书的这标志失了很多。讽刺性的幽默,比喻更是见血,叫人捧腹,这可能是<围城>,我也是如此,尤其是“谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军路战队,已登陆了好几天;肉像潜水士兵,会长期伏在水里;除醋意外,面包,牛油,红酒无一不酸”一段,大笑,敬佩之余,竟然还有几分亲切,后来终于记起,是假期大钊看时给我说过。还有方鸿渐他们一行五人赴三闾大学途中对老旧汽车的的描写一段,也让我印象特别深,当然,我说这两处的意思并不是说其他地方就不出彩,相反,它到处是彩,而图书馆的书显然不能随便乱画的,所以现在有自己买一本,在对起语言仔细研究的打算。只有那些幽默,这本书显然是不会畅销几十年的,之所以能成为名著,自然会有很深刻的社会意义。我市井小名,太肤浅,说不出那些深刻社会意义。只能说,觉得很真实,同样是虚构,有些小说读起来很爽,但总觉遥远,而有些你则能感觉很现实,每一步都有应该发生。<围城>自然是后者。而现实往往是很不堪的,所以你没有看到一个顶天立地,道德毫无瑕兹的完美主角方鸿渐,中途照例艰辛万苦,但也没有看到小说最后的大团圆,毕竟,那个时代,这样的市井小民是不可能有什么团圆美满到来的。至此,我似乎也能看到理想与现实的差别了。在唐晓芙走后,尽管知道现实里不可能,但我总觉得还会写到他两相遇,解除误会的,现在的电视电影也无一不这么拍,但这只是理想,我们的理想。他两不会相遇,也没有再相遇,这是现实。到最后时,我也综觉得鸿渐和柔嘉会因为因为某一件事而解除矛盾,幸福生活,这是理想;而最后俩人是以打架来结束,这是现实。归结起来,其实还是小时名就已告诉我们的,围城,被围困的城堡,城外的人想冲进去,里面的人想冲出来。我们总是把不曾拥有的东西想的很理想,而拥有了,又觉得很多不好,又想着其他的了。有人知道,一切还得回归现实,而我们,看到了现实,确仍然只愿意活在理想之中。

有关《围城》

文学创作是一件很私人化的事情，而阅读文学作品亦是一件很私人化的事情，而非功利化的商业，炫耀性的标榜。换句话说，真正的文学，应该是作者个人思想的体现，而正因人性是复杂的，所以真正的文学，是不应该以评论者的个人意见按照一定的风格、立场、时期、语言而划分的。而真正的读者，也不应让任何外界因素影响自己对一部作品的评价。所以，真正的作者，要敢于坚持自己的真实想法，即使这些想法不被接受和认可，而真正的读者，也要敢于坚持自己对一部作品的真实感受，即使你的感受显得鹤立鸡群。许多在特定时期受到许多特定群体因某些特殊目的的推崇的文学往往经不起时间的磨损，例如前苏联作家尼奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。而许多为了个人目的而企图跳出自己认知范围创作的文学，往往是经不起推敲的。因此，钱钟书的《围城》的真正意义在于它描写的是真正的人性，是作者一种直观而真实的感受，主人公方鸿渐生活的那个光怪陆离的世界，正是钱钟书生活的那个世界，相比之下，郭沫若向来宣称自己是无产阶级的作家，而当“无产阶级”衣不蔽体，食不果腹之时，郭诗人大概还在为自己的“恋爱问题”烦恼吧。《围城》的主要故事主要放生在抗日战争爆发前后的上海，矛盾冲突主要聚集在一群衣食无忧的知识分子之间，乍一看，作者描绘的不过是这群人的生活琐事与勾心斗角，而事实上，作者透过犀利而幽默的笔法，传递了自己对人性的敏锐观察与独到见解。因为人性是不会随时间而改变的，而作者对人性的探讨与困惑在今时今日仍有值得研究的地方，加之作者诙谐的创作技巧，使《围城》成为了一部兼具趣味性与研讨性的经典。按传统意义来看，主人公方鸿渐是一个不学无术的纨绔子弟，留洋归来只会发表有关“鸦片与梅毒”的演讲；对生活没什么明确的目标，却又偏偏不甘于平庸，志大才疏，满腹牢骚；对待心爱的女子羞于启齿，对待自己不爱的人又没勇气拒绝，可偏偏这样的一个人，在我看来，却是全书中除了唐晓芙之外最可爱的一个人。为何？盖因方鸿渐从未恶意对待任何一个人，他尽力的用自己的幽默感企图处理好与每一个人的关系，并且其幽默的谈吐和平易近人的态度往往是作为朋友的最佳品质。可偏偏事与愿违，所有恶意中伤他人，不择手段的“梦想家”们都或多或少达到了自己的目的，而只有方鸿渐却沦落到一事无成、疏远家人，夫妻反目，举目无亲的地步。很遗憾，作者将血淋淋的问题摆在我们面前，却无法给出答案，难道旁门左道，任人唯亲就是达到目标的唯一途径？然而更具讽刺意味的是，无论目标是否达成，对于李梅亭、韩学愈之流的生活质量与社会地位不会有丝毫影响，本来，他们可以安闲的生活、治学，再伟大些，他们真的有时间、有精力为社会，为国家做些贡献，而他们却乐此不疲的将自己困在工作、婚姻，以及种种人际关系的围城里不能自拔。而方鸿渐却只能随波逐流的，好不容易逃出一座围城，却无可奈何的陷入另一座。许多人认为这是其毫无上进心的个人性格所致，但方鸿渐那种追寻快乐，却又不殃及他人的生活作风虽称不上伟大，却比那些虚伪的道学家们不知健康了多少倍。于是在我看来，方鸿渐的悲剧在于整个社会就是一座围城，虚伪繁琐的人情世故渗透到了每一个角落，让人无处可逃。而今天，当美国式进取精神成为社会主流之际，人性中的好勇斗狠与机关算尽被一起逼迫出来，仿佛张中国人几千年来积累下来的斗争经验终于有了用武之地。至于像笔者与方鸿渐之流，只能默默被人嘲笑不学无术，把大好光阴浪费在一些毫无意义的事情上了。在方鸿渐看来，所谓的留洋与中举一样，图的不过是一纸文凭。前清之科举为的是仕途，民国之大学亦为的是仕途，更多的，不过是一种炫耀的资本。而在苏小姐看来，“博士学位”只不过是“推销”自己的一个筹码，外表是留学归来的进步女青年，骨子里卖弄的却还是封建礼教的那一套。相比之下，方鸿渐还是晓得廉耻的，从未主动拿自己留洋这一经历，当作吹嘘的资本。而今时今日，多数中国人对待“高考”的态度恐怕比方、苏二人高明不了多少。我们从小接受的教育理念，无非是为了日后更好的生活，潜心治学在学生时代被认为是好孩子的表现，而成年之后则往往被看作是书呆子的行为，很多人被教导“情商的重要意义”，而多数人所认为的情商，与不过是尔虞我诈，勾心斗角的那一套哲学。制度在变，社会在变，人性却是没有变的。求学者如此，治学者呢，高松年那一套脱胎于“生物学”的育人之道在政坛上可谓无往而不胜，在办学上则一无是处；李梅亭往往摆一副大学者的风范，拿着一堆中西不分的理论当作自己的科研成果大肆吹捧，真正关心的却还是名利，并且锱铢必较，尖酸刻薄，而至于汪处厚、韩学愈等辈，甚至连学术的门面工作都不做，直接一头扎进勾心斗角与家长里短之中。于是我们看到，这与我们印象中知识分子为了祖国奔走呼号的景象大相径庭，就连文史课上妙趣横生的“学术争论”也不见踪影。更可悲的是，这种乌烟瘴气的教育氛围即使放在今天也是一件棘手的真实社会问题。于是，我们也就不能把这些问题前浅显的归结于“半殖民地半封建的社会性质”与“国民党政府腐败的统治了”，盖因人性如此，但我最不理解的是，这些人在战事吃紧，国难当头之际，仍乐此不疲的勾心斗角究竟是勇敢还是淡定。此刻，我们不妨想一想，当我们指责鲁迅，胡适等人的改良思想过时而不必在意他们的时候，可否想过，这是人真正的伟大之处在于他们敢于突破个人利益的限制，正真的为社会做点事情，提些建议。婚姻与爱情是作者在小说中极力渲染的，偏偏笔者又不争气，对这两者无甚心得，但《围城》一书，却十分了当的增加了我对这两者恐惧。在一开始，方鸿渐给人们的印象是到处留情的花花公子。可方鸿渐却是所有人物中对待爱情与婚姻最单纯，最坦诚的人。鲍小姐与汪太太是“不安分的夫人”的典型，苏小姐与范小姐不需要爱情，只需要把自己嫁出去的筹码；孙柔嘉通过精心的规划将方鸿渐困在了自己的围城之中，至于那些有事业有理想的先生们，只需的只是管家婆和情妇，从未认真考虑过爱情与婚姻的问题。但结果却又是具有讽刺意味的，这些对待爱情与婚姻另有企图的人们大多生活美满，用情至深的方鸿渐却屡屡深陷其中无法自拔。《围城》的故事发生于上海，中国社会“新式妇女”最多，“女性解放”最彻底的一个城市，可是这些被解放的妇女们骨子却只把自己的新权利当作推销自己的筹码与争风吃醋的手段，仿佛自己被压制了2000年的郁闷无处释放，新得到了利益又不会使用。既渴望像一个新式妇女那样拥有独立的社会地位与经济来源，又像传统妇女那样把“结婚生子”当作一种与生俱来的使命，对外界的每一样风吹草动敏锐的给出反应。或许作者同我一样疑惑，这究竟是当时中国妇女独有的品质，还是女人的天性？同时，这些学着外国科学的中国先生们没学会外国人对女性的尊重，却学会了外国人的不负责任，但是有不敢摆明了表现，于是方鸿渐这样的人又成了被讽刺、排挤的对象。结果再次具有讽刺意义，李梅亭那样的衣冠禽兽成了道学先生，方鸿渐这样开朗而深情的人被普遍的看成为花花公子。于是，同样的问题，这是中国的男人，还是所有男人？家庭，本该是一个受伤的心灵避风的港湾，可方鸿渐的家庭，却早已成为了另一座围城，父亲自认新派，却只会摆着家长架子颐指气使，唯一的爱好是在日记中为自己著书立转；母亲早看淡了亲情，把一切家长里短祖宗规矩当成生活的全部；兄弟们混吃等死，妯娌们勾心斗角，如果说孙柔嘉的计算还是有理由有规划的，那么方家那些女人，似乎把搬弄是非当作了一项事业与生活的意义。于是，《围城》中婆媳、妯娌之间的明争暗斗的精彩程度不逊色于当今的任何一部电视剧，而这一类的传统在西方国家，已没有新奇意义，这就是美国人婚后从来不和兄弟、父母一起居住的最重要原因。可见，这类情况是人性本身自带的弱点，只不过在特定的时间、地点下被扩大了而已，当时的人争夺名分与地位，今天的人不还是为了遗产争得头破血流。因此，当我们为隋炀帝杨广等人的劣迹叹息时，只能默认在利益面前，人性中的“善”有时是那样不堪一击，但人性就像是大自然中的任何一件事物一样，不偏不倚的摆在那里，你要接受，要适应，人类和岁月从来都无法该片人性，只能在一定的情况下改善人性。正如之前所述，方鸿渐的生活中充满了讽刺性的悲剧。你可以理解为这是作者的刻意为之，但我更愿意相信，这是特定环境下的特定反应。作者在一定程度上借人物之口道出了自己对这种反常现象的解释：不知怎样，外国一切好东西到中国没有不走样的。在《围城》中：西学东渐只是文人仕途上的敲门砖；自然科学被曲解为当权者的作威作福；妇女解放为女人间的争斗提供了新型武器；开放的观念没教会人们自由恋爱，却让人们学会了红杏出墙，而上海则成为了这一系列光怪陆离的中心地带。在方鸿渐眼里，那些同船的法国人本是些淳朴的乡下人，可以一进中国社会，就成了上流世界的魔鬼。看来中国人对于外国人的侵略也不是毫无还击的，外国人用鸦片蚕食我的身体，我们用“中体西用”蚕食他们的文化，用“酱缸文化”蚕食他们的灵魂。这大概是《围城》中最具时代特征的地方了，未受外来文化熏染的地域是蒙昧的，类似于沈从文的《边城》，接受外来文化的地方，钱钟书的《围城》却又是病态的。蒙昧的健康有单纯的力量却缺乏组织，开明的病态有组织的能力却又各自心怀鬼胎。钱、沈两位作家分别在各自的序言中表明自己描述的一部分的中国社会与中国人，那么这两个部分组合起来，就大概是整个中国了。所以，当我们指责《围城》中的人物不思国事的时候，我们应在一定程度上认识到，当病态上升为一种社会现象，指责个人，或小部分人和事就毫无意义了。方鸿渐这种称不上高尚，但算得上好人的人已成为了社会的异类，那么那些真正无党派的爱国人士在“普通人”看来，也许只是发神经了。所以，人性是一件很娇贵的东西，在良好的环境下能够焕发伟大的魅力，在病态的环境下只会更加病态，所以伟大的人物往往只是在不健康的环境中以健康的思想做着健康的事情，但这往往是艰难的，因为社会不择手段的逼迫你相信：你的所谓的“病态”才是“健康”的。所以，方鸿渐这种异类只能把自己的“健康”包裹在“病态的”外表下，勉强在夹缝中生活下去。而且我不确信他这种健康会持续多久，也许不久后，他的外表，也真的成为了自己的精神内核。

读书无需太伟大的意志，只要读着不累就足够了——围城随笔录

我一朋友曾向我夸赞其女友天生聪慧知书达理。称其十岁去游泳，天气炎热，岸边人急着想下水，而池中人多，下水后根本腾不开手脚，只能泡泡水，即是常言所谓的“煮饺子”。小萝莉旁观此景，即生感慨：这不就是“外面的人想进去，进去的人想出来”吗？乍听一下，惊为天人。后来仔细想想其女友也许也并非如此天才（目测不及韩寒），我想更合理的解释是：这个道理就是这么简单，十岁的理解能力或许就足够了。由此想到<围城>在中国的知名度是无需置疑的，但是真正看过的人有几成？若提出个问题：围城讲的什么？只要听过书名的人大都可以从容不迫有条不紊地回答：“外面的人想进去，进去的人想出来”。既然已经可以把此书的中心掌握的如此透彻了，何必再去花费个几天时间认真去读一读？所以现代人都学聪明了，社会也显得更聪明了（当然在这一点上，我也自作聪明了）：，太多的投机，太多的浮躁，太快的节奏，追随的是利益，习惯的是快餐，缺少的是踏实。若围城三四百页的话可以轻松归结为这十四个字，那此书也有资格跻身中国近代经典作品？只能说十岁小朋友就懂的道理大概也能使成年人的求知欲得到满足了。废话不愿再多说，主要还是得谈谈书的事。整个故事说白了够简单的了，纨绔子弟海归而来，碌碌无为四处碰壁，职场情场双双失意。而最终结局也颇为惨淡，不但始终找不到心仪的工作，夫妻二人也无法融入传统的大家庭理念，婚姻生活不得不陷入难以调解的矛盾之中。虽然情节平常无奇，甚至司空见惯喜闻乐见，然而阅读体验却并不平淡。钱钟书绝对是人情世故练达之人，在书中借喻调侃游刃有余，作者借着主人的事说着自己的话。若十岁小孩读完此书靠的应当是意志力，那成年人读此书应当是个不断嬉笑反省的过程。看着方鸿渐就会想起我自己，学识没多少，大多要靠混，人生没目标，心气却不低。看到不少人评论方鸿渐懦弱，犬儒，我想也许是有道理的，但反过来想，方鸿渐其实是个有趣的人。他涉世不深，被鲍小姐玩弄了感情。他纯情，拒绝了苏小姐而陷入了唐小姐。他糊涂，莫名其妙就和孙小姐结了婚。这种事情本身就谈不上正确或者错误，每个人都是生活的局内人，跳不出这个局就看不清这个局，跳出了这个局就构不成生活。即使像赵辛楣这样成熟老道的男人（至少相对于方鸿渐）在与苏小姐的感情纠葛，与方鸿渐的争风吃醋中也表现的极其花痴。方鸿渐所展现不过是一种成长，一种跨过每一个死去的自己的成长。那作者的写作意图是什么呢？其一必须是那座城。什么城？方鸿渐在外面绕了半天最终才进的那座城，婚姻之城。作者要谈谈他对于这座城的感悟。方鸿渐的感情历程是柏拉图式的找”稻穗“，“婚姻无需太伟大的爱情，只要彼此不讨厌就足够了”，这一点不论是支持传统婚姻者还是支持自由恋爱者都是接受的（反正崇高的漂亮话大家都是乐于接受的）。但是钱老思想还是保守的（这只我的个人分析），首先钱老塑造了一场以悲剧收场的自由恋爱的婚姻。方鸿渐并没有一个稳定的内心状态，最终导致与孙小姐恋爱并结婚的原因一是学校内的舆论压力，传统思想所加的责任感与负罪感，二是赵辛楣的各种开导言论以及孙小姐的手腕，也就是说在这桩婚姻中方内心的情感因素并不是主要支柱，反倒是外界压力和传统思想占了主导，从这一层面上来讲，这次自由恋爱其实又回归到了传统婚姻的本质中。然后钱老又从传统的角度出发，方鸿渐家人认为孙小姐不懂礼仪，是没有被方家认可过就进门的媳妇，新式的恋爱模式无法融入传统思想中去（这在当代已经不成问题了）。钱老在书中还调侃了女性的解放和地位的提升可能对婚姻造成的影像。因为我本科尚未毕业也写不来新诗，必然不配也不敢对苏博士评头论足，所以只好讲讲书中另一件趣事：赵辛楣庆幸自己的未婚妻大二挂了科只好放弃了继续读书的想法，我记得他说大学教授就应该把女生的卷子批严一点，好让她们早日放弃学业去嫁人。我看这既是钱老的玩笑也是其心里话。意图之二应该是要讽刺下我国的知识分子，知识分子黑知识分子绝对是广大人民群众喜闻乐见的。钱老的意思不外乎说一些有知识的人（应该也是有文化的）在一些价值取向和心态上并没有脱离市井小民（这点上无可厚非，知识分子也是普通人），但他们迫切地想要与市井划清界限，没有机会也要创造机会来拔高下自己（不一定是指在狭义的地位上或者是以金钱为目的，很可能只是为了秀一下，比如说吊个书袋）。从表层来讲这反映的是虚荣心和好面子，但实际应该是内心的阶级感做的祟，首先人为地把自己归类到了知识分子这一个阶级（或者更高的阶级，比如文化人，学者）里面，又害怕不被这一阶级所认可（对自己身处这个阶级并不自信），所以要尽可能证明自己在这个阶级里的合理性，又或者害怕体现不出身处这个阶级的优越感，所以要尽可能证明自己不属于其他更低的阶级。要我说，阶级感是人性的一部分，人性有时就是可笑的。康城为何进不了，因为阶级是永恒存在的，也是普遍存在的（个人拙见，求不被跨）。钱老说：理科生看不起文科生，文学系学生看不起哲学系学生，哲学系学生看不起教育系学生，教育系学生没人可以看不起了，只能看不起自己系的先生。这就是阶级，如同食物链，一物降一物。想想吧，facebook用户说国内社交网站不自由，豆瓣用户说校内开心用户不文艺，校内开心用户说百度贴吧用户非主流，当然乃们根本就不懂贴吧的内涵（当今已是文化发源地了，不服来solo，我sf你随意）。一样的道理。听说人生不同时期读《围城》会有不同体验。我年纪尚轻，阅历尚浅，不像高人能领悟出各种奥妙，也不懂为何有人能读得泪眼婆娑老泪纵横，反正只觉得此书的确有趣，值得一读。“读书无需太伟大的意志，只要读着不累就足够了”。

幽默的语言，残酷的生活。城外，城里

读《围城》，想当年每天都会在午睡前读上一段，幽默的语言当成笑话，开解苦闷的生活。作者是一个聪明至极的旁观者，把各种人性的弱点和生活的残酷，都用极幽默的话一语道破。当时我也把自己当成是旁观者，把里面的人物和我周围的某些人当成是小丑，只是欣赏诙谐幽默，不时地佩服作者眼尖心明，和他偷笑。想来真是轻松，所以推荐给朋友，想要大家一起揶揄书里和身边的人物和生活。前几天又把手机里的《围城》打开，想要开解现在的苦闷生活，谁知道，一看就满头汗，再也不能轻松，一直读完。想想竟然有点害怕啦！为什么？因为我发现自己怎么越来越变成了里面的人物，那些被我曾经当成笑话的事情怎么也会发生在我自己的身上，难道我的生活也是这样一个笑话啦？想想都害怕啊！前面的情节还好，方鸿渐的自大和自我安慰也许是每个人的通病，（我也包括在内），但是独到孙柔嘉的时候，真的是一阵阵的倒吸冷气，怎么那个傲慢无礼斤斤计较的人就是自己？我自己的感情什么时候也变成了，“你家的彩礼少，我家的权势重？你的平庸无能，我的理想追求”；怨天怨地怨自己，仿佛是最可怜的人，就是没有想过感情和感恩满足？我要好好审视自己，怎么堕落成了这个样子。我不喜欢城里城外的理论，这样的人生就是一个狗和肉骨头的悲剧，（其实这样比喻是人侮辱了狗。狗如果得到了肉骨头会感到幸福的，只有人才会喜欢肉骨头的倒影）为什么不能再城外的享受野花漫地的美景，在城里的享受感情的温暖和满足？里面的女子好像只有唐晓芙是好的，其他的充满了虚伪了心计，呵呵，不想说作者是有意贬低女性，因为里面的男人也全部不是好东西。写了恶，就是让读者了解恶，我们真的应该避免这些东西，反正我是正面思考。方鸿渐的油嘴滑舌和夸夸其谈让人笑让人忧，女性缘好，觉得有点莫名其妙，不过看了陈道明的演艺，还真是觉得有点小可怜。里面的赵辛楣但是还不错，算是个现代社会定义的成功人士，但是他没有好姻缘，还是让人唏嘘。其他的就是各种的小丑了吧，说的严重了，因为这些不都是在你我身上的可悲之处？罢了，罢了，这不是笑话书了，这是我人性的照妖镜了。

进城出城进城出城

刚刚读《北大文学讲堂》读到“我们不希望你们那么年轻的时候就读懂了《围城》的第三个层面”突然特别沮丧。第三个层面是从结构学角度分析出的哲学思考层面，就是说整个人生处处是围城，城里的人想冲进去，城里的人想逃出来，整个人生即是进城出城进城出城。这些不断重复的过程是盲目的，其实就三个字———无用功。读完《围城》已经几个月了，当时除了为钱钟书那些幽默和或看透世故的句子叫绝外就只剩无力感。尤其是看到方鸿渐和孙小姐结婚之后，我甚至觉得人生一点意思都没有。一步步从小学上到大学正是一步步爬进一座比一座大的围城。高中时以为进到大学一切都是好的了，没有数学，没有照本宣科，有的是想读的书，有的是自由支配的时间…其实真的不过是刚刚爬出了一座逼仄的城又进入了另一座。我依然没有办法支配自己的生活。我觉得盲目。我甚至看得到十年以后二十年以后的自己作为芸芸众生中的一个，依然这样什么都做不了得活在尘埃里。我会再爬进钱的围城、职位的围城。会活的更加盲目。我想自己不是真的读懂了这第三个层面，可是又真的觉得悲哀。我快要十九岁了，却总想不到自己要做什么也不知道自己每天在做什么。此刻都不想再写下去。

边读边评

1方鸿渐聪明用不到正地方，掩耳盗铃，糊弄关心自己的人时总是多长了个脑袋，爱慕虚荣，没本事还爱装比（装比水平简直能让人笑歪嘴），老爹一发威就各种窝囊，做人界限不明（你说人家鲍小姐有未婚夫，一点点色诱之术你就贴上去了），情欲泛滥。但此人点采的好啊，有未成的老丈人的“奖学金”，还桃花运不断。苏小姐嘛，高高的博士帽子，一脸清高又很有品味的样子，还爱瞧不起别人。一看看你喜欢的男人？这品位真不敢恭维了。在船上都看到他那死样子了，还不觉得讨厌，你眼里只有一个鲍狐狸，骂也只骂她，好像与你家方先生没什么干系似的。下了船，见他被甩了，你有机会了就扑过去了，你清高劲儿呢？？难道因为这货年轻帅气多金？？你就卑微到尘埃里去了吗？？2苏小姐：她这类姑娘，总是把预设门槛设得很高，很高冷，爱瞧不起别人，一旦某人越过了这个坎儿，或者她愿意放弃这个坎儿，她就卑微到尘埃里去了。方鸿渐可没有任何表示呢，苏小姐就可以为他洗手帕补袜子缝纽扣，你的界限呢，你怎么什么原则都没有了呢？方鸿渐：外表老实本分，好像很勤奋很听话的样子，实则极其闷骚。爱慕虚荣，却又不讲究方法，不计后果，说话做事不分场合，虽远洋留学，可文化气质并未很好提升，依旧孤陋寡闻，内心自卑懦弱，也不会藏拙。他除了骗人有点想法外，真的是没有什么主见，靠着父母支配未来给自己壮胆，满足于丈人的供吃供住的生活，气量小眼界拘泥还爱装比。看看他对那400元皮外套的态度，就知道这人的水平了。3这一章节呢，多一个女人唐小姐，多了一个男人赵辛楣，欧，还有一个跑堂的曹元朗。大家各自心怀鬼胎，各自打着心里的小算盘，好似猜中了对方，却只是按着自己的美好的希冀幻想一下而已。方鸿渐：不知道为啥，钱老先生会把此人描写的如此无知，窝囊，胆怯，软弱，无分寸，说话没有场合，除了私底下喜欢唐小姐耍点小手段，啥都不会！他怎么就不知羞耻呢总是给赵辛楣羞辱他的机会！他竟敢亲苏小姐，亲完又怕得要死，害怕要自己求婚匆忙的逃掉！然后心心念念的还是唐小姐。她怎么也没有料到，唐晓芙从来没想和他好，只是出于表姐管制后的逆反心理！哈哈！最后，他竟然敢谩骂羞辱苏小姐了！这样的男人，我大写的呵呵！苏小姐：此女也奇葩！知道方鸿渐假学历，还认为方鸿渐是正确的。公众场合时常给他找台阶，护短。真的，我觉得苏小姐特别有才，聪慧，解人情世故，可是为啥飞蛾扑火，去填方鸿渐这个大坑呢。被方鸿渐优柔寡断难以拒绝的假象所欺骗，然后想得都是好的方向，认为方鸿渐爱自己。甚至快把他当成儿子一样护着，各种不嫌弃！各种巧合误会都会找到理由去给方洗白。。。最后被这傻冒羞辱了一顿。。。最后又和表妹唠叨了一番，方鸿渐可被吓傻了。。。最后和路人曹元朗结婚了。。。哈哈 太突然4方鸿渐:吃人家的喝人家的就得还，你以为是亲人啊？亲兄弟还得明算账呢！这世界也就只有父母可能对你无偿的施舍了！何况这个时常把钱挂在嘴边的丈母娘呢？！你方鸿渐也真是的，你丈人听老婆的赶了你，给你找好台台阶请你下，你还拉拉着脸，真够蠢的！你爹把你惯坏了！真是孩子脾气，跟谁都容易动怒！本来不用撕破脸皮，现在好了，你总是偷偷摸摸的，等人家睡觉了，你才去收拾行李，跟鬼似的！所以啊，不要撕破脸皮，这真是竖墙堵了自己的路啊！周太太：典型的任性冲动的类型，把鸿渐赶走了，空虚了才后悔。赵辛楣：哈哈，主动与鸿渐言好了。真是同为情沦落人啊，同病相怜，同舟共济，哈哈！搞了半天还是他给鸿渐介绍的工作！哈哈！这俩人命中注定啊，哈哈方遯翁：死板愚昧的读书人，太能惯儿子了，简直把他儿子当小孩子一样，很轻易的原谅宽恕儿子的错误，还认为自己教育有方，看看你把儿子惯的，真是自恃清高的语文狂！5钱钟书：突然发现默存文笔超级俏皮可爱，他的比喻真是惟妙惟肖方鸿渐：艾玛，这货被爱情伤得，还没好呢，夜不能寐，痛苦得很。脾气直。除了爱情，其他越发爱恨分明呢。赵辛楣：情种啊，总爱研究女人呢。心挺细，善于观察。有自知之明。胆小还爱面子，这时候就爱把责任撩给方鸿渐李梅亭：爱邀功，自大狂。很心机。色鬼。不尊重劳动者。太爱藏心眼了，而且被同行的人看透了。连个寡妇都不放过。自从跟寡妇吵了一架后，就时不时被同行的同事扫把两句，形象全无了！特别自私，为了自己的利益于别人不顾。爱面子可以不管别人死活。顾尔谦：会拍马屁。自从李梅亭跟寡妇的仆人吵了一架后，顾尔谦也不在乎他了！！！度蜜月的说法我很认同6.这人啊，变脸变得太快了，顾尔谦又跟个狗似的，开始拍李梅亭马屁了。孙小姐也开始拍马屁了！一群势利眼啊！人啊，有了势，地位好一些，下面就不自觉的有一群小喽啰开始摇尾巴了，这便更加助长了势力的气焰。方鸿渐：哈哈，也会演戏了，就是演技太差了。对手眼缘还是个老奸巨滑，撒谎眼神还无比坚定诚恳的老戏骨。他也是后知后觉，能看出自己被欺负，也努力为不公平的待遇挣回点脸面。他不自信，就是因为他说了假话还讲良心，他太耿直了。耿直的不自信。当他瞧见社会的阴暗面，自己便慢慢说服自己，尝试融进这个大染缸里了。社会，慢慢改变了他。赵辛楣：原来早就知道方鸿渐学历的底细了。李梅亭：导师制训导长，只知道热心奉行导师制新方针，却不仔细研究，光走形式，根本不考虑师生切身利益，可定会遭反对啊。唉，准备贯彻方针，却不切实研究，讨论会上哼哼哈哈，说出个实在东西，被大家反对，只能傻眼在台上。高松年：精明的政客呗，喜欢被人巴结奉承，自恋自大。势利眼。会演戏的老戏骨，特别会逃避责任！表面还不伤人，特别周到，给足对方面子！你说李梅亭也算个精明人儿了，他能看不清你耍他吗？你作为老朋友，为什么不能诚恳一些呢？说说你的情况，你迫于老交情与权势地位压迫间做出的选择，哪怕你装得更可怜一些，李梅亭也不会觉得老交情灰飞烟灭了吧？陆子潇：传话精，怎么总跟方鸿渐背后议论别人，传话？喜欢孙小姐外文系主任刘东方：对历史系主任韩先生的太太有偏门户之见进门三日就是大，这种现象我想不单单是职场吧，生活中也是这样。比如你有什么兴趣爱好，你想挤进一个圈子，那么你必须得先证明一下自己，进圈时领教个下马威也都是个家常便饭。当然啦，职场中关系切身利益的，不光是攻击一下取笑一下把你往外赶只是第一关了。。。什么朋友，看看高松年，当面解决不了了，就借其他理由逃兵了，连心眼这么多，老奸巨滑的李梅亭都被扫把了一顿。人啊，一个比一个老油条，没有永远靠的住的人，朋友也如此，老交情也如此！！！这不是什么悲哀的事，因为每个人都得生活，自己的事都忙碌的安顿不来，哪能一次又一次的给你肩膀依靠呢！！！！人，还是得靠自己，有亲信的人是好事，但完全亲信的结果你可曾料知？？？？？做好准备，做好任何准备！老油条与小白看到没，小白的弱点被发现了，老油条的胆量变蹭蹭地蹿。活该被欺负的都是小白兔咯！方方小白兔被高高长油条ko！！哈哈，好有喜剧效果！我也是小白兔，会有什么喜剧呢？？？？这学校也是老师造假文凭，备课糊弄，学生混学分。。7 汪处厚：真是封建迷信的老古董，轻视女人，以妻亡为附庸风雅的题材，醉了，虚荣爱吹牛，不过是普遍的社会现象，战争竟成为大家吹牛的利器！大贪官汪太太：虚荣，刁蛮有脾气，矫情毛病多，看她那红指甲就知道这不是省油的灯。社会：过去就有这风气了，女人可以丑点，但是有地位的还是要占上风的。范小姐：这嫉妒心，自私的心里是有多严重。表面上好像什么都没发生，实际上又嫌孙小姐占她房间，也不漂亮阔绰，就算上海来的也不比她时髦，所以就心里不喜欢她。。。现在的派别：汪氏夫妻，高松年，赵辛楣，方鸿渐，范小姐，打算整李梅亭和数学系王教授。。。八一年的时间，物是人非。。。苏文纨也变得那么世俗唯利是图。。。方鸿渐也是，也不保护着自己的妻子，害得妻子一起被欺负。。。还装什么气度。为什么不多对妻子有点七度？？

生活之围城

第一次读围城是N年前那会还理解不了什么，总觉得节奏很慢，迷迷糊糊的读完。。这次年假拿出来读读到某处钱老的话会让人会心的笑起来，书里的情景故事人数与现在的生活一点不陌生，就放佛发生在身边，而你我就是其中的角色一样。对于围城之理解还没有很深刻，总觉得“围城”心态是贯穿人生各个层次的，而他确实是过一些时间可以拿出来读读的书。。。（2012.01.29）~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地上的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~·.一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。——他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。——法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortrésseassiegéé，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。女人不肯花钱买书，大家都知道的。男人肯买糖、衣料、化妆品，送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步，一借书，问题就大了。上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束、孤独，不够春光尽情的发泄。春来了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和传染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕妇。许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！”忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑个不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。假使咱们熟悉了他们的情形和目的，就知道他们乘这只船并非偶然，和咱们一样有非乘不可的理由。这样好像开无线电。你把针在上面转一圈，听见东一个电台半句京戏，西一个电台半句报告，忽然又是半句外国歌啦，半句昆曲啦，鸡零狗碎，凑在一起，莫名其妙。可是每一个破碎的片段，在它本电台广播的节目里，有上文下文，并非胡闹。你只要认定一个电台听下去，就了解它的意义。我们彼此来往也如此，相知不深的陌生人——远别虽非等于死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会儿才熟。……睡眠这东西脾气怪得很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。

记忆深刻的两小段

《围城》的好坏不是来给Gio评论的，能够欲罢不能地看完已经是让人又惊又喜了——总算没犯自己的老毛病——越是有名气的书越是觉得名不副实。霎时间觉得自己有了文学素养，长了一双慧眼，识得真正的好文章。书里的字字句句都是经典，不知有多少句话被多少人引用了多少遍。倒是有两段新鲜地Gio念念不忘。“在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”现在谁不瞧不起谁Gio不怎么清楚，不过一个学理科的姑娘听上去总是比学文科的聪明；一个学理工科的男生听上去总是比学文科的man，无论如何，常理上，总是前者好过后者。不过，谁也不明说，在心里，总是断定前者比后者长得好看，赏心悦目。瞧不起本系先生的事不常见，瞧不起公共课先生的事例倒是处处有。要是有谁大肆抨击某校餐饮系统，瞧不起该校名望、设施、选课系统……那就可以99%确定，他/她就是那学校的人。就好比抛投鼠窜的丈夫抱怨结了婚才看出窈窕淑女藏着一颗悍妇的心，一把女魔头的恶毒手段。书里还有一段说“教授成为名教授，也有两个阶段：第一是讲义当著作，第二是著作当讲义。”这不禁让Gio想到每周二端坐听力教室的sleeve老师。最早几届学生用她的讲义，后几届学生用她讲义编辑的书；也许到了以后到某个年代，就是她用她的著作当教材；再以后，大概就是用“传说中的她”编撰的经典教材。字字珠玑的《围城》，居然是这两个段子让Gio记得最牢。就像上次Gio跟上初中要中考的表弟聊起文言文背诵篇目，Gio诚恳地说：“你说《核舟记》丫！我就记得一句……”表弟听罢一脸奸笑，Gio顿感心灵相通。“袒胸露乳……”两人异口同声。小伙子终于长大了呀！

我与他人生活的围城

这是我的第一篇书评，23岁看完围城，虽然未到结婚的年龄，但也有些许感悟。看到有些人说看了围城甚至对婚姻产生了恐惧，婚姻生活必然琐碎，也必然不会是童话中的“从此，王子和公主幸福的生活在一起了。“但也不能全然否认婚姻是不能经营好的。至少我的家庭还是很和谐的。言归正传，读罢此书在对钱老学识的渊博惊叹之余（虽然偶尔显得有些过了），却也佩服钱老对人生的感悟，对社会的讽刺。说韩寒代笔我不信，但说韩寒的三重门脱胎于钱老的这本围城我信。这本书中点题的应该是这样两段。慎明道：“关于Bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有结局。”苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不是说鸟笼，说是被围困的城堡fortresse assiégée，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。鸿渐，是不是？”鸿渐摇头表示不知道。钱老说婚姻是围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。其实围城这个说法用在许多地方都合适。你可以说恋爱是围城，大学是围城，甚至可以说每个人的人生都是一座围城。我现在觉得我与他人的生活就是一座座围城。由于考试空挡期，我现在闲在家里，每天可以晚睡晚起，生活就是看看电影，看看书，健健身。我跟朋友们说起这种生活其实很无聊的，其实很多时候会感到孤独。我的朋友们也无不例外的说我生在福中不知福，然后对他们现在工作生活的种种不快一通抱怨。我则会对他们每天可以与人交流，有各种频繁的社交活动，有自己的工资能够掌握表示羡慕。最终这些谈话都会无疾而终，因为我们都不知道到底他人既地狱，还是他人既天堂。这些是我现在最大的感悟。当然围城这本书的信息量是巨大的。我也不指望第一遍读就能理解深刻。或许5年后，10年后在捧起它又会是另一番天地。

围城有感

宠着膜拜的心情去读围城的，读完之后心情也比较复杂。原以为围城整个只是讲婚姻，读过书才知道原来只有前半部分和后半部分才讲婚姻，中间部门讲的学校的种种。开始读时，感叹语言的细腻和比喻的形象，读到描写人物心理时才发现原来故事里的人和我一样有时有同样的心理，原以为我是个怪胎，哈。后面描写婚姻的部分让我有些害怕婚姻，我老安慰自己现代的爱情观进步了不少，会比30，40年代的爱情更为保鲜，化解矛盾的方式也会更多，应该是这样吧。只不过现代的爱情中充斥了小三、诱惑这种那个年代不会太流行的东西。总而言之，婚姻会比自己想的要复杂。故事后半部分描写的是贫贱夫妻面对两个大家庭，妯娌，朋友的态度和做法。现代虽然没有之前那么复杂，但是还是能看到原来那个时代的影子，所以一对新人能很好的处理两家的问题真是要小心翼翼，封建的残余思想在那边，更不能敬而远之，唯一的出路是能梳理出各种关系并做到不排斥。还有就是贫贱夫妻百事哀，没有了物质基础，也许会有爱情，婚姻确是很难。但是大户人家的夫妻肯定少了很多兴趣，所以还是中产的生活最好，坚定了我的态度哈。故事对语言和眼神都做了很好的描述，现实生活中的我却丝毫没有察觉这样的问题，可见人际交往任重而道远，也许真是太天真了。

从鲁迅与钱锺书小说看知识分子知识缺陷缘由

从鲁迅与钱锺书小说看知识分子知识缺陷缘由□温国绛王小波说，“知识分子可以干两件事：其一，创造精神财富；其二，不让别人创造精神财富。”创造精神财富作为知识分子的职责，我看没有人会持反对态度；而不让别人创造精神财富似乎也可以从中国自古已有的“文人相轻”传统中知晓一二。在我看来，王小波对知识分子的这一言论可谓入木三分，他不仅探讨了与众不同的知识分子的职责，还探究出了中国近现代迄今为止没有出现杜拉斯、昆德拉那样的大作家的原因。一、高老夫子的辞呈——自己不让创造精神财富在鲁迅的小说《高老夫子》中，高尔础有着非凡的梦想，这从他将自己的名“干亭”改为“尔础”就可知，并因着此一梦想，颇有“斯人之出，诚吾中华文坛之幸”的味道。当然这里还得交代一下，高尔础君曾经刊发了一篇有名的《论中华国民皆有整理国史之义务》，并深以此为荣，也正是因为此文他才得以被贤良女学校聘请去教历史。可惜的是，他只是精熟于三国桃园三结义、隋唐秦琼卖马种种，对于要开讲的东晋实无半点把握，所以有了上课铃响前他在教务长办公室中艰难地回忆“东晋之兴亡”那令人啼笑皆非的一幕。我认为，这其实折射出中国知识分子之知识的极大缺陷——萧瀚在其《闲思录》中也提到了当今中国知识分子（尤其是大学教授）的“专科”现象，并大肆抨击，大有除此现象而后快之意。这种知识的缺陷在高老夫子身上的直接后果便是同贤良女校一刀两断，并以阿Q 式“女学堂真不知道要闹成什么样子，我辈正经人，确乎犯不上酱在一起……”之言语来给自己的辞呈找借口。结果必然是，高老夫子来日将浸淫于他的成名大作，坚决不从自己身上寻找学生发出隐隐约约“嘻嘻嘻”笑声——其实这种笑声也许根本就没有，是高老夫子自己脑子里对自己的嘲弄罢了——的原因。所以，高老夫子的知识将永远会存在“低级的”缺陷，而这样的高老夫子在今日的中国还有很多。二、方鸿渐的演讲——社会不让创造精神财富在钱锺书的《围城》中，方鸿渐初回国就应省立中学之邀做一场“西洋文化在中国历史上之影响及其检讨”的命题演讲，按说方“博士”是可以借此机会把自己的大名再做一番宣传——实际上也是做到了，尽管演讲搞砸了，但是名声还是传遍了当地——的，但由于穿错了衣服，讲稿落在了衣服兜里，这个时候，也出现了鲁迅笔下高老夫子在教务长办公室艰难地回忆的一幕——鲁迅和钱锺书真是英雄所见略同啊——只是他在“晚饭后翻看的历史教科书，影踪都没有了”，回忆不起来也就只好来一个即兴的讲演了。最后，虽然方鸿渐的Odyssey把摇动的老头子的秃顶给镇住了，他还是逃脱不了吕校长声明学校图书馆没有法国小说的义正言辞。我个人其实非常同情方鸿渐，首先是其超强的控场能力，再就是因其所讲演的基本符合事实，他甚至用了福柯所谓的知识考古学来探究鸦片和梅毒的源流，放在专门的学术领域这是很有必要也是很有意义的一件事情——这其实也可以算作是方鸿渐创造的精神财富，只是这种精神财富在当时的中国所不知道享用罢了，就好比方鸿渐在法国带回来一大箱子的法郎，尽管代表了财富，但是在中国这个环境下它们就成了一堆废纸，除非你把它兑换成人民币，否则它们就是一堆废纸。归结到一点，那就是社会不让你创造精神财富，婉转一点的说法即你所创造的精神财富不合时宜，没有人能够享用。三、飞跃——努力创造新的精神财富所以，我认为王小波所谓的“不让别人创造精神财富”，其中的“别人”倒不是严格意义上的别人，真正不让创造精神财富的是自己以及自己所处的这个环境。因为别人纵然可以从策略上高度赞扬你的作品，让你浸淫于自己“伟大”的作品，使你退化到不思进取进而在精神上堕落到阿Q的状态；但是这丝毫不妨碍你从侧面进攻，亦即在顽强的意志支配之下，努力创造新的精神财富。至于你的创造会受到你所处的环境影响这个问题——既然是问题，就一定有解决之道——绝妙的办法莫过于余杰身体力行的“抽屉文学”式创作，当然，前提是你得拥有尼采那种生前即使出版数量也不超过过一百本的那种大无畏精神，外加忍受孤独的坚强意志力。我想，只要绕开了干扰创造的外界环境以及那个懒惰的不思进取的你，就一定可以创造出新的精神财富来的。届时，你我就有望看到杜拉斯、昆德拉那样的作家驰骋中华大地了，只不过到时候你会发现他们的这些文字都是在“抽屉”里封存了十几二十年的旧作。2010.9.13

围的是自己的生命

这本书只看到三分之二。已经对方鸿渐有了一层认识。最有感触的一段文字描写是我看到，唐小姐和方鸿渐分手的那一段的时候，方鸿渐如何如何的疼痛。这疼痛的描述，估计是每个失恋过的人，都会有的亲身感受吧。虽然受众和故事情节肯定千差万别。但是那种失魂落魄的感受，肯定每个人都经历过的。只要是恋爱了的人，呵呵。出国三五年，只拿到一个假冒伪劣的文凭，这何时要是露馅了，可就不好办了。哈哈可能书的后面会讲到，不过我现在还没有看到。该书写了很多逃难，前往三闾大学赶路时的空气如何污浊，人们如何艰难。形形色色的人们的心理描写和行为润色。让看的人直呼过瘾！虽然是本页数不多的书，可是钱钟书的压缩式的精炼语句，让人看一段就要停一下。哈哈，挺好的。这星期准备接着看。争取下周三之前看完。和你分享。

瞎写的读后感

很小的时候看过电视剧，隐约记得里面的一些情节。不过看完小说才算是知道整个故事，有一种“哦，原来是这样”的感觉。爱觉得方鸿渐和孙柔嘉并没有很爱。他们一起从上海旅行到三闾大学，中间虽然经历艰辛，可是我看不到那种互相照顾支持的温暖。两个人关系的确定也有一点机缘巧合，被旁边人起哄就订婚了。有那个时代的印迹，可是如果可以有更多时间，像方鸿渐对苏小姐和唐小姐那么用心地交往，多了解对方的好，也许后来两个人在一起的生活就不会只是争吵。爱是应该要朝朝暮暮，要发现和看到对方的好，要包容对方的缺点，要磨合要让自己和对方都变得更好。这些，在方鸿渐和孙柔嘉之间，都很难看到。一开始看到两个人吵架，然后和好，还觉得他们是相爱的，和好的方式很有趣。再后来吵到无法挽回，就觉得可惜。家，生活两个人在一起生活是真的不能只有爱。双方的家庭的问题，父母，兄弟姐妹，亲戚，工作，收入，等等，都要面对。爱和感情当然不是万能的，可是有爱会让人有面对这些问题的信心和能力。因为，“你心中所抱持的想法和认定的世界，就会成为你外在行为的依据以及外部世界会变成的模样，想法越正面积极，一切发生在你周遭的事情也会越精彩幸运”。“这真的是美丽人生的自然法则。”时代从书里的描写就能看到很真切的那个时代，也可以联想到很多现在的事情和人物。好像社会的结构和流动还是没什么大的变化，那个时代的现实到现在还是现实。像方鸿渐这样的人，也许做不了惊天动地的大事，但从字里行间能看出来一些他看得到各种人情世故。他知道现实，只是他也被现实淹没着，不知道要怎么去改变，改变自己，改变身边的人。突然想起来好多年前的夏天看过的电视剧《画魂》，还记得里面的潘玉良，奥米，守信，赞化。也是在那个时代起起伏伏的人生，让后来的我们唏嘘。

无限靠近，却无法到达

用了三天时间将钱钟书先生的《围城》读完，按照钱钟书先生自己的话说，这是一部“锱铢积累”出来的作品。在读完之后，有一种一定要为这部很厉害的作品，写点什么的冲动，我不确定是否有资格写关于这么一本书的评论，况且只读了一遍，暂且称作读后感罢。一、《围城》这本书一直在桌上搁置，并没有去读，为什么。因为自以为已经知道了那句熟的不能再熟的“中心思想”，“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”。没错，婚姻也好、工作也罢，在那个复杂的年代，本身就是一座围城，但他们就不配拥有幸福吗。一千个读者心里就有一千个哈姆雷特，所以我更关注于生活在围城里那些人的点滴幸福。有人说，幸福可以无限靠近，但无法彻底到达，我蛮同意这个观点的。方鸿渐从第一次和唐晓芙这个“摩登时代的稀罕物”见面之后，随后互通书信、约好下馆子，这时候他难道不是幸福；还是方鸿渐，在三闾大学和孙嘉柔订婚后，他们之间的吵闹也好、打闹也罢，难道不是幸福；赵辛楣虽然后来结婚了，但是他和苏文纨之间的往来比之前更加密切，对他来说难道不是幸福；就像吃葡萄，有人喜欢每次挑最好的一颗吃，有人喜欢每次挑坏的一颗吃。幸福很简单，就像每次挑最坏的葡萄开始吃，只要有希望，而又互不讨厌，就是幸福。二、其实我是不喜欢方鸿渐的，听父亲话、听赵辛楣话、听孙嘉柔话，就是不听自己的。完全没有自己的主见，后来被自己的老婆孙嘉柔称为“Coward”，我觉得这个词形容方鸿渐非常贴切。《道德经》里说：“君子躬自厚而薄责于人”，方鸿渐的一切，其实都是由于他自己的无能而一手造成，所以，他配得上真正拥有幸福吗。这样就说到了我最喜欢的一个角色，孙嘉柔。这个角色出场略晚，她没有唐晓芙的姿色、也没有苏文纨的心计，她就是那种放在人堆里可能都不会一眼看到的那种。但是她一直在尽力维系她和方鸿渐的关系，为他辞了工作回到上海；努力工作，挣的钱甚至是方鸿渐的两倍；不时还受方家人的冷嘲热讽...奈何被时代所困、困于围城之中。与其说喜欢，不如说同情这个角色，当初她要是换其他人结了婚，也许结局会比现在好很多。三、最后，《围城》里的每个角色都是很经典的人物形象，或多或少都能找到自己的影子，祝我自己幸福吧，逃离这座围城。

再进《围城》

“结婚仿佛被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这句出自钱老经典作品《围城》的名句，想必无人不知。记得第一次看《围城》，是在初中时代，走马观花的看过一遍。以那时的理解力来说，读过之后，只在脑中留下一句“城里的人想进去，城外的人想出来。”其余，记得书名和作者钱钟书，知道书的封面题名出自作者爱人之手。仅此而已。此后，每说起，旁人会惊讶，你已看过《围城》了，啧啧，小小年纪，看的书不少哩。心里也曾为此自豪过。今天，再看《围城》却有了完全不同的感受。这部书的内容极其丰富，写作触角涉及恋爱，婚姻，家庭，教育，文化，及现代社会非常热点的婚外恋，假文凭，及权谋之术等等。总之，是一部在今天看亦不会有“过气”感的作品。 其内涵远远超过了书的厚度。 也许，这就是经典的魅力所在。故事主线是家境殷实，出国留洋的书生方鸿渐，在求学、恋爱、求职、结婚等一系列人生阶段中发生的悲喜酸甜的故事。从看似平常的事件，甚至是平淡的家长里短中，提炼出经典的真理，剖析人性本质。这部书读的很慢，因为有太多写的极美或极有寓意的句子或者段落，恨不能一股脑儿摘录下来藏在脑中。有时，已经看过去，也用笔做了标注，预备读下去。可是因为该抄却未抄的患得患失而无法集中精力继续读下去。就像路过藏宝之地却空手而归的不甘不平。 于是，为补偿这种亏欠心理，便索性回过头去，摘录完毕。嗯！这下安心了，才能读下去。 时时想读快些，却时时被精彩拖住，抄了又抄。如此下去，不算厚的一本书看了十天，笔记也做了十几页，几乎半本书被抄了下来。想起《如何阅读一本书》里曾说，阅读要有目的，有重点的阅读才是有效的阅读。才意识到，在这书的诱惑下，已然走了歪路。但是，经典之作这样去看也不为过吧，就这样原谅了自己。“方鸿渐不吃早点就出门，确为了躲避周太太。他这时候怕人盘问，更怕人怜悯或教训。他心上的新创口，揭着便痛。有人失恋了，会把他的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋的公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人敬佩。鸿渐只希望能在心里的黑暗里隐蔽着，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕风。”这是方鸿渐在与唐晓芙分手后的心理状态，怕见人，怕人问，怕提那一个会心痛的人。于是藏起来，独自舔舐伤口，独自疗伤。相信每一个失恋过的人都曾走过这样的心路历程。关于借书的学问:“借了，要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大了。”读到这一段，不禁莞尔。曾经豆蔻时，确实有过这样的经历。一个对我有好感的男孩子跟我借书，数次之后，书里就夹了书信，当时对这种方式不以为然，重点是我不喜欢他，于是不了了之。事后也想过，这个借书的借口找的挺好。没想到，在这书里有如此精辟的总结，真是妙得很。但前提是，要彼此中意才行吧。在去三闾大学的途中，舟车劳顿，风雨兼程，一路困顿，苦不堪言。一路上，几个人各怀心事，勾心斗角。或小肚鸡肠精于算计，或溜须拍马见风使舵，或装疯卖傻毫无用处。本性暴露无遗，关于旅行，辛楣道“像咱们这种旅行，最实验的出一个人和品性，旅行是最劳顿最麻烦，教人本相毕现的时候，经过长期苦行而彼此不讨厌的人，才可以结交做朋友。”旅行是考验一个人品性的最佳时机。现实中，友人相约出游，一路因各种计较矛盾引起种种不快，形成隔阂，甚至彼此讨厌，回来后反目或淡去的例子不在少数。“跟韩学愈说话仿佛看慢动作电影，你想不到简洁的一句话需要那么多筹备，东元那么复杂的身体机构。时间都给他的话胶着，只好拖泥带水地慢走。”方鸿渐在德国为充数买的假文凭，竟在三闾大学遇到了韩学愈这位“校友”，笑的我鼻涕都喷了。这是何等的讽刺。而这“校友”韩学愈说话虽慢，说谎技术简直炉火纯青，堪称“瞎话界”泰斗，大神。其拨弄是非，背后算计的功力也无人能及。很不凑巧，似乎所有具有酸腐、算计、浅薄无聊、庸俗的促狭文人似乎都聚集在了三闾大学这个舞台， 职业上的排挤，情场上的竞争，见不得人的诽谤、阴谋诡计，一时间三闾大学成了竞相逐鹿的舞台。他们之中有李梅亭那样满口仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老，也有韩学愈那样表面木讷、内心龌龊、伪造学历、招摇撞骗的假洋博士；高松年那样道貌岸然、老奸巨猾、口称维护教育尊严、其实却是酒色之徒的伪君子；汪处厚那样依附官僚、谋取职位、意在结党自固的假学者；有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势利小人。群丑为追求个人晋身之阶做出斯文扫地，蝇营狗苟的精彩表演。难怪媒体评价本书是当代的《儒林外史》。 钱老针针见血辛辣幽默的笔锋也实在是让读者读的痛快。整部书的基调是讽刺而压抑的。尤其结尾部分，方鸿渐因辞职及家人的问题与孙柔嘉大吵之后，悲伤而孤独的听着那永不准时的老摆钟滴答滴答的声响，是多么痛的无奈无助！也是对方鸿渐这位优柔寡断的纨绔子弟面对残酷现实百无一用的讽刺。钱老的文笔诙谐辛辣，情节紧凑，场景写实人物描写细腻传神；旁征博引，古今中外，信手拈来；不刻意拗词， 一切都拿捏的恰到好处。简单直白朗朗上口，幽默之处，令人捧腹，痛快酣畅，不忍释卷。这部集钱老之一生心血的书里也折射出钱老率性、幽默、敏锐、犀利、真实的可爱个性。关于钱老的性格，有一件趣事:有句老话：不为雄名疏贱野，惟将直气折王侯。但在钱钟书，也许连折王侯也不必了据黄永玉先生讲“文革”期间，某天忽然有部门通知学部要钱钟书去参加国宴。钱锺书道：“我不去，哈！我很忙，我不去，哈！”“这是江青同志点名要你去的！”“哈！我不去，我很忙，我不去！”“那么，我可不可以说你身体不好，起不来？”“不！不！不！我身体很好，你看，身体很好！哈！我很忙，我不去，哈！”结果钱先生没有出门。率性，不畏权贵，可见一斑。很多人不远万里从各地甚至国外慕名来拜访钱钟书，而他却常常闭门谢客，避之不及。有位英国女士打电话说非常喜欢他写的文章，想到家中拜见作者。他在电话说：“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那只下蛋的母鸡呢？

男人的细腻心思真可怕

钱老是男人方鸿渐也是男人相比之下，钱老太厉害了笔走内心秋毫不误一场五个人的劳顿舟车也可以那么惊心动魄精彩纷呈大大小小出场人物不算多也不算少浓墨重彩的方博士最招人眼球每个人物的描述个性十足就连嘴里蹦出来的最简单的感叹词也可以因人而异世界是变化的人的情感更是无时不刻不在做布朗运动看似毫无章法实则呢？是否也是随心所欲究其心理学来讲只能探讨大概发展趋势或者普遍发展方向具体的呢，完全随境而迁本来也对心理学非常有兴趣也是学心理学的所以呢觉得这本书很有必要好好多次读读钱钟书真是男女人的混合体因为在我看来，细腻貌似是女人的专利吧而且书里面描写的，看起来丝丝入境在看书的时候自己也把自己当成书中的人物去生活去说话去思考思维奔溢了，然后精分了因为有一种思维被洞悉感什么人有什么具体的思维套路都是赤裸裸变成文字呈现在白色的纸张上面走细腻走内心大环境的巨变小社会的纠缠过往

爱情与婚姻

一直以来很想看这本书，每次去图书馆却被别人借走了，没办法就自己买了一本慢慢品读。很早就听说过围城，因为他太有名气了，看过的人给我说得最多的感触就是：婚姻就是一座坟墓，有的人拼命想往里面挤，有的人却想出来。读过之后，我想这句大多数人都认同的评价还是有那么点经典。婚姻不需要伟大的爱情。婚姻是爱情的坟墓，不结婚爱情就会死无葬身之地····。该怎样抉择呢？所以说孙柔嘉最大的幸运是嫁给了方鸿渐，最大的不幸也是嫁给了方鸿渐。

世俗的桎梏，看不清自己，看不清别人

大学临近期末的两个星期，无意间翻看了钱老的《围城》，书中所散发的艺术、幽默、生动深深吸引了我，于是毫不犹豫买了一本寄回家。回到家开始的第一本书就是《围城》。《围城》是钱钟书的代表作，也是我国现代文坛最富盛名的长篇力作之一。深刻的故事、色彩鲜明的人物描写、象征性的比喻、幽默的语句无一不让读者喜爱。曾经多次出版和重新排版，曾一度蜚声文坛。没有读过围城的人，也大多会熟知里面的二大名句。“结婚犹如被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”“不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。早知道这样，结婚以前的那种追求、恋爱等，全可以省掉。谈恋爱的时候，双方本相全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式的婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认得谁。”以前以为这只是一本把爱情描写得形象逼真的爱情代表作，读过之后深知，才发现这是一个活生生的世俗的社会，有关事业、家庭、友情、爱情。对于影视作品或者书籍，它于我最大的魅力在于作者所塑造的角色中，每个人都至少可以表现出人性的特点，包括其中的劣点和善意，以主角为中心的同时，配角不是被物化，他们是一个角色而不是陪衬的摆设。在《围城》里，每一个人都那么鲜明生动，钱老的语言艺术将书中人物的特点以三维空间的角度呈现在你的面前，小到一个车夫的嘴脸。方鸿渐：一个善良却懦弱的人。那张假文凭就是他的把柄，贯穿全文，行事不磊落。赵辛楣说过他是个好人，但全无用处。他不爱苏小姐可是不忍伤害，违背内心整日担惊受怕，在现在看来这样的男人除了懦弱以外还会被冠名“渣男”，耽误女孩子青春的都是被大减分的。在三闾大学任职知道韩学愈也是和他一样的假文凭时，骨子里的正直欲忍不住对他举报，但怯懦的他担心自己的丑也被连根拔起。同样拿着假文凭，他没有韩学愈的洒脱，如果被揭发，他没有赵辛楣被抓住与汪太太丑事时的潇洒，毕竟他没有赵的资本。在爱情上，他遇到的鲍小姐、苏小姐、唐小姐、孙小姐中，对鲍小姐的感情源于寂寞，对苏小姐是没有感情的，甚至害怕苏小姐的爱慕，他们闹翻后对他除了愤怒还是一种解脱。他对唐晓芙的感情是毋庸置疑的，阴差阳错失去唐小姐仿佛死了一回，那种刻骨铭心甚至让他不再敢于触碰爱情。我觉得他和孙小姐的订婚都是无厘头的，他根本不清楚自己是否爱她，只因一次善心的“搭救”，促成了他们的姻缘。也许他只是在运气最差时昏了头。从此开始了斤斤计较的夫妻生活。赵辛楣：这是全书中我最稀罕最欣赏的一个人物。痴情、有才，幽默，有底气，气宇轩昂、敢作敢为敢爱敢恨。在后来鸿渐感叹“一个人应该得意，得意的人谈话都有精彩，比如赵辛楣。”俗话说人穷志短，底气不足的话，性情上总有缺陷。赵辛楣是富有的，但他是理智的，在去往三闾大学的途中，他知道李梅亭有妻室之人的不容易，和鸿渐表示理解，也会在吃住方面委屈自己不揭穿他人。在遇到汪太太时，他觉得她和苏文纨很像，不顾鸿渐的劝说，多次冒险，他甚至不觉得“挖墙脚”是多么见不得人的事。最后被抓一身狼狈却醉意潇洒离去。但他的意气风发、才能、人脉使得他事业腾达。在赵辛楣作为鸿渐的“同情兄”刚出来的时候，我是不喜欢他的，直到后来他与鸿渐成为患难之交。即使与鸿渐是最要好的朋友，他也是有话说话绝不敷衍。《围城》让我爱不释手的一个地方是我读他们的友情满满的“基友情”，给我的满足感远大于里面隐忍的爱情。遗憾后来由于与鸿渐两人地理上事业上的距离以及联系上的疏忽，感觉这样一份世俗中发光的兄弟情在变淡。苏文纨：大家闺秀，留学欧洲，真正的博士学位。她雍容华贵矜持自负，追求爱情主动，希望每个男人都围着自己转，是一个难以让人同情和喜爱的悲剧人物。她嫁给曹元朗之后也不愿意听到赵辛楣找到属于自己的爱情的话，她的心理是“就算自己不要赵辛楣也希望他只爱她一个，等她为她孤独终老。”对于苏文纨的出身以及后天的条件，她本可以成为一个很出色的女性，解放传统女性的束缚，但最后她还是难逃世俗和传统的屈辱和沉重的道路，变得庸俗难耐。反而不及孙柔嘉更有个性。唐晓芙：“唐小姐是摩登文化社会里的那桩罕物——一个真正的女孩子”。她是可爱的美丽的独立的有个性的。她的举止恰好，不娇柔做作。在敬重表姐这个长辈的同时也不会万事听从，她在和鸿渐的约会中表示自己不会受谁的约束。在与方鸿渐的感情里，她明确自己的追求，希望对方在遇见你自己之前是一张白纸，是她的天真。她在所谓彻底了解方鸿渐后的决裂中带着伤痛，但也不会委屈自己低头要得一个解释和理由。她好奇、有主见、坦率、脱俗，就如她的名字“晓芙”，清晨里的一朵荷。孙柔嘉：婚前对孙小姐的描写很少，人物特点不突出，有着传统女性的勤劳矜持，给人感觉就是入世未深的小女孩，但确实如赵辛楣所说，她是千方百计追到方鸿渐的，婚后别知，她是一个有心计的女人。她独立自主，思想解放，在婚前她是温柔的，婚后她是固执己见的。“但她比鸿渐有涵养，每逢鸿渐动了真气，她就不再开口。她仿佛跟鸿渐抢一条绳子，尽力各拉一头，绳子迸直的时候，她就凑上几步，这绳子又松软下来。”她知道男人的心思，知道该如何把持男人，心机颇深。还有势力的高松年、老谋深算的韩学愈、吝啬好色的李梅亭以及方鸿渐封建传统的家人，他们都是一个个生动鲜活的人物。每个人的身上都散发着人性的弱点，每个人身上都是逃脱不了的世俗的桎梏。方鸿渐的生活上演的爱恨情仇，阴差阳错都是因为被囿于这围城之中，逃脱不掉世俗的桎梏。他的孤独他的窘迫与无奈，小心地对身边人的揣测，始终还是在围城中兜兜转转，从这座围城再到另一座围城。

飘渺的希望——《围城》读后感

在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。——钱钟书《围城》序《围城》的主旨句还是很明显的，苏小姐那句经典的话“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”就是了。杨绛先生也曾说过“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”当然除此以外，书中还有很多经典语句可以帮助我们理解作者想要通过传达给我们的想法。要正确理解这个“围城”的含义，可以从钱钟书先生的自序抓起。他说人类是“具有无毛两足动物的基本根性”的，我想也就是在说，这本书描绘的就是人类的这种根性。这种根性是一种永远难以满足的欲望，在达成之前城外的人急切地盼望,以求达到“企慕的圆满”(叔本华《作为意志和表象的世界》) ; 达成之后城内的人则是“到得蓬莱,又值蓬莱浅”（王国维《好事近》）,由希望而失望、怨望,又从而渐渐地别有想望。而到了下一个愿望之后，又是如上的死循环，仿佛一种难以摆脱的“围城心态”。“西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。……于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。”人的满足是暂时的，不满足是永远的。永远没有成功这一说，成功就像是驴子眼前的胡萝卜，每每只是在引诱我们前行，却不一定真的给我们吃到嘴。但这样的说法确实存在一些消极的因素，毕竟自己的心态调整好了，或许不会去做那头驴子。“这个时间落伍的计时机无意中包涵着对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”作品最后对于时钟的叙写可谓意味深长。人的情绪总是在不断地变化中，前一秒的开心未可知不会变成下一秒的痛苦。就好像高中时在书海里累到睡着梦里也想着的大学生活，现在经历着却觉得不过尔尔时眼眸里流出的失望；就好像长途旅行后筋疲力尽回家，期盼了好久的热切地迎接居然只剩下自己掏钥匙打开家门时的笑容一秒秒凝固；就好像花了一上午配衣服做发型涂脂抹粉精心打扮的心里一直胡思乱想的姑娘，和男生见面后却突然被冷落时小心翼翼的掩藏失落。人生的悲喜跌送不过如此，难以逃脱的悲剧。有人说这样传达出的思想太过悲观而且没有谈及解决不办法，我想不完全如此。方鸿渐，我看来是一个完全失败的人物。出国靠的是前未婚妻的父母，回国风光靠的是看似光鲜的留学经历和买来的假文凭，在上海逗留期间仍旧靠着周氏夫妇，不敢及时地拒绝苏文纨导致了后来与唐晓芙恋爱的失败，去三闾大学又是靠的“情友”赵辛楣的推荐，旅行途中是一个“饭桶”，到了大学也没有建树最终被赶走，与孙柔嘉的订婚很大程度是被孙小姐算计的产物，而结婚又是因为辛楣的一句话就草草决定，回家途中被苏文纨狠狠地羞辱过，回家之后靠丈人才得到工作，心里向着老婆却不受孙家待见同时又厌恶自己的家庭……最终方、孙不欢而散，似乎走出了浅层“围城”——婚姻。仔细看来，方鸿渐并没有。他自己的精神没有固定的依靠，要么依靠虚假学位，要么依靠他人（赵辛楣、孙柔嘉），却难以自己做主。当然他在结尾试图自己决定自己的工作去向，但是结果的确很糟糕。这样的思想就是完全消极的吗？不全然。固然方鸿渐是个脾气大而没本领的人，但他尚未对生活失望。想来他以后的日子还会去找赵辛楣帮忙——他诚然是个饭桶，没有一点能力，但他仍旧愿意接受希望。围城这种思想，驴子眼前的胡萝卜，走的慢的时钟，获取也代表着这种希望，纵使蒙蔽着我们双眼却也催着我们前进的飘渺的希望。

浅读《围城》

关于钱钟书先生的《围城》本来几年前早想拜读但一直苦于没有一个契机。最近一时兴起就买本来看，读完不由的惊呼甚为好看，甚至有种一发不可收拾的思绪，从而必须写成文字来挥发这过剩的感慨。不客气的说，一直认为所谓的名人大家的小说看完都不过尔尔，那古今中外的名著读后也大呼坑爹。但《围城》可以算是我记事以来读过最好的一部小说，没有之一。其实本觉得只把《围城》只看了一遍是没有发言权的，但看完了这本小说后我那脑中休眠已久的想写小说的愿望不免蠢蠢欲动。 《围城》这小说读起来太过现实，以不免会想这到底是浪漫的纪实还是写实的虚构。怎么看来《围城》都像是作者本人自传体的小说或是小说体的自传。因为小说写的实在太过真切，读来实在太过生活，如生活般一如平凡，一如残酷。有时也很庆幸，因为觉得如果早几年读他我想很难参透其中的内涵，也当现在自己有了一定阅历和一定体会后才能大体读懂，有时也一下恍然发现读完一本小说真也可以成长不少。书中讲的主要是围绕着：爱情，婚姻，家庭，事业，社会来展开的，但我实在无法提及太多只能泛泛浅谈一点。先说的就是关于主人公方鸿渐的学习经历，和那买的假学历。读到这就不禁有点自嘲起来，也是只有这才会有深深的共鸣。如同鸿渐本人在读书时也觉得文凭如废纸，学得真才实学才真正重要，而事实上鸿渐是花钱向爱尔兰人买了一张假文凭而我却用青春换了一个如同废纸般的真文凭。当鸿渐留学归来时在船上对有无文凭不以为然，而到求职养家之时才方然后悔，然而喻为围城的何止婚姻其实大学也像个围城。大学里的人想早日出去一展宏图，到大学外后方却又悔之当年蹉跎了岁月渴望大学的过去。而文凭就像一张围城中的进城门票，当你在城里是浑然不知他的可贵当你漂泊在外渴望入城之时就知道一票难求的难得了。当然小说的中心还是围绕着爱情来展开的，但这一份份爱情不是童话里的风花雪月而是实实在在刻上了现实生活中残酷的烙印。方鸿渐在船上与鲍小姐的情感瓜葛本质上只是一种寂寞的闹剧，两个人互相消遣着对方的空虚，两个人互相预支着双方的孤独，然而他们所支付的只是各自的风流多情罢了。 方鸿渐和苏文執两个人的感情看来更像场闹剧，两人从根本上其实都不是互相的爱慕，而苏文執对鸿渐的情感说白了更像是一种潜意识里的对自己结婚的逼迫。有可能是因为在船上看到鸿渐与鲍小姐的缠绵而引起来的一种嫉妒心理作怪，所以他们的感情不过是满足自身虚荣心的一种方式和一种以自我膨胀下的一种心理慰藉。 然而《围城》里算得上真正的爱情的，只能是方鸿渐对唐晓芙的一往而情深了。而恰恰唐晓芙也是我在小说中最喜爱的一个角色，当然从描写中也看的出钱钟书也对她偏爱有加。如果说鲍小姐是放荡自由，逢场作戏，苏文執是自大虚伪对爱情世俗般的占有，孙柔嘉是以婚姻为功利性的爱情，那唐晓芙所追求的就是一种纯粹，绝对率真的爱情。 其实唐晓芙就是一个我们心目中标准的恋人，纯真可爱的她，毫无修饰，对感情极为专一，对美好的爱情无限向往。或许她就是属于那类有着爱情洁癖的一种人，不慕荣利爱情至上但眼里却不揉丝毫沙子，也就这断送了她和方鸿渐的故事。也就是这一段方鸿渐与唐晓芙之间的纠缠是小说中我最钟爱的一个片段。鸿渐想进入唐小姐的城里，却最终失败。或者对于方鸿渐唐晓芙更像一个虚无缥缈的幻觉，是一个美轮美奂的梦境，尽管这份时光纯真，美好但终究成了生命中惊鸿一瞥的瞬间罢了。我有时候往往很觉得遗憾，自己幻想如果当时的鸿渐在漂泊的大雨里再多坚持一分钟的话会不会有另外一种结局的可能。但小说里不可能掺杂任何如果的，正如钱钟书想告诉我们的，像方鸿渐这种人是不配获得唐晓芙的爱情的，这份美丽的飘渺注定悲剧。说到婚姻，这似乎才是《围城》里一直铺垫的主题。如同书中苏文執的一句话：婚姻就是一个围城，城外的的人想进去，城里的人想出来。方鸿渐和孙柔嘉的婚姻，看起来更像是一种现实法则的剧透。热衷追求浪漫的方鸿渐最终还是败给了现实，也告诉我们婚姻的成立不一定是必须要有爱情的奠基的。他和柔嘉两个人的结婚怎么看都是一种无奈的选择，也是孙柔嘉处心积虑的一个成果。其实我对孙柔嘉这个角色并不反感，她本身还是聪明贤惠的而且对鸿渐的感情十分真挚，但最后这份情还是败了，败给了时间，败给了这柴米油盐的生活里。看完这小说我就一直在想 ，钱钟书用诙谐幽默的文字勾勒出了一个沉重的悲剧故事。或许就是因为太沉重所以读后就对生活理解了更多。但我又对方鸿渐和唐晓芙最终没走在一起无法释怀，或许这就是生活本身的残酷。又或者钱钟书自己都怕把他们两人拼凑在一起，从而导致情投意合的爱情最后走向婚姻分裂散场的结局。可能这种对比太过强烈的反差作者如同读者一样都自我接受不了，也或许是因为钱钟书先生和杨绛女士就是真正爱情的结合所以他自己担心写出这种结局后，从而不慎一语成谶吧。当完美的爱情会走向婚姻的死亡，如果作者真的残酷的拉下这乌托邦里最后幻想的帷幕，我想这非 世间真正的悲剧 莫属了。如同品读小说一样 相对于喜剧我是更愿意接受悲剧，正因为喜剧只是作者臆造出来的泡沫，悲剧才是生活里更真实的污水。文末突然想起句话来：人是无法在快乐中成长的，快乐使人肤浅，我们在痛苦中成长,蜕变,才会更了解什么是人生。

看懂了一点点人性，却没有看懂婚姻

也许是自己阅历尚浅，并没有理解婚姻和钱先生表达的内容。只能说说自己的一点点想法。就说说苏文纨吧，一个留学的博士生，本来是看不起方鸿渐的，但是回国的路上发现他竟然和别的女人好上了就开始自尊心作祟，心理不舒服了，开始好像有点发现他的好了。后来当方鸿渐和鲍小姐不好的时候就主动对他好，和他拉近关系。后来的时候又去挑拨爱她的赵辛楣和方鸿渐起争执，看他们为她自己闹矛盾。月光下还制止浪漫，诱惑方鸿渐去吻她。但当知道方鸿渐爱的不是她的时候又立马改变态度，装作看不上方鸿渐的样子，和另外一个男人订婚。还从中破坏方鸿渐和她表妹之间的爱情。仗着赵辛楣喜欢自己，结婚之后还经常和他搞暧昧，利用赵辛楣去帮她拿货。同时看到方鸿渐和他太太更加对他们冷眼相待，满口讽刺，不顾及往日的情分。另外再说说方鸿渐和孙柔嘉吧。孙柔嘉应该很早就喜欢上方鸿渐了吧，只是刚开始一直没有表现出来。为了让方鸿渐喜欢上她，所以她才会在奔波的路途上一直表现很乖巧，善解人意，不拖累别人的样子。后来还一步一步撩到了方鸿渐还和他结了婚。按道理他们应该会很幸福吧。可是为什么她到后面感觉像是变了一个人一样。不喜欢方鸿渐跟赵辛楣做朋友，天天为了一些鸡毛蒜皮的事情和方鸿渐吵架，还恶意去贬低他。他们之间结婚之后感觉就像是一场战争的开始。天天吵架不断，有种家无宁日的感觉。难道这就是作者想要表达的内容？？？婚姻就像一座围城，城外的人想进去，城里的人想出去。也许吧，钱先生很早就借苏文纨的嘴巴说了出来。

谈一谈我的读书感受

上学的时候，在老师的谆谆教导下，也曾翻阅过《围城》，但毕竟当时年龄小，而且很大程度上是为了应付，所以读的很肤浅。现在忽然又想看了，找来一本最新版的，细细的品一品，才发现钱老先生的书，每一句话都那么的有吸引力，几乎每一句都使用比喻，遣词造句简直是妙不可言！

四面围城

本来想好的书评，被一顿五花肉挤没了，这书读的仿佛没有高潮，像是坐在车上看外边变换的风景，知道一切相似，却又期待下面该是什么，知道一切不同。不知道是不是能引起共鸣的书最好，看了一半时便知自己看早了，某些对话还不够段数理解，越是感觉好越是不敢看，像焦急地等待盘子里的五花肉，想吃又怕腌不到时候。文字平铺直叙地流畅，没有要抢内容风头的意思，但有些文字游戏很不错，比如“廉耻并不廉，许多人维持它不起”像说书人的评判，恰到好处。对白很精彩，像是钱先生在窥视主角的生活一般，太写实，太精彩了，特别是几处前后有逻辑关系的地方，如果没有原型，真不知道怎样写出来的，方鸿渐和妻子对骂，方说妻子靠娘家，是姑姑的狗，孙小姐对道，方每次工作都是赵先生举荐尔尔，还有最后钟声的描写和感叹，才知道前面方老爷子把钟搬过来不只是陪衬的情节。读的时候，感到和《一地鸡毛》表达的“无奈”有重合，又像张爱玲写的故事，人情世故写的透彻（人物对话的尖刻和精彩尤其像），又像红楼梦，对白和见闻可以带读者回到书中的年代，对人物生活和历史背景的还原像是照片一般，作者并不卖弄，甘当记录者。关于书名和内容，本来觉得不搭的，读后个人的理解是，一个堂堂留学生，本该没有许多下层人民的辛酸的，却也只是旁的人不知道罢了，但境遇也未单为难他一人，书中所有的人，都有各自的丑陋和委屈，方鸿渐就很好么？学业不精，嫌弃未婚妻，与多个女人关系暧昧，等等。这城也有他围的一份，他构成了别人的生活，别人构成了他的无奈。没有读过钱钟书别的书，这是第一本，老先生文化底蕴厚的很，古文中文英文都很好，韩寒的第一本书《三重门》跟这个文风太像了，不能再像了，差别是《三重门》还有编排的痕迹，为了讽刺来编内容，肉多菜少太腻，《围城》就很自然，就是主人公的所见所想，前后联系紧密，一气呵成，如果说小说往往没有生活那样精彩，我就只能说《围城》同生活本身一样精彩。

第一本小说

读《围城》还是在初二那会儿，在地摊上用10块钱买的盗版书，也是第一本文学书，那时候很好奇所谓真正的文学究竟如何，真正的知识分子又是如何，便在新年时买了下来。事实上很快就抛弃了，因为那时当中夹杂很多英文，且语法错误过多（盗版的缘故），实在是很难看下去，大概是隔了一两年才重新把方鸿渐和梅小姐看完了。作为一个十四五岁的少女，对方鸿渐的热情是不高的，倒是对《简爱》、《傲慢与偏见》这类小说兴致高昂，想来是渐生情愫的缘故了。一直到上大学，这本书都作为案头读物摆放在卧室的书房，后来不知怎么喜欢陈道明一段时间，迷恋得紧，便又拿出他的作品来看，才依稀记得小时候也是看过他的《围城》的，这样一来，对往昔的回忆又陇上心头，并因着年代久远而朦胧美好了。《围城》第三次被抽出来，不过换了本正版。我至今还记得看了二三十页后的惊讶，兴奋，直嚷道：“妙极，妙极，果真是此书一出，中国再无知识分子了。”这种兴奋，只有在碰见屠格涅夫、普希金这样的名家时才手舞足蹈。那种幽默的反讽，辛辣的笔触，无不令人大快朵颐，自此，《围城》作为十分心爱的书籍而摆在显眼位置了。

我看不到围城

读了这本书，让我最有感觉不是对围城的感触，实际上我到现在为止没有感受到任何围城。我最有感觉的是钱钟书这个人本身。他的无数的俏皮话，我现在也只是能够照搬而已，而且现在的作家也很少有能写出围城那么俏皮的，他的那些评价文人做官的，学文学理的，评价哲学家的，到现在也是通用的，让人感慨时代没有进步过。让我很羡慕的是，他是那种将人看的很通透，既置身其外，又置身其中。老实说他有种超然的本领。是因为他看书多么，他所处的时间空间大概是不受限制的，经常在古今中外与人对话，这是原因么？我最有感触的是，他在讲战争后的出生率高，说大概是打仗的死人太多了，现在都赶着投胎。我小时候受的五讲四美三热爱，仁者爱人的教育，让我觉得这很不道德。一个文人竟然讲话的时候不受道德的限制，只讲让自己愉快的话，真是一颗不羁不受拘束的心。好吧，作为郭靖一样性格的人，我很惊讶很羡慕，我以为我是杨过呢，其实连令狐冲都不是。

佩服至极

第一本心甘情愿花自己零花钱买下的书，第一本觉得是用来收藏，都不舍得看的书，第一本每次翻都觉得有新收获的，会源源不断给我智慧的书。书里的描写，诙谐幽默，啼笑皆非，在荒诞的正经，正经的荒诞中，一群留学生的小故事，表现了一代人。非常佩服钱钟书在捕捉人物特点时的描写和比喻。与其说这是一本杂文式的小说，不如说这是一本小说式的杂文，书中的精髓，并非肤浅的剧情，而是贯穿整本小说的任何一个细节的描写。非常的棒！

第一次拜读

对于钱钟书先生的《围城》很早以前就听说过了，但是一直没有机会拜读！最近有点时间将此书看完了，发现没有很理解先生的本意，只是感觉第七章和最后两章，还有方鸿渐在三闾大学的段落比较精彩。也许一本好书是需要经历时间以后才能体会其中的味道吧！

读完淡淡的感觉

书看到三分之一时,看到的是留学归来风光无限的方鸿渐,即使没有真凭实学,借有"海归"二字,倍受尊重,前途无限,书看到一半时,领悟到生活就如题目一样,外面的人想进去,里面的人想出来,轰轰烈烈爱过之后,在一个不温不火的地方谋到一个高不成低不就的职位,书看到尾声时,觉得很无奈,没有实才终是被辞退的,回到当初开始的地方,一切随意了,工作婚姻皆是这般,可是随意对待后确不停涌现生活的矛盾.在学业上,浪费大笔钱财时光,最终还要买一纸假文凭,实属可笑,爱情上,鲍小姐是一场艳遇,烟火很璨烂,可是只是一种享受不能存留.有个很爱自己且优秀的苏文执,可是太容易得到的总是不懂珍惜,令人错觉的暧昧成为一种累赘之后,终会破裂.即便找到深爱唐晓芙,有缘无份只会让对爱情追逐的心被灼烧旱死在沙滩上,似乎孙柔嘉是结婚的不二人选了,平淡却争吵不断,生活无处不烦恼,最终爆发.事业上,与之鲜明对比的就是赵辛眉了,苏鸿渐的工作一直被人安排,从银行到三闾大学的副教授,再到报社,短暂不长留,碌碌无为,说得不好听就像只寄生虫,读完后不激情澎湃,也没有斗志昂扬,这种懒散,无为的样子或许就是在社会的投影.

古今逍遥得几人

从少年的自负狂妄，到中年的妥协谦卑；从爱情的狂热浪漫，到婚姻的平淡琐碎……这是乱世中的安稳，也是现世里的轮回。十几岁的时候，总是觉得自己有无穷的力量和勇气，可以打破现实的藩篱，冲破出不变的人世规律，创造出自己的一片天地。——但就像被大家说烂的一句话，时间有的是耐心，慢慢磨圆我们的棱角。在和现实乐此不疲的斗争中且战且和，却还是在不知不觉中被一点点蚕食掉那些桀骜不驯，最终融合进这个曾经被自己所唾弃的社会里。和现实的对峙，从来就没有胜利，只有被遗弃。战胜现实，也必然意味着被平静的生活所抛弃。少年人鄙视成年人的圆滑世故，成年人嘲笑少年人的不谙世事。其实大家都不过是食五谷杂粮玩竞争挤兑苟活于世，谁也不比谁更高明。再怎么故作清高，也别想得道成仙，只能用尽一生在琐碎的生活泥泞里沉浮挣扎。

围城初印象

围城，在我的印象里只有陈道明演过的方鸿渐，方鸿渐的克莱登大学，作者钱钟书，再无其他。不知为什么会想到看这本书，人们对它最多的印象应该是那句广为流传的“婚姻像一座围城，城外的人想冲进去，城里的想逃出去”。方鸿渐的恋爱应该只有一次是对唐晓芙，他恋爱时的行为、被拒绝后的痛苦，在以后的婚姻里再也没有出现过。不能不说恋爱和婚姻真的有很多的不同。我认为方鸿渐是个悲剧人物，清华毕业，按说应该是很不错了，但是后来就很失败了，留洋没有学位，回国没有很好的工作，恋爱和婚姻不顺利，家庭关系处理的很差，很少有知心朋友（除了由情敌转化成好朋友的赵辛楣），造成这个的原因，很复杂。有当时的社会环境的、家庭的、更多是他自己没想清楚自己到底要做什么，这也可能是当时青年，其实现在的青年也一样的没有目标吧。书里描绘了当时中国的很多，也刻画了各色各样的任务，老夫子类型的方父，商人周经理，富家小姐苏文纨，高帅富赵辛楣，方家的两个爱扯闲话的妯娌，三闾大学里的校长到教授，各种角色，为了自己的利益，做出各种事情。虽然过了几十年，仔细想想，身边这样的人还是这个样子，虽然外表可能更光鲜了许多。

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第一遍读完，有很多地方没理解透彻吧，但对于里面很多话还是很肯定的。“老科学家”和“科学老家”。“外国科学进步，中国科学进爵”“教授成为名教授，也有两个阶段，第一是讲义当著作，第二是著作当讲义”“因为这门功课很容易，他们选它，也因为这门功课很容易，他们瞧不起它，仿佛男人瞧不起容易到手的女人”初次读钱钟书先生的作品。个人觉得里面用了很多比喻，或者从这个事物便可和其他事物联系起来，有段写车子在路上走，很形象生动，还有跳蚤那段，，对于里面的人物，几个形象还是很分明的便可记在脑海里，不过有几个人物一印象不是很深。李梅亭，很吝啬，或许是书中所说携家带口的原因。倒卖药，路费的拮据，路上抽烟，吃红薯等。还有和寡妇及妓女的来往。代表了一类人，个人觉得。赵辛楣是一个很重情义，且观察人很细致入微。读时没想到他和方鸿渐能成为朋友，对感情纠葛就像汪先生说的那样，（原话忘了）理想的爱情总是无疾而终。鸿渐和唐小姐。很令人惋惜。。不过谁知道在一起会不会发展成和孙小姐那样。就像辛梅楣说的那样，孙小姐很有心计...事实上也是。读孙小姐这个人物时，总有种骂娘的冲动。在鸿渐和孙小姐被人看到时，鸿渐虽然对孙小姐的感情不是十分确定，但由于孙小姐说信被他爹看到等等孙自己计谋的事情时，方还是勇于承担了娶她。每个人都代表一类现实生活中的人吧，结尾的两人关系的发展及祖传钟的钟声讽刺，在读完整本书后很有回味的余地。还有很多地方没搞懂，以后重读后再写深入感悟吧，先记录下。

意外中联想到韩寒

我是听着《围城》的名字长大的，以至于还不知婚姻为何物就知道“婚姻似围城”。那句“进来的想出去，出去的想进来”可以用来形容很多事情，屡试不爽。我对《围城》的好奇伴着对婚姻的恐惧，我不知道自己看过这本书会怎样，总杞人忧天的感觉看过就不想结婚了。所以一直在想看而没看的状态中。对钱钟书也是充满了敬仰之情，知道他很有学问。可很多时候，我是不喜欢看大学问家的东西的，他们的思想深奥或深刻，但语言往往晦涩而难读。每看一次都有精疲力尽之感，受益兼着煎熬。结果《围城》让我意外了。《围城》读着是轻松有趣的，没想到钱老也会有这样调侃的文笔。我一下就想到了韩寒，同样的调侃透着深刻，妙语不断。尤其是很多拟人化的比喻，让人眼前一亮。很多一向看不惯我们80后的专家、学者一定又要说荒谬了！怎能拿钱老和小韩同学比，那不是太抬举韩寒了！我也是那句话，批评也好，赞美也好，要评论先看看人家的作品再说话。说实话，这个发现改变了我对大师级作者的看法。原来能写出好东西的人都是一样的，他们有充沛的想象与好奇心，但实事求是，表达真实的想法与态度。文风与知识深浅无关，而与处世态度有关。我喜欢这样的人，无论是大师还是小人物。我在书中看到很多人性，钱老写的很好，抓住了人很多细微的表现来体现性格。我对这些有所体会，感同身受。印象比较深的片段是钱老说可以通过长途旅行来考察一个人，旅途事多繁杂，正好可以看出人的本性。所以蜜月是反的，应该在婚前进行，如果两人经过了这一关还不彼此厌烦就可以结婚。我记得以前曾看过一对情侣的访谈，他们就属于那种寄情山水的旅游族。有钱就去旅行，花完后打工为下次旅行攒钱。也说到这一点。我对此深信不疑，柴米油盐对人激情和亲密感的侵蚀是很大的。就像人可以装一天好人，但装上一辈子好脾气、谦让、懂得为对方付出牺牲就不可能。只有经过了繁琐才能检验对方是否真的爱你。山盟海誓、地久天长、浪漫心动的感情都是真的，但那只会是一时的情绪，下一秒会怎样不是说话之人能够决定的。看过《围城》，并没有真的让我惧怕婚姻，但却加深了从前就思考过的对婚姻的理解。婚姻就是要经营，要付出，没有一劳永逸。也许有争吵，也许激情会过去，但你多了一个亲人。如果某日厌倦了一成不变的生活，仅仅通过换人是不够的。换个人时间长了也会变，这不是某个人的问题。回想一下当初的热情，为啥当时就那么有想象力搞东搞西，因为渴望得到嘛！现在得到了，一个是要珍惜，一个就是重新运用想象力，通过适当的旅行或是活动增加新鲜感。婚姻也要有动态的平衡。从书尾附录的杨绛女士对《围城》和钱钟书的说明就可知当年这部书造成了多大的影响，以至于逼得钟书先生要拿鸡和蛋来应答。没办法，有趣的人大家都好奇，毕竟大部分人的生活都是乏味的，这就是娱乐产业的市场，民众有这个需求嘛！不知要是钟书先生生在当今的话，能否习惯？（写于2009-04-06）

围城

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不过是偶然，不过是必然

“你不讨厌，但是全无用处”，这也许就是我们的尴尬。现在高一，初读围城。想来这年龄算是乳臭未干的。不敢在围城的人生百态妄作评论，便以围城里这些个女子为评谈谈自己的浅薄看法。方鸿渐是知识分子中最最普通的那群人，父亲自恃有些文化，注重名声又传统，便早早给他定了门亲，是个没什么文化的家境殷实合乎老一辈理想的乖女孩。方鸿渐这时读了书之后思想超脱，已开始反感厌恶这包办婚姻了。偶然的这未婚妻过世，方半同情半快乐的慰唁信倒叫着原本的岳父看上了，拨款许他留洋念书。方却兴趣颇广，心得全无，生活懒散。眼见时间流逝，钱财也不多了，便计划回国，却被告知须得拿博士学位回来光宗耀祖。为了应付家长，便买了“美国克莱登大学”博士的假文凭。其父和岳父不知内情还大肆登报宣扬，也埋下了方鸿渐今后失意的种子。回国船上，方鸿渐和女人打交道的生活终于开始了。围城中的女人，其实个个典型。鲍小姐似黑甜的朱古力，只是略施小计，就让鸿渐投怀送抱并自鸣得意。这二者极快的发生关系，也与鸿渐未谈过恋爱，自命不凡而又优柔寡断有关，那么受也便受了。这恋情又注定是短暂的，鲍小姐生活放荡，衣着暴露，与鸿渐调情不过是在船上不甘寂寞。她又是极清醒与精明的。临到离别之际便一日一日的有意冷落鸿渐好与他撇清关系，下了船依然是要跟未婚夫打的火热的。“机会要自己找，快乐要自己寻”鲍小姐完美的贯彻了她的理论。伶俐到找了一个比自己年长近二十岁的黑胖子未婚夫换得留洋的机会。可悲复可恨，作者对于这样的女孩子是不无鄙夷的，因此安排她姓鲍，“鲍鱼之肆是臭的”，鲍小姐也是如此。她是“中国式的放纵”，是新旧结合的产物。因为鲍小姐“谈不上心和灵魂”，比方鸿渐便理智的多，也可算是方的引路者了。她的出现短暂而热烈，而方的围城却还在继续。方小姐其实和鲍小姐是同时出现的，甚至与鸿渐的相识更早些。只是方小姐是个地道的真材实料的女博士。她有着才气，同时更多想着的是对于才学的显露，维持自己想象中自己“艳若桃李冷若冰霜”的形象。她要方鸿渐爱着自己，也要的是方鸿渐主动追求自己，她自己是决计不能放下身份说明自己的这层意思的。因此眼看着方鸿渐和鲍小姐打得火热，也仍然装着无动于衷。其实她也不见得多爱方鸿渐，只是看到他还凑合，到了该成家的年龄也应成了。她是个半聪明的女人，说话绝不使人直接的领会到她的意思。方小姐好不容易觉得鸿渐对她有了些追求的意思，便顺势发展起来。哪知鸿渐只是犹豫不决，懦弱无能，对着方小姐一般精明的女人，拒绝或是答应都不忍心。便拖了下来。方鸿渐的一生，永远是拖泥带水的。对自己的女神，对自己的妻子，对方小姐，对自己的工作，朋友全是顺势而下，他不愿接受的，不愿接受，却也无法拒绝。这厢方小姐见鸿渐有那么点意思却又毫无表示，急的也放下了女知识分子的清高，借着自己的追求者赵辛楣来激起鸿渐的斗志，平日里也有意无意的表露自己的意思。空有苏小妹才名及法国博士帽，苏文纨却沦落到先与方鸿渐、赵辛楣诸人玩爱情与智力的双重游戏。她工于心计，喜欢男人簇拥在自己周围，男人之间越是嫉妒吃醋，她越能欣赏玩味并从中得到所谓爱情方面的满足。伪洁与易染使她追求的女性新生活注定是媚俗的。无奈的是自己竟输给了自己的表妹——一唐小姐。唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。“妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。”这是方鸿渐唯一真心爱慕过的一个女孩子。唐小姐不是全然天真烂漫的，对于爱情，也有自己的憧憬——“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。”当最后由于方小姐恼羞成怒向唐小姐把方鸿渐的一切“劣迹”全部相告时，方唐两人的暧昧彻底破裂了。唐小姐向方鸿渐说出这句话时，想必也是向以前的自己狠狠抽了个耳光。无数次惋惜最后一次告别。方鸿渐站在雨中，唐小姐心生懊悔。“再过一分钟叫他上来”“方鸿渐转过身，走了。兜兜转转的城，还没进去便已彻底关闭。失意的方鸿渐又碰到一系列不顺事，辞了工作到了三闾大学。这是围城中最后一个出现的女人了，孙小姐。不同与唐晓芙，作者对她开场的描写就带着中肯。”孙小姐长圆脸，旧象牙色的罐颊上微有雀斑，两眼分得太开，使她常带着惊异的表情；打扮甚为素净，怕生得一句话都不敢讲，脸上滚滚不断的红晕。”这姑娘似乎带着小家子气。“柔”“嘉”，温良恭惠。到后来我们发现其实不过是她欲擒故纵的手段，也是个绝妙的讽刺。她开始在鸿渐面前处处装傻，显示自己是个极单纯的女孩子。凡事有好像全没有主张，自己离了父母一路颠簸，方鸿渐不免有了良心的不安与同情。见一个女孩子这样，软弱的鸿渐总是要关心的。她又在体贴时体贴的无孔不入。最后促使他们俩婚姻的，也正是孙柔嘉莫须有的“爹地的信”使方鸿渐深信外面已经流言蜚语。又恰好撞见李梅亭和陆子潇，方鸿渐被孙小姐勾住了臂，愈发不得开脱。也惶惶然被拐进了婚姻的城。他的订婚答应的是最偶然的，想想方软弱的性格，碰上这么个柔道的女孩子也必然是玩不过的。他们结婚了，才知生活的不堪。与其说是他们自己看透了对方的本质，生活的压迫，不如说是这座婚姻的围城中所涉及的人的搅合让悲剧发生。方鸿渐的家族是个大家庭，家教刻板，姑嫂更是互相攀比暗暗较劲。二奶奶三奶奶愈发的挤兑，婆婆又暗地里嫌媳妇这不好那不好的。孙柔嘉不愿再有往来。只和自己的姑妈亲近。方鸿渐的男子气概又不容许姑妈的嫌弃和奶妈无理的袒护孙小姐，正是两人都对各自生活的琐碎环境闹得两头不好做，才顺带着烦透了彼此。很多事情都在一念之间。如方唐二人错过，方孙二人也因最后一根稻草破碎。“那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：“当、当、当、当、当、当”响了六下。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”围城由此而终，软弱，总是慢半拍的方鸿渐，就象这只老钟，敲的是自己的悲歌。这些男女，本质上不坏，也都有相爱。很多时候，悲剧只在自己的一念之间。我们处在一个大大的世界里，微小的个体所做的每一步，却都像是影响全局的。走出来了么？或许只是随命运漂流到另一个囹圄。

你是好人，围城里的好人

围城最后一段：那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：“当、当、当、当、当、当”响了六下。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。整个小说的故事发生在抗日时期，然而却与国仇家恨几乎不着边。除了几处嘲讽法国军警的地方，全篇几乎可置身于混乱的时局之外。毕竟对中国而言，战乱是常有的，无非是满洲人走了，日本人来了。剥去宏观历史的外衣，才好深入到微观的生活。与老舍将整个近代史浓缩在一个茶馆的兴衰上不同，方鸿渐的爱情波折成败似与民国政治，抗日战争毫无关系。那么决定方鸿渐行为的决定性因素是什么呢？传统文人的思维习惯？新旧杂合的观念体系？似乎可以剥除当时的时局却无法割舍与整个文化的关联。围城的困局有些类似中国朝代周期律。兴，百姓苦；亡，百姓苦。仿佛无论哪种睡姿也难以入眠。努力寻找其中的缘由，又发现每个人都是好人。其行为无所谓对错好坏，无非是其家庭背景和个人脾性的投影，个人的向善的意志几乎不起什么作用。最后只好道一句：你是好人。如果说鲍小姐是美酒，甘醇诱人，唐小姐是鸦片，使人上瘾，苏小姐是清茶，可有可无，那么孙小姐就是凉白开，日常所需，不渴时厌烦，口渴时珍惜。婚姻或许并不美满，时常吵架，却又不可或缺。围城之中，出去和进来都无差别。在铁皮房子里，最关键的自欺的保持心情平静。然而确实口念咒语，阿弥陀佛，世间俗事照样想小鬼一样缠你上身。只好再次投身俗世，勉强度日。但终究被周遭的人事搞得烦躁，欲大叫痛哭，但转念一想，所有人不过在围城之中，所有人都是围城中的好人。

《围城》里的女人们

“被围困的城堡，城外的人想冲进来，城里的人想逃出来”，这是钱钟书《围城》里最脍炙人口的一句话。也许钱老是男的，所以我总觉得这句话的立场有点偏向男性，至少在读《围城》这本书时的感觉是这样。方鸿渐，虽然钱老在写这个人物时是有讽刺意味的，从对他假文凭的绝妙比喻“（这一张文凭，）仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功劳，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。”里可以看出，方鸿渐是没有真才实学的冒牌博士，但是他并没有把他定位在不学无术，他能够在大学里教书，虽不是什么很高尚的学校，但他能在学生中混的下去，这说明他还是有点本事的。我个人觉得，方鸿渐最大的优点就是很真，很直率，即便是这张假文凭，他都要讨价还价打个折，虽然看起来有点小家子气，但是小气的很可爱，至少不象后面的那个李梅亭，明明舍不得花钱，还要冠冕堂皇赚人感激。方鸿渐对于女人的态度是“妻子如衣服”，这里倒不是说他有多大男子主义，后面他对看《怎样去获得丈夫而且守护他》这种视丈夫为职业的那位张小姐避之不及，相亲失败后，他去买了件衣服，然后想 “妻子如衣服，所以衣服也就等于妻子，他现在新添了皮外套，损失个老婆才不放在心上呢”，说明在他心中，妻子如衣服，不见得是贬低妇女地位低微，相反，感觉他挺尊重妇女的，因为对他而言，衣服并不是用来抛弃的，而是用来穿的。在男女感情上，方鸿渐犹显得被动和迟钝，这样，《围城》里的女人们则“百家争鸣”，所以在开头，我说“被围困的城堡，城外的人想冲进来，城里的人想逃出来”在书里更偏向男性，因为我觉得书里的女人们都在围城里自得其乐，哪里还想逃出去啊，当然我这里所说的围城里的女人是不包括唐晓芙的，那个方鸿渐内心真正深爱的女孩，年轻爽朗，活泼干净，和其他女人相比，没有做作与虚伪，也许这是她身上最吸引方鸿渐的地方吧，正是对这位女孩的特别眷顾，钱老没有让她和方鸿渐一起走进围城，让她自始至终都是一朵远离世俗的百合，一尘不染。方鸿渐的第一个女人是鲍小姐，人称“局部的真理”，“有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理是赤裸裸的’，而鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为‘局部的真理’。”这是一位热情开放的成熟美女，我记得电视剧里还是盖丽丽来演的。鲍小姐有未婚夫，却毫不避讳与未婚夫以外的男人关系暧昧，开始都是一句“您让我想起了我的未婚夫，你相貌和他象极了”，屡试不爽。接着两人的交情象热带植物那样飞快的生长。这应该是方鸿渐第一次与女人这么亲密。鲍小姐是个很会勾引人的女人，直截了当接近方鸿渐，然后挑逗，制造亲密接触，最后再投怀送抱，方鸿渐感觉就是一直被牵着鼻子走，但是他还是很清醒，自己不爱她。他们只是逢场作戏，但是方鸿渐也正是血气方刚的年龄，会很自然的想入非非，甚至自作多情。明显，围城怎么锁得住热情如火的鲍小姐？可是她在围城里痛苦吗？很明显不痛苦。围城对于她来讲，与其说是笼子，倒不如说是衣服，这里的衣服和鸿渐理解的衣服不一样，她的衣服是用来想脱就脱该穿就穿的。第二个女人可是个了不得的人物，苏文纨，一个货真价实的女博士，“那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔”。女博士相中了方鸿渐，却出于女人的矜持与清高，一个劲地暗送秋波，欲言又止，却又不失分寸的旁敲侧击，待嫁之心，溢于言表。如果以为她就是一羞涩的小家碧玉，那就太小看她了。难为方鸿渐被她逼的想逃，就故意对她的暗示视而不见，她不得不使手段了，欲擒故纵，让赵辛楣和方鸿渐狭路相逢，一个第三者赵辛楣搞不定，甚至搬出一个“非她不娶”的第四者曹元朗，却不知方鸿渐心中暗喜，就象书中写的“苏小姐是砖石一类的硬东西，非鸵鸟或者火鸡的胃消化不掉的”，可是苏小姐越是得不到，就越兴奋的想得到，于是上演第二出----美人计。都是月亮惹的祸，方鸿渐终于没有把持住自己，意志力不坚定，这是他的致命弱点。结果，苏小姐最终还是没和方鸿渐在一起，和那位除却巫山不是云的诗友曹元朗携手走入围城。但是苏小姐还是很享受这个征服的过程的。甚至还期待痴情的赵辛楣一直等她，在她成为寡妇时再来一段惊天地泣鬼神的恋爱。苏小姐是围城里的高手，男人只是显示她身份与气质的附属物，所幸她挑了一个视她为女王的丈夫。她在书里倒是是和那个被讽刺的社会最切合的人了，简直就是如鱼得水，所以她是看上去最幸福的人，在小说里。孙柔嘉，这个方鸿渐真正选择与之走进围城的女人，这个怯生生的小女人，这个似乎没有什么主见的小女人，这个小鸟依人地交付方鸿渐照顾的小女人，这个为苏小姐之未能为的小女人，是凭着什么循序渐进的引着方鸿渐一步一个脚印的追随？这种既柔又嘉、却暗自阴柔而且柔能克刚的人，就像一个甜蜜的圈套，却掌控着自己的婚姻、生活和命运，也掌控着方鸿渐的婚姻、生活和命运。这是一个极具中国文化内涵的人物形象，中国道家文化中的所谓“阴柔”，中国政治文化中的所谓“权谋”，都可以在她身上找到影子。她是这里最最高明最最工于心计的人。却也是围城里最累的人。因为之前太会伪装，结婚以后原形毕露，哪个男人受得了这种变脸，婚姻本是油盐柴米的琐碎，嗑磕碰碰再所难免，鸿渐也是个心思简单的人，哪里适应得了这般复杂，再加上孙小姐的“苦心经营”，他不想逃才怪呢。再读《围城》，却也发现其实这些男女之间的复杂又貌似情由可原，甚至有时又会觉得顺其自然，好象现在身边很多围城里的女人们的影子。“被围困的城堡，城外的人想冲进来，城里的人想逃出来”说的又何止只是《围城》里的男男女女呢？

胡乱评说

300多页,花了一周的时间终于读完了,最后一段结束的感觉有点仓促,也许这种戛然而止给人的想象空间更多吧.刚开始读,感觉锺书先生的比喻有点生涩娇柔,如开头这句,”夜仿佛浸了油,变成半透明体;它给太阳抱住了,分不出身来也许是给太阳陶醉了,所以夕阳晚霞隐退后的夜色也带着酡红”.但后面如此般修辞真是数不胜数,虽然有些跟时代唔见有关,不能深切体会,但对锺书先生的笔力钦佩之至,作为一个工科学生,简直就是膜拜.作为一本被人津津乐道的书,即使没有读过,也会知道那句”城里的想出来,城外的想进去”,锺书先生竟然把婚姻视作城墙,可知杨绛女士的威力了.书中主人公方先生开场时风光无限,先是和鲍小姐卖弄风情,结果被耍了.接下来跟苏小姐玩暧昧,这段时间风光无限;直到伤了苏小姐的心,和唐小姐闹了误会,被周家请出门,美好的日子一去不返,接下来便是前往三闾大学的苦难之旅.幸好有个会做事的赵先生,主人公混了个副教授并且又和孙小姐暧昧起来.读到和唐小姐互取信件后,我觉得这和某些狗血的情感剧有些类似,唐小姐以后肯定会再出现,那时主人公应该有了新人女有.哪知后来只有苏小姐以市侩庸俗,趾高气扬的气质出来毁了形象,唐小姐根本没来搅局.杨绛女士的观点是锺书先生对唐小姐很是珍爱,不忍再来伤害她,也许是锺书先生的某个暗恋…对于孙小姐这段猜的还是比较准的,就这么一个女性,还同船渡,不好才怪了….可是结婚订婚还是挺突兀的,也许人经历了主人公那样的恋情,到了主人公那个年纪,如果能有一个那样处心积虑爱自己的人,是不能再错过了,毕竟婚姻是生活的一部分.但婚后的吵嘴拌嘴,婚后婆媳矛盾,丈人女婿之间的关系真是让人始料未及,差的不能再差了,简直是水火不容,难道真正的婚姻就是这个样子吗?有必要要求那么多吗,就不能好好的对新人表示祝福.也许拿了家里的钱就有义务让家里的人指指点点吧…对于夫妻间的吵架拌嘴,结合自己的一点经验,总结了几点:1.尽量不要问对方以前的感情史,那是以前的伤疤.2.打人不打脸,骂人不揭短.呈口舌之快,只是不成熟的表现.3.女人是非理性动物,男女终究不一样,不要指望男女平等.男人有时要多承受很多东西,当然女人也要理解男人的很多难处.4.好吧,男人动手就跟女人说男人没用一样愚蠢.5.如果能像恋爱时一样关心理解对方就最好了,最起码不要过度要求,虽然老公和老婆正如书中所说可以任意发脾气.围城的结局,让人意犹未尽,始料不及.但最后一段着实精彩,也佩服锺书先生所放始终的妙处.人生就是这样奇妙,上一秒还在琢磨美好的天堂,没准下一秒就已经在地狱了.人生最快乐没过热恋,结婚乃快乐之顶点.接下来的婚姻就是过度快乐所要付的代价,进入围城,处于吵架拌嘴之中,好吧,自己胡解.

读罢围城

终于完整读了一遍围城，没有评价的水平，只说感受。之前陆续读过一些，始终对方鸿渐无感，通读之后，更是有些厌恶，相比之下，还是更欣赏赵辛楣。他在书中角色很多，但无论是做追求者，情敌，同事，朋友，甚或疑似第三者，每一个角色都各有特点，综合起来组成这样一个不错的人物。相比之下，方鸿渐实在逊色太多。或许也不是逊色，可能只是我实在是不待见这样的人。当然，我最喜欢的还是书中的语言，已经数不清有多少次捧书大笑，以至于后来甚至形成一读到有“好比”、“仿佛”、“就像”之类的关键字不禁先预支一部分笑容的条件反射，感觉随便拿出一个段子就够说场单口相声。读到一半我便想估计钱钟书先生也绝对不会是那种一本正经的大师风范，果然看到后记中钱夫人杨绛的叙述简直超出想象，更断定先生属于小时混世魔王大了玩世不恭老了老不正经的类型，当然还是钱夫人的“痴”最为贴切。书中经典语言太多，但我最喜欢的还是赵辛楣发表旅行论之后方鸿渐问经过这次旅行对我的感想怎么样时，赵辛楣说的那句“你不讨厌，可是全无用处”，这也正是对方鸿渐最真实的写照。

也谈《围城》——有种悲哀不值得同情！

很久没有沉下心来认真地去阅读一本书了。如今微博、说说乃至微信等社交平台以快餐文化的形式大行其道，反映着世界的浮躁。博客、日志越来越少，甚至长一点的段子都不想阅读，只是匆匆地一扫而过，仿佛高潮只能来源于短小一般。我也不能免于流俗，一边抱怨着没有时间去静心地阅读一本书，另一边又花费大量时间去刷微博、看空间。当然，我们也不能对它们进行全部否认。严格地讲，它们称不上日记，但也在记录着生活，记录着喜怒哀乐，记录着人生的悲欢离合。说来惭愧，《围城》是在假期接近终了的时候才开始翻阅。最初地动机纯粹是为了不想让这个假期就这样完全地荒废，总觉着要给它留点实在的东西，也好将来回忆。阅读中一来被钱老深厚的文字功底所折服，二来被方鸿渐地人生经历所吸引。我这人向来不喜欢读翻译的文学作品，因为读来总觉着有种牵强附会之感。所以在翻译理论也特别推崇钱老提出的“化境论”。《围城》首印的时候，新中国尚未成立，算是上一个时代的作品了，语言文字虽在不断发展，今天读来仍觉酣畅贯通，没有任何“违和”之感。英国文学中有种叫做“conceit”的修辞，可以简单地理解为“奇特的比喻”，由玄学派代表约翰•邓恩创作。与其相比，钱老对于比喻的运用，只有过之而无不及。钱老善用比喻。《围城》中的妙喻有两种，一是真实的写景写事物的形象比喻，读来令人舒畅，感觉恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻，或者反行之，读来让人觉得新奇，玄妙。如: 开篇一段中“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句整体流畅自然而不带任何矫饰，这是第一种比喻。又如: 在县省立中学作失稿演讲时，鸿渐说只有鸦片和梅毒在中国社会里长存不灭，使记录的女生“涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐的最后一句，处女的耳朵已经当众失去贞操”，这一句移形换位，新奇而形象，这是第二种比喻。这些比喻散落在《围城》中，随处可见，不一而足。作品的主人公是方鸿渐，自然给我留下最深印象的人物也是他。简单来说，方鸿渐是悲哀的，但这种悲哀是他自己作的，是咎由自取。在那样一个时代，能够留洋，却不珍惜，整日混学，光阴和金钱花了不少，却连个学位都没拿到。回国后，家大业大，有才有学的苏文纨能够看上他已属他的荣幸，却偏偏又不知趣，想去追求本书里最完美的一个人物形象——唐晓芙。像他这样在船上能和有夫之妇的鲍小姐鬼混，见异思迁而又不学无术的人，有什么资格去追求爱情？！更何况唐晓芙那种放到现在可以称为“女神”的人物。后来的孙柔嘉能看上他、嫁给他，已实属他的运气。各种工作无不是经人介绍，却又不思进取，每天只会唉声叹气，怨天尤人。婚后他和孙柔嘉的种种争吵，多数也是因为他的“无理取闹”。他是一个有自尊的人，但这种自尊因为他的不作为加剧了他的悲哀，而这种悲哀是不值得同情的！《围城》总共九章，但我看完后总感觉似乎没有写完，或许这也是钱老的用意吧。性格决定命运，方鸿渐的懦弱注定了他一生的悲哀，钱老已不忍再叙。唐晓芙成了最大的留白，但这留白也成就了其可望不可即的“女神”形象，只剩那一抹微笑留在方鸿渐，也留在你我的心头，悲哀中的那一丝甜蜜。

幽默死啦

看了三遍了，搞笑与幽默的区分，现在是清清楚楚了，网络体小说的搞笑在围城面前简直如耍猴戏一般。饱读诗书后的幽默与深刻，经历世事后的闲谈，让人爱不释手。

被现实榨成汁

被现实榨成汁——读《围城》你肯定不愿意去关注一个跟你毫不相干的在社会中也籍籍无名的人，把这个人的生平写成一本书，你大概也不愿去读，理由大概是太平凡。大部分好小说以情节取胜，要的就是离奇曲折，跌宕起伏，跟好莱坞大片一样不是让你心绞痛就是让你肾上腺素爆发。《哈利波特》这样的故事只能让人在梦里刺激一下，刺激后却无共鸣，当然这只是我一面之辞。这样的事发生在你身上就跟我不买彩票中了五百万一样是小概率事件。前面全是废话，我只是想说钱老把方鸿渐这个平凡得在街上一望一大把的人的生活写得如此精彩多么难得。钱老把文字写成画面，画面里还带着声音。当然我也不想一味地膜拜了，还是写点感受比较靠谱。也许是小时候中电视剧的毒太深，一直认为方鸿渐一定会和唐晓芙有情人终成眷属的，到结尾才发现现实是唐晓芙已不知去向。从小说开端到结尾，各种小算盘，各种勾心斗角，钱老看得太透彻了。虽然我对爱情里的勾心斗角没有亲身体会，但想来跟偶尔和我妈一起看的几集电视剧的剧情大概差不多，也许没那么夸张。另外一个感想就是女人真是好麻烦。但我想这个感想也许不大有利于以后的个人问题，我就又换了种角度，我不是方鸿渐，女生们也不是苏、唐和孙小姐，这才是积极向上的想法。而学校里领导和老师的勾心斗角，我可耳闻太多了，钱老简直就是把我从我爸妈那听来的学校勾心斗角用文字刊印出来。工资啊，各种奖啊，评职称啊，提干部啊各种勾心斗角，不仅有背后给你一箭的，还有当着学生面大吵大闹的，我才明白人是可以超乎职业这种谋生工具而存在的。当然，钱老也是老师，想必经历过其中勾心斗角才会写得如此真实。如果你对学校里老师之间的算盘不清楚，可以参照你爸妈的工作单位各种传闻。各种局各种厂各种集体大都可以类比。至于方鸿渐结婚后的家庭生活，我在七大姑八大姨那里也听过不少这样的八卦。听那些八卦多了发现像方鸿渐俩弟妹那样的人真是不少。值得庆辛的是我生活的大家庭和谐温馨加团结，没有任何勾心斗角。由于语文课的熏陶，我理所当然地想到了那个时代那个社会的种种，但实在是不能得出什么重大成果。社会虽然在发展，但我实在觉得现在这个时代与那个时代没什么太大差别，人与人的关系什么的发展得虽有成果，但是很慢。从政治书上得知前进必然有曲折性，大概我们正处在曲折当中，相信以后是会有前进的。而关于那个广阔的社会背景，所有答案都在阅读理解里了。太多的勾心斗角，各种掩饰各种潜台词，这样的生活实在是太累了。为什么不向这个世界坦白？也许是活得不够真诚。就算很真诚了，也怕有人会嘲笑，也怕与这个世界格格不入。2012.3.5

不自由是我最大的感触

那是在21岁的冬天 当时关注剧情的走向 读完伤感不已文字踏实有力 朴实的字眼 却偏偏 给人深刻的人生感悟主人公多年漂泊，也吃过苦，也有过为难。最大的体会是他不自由 两个人都不自由 婚姻是将就 好似没有选择的权利 似乎完全没有思考过自己要什么，以及事情为何会如此发展好像我们也是一样，没有思考过，懵懵懂懂的就到了一定的年纪 随波逐流，机械化的地应对外在生活的挑战。他们的婚姻、看起来是顺其自然 他有过好的选择吧？那个有钱人家的娇小姐？究竟是如何失去了人生的掌握权，将生活过的如此琐碎不堪？我还没有婚姻 我不懂 难道说 婚姻就是这样？没有自由 无法主宰自己的一切？我惶恐 自己是否也会这样跟着命运的滚轮 被压得血肉模糊人啊 还是要自律 早一些自律 也能自由 把握好节奏度过此生所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰——尼采

围城。围住的是爱还是心。

三天时间拜读完围城。结尾处的＂这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑＂似乎预示故事的未完成。围城，里面的人想要冲出来，外面的人迫不及待想要进去。此刻，我作为第三种身份的人，静静观赏玩味这围城内外的热闹。1、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。忠厚老实之人，说到底也只是人性中大部分或者表现出来用以当做伪装的大部分为忠厚老实。人性中总有黑暗存在，长期得不到释放，但凡给他一次机会，便是看到的惊为天人的恶毒。2、这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。到底有多少人是本着知识本身去的呢，更何况，从小学到大学我们所学的这些并不能让我们增长对自我的把握程度。当脱离了高考的苦海后，之前一切苦读看来都是值得的。到了大学我们开始不再以成绩为唯一，看到的人的方面也多了起来，他的生活品质、他的思想高度。于是，我们会惊讶的发现，每个人都不是原本我们想的那样简单。于是，该疏远的疏远，该亲密的亲密。3、这是爱情热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。爱情这种病，没有的时候你羡慕嫉妒恨别人的二人生活，在看看自己的孤苦伶仃，空怀一颗恨嫁的心；有的时候，爱情的波涛汹涌一点不比偶像剧来的平淡，反而又有点眼馋单身的自在随意。其实没什么好羡慕别人的，要么享受单身，要么经营爱情。4、喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。插播笑话：DARLING,饭已OK，下来密西吧。5、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗。这不是该不该是值不值的问题。若以爱情婚姻为中心，尽管放心大胆的去全身心投入，但你最好不要落到人财两失的下场。若以工作为中心，更是少了家眷的拖累负担，但你也最好不要妻离子散的境况。当然，理想的状况是，两手都要抓，两手都要硬。6、老话说，要齐家而后能治国平天下。请问有多少男人会管理家务的？管家要仰仗女人，而自己吹牛说大丈夫要治国平天下，区区家务不屑理会，只好比造房子要先向半空里盖个屋顶。把国家社会全部交给女人有许多好处，至少可以减少战争。外交也许更复杂，秘密条款更多，可是女人因为身体关系，并不擅长打仗。女人对于机械的头脑比不上男人，战争起来或者使用简单的武器，甚至不过揪头发、抓头皮、拧肉这些本位武化，损害不大。无论如何，如今新式女人早不肯多生孩子了，到那时候她们忙着干国事，更没工夫生产，人口稀少，战事也许根本不会产生。7、长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的日。长期的感情累计终没有发展成爱情的原因，要么一方或两方都有了归属，要么一方实在是对对方没有意思，再者就是时间的消磨让双方都以为对方会先开口，于是都等着等着，等到心关上了门。8、难道我监禁你？还是你霸占我？你闯进我的心，关上门又扭上锁。丢了锁上的钥匙，是我，也许你自己。从此无法开门，永远，你关在我心里。 我判你终身监禁，在我的爱里。9、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？爱上一个人后，变得敏感易哭，一件小事一句话，在爱恋中的人看来都不平常。也许，这就是爱情让人欲罢不能的魅力所在。爱是怀疑，爱是妒忌，爱是种近乎幻想的真理。10、要做个地道的失恋者，失眠绝食，真是不容易的。更多时候，人们失恋选择暴食，因为心和胃的位置很近。当心空了，只好填饱胃来温暖心。11、女人这怪东西，要体贴起人来，真是无微不至。汗毛孔的折叠里都给她温存到。这大概就是男人们为之折服的温柔，我更觉得这是种母性的表达方式。12、我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不会一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已。这几天，真真是感受到了琼瑶剧里的“离开的第一天，想你。离开的第二天，想你想你。离开的第三天，想你想你想你”，如此循环反复。13、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友叫做路遥知马力日久见人么。也是这一句，我爱不爱你，日久见人心。14、有群众生活的地方全有政治。作为群居动物，人存在的地方就有政治。而大部分是以非政治组织存在。15、一切会议上对于提案的赞成和反对极少是就事论事的。有人反对这提议是跟提议的人闹意见。有人赞成这提议是跟反对这提议的人过不去。有人因为反对或赞成的人跟自己有关系所以随声附和。而结果就是，这项提案的通过与否不在提案质量的高低，全在人际。16、年龄是个自然历程里不能超越的事实，就像饮食男女，像死亡。有时，这种年辈意识比阶级意识更鲜明。随你政见、学说或趣味如何相同，年辈的老少总替你隐隐分了界限，仿佛瓷器上的裂纹，平时一点没有什么，一旦受着震动，这条裂纹先扩大成裂缝。17、西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。一切机关里，上司驾驭下属，全用这种技巧18、结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。如果能将自己的深爱的人作为结婚对象，该是多么幸福的事情。经历了初识的甜蜜爱恋，也携手度过分分合合的磨合期，并得到双方家庭的认可批准，最终踏入婚姻。这是我能想到最浪漫的事。19、大吵架后讲了和，往往还要追算，把吵架时的话重温一遍：男人说：“我否则不会生气的，因为你说了某句话；”女人说：“那么你为什么先说那句话呢？”追算不清，可能赔上小吵一次。 所以聪明的男人不要一直揪着理和女人吵下去，你的宽解，是给她最大的安全感。爱情里最先低头的不一定是错的人，而是因为珍惜这段感情。20、老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另一个。早知道这样，结婚以前那种追求，恋爱等等，全可以省掉。相识相爱的时候，双方本相全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认得谁。愿得一人心，白首不相离。

关于有毛两足动物

《围城·序》：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”那么关于有毛两足动物的基本根性呢？可能特性呢？不可能特性呢？你相信猴子会说人话吗？你愿意与会说人话的猴子签订条约吗？你敢穿着皇帝的龙袍进课堂吗？请看豆瓣阅读最新发布的电子书——中国第一部文化相声体小说：　　 http://read.douban.com/ebook/266588/

刺猬——读《围城》

最近读的书是《围城》，看的电影是《教父》，电视剧是《花样男子》和《金粉世家》。之前一直想知道，到底是什么样子的婚姻，叫人“城外的想进去，城里的想出来。”看完之后记下的却是另一句话“天生人是教他们孤独的……好像一只只刺猬，只好保持着彼此的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。”原来网路上男默女泪的好对白，还有个这么久远的出处。不过放在钱教授的书里面，就没有那么浪漫了，讲出来也是些苦涩气。拼命写论文的日子多少有点孤单，有些微妙的情绪夹杂在“说了矫情，不说憋屈”之间，所以一时竟觉得格外能够理解这句话。你握着手机有多少个信赖的号码，却不知道另一端是不是刚好想要与你分享的心情。有个好朋友告诉我，其实至亲至近的关系，也未必亲密到毫无间隙，人总会在同行的路程中，揣一点属于自己的小目标，所以哪怕是夫妻母子，也并不总是绝对的诚恳与真实。一时间觉得这理论难以接受，回头细品却发现它很好用。真实的前提是谅解，诚恳的基础是认同。然而谅解与认同都是有成本的，有时候是时间，有时候是金钱，有时候还需要机缘。因为我们都是不同的人，来自不同的地方、经历不同的世事，相处不同的旅伴。漫长的人生路，来处与去处都不相同，又怎么奢望一路的脚印全都相同。如果从这个意义上讲，是不是人注定生来孤独。Same target常常是一句空话，不过是各人行程中的一段偶合。所以人们开始动用其他的方式，除了诚恳，除了谅解，除了认同，还有些更快的方式去促成别人的行动，人的心理与欲望都可被利用。所以人们谈判，人们威胁，人们诱导身边的人去做些什么。说来谁也不是一尘不染的莲花，这些行为小而被称作心计，大而被叫做谋略，都是成长的必修课。世界本来就不大同，人们拥有的不同，想要的不同，思维的方式也不相同。所以存一点虚伪，也许反而是秩序得以运转的推动力，仍像是刺猬，并不必每一次总要拔光彼此的刺，然后心无芥蒂地勾肩搭背。而在我看来这近乎无奈。《教父》里那些与你不同处来，与你不同处去的伙伴们，婚姻里那个与你不同处来，似应一同处去的共眠人，并不是茫茫天地间的另一个自己。改造他太辛苦，控制他又太冷漠，两种都不完美的方式逐渐替代，构成你能有的所有选择。所以变了味的并不是婚姻，会骗人的是人们自己对婚姻的幻想。那些进去了想出来、出来了又想进去的抱怨也不过是刺猬们注定的孤独在婚姻中的体现。而你能做的，不过是在疼痛和冷漠的逐渐替换中，做一个程度适合自己的选择。

城里城外

这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老，不但鬼不会长大，不见了好久的朋友，在我们的心目中，还是当年的风采，尽管我们自己已经老了。——方鸿渐钱钟书，一个一辈子做文人的大家，一生何其灿烂不说，光是唯一一部长篇小说《围城》，便可让人顶礼膜拜。许多人对于围城本身的含义，都习惯书中诸慎明和苏文纨各自引用国外古话来理解：结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了结局；又或是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。书中主角方鸿渐便是这穿梭于城外城内的某个甲乙丙丁，只是被作者从那个混乱的社会中随手一抓，所有的社会习气和个人主义，全部便用放大镜一一赤裸裸的呈现于读者的面前，由一个不起眼的缩影，引申出旧中国特有的轮廓。可以说，方鸿渐是一个极其普通的人，只因自己父亲有着陈腐愚昧的旧习气，仗着吸收到旧学的死板无知，一出生便顶着大乡绅家中长子的光环，社会地位和虚荣感便从小养成。再加上年代的更迭，乡绅父亲大大方方的送自己出国留学，殊不知一个从小养尊处优的儿子去欧洲兜了一圈，带回来的是西方比中国人还要先进的享受式生活，眼光也更加高人一等，虚荣心顿时膨胀几百倍。这便活脱脱的讽刺了当时以方老先生为蓝本的旧知识分子，卡在新旧思想相互碰撞的年代，为显示自己有高学识和高修养，表面上诚心接受外来新思想的入侵，实则却是在矛盾和背后谩骂中将自己的下一代作为尝试接受外来思想的试验品。很不幸，方鸿渐成为了千千万万个试验品中的一个，这便像是城堡中的人往外面推送出城堡里面的方鸿渐们，方鸿渐们展开日渐丰满的羽翼，怀揣着父辈们的希望，周游世界去了。小说中感情色彩极其鲜明的人物，除了主角方鸿渐，还有女博士苏文纨。不知钱老是有意或无意立“文纨”为名，单看表面，文有“文思细腻，文质彬彬”之意，而“纨”也有意指如细绢般丝滑动人的面庞，活脱脱的一个旧派大小姐的模样。客观来讲，苏文纨的确是一个出生背景良好，受过高等教育的新派女留学生。不过，过于傲慢，任性的富家大小姐脾气，也着实让她在一群从围城里外出留洋的人中显得更加突兀，这也从各种心理，神态以及动作的描写上，活脱脱的展示了一个极其自恋自负，自尊心极强，多疑，敏感的形象。对方鸿渐的爱情，也并不是油然而生，仿佛就是因为看不惯鲍小姐在船上对方鸿渐的种种挑逗，使她妒意大发，便暗自要讨了自己的脸面，从而对方百般示好引诱，硬生生的要将自己裹进别人的世界里。这是一种扭曲的心理。正是因为从小深受旧式大家闺秀的调养，又同时兼得西学新思想，使得苏文纨在极高的顶点便找到了自己独有的位置，一旦光环被别人抢去，她便发疯似的要将别人硬挤下去，认为这世上好的美的全部都应该归自己所有。所以自然的，钱老将苏文纨许配给满脑肠肥，胸无点墨还爱班门弄斧的曹元朗，苏小姐似乎对此婚姻还颇为满意，恐怕只是因为丈夫会做一点点“小诗”来称赞她无与伦比的魅力吧。小说中她的最后一次出场，对旧爱方鸿渐只是稍微“点一点头”，对孙柔嘉的态度更是高人一等。这使得讽刺的意味更加深刻，活脱脱的展现出一个“文思敏捷，文质彬彬”的“纨绔大小姐”。对于小说最精彩的部分，恐怕是一行人前往三闾大学任教的那段。一行五人，各自代表着社会浸渍里不同的五张嘴脸。李顾二人，更是如皇军和汉奸狗腿般一唱一和，李梅亭的大箱子是他们的俗气，吝啬和趋炎附势的丑态结合体。而主角方鸿渐却在这一段旅途中变得成熟了许多。不知是否因为这半生日子恍惚朦胧的虚度着，时而开始感悟人生，开始正视和面对现实，以及身边的人。恐怕孙柔嘉就是这样才能走进方鸿渐的视线的。总的来说，一段婚姻就是爱情激情退却后的产物，不管正确与否，这句话却是此时方鸿渐的真实写照。又或许是因为终日不学无术之徒突然得到一纸大学教授的聘书，显得慌张失措，在战战兢兢中才开始日渐珍惜往后的生活。以前对唐晓芙热烈而诚挚的爱情，在孙柔嘉面前便显得生硬单调，就像憧憬着浪漫的人掉了魂般顷刻跌落到现实中去了，慢慢爬起来时，身上那一股子劲便泻的比皮球还快。以至于在三闾大学这个人蛇混杂之地，方鸿渐变得低调，正经，做事也显得小心翼翼，不容出错。而旧日情敌赵辛楣，可能只因误会方鸿渐和自己同时爱上苏文纨，事情真相大白后又在旅途中对方百般照料，如同手足。这未免是他的补偿心理作怪。可对他和方鸿渐来说，也算是一件好事。同为围城中出来的人，本该共有相互怜悯之意，着急着出去观看外面的花花世界，总要有伴在旁，心中才会踏实安稳。所以赵辛楣对方鸿渐的友谊，从一开始的愧疚补偿，到最后的真诚相待，可谓是一段唯一稍显纯净的感情。对于孙柔嘉，也是后来的方太太，在旅途中的描写让读者以为这是一个苏文纨，唐晓芙所不及的女子，温柔，谦虚，也好生的单纯。殊不知，这里却是钱老先生给读者设下的一个陷阱而已，令掉在陷阱里面的读者咋舌，不由得感叹一句：此女子非凡人也！本来是怀着对孙小姐好感的读者，都在她受尽男学生刁难后而心存怜惜，又将她与范小姐，刘小姐着实一比，喜爱之情便油然而生。更是与方鸿渐订婚后，不由得拍手叫好。爱看小说的人总希望书中的主角有个圆满的结局。可不知钱老先生从中作梗，硬是将披在孙小姐身上的华丽盛装一掀，露出了让人无法接受的本来面目。盛装下的孙柔嘉，温柔可人，单纯的要命，虽然是新派女大学生，却依旧保留着旧式传统女人的道德观，受旧式和新式教育的双重影响下，个性显得懦弱，缺乏主见，在爱情上又毫无方向，做事总像说话般欲言又止，让人心生怜惜。可换装之后，突然就变得神气十足，说话做事拿捏得当，完全成为了一个高于方鸿渐之上的女主人模样。在描写各种婚后与方鸿渐争吵的场景上来看，读者们不得不佩服这个城府颇深，趋炎附势的女人，倘若结局一直写到他们的婚姻完结，恐怕我们可怜的主角早就变成了一具被她压榨的干干净净的千年古尸了。总而言之，小说的主人公是一个时代的风向标。本来怀着对城外世界的探索追求，但脑子里一半装满了腐朽的旧派思想，剩下的另一半在无人指点的道路上被污垢杂烩填充的满满当当，所谓的新派西学思想，在作者辛辣讽刺的笔下变成了书中人物掩饰丑态的大抹布，有人投以钦佩目光之时，抹布就变成了一张光鲜亮丽的披肩；当无人注视时，便成为了名副其实的，有着千疮百孔的破抹布。所谓的围城，也只不过是人们暂时躲避休息的港湾，正如方鸿渐本人，年轻时怀揣热情周游欧洲列国，学无所成后便躲进城中贪图享乐；后来脸皮渐薄，为一纸大学教授应聘书沾沾自喜，不辞辛苦挣脱城墙束缚来满足自己的虚荣心；不经意间有了点感悟，便像是老了许多年，对任何的事淡了感情，携妻带眷回了城。殊不知，城中的一切早已变了样，身边的人也一同变了样，以为从来不会老的地方，却早也一同变了样。

在《围城》里找自己

初读《围城》便觉得自己想方鸿渐一样的优柔寡断、不更世事，曾经也对苏文纨这样的大小姐倾心，但是矜持自负始终是这类姑娘的特性，或许就是屌丝终究不会和白富美在一起的发展路线，在未来的人生会偶遇那个孙柔嘉（我对这个名字特有好感），进入自己的围城。钱钟书写的是书，写的也是这个爱情世界的故事，我们每个人的模板，每个人读这本书都会找到自己的影子。就像《霍乱时期的爱情》中写道的爱情只属于敢做敢为的男人的，像方鸿渐这样的“围城人”，比起赵辛楣是个失败的人，糊里糊涂地答应了孙小姐，然后在爱情的围城里被孙柔嘉这样的小女生掌握着主动权，人生就是这样的荒唐，想冲出一个围城，结果又进入另一个围城。故事最后没有人生哲理的总结，只是“当。。。当。。。。”人生的荒唐“深于一切语言，一切啼笑”

有点人生经历再反观《围城》

还是在上大学时第一次接触《围城》，知道它在中国现代文学史上享有很高的声誉，于是兴致勃勃的从图书馆借了来，读了几页感觉没什么意思，不就是一个出国留学混日子的穷酸文人的风流韵事吗，有什么好看的。现在看来，不是作品不好，是那时候读它的人还欣赏不了它，没有阅历，没有社会生活，刚刚可以有很多的书可以随便读，诱惑太多，看不下去也属正常。就像那个时候读鲁迅，尽管老师们推崇他，但他的作品还是能不看则不看，大概是以前上学时老师总让总结鲁迅文章的中心思想，挖掘文章的深意，揭示了什么样的社会现实，那么小的孩子怎么会懂这么多，当然是尽量往老师讲的意思上去靠，对于他的作品实在是不怎么感冒。直到几年后，有了一定的经历，再回国头来读，慢慢品出了它的味道，才重新找出他的作品来看，认认真真看完了《鲁迅全集》，最喜欢的还是他杂文中的深刻、尖锐。由此说来，读什么书不能觉得别人都说好自己也应该看着好，到时候读不出它的好来，倒是觉得心有自卑，难道自己水平跟别人差别如此之大？读什么书还是要根据自己的需要和能力选择适合自己的来读。十年后再读《围城》，开始慢慢体会它的经典，虽然没有曲折的故事，没有扣人心弦的情节，但它语言的妙处，它放置今日依然适用的人生哲学，对人生刻画深入骨髓，让人感觉到他不只是在写那个年代，他所写的人生是我们正在体会的人生。作者钱钟书在三十多岁的年纪，凭借着他对人生的认识，用一本书描绘了每个人的人生，这种概括式的刻画，让每个有生活的人都能找到一定的共鸣。人生两大最重要的事情：家庭和事业，缺一不可，不管男人女人缺少这两样的东西都是不完整的，作者用方鸿渐这个人物把这两件事情串起来，剖析的透彻明白。“围城”这个书名恰如其分的表达了作者想要表达的意思，不管婚姻还是事业都如围城，外面的人想进来，里面的人想出去。正如方鸿渐的感情生活，最初恋爱的时候，他是怀着及其向往的心情，对唐晓芙的追求，写尽了青年男女之间那种朦朦胧胧的感情，心里喜爱，嘴上却往往难以言近。一日不见如隔三秋的感觉在方鸿渐身上尽情的展现，最终年轻的自尊毁掉了一桩看似美好的姻缘。这不正是写所有的初恋，初恋之所以被写的美好，初恋的威力对现任之所以构成极大的心理威胁，正因为那时纯粹的感情和得不到的心理感应。在方鸿渐的心里，唐晓芙不就是他心中的女神？等到进入婚姻，才知道爱情在婚姻中只是占了一角的位置，终被生活中的琐琐碎碎一点点消失殆尽。爱情只是两个相爱的男女之间的事情，而婚姻则是两个家庭甚至两个家族之间的事情，爱情中掺入了太多的东西，爱情也就变了味。方鸿渐与孙柔嘉的婚姻是中国无数婚姻家庭的一个缩影，婚前虽称不上你侬我侬，倒也算是两情相悦，及至走入婚姻，矛盾便接踵而至。两个家庭之间力量的对比、婆媳关系、妯娌关系、父子关系、亲戚关系无一不需要照顾到，如有一方有较大的分歧，则最终可能导致婚姻的不幸。孙柔嘉因家庭背景不丰厚，大小姐脾气得不到公婆的喜爱，同时她的与众不同又得到妯娌的嫉妒讽刺，在这个家庭里已经没有了她存在的空间，两个人租房住也在所难免。这样并不能避免一切矛盾，还是要时时受到骚扰，加上妻子又比丈夫挣得多，丈夫就感觉到自尊的丧失和威严的扫地，刚开始还能顾及情面能忍则忍，如果两个人的事情能过去则过去了。偏偏孙柔嘉还有一个留过洋，处处对她的生活出谋划策、指指点点而又对侄女婿不满意的姑姑，而柔嘉又从小对姑姑言听计从，夫妻两个人闹翻是迟早的事。这便是爱情和婚姻的真实写照，恋爱时两个人的真情不会假，而离婚时两个人的感情则要复杂的多，这里面掺杂了太多的东西。钱钟书在六七十年前就给我们把婚姻家庭的本质一一展示，这个问题仍然是现在的人们最关心的问题之一。以婆媳矛盾、丈母娘与女婿的矛盾、两个妈之间的矛盾为题材的影视作品经久不衰，谁也绕不过这个坎。而书中的另一条脉络也同样深刻，它展现了一个职场人不得不面对的现实。职场中的人物关系无非是上司、同事、朋友、服务对象，要处理好这些关系绝非易事，一个职场就是一个小社会，方鸿渐所在的三闾大学是社会生活的缩影，在这里有上司的高高在上和官腔十足，有同事的表面和谐背后拆台，有花边新闻，有小圈子小团体，有江湖。方鸿渐作为一无关系二无名气的小辈，虽想保持清高，却处处受人刁难，最终因得罪校长被辞。作者书中这样描述圈子的交往方式，“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲切，礼貌越周到，彼此的猜忌或怨恨愈深”，“至于鸿渐和同事们的关系，只有比上学期坏”“鸿渐这次走，没有一个同事替他践行。既然校长不高兴他，大家也懒得跟他联络”，人情冷暖跃然纸上。在三闾大学，方鸿渐是一个无名小卒，这样一个小人物要想有尊严的生活确实不容易，作为一个穷书生，他既不会讨巧，也不会献媚，既没有眼力，也没有权势，不会处理复杂的人际关系，只有一个好朋友赵辛楣也被排挤而走。这样的江湖在职场上处处存在，各色人等扮演着自己的不同角色，不过有些拌的像些，有些就是蹩脚的演员。早一些读懂《围城》，也许生活中就会多一些宽厚，很多事情不是个人所能左右的，进入围城之中就要尽量适应城内的生活，跳出一个围城，再进入另一个围城大概情况也差不多。正如有些人迫不及待地结束自己的婚姻，又跳入另一段婚姻中，一段时间之后发现曾经的那个让自己喜欢的不得了的她（他），跟自己之前急着脱离的她（他）也没有多大的区别。至于体会书中语言的妙处，因欣赏水平有限，不便多言。十年后再读《围城》，收获颇多，生活中的很多困惑，前人早已给你作出了解答，只是自己有没有体会的到。一本书就是一个人的人生智慧，综合前人的智慧会让自己少走很多弯路，因此读书没有止境。

可笑的两足无毛动物

初中的时候，语文老师布置了一项阅读名著的假期作业，还要求做读书笔记。我手头恰好有一本人民教育出版社的《围城》，便打算读《围城》，然而开始之后却觉得痛苦，那时的我还把小说当作故事看。然而《围城》不是一部以情节取胜的小说，它的故事很简单，平淡得让我一度想放弃，好在我为了完成任务硬着头皮读完，并且选取了一些作者的议论做笔记，例如作者借“哲学家”褚慎明说出的婚姻如围城之类的感悟。虽然我第一次读《围城》犹如囫囵吞枣，但这个过程依旧给我留下了深刻的印象。其后我上高中，上大学，人生阅历逐渐增加，回忆起其中的内容，发现对这本书越来越感兴趣，甚至阅读它作为闲暇时的一种消遣。无独有偶，我还了解到80年代后中国甚至掀起了一场“《围城》热”，新的流行作品如韩寒的《三重门》，网络写手江南的《此间的少年》等小说，都有模仿《围城》文风的痕迹，作者们也都坦诚对钱锺书的景仰。《围城》的魅力究竟在哪里？一百个人眼中有一百个哈姆雷特，对《围城》所要表达出来的思想不同人有不同的理解。以前看过的语文学习辅导或名著导读之类常常作这样的评论：《围城》揭露了旧社会一些小资产阶级知识分子庸俗，无聊，可怜的生活状态；另外有些人喜欢直接从小说的题目出发，小说揭示了一个人生真理：城里的人想冲出来，城外的人想突进去，婚姻如此，工作如此，人生大抵如此。这两种看法各有着重点，然而我更愿意将《围城》看作一篇讽刺小说。作者的本意也似乎不是讽刺某一特定阶级，某一特定时期的社会（尽管本书曾因其中有影射“导师制”等内容在台湾遭禁）。作品的最大魅力就是它的讽刺艺术，它的讽刺具有钱锺书特有的味道，这种风格延续到《写在人生边上》，《人兽鬼》等。然而作者并没有树立一个宗教信仰，政治理想或者道德标准，以此为基础对书中的人物和生活进行批判。作者在讽刺人的共性（并非人性的弱点），人类在社会活动中表现出来的虚伪，自私自大，怯懦等等。这种讽刺含蓄而不直露，平和而不激烈，调侃而不压抑。《围城》虽然是讽刺类的作品但很难被看作是革命性的，这大概是其在国外也受到追捧的原因之一。书中的讽刺无处不在，首先令人惊叹的是人物的肖像和神态描写。除了对唐晓芙（连杨绛先生都说显然是作者偏爱的角色）的描写用了正面的形象，其他人的介绍尽显委琐丑陋。女性如此，“死鱼白”的苏小姐，红指甲和红嘴唇为提纲的汪太太；对男性的调侃就有过之而无不及，三闾大学高校长“肥而结实的脸像没发酵的黄面粉馒头”；小孩子也不见机灵，苏小姐回国船上遇到孙太太的孩子“塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病”。我从未在其他小说见到用这样的文字描写人物面貌，消遣类的小说多用华丽的词藻堆砌俊男美女，名著也常借外貌描写突出主人公的英雄气概或美丽动人。《围城》这样的描写不能给人构造一种假想的美丽，反而更显真实，阴险狡诈的高松年，假道学的韩学愈，懦弱善良的方鸿渐，各色人物活灵活现。闭上眼睛，这些人物依旧在脑海里来来往往，塑造出来如此深刻的人物形象，怎能不让人流连忘返。人物的对话和对书中人物的心理描写占了很大比重，尤其经典的就是作者夹在情节之中或借书中人物作的议论。其中花了很多笔墨表现文人的自恋情结，实在值得玩味，赵辛楣讲“办报是开发民智，教书也是开发民智，两者都是‘精神动力’，无分彼此”，方鸿渐嘲笑他“说大话哄人惯了，哄自己也相信”；方翁“精神上的顾影自怜使他写自传，写日记”；高松年胡诌一番“教职员之于学校，犹如细胞之于有机体”被同僚奉承之后也对自己倾倒不已；某次被恭维后，韩学愈恨不得分出个自己来，拍着自己的肩膀说“老李，真有你的”。迥然不同的人物在自恋上竟然惊人的一致，联系到我的生活，甚至扪心自问，我也有这样的心理感受，例如某次篮球比赛进了一个高难度的球，也恨不得分身出观众来为自己喝彩。大概文人从事的工作使他们更希望被人认可，自恋情结更突出了吧。钱锺书捕捉到了这个特点而且以一种贴切风趣的描写表现出来，感觉作为读者亦被嘲笑了一番。

纠缠和荒谬

1 人始终要生活在纠缠之中，方鸿渐在自己的家族和他的第一任夫人的家族中间始终是受到纠缠和限制的，自己很不自由，虽然他能够看到很多的真相，但是还是在其中纠缠痛苦。2 荒谬：人是生活在荒谬之中，很多的事情不是自己能够决定的， 这样想起来就感觉到很悲哀了。

讽刺的艺术

高二已经看完一遍《围城》了，大一再读却没有一点儿印象。可能是需要太精细，我根本没法逐字逐句记下来吧，真不愧是国学大师的佳作。于是乎，我很光荣地看到了70％，就没法再看下去了

男人和女人

很多书都有适合拿来阅读的年纪，对于《围城》这部小说的认识也仅限于那句“婚姻是座围城，里面的人想出来，外面的人想进去”，鄙人好读书，书评谈不上，仅仅发表一下心中的感想，若赞同，屏幕前微笑颔首即可，若鄙夷，也不要骂我。几个月之前，兴致所至，拿起电纸书阅读起来，竟不能释卷。感叹钱老刻画人物的深刻、细微，更是让我这个未入围城，快到城门前的普通男人感慨起来。这本书是钱老闲暇写出来的，杨先生参与其中，似乎优秀作品的产生都有其偶然性。不必夸大这部作品的伟大，更不必拿伟大的主题贬低它的小家子气。这是一部很好的小说，在于作者刻画人物的深刻，揭示男女关系的本质。钱老的语言风格机智有趣，相比他本人在生活中也是个机智有趣的小老头。语言风格值得年轻人效仿，难怪读起来，突然感觉韩寒这方面学习的不错。男人与女人是两种不同的动物，男人有男人的悲哀，女人有女人的不幸。男人的悲哀是无法逃脱的雄性本性，获得更多的雌性和地位，一个被阉割了的男人无异于杀掉他；而女人的不幸在于其母性，为孩子创造更安全的环境和更好的物质条件。于是开始了男女之间无穷无尽的故事，就像莫比乌斯环。没有那个男人不喜欢被女人包围的感觉，在无聊的太平洋上的男女趣事大抵如此，一个混迹欧罗巴的富家少爷，各色女人不免发生几段故事。这种令人浮想联翩的场景，钱老写出了书里书外各色人等的心理活动，觉得好笑、好气、好爽。深深感觉到女人对男人的追求总有相对性，所以女人品味总是无从谈起。人物主线船下继续发展，由多女一男演变成了四角混合关系。她喜欢他，他不喜欢她而喜欢她，但她似乎喜欢他，他喜欢她。人物关系主线大都这样，但是中间发生的故事比这混乱的关系有趣的多。他们描述的上层社会的各色人等的样子，肯定无不让那些找到自己的人心里骂娘。男人之间的争斗是相互了解的过程，到最后竟有惺惺相惜之感，最后两人竟鄙夷曾经争斗的东西，虽然小方无意争斗，但感觉那个谁还是眼瘸了，青梅竹马，果然是死梅瞎马。敌人变朋友，从此两人踏上教书育人之路，大学教育圈那些事上演，无非是穷酸知识分子那些事，这些年过去了，大学教育圈肯定有更多有趣的事发生，想想记录下来成书，也一定是件有趣的事。有个姑娘叫心机婊，想嫁给小方，于是就有了那一出，然后就凑活了，男人很多时候还是很单纯的。可惜作为一个家道中落的男人，难免加剧后来的事。深深感受到失败男人的悲哀，被困翁城的男人。围城中失败的男人；围城中成功的男人，这是两个版本。这其中包含男女之间的故事都是基于男女的本性，逃离本性的人就失去了人的属性，他们是不可及的，但还是可以望望的。

从《围城》想到的

这个学期读的书不多，感触最深刻的应该算是《围城》。虽说是断断续续的读完的，这本书是钱先生以500字一天一点点磨了很久出来，我读慢点也没什么了，最重要的是思考的目的已经得到。最近一些事突然让我想到了很多跟《围城》联系的问题，来了想谢些东西的感觉《围城》里面虽说讲的故事不算复杂但是里面刻画的心理，还有很多点缀的很多比喻句和暗喻却很多值得慢慢把玩的地方。读一遍到了一个似乎是结局又不是结局的结局就结束，总感觉有很多未完的，很多没弄懂的。就如钱老自己说的，人生是更大的一本书，现在我还年轻，或许更大年纪一点再来读又是另一番滋味了《围城》里面刻画的人性很细腻，很深刻。我读的时候总是不自觉的将自己代进去。虽说钱老说里面的人都是虚构的，但是读起来又仿佛确有其人，那种感觉仿佛就是钱老自身亲身经历过一般。但是细想一下，方鸿渐很多弱点又正是人性中脆弱的那部分，正直却怯懦、想要却逃避、自负与自卑等等的复合体。我读起来都觉得有点心虚了，因为里面的心理活动读起来都似曾相识，仿佛在影射自己一般。读完《围城》想到现实最大的感触，看人生果真是越走越窄的不是每件做错的、错过的事，事后都有得弥补的，有些人错过了，就不再回来。读到方鸿渐一方面爱着唐晓芙，另一方面又犹豫不决与苏文执扯不清，最后错过了之后真的无比心酸。说了一个谎可能要用另一个谎来圆，做错了一件事可能要用另一件注定错的事来继续。得罪了周家只好去三闾大学，对父母的谎仿佛就是个恶性循环，最后弄得连家都不好意思回去。做了错误的决定之后，一个错误的决定可能让你之后都在还一笔永远还不清的债。孙柔嘉条件不算糟糕，虽说故事的结尾没有说他们有没离婚，但是如果在一起的话也很难得到幸福某种层面讲我觉得婚姻某种程度上可以说葬送了方鸿渐人生的爱情，扼杀了各种可能。就好像小说里说的，婚姻的资本貌似不是爱与不爱的问题了，只要互不讨厌就行了。婚姻可能不是幸福的开始，而是幸福的结束。从方鸿渐身上想到 做好人不是件这么容易的事，方鸿渐不算是个好人，但也不是个坏人他没有做好人的资本，也没有做坏人的胆量，最好只好两边不讨好，狼狈不堪。一方面不屑在三闾大学教书，被解雇后又想继续留在那。有正义感的他对报社的作为不满辞职，但另一方面自己又没有办法找到个更好的职位。可能人生真的是这样，所谓的原则有时在现实面前、至少在饭碗面前不得不妥协。突然想起《海贼王》里克罗克达尔把达斯琪踩在脚下说的那句对白：“没有力量的人没有资格谈正义。”一个个“围城”的编织者不是别人，正是自己造就的悲剧。围城外的人对城里的情况并不知悉之下就不知不觉地编织到围城既成，跳脱不得时，就有了那句：外面的人想进来，里面的人想出去。

男人和女人是两个世界的人

很早就听说过围城这本书，以及城外的人想进去，城里的人想出来这句话，可是直到最近重读这本书以后才真正理解了这句话。女人的逻辑有时候就是无理取闹，男人的逻辑有时候在现实的压迫下也变成了毫无逻辑可言。以孙柔嘉为例，和方鸿渐结婚之前不是尖酸刻薄，可是结婚以后说话做事却总显得尖酸刻薄，对别人的话也总是以一种苛刻的态度去理解。人还是那个人，可是思想为什么就变化了呢。最近和女友谈这个事情，以及我们交往的一些事情，对围城有了更进一步的理解。结婚是一个结人和结心的过程，有的人结婚后人过了门心却还在门外，有的人人过了门心也跟着过来了。两种不同的境地也决定了前后两种不同的思维和态度。这一次也是断断续续地看的，理解不是很透彻，以后有时间再和大家分享。

人情世故

本书深刻地写出了当时真实、浓厚的中国特色。在事业上，爬得越高的人城府越深！工作并非凭借真实本领，而是依靠交际能力。拉拢下属、广交朋友、打击对手、拉拢上司，谁做得出色谁就混得风声水起！至于有无真才实学并无所谓，有固然好，没有也可以装，只要装得像，不被揭穿就一切好办。至于婚姻，正如书上所说，就是一座围城。恋爱的男女渴望结婚，以为结婚后就会像童话里的王子和公主，永远幸福快乐地生活在一起。然而书中的背景是中国，结婚后婆媳之间相互厌恶，婶娌之间钩心斗角，夫妻收入不均以及生活中的种种问题硬生生地把相爱的两人从围城中扯出来。种种矛盾都是人情世故。要想在围城中过得快乐，必须老于世故：在事业上左右逢源，在亲戚中应付自如。读完这本书我才知道，在中国做人不容易啊！

看看

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简感

起初没发现魅力所在，渐渐深入才发现钱老刻画的人物和事物很深刻，一些有趣的对话可以引人发笑让人感觉很真实。方鸿渐唐晓芙没有结婚，无非是小情侣之间相互挽留的话都等着另一个人来说；苏文纨太自以为是以为赵辛楣会等着她；并不是所有相爱的人都会在一起所以有了方鸿渐和孙柔嘉，只是不讨厌谈不上有多爱。结婚前琴棋书画诗酒花，结婚后柴米油盐酱醋茶。

《围城》之于现实的倒影

初读完《围城》，没有像读其他小说一样的情节上荡气回肠之感，却有钱钟书先生文字上的韵味在脑海中穿梭回流，一个个鲜活的人物形象在脑海中沉浮，挥之不去。开始时鸿渐和辛媚在船上的生活情节令我感到乏味，甚至有放弃的念头，但是随后每一个人物渐渐开始在我脑海里显现雏形时，我开始对他们产生兴趣，他们身上所发生过的故事以及即将发生的故事都对我有着莫名的吸引。有人说，每个人在读《围城》时都能找到自己的影子。掩卷之后，我便开始回想他们每一个人。方鸿渐的维诺是从，玩世不恭，懦弱无用，会让人产生厌弃之感，但他虽碌碌无为，毕竟也未作出什么大逆不道之事，归根结底还是个好人，反映出的是市井之中最普通的人。但正如赵辛楣对他说的那样：“你是个好人，但是没有什么用。”他的这种性格总让人心中有些许不爽快，但是又充满了同情与无奈。他对于不合心意的遭遇选择退步与妥协，但也正好体现出普通人面对一些事时所表现出的一种懦弱。敢作敢为，积极抗争听起来不错，但落到自己身上未必所有人都会大义凛然。书里有句话写到：“活诚然不痛快，死可也不容易；黑夜似乎够深了，光明依然看不见。”“只要不危险，人人都愿意轨外行动。”我觉得正是“方鸿渐心理”的确切描述。无从选择，只能走着来，无论活着多委屈，也不能死，无论黑夜多深，也得相信有那么点光明还在前头。我想要冲出重围，但那太危险，还是迁就一下，得不到厚待与深爱，那么至少别是当面的嘲讽。赵辛楣这个人在书中不领衔至少也得是个主演，但直接描写他的情节并不多见。他往往出现在与鸿渐的交流对话之中，讲出些颇有深意的话，像每个电视剧都得有个历经世事的人来阐述三观。他看似什么都比鸿渐懂些，却不懂得怎么照顾感情。他懂得许多道理，却不懂得勇于去爱。他对自己感情的压抑，以及将自己的感情迁移到另一个与自己爱人很像的女人身上的行为让我有些许怜意。他反映出一些人明明很明事理，生活井井有条，心里却总有一条过不去的关，终生抱憾。《围城》的一众女人中给我印象最深是苏文纨。曾有人说，男人这辈子都会暗恋过白莲花，亲吻过红玫瑰，最后娶了康乃馨。唐晓芙是那白莲花，不虚伪，敢爱敢恨，但纵然是一个美好的梦，醒来不知散落何方。是一种追求，但不一定得的到。鲍小姐即是红玫瑰，所代表的是一种诱惑，也许有人沦陷了，也许有人悬崖勒了马，但终归伤不了大理，是打马而过的一种心慌。孙柔嘉则是最后的康乃馨，但并未收到好的结局。辛媚说她不简单，她也的确是达到自己的目的。但看似有了一切，但最后也支离破碎。不知是她想要的太单纯，还是现实太复杂。而最先提到的苏文纨呢，她给我一种某些城市女性的感觉。好像心里有无限大的需求，但说到底只是一个词，虚荣。这也许是每个女性的通病，谁不想要家世显赫名利双收富家公子呢，正如现在许多女性渴望豪车豪宅奢侈品。为的是虚荣，可整个人很空虚。好似悬在空里，被看不见摸不着的东西支撑着，还沾沾自喜。这种行为与追求是无谓的。苏文纨很是自命清高，瞧不起那些追随她的人，时时打量着别人，自己得不到的就毁掉它，殊不知自己令人望而生畏。不知读过《围城》的人是否都能找到自己的影子，虽然我没有特定的人物，但或多或少都有些反省。它折射出社会百态，人的心理弱点，以及人生的荒谬和婚姻的悲哀。但我们总归不能活在悲哀里，还是活在当下，努力得到最好的结果。

电视剧版

本来是奔着陈道明去看《围城》的，想看看年轻的陈道明是什么模样，结果一下子就被故事情节和钱钟书的才情所打动。首先是整个故事发生的背景，抗日战争时期。一直以来脑子里对那个时期的人和事都是模糊的，不管是历史书还是电视电影，都把那个时代描述的如此神秘，国内动乱，民不聊生，英雄辈出；在这里，钱钟书告诉我们人类进化过程中的任何时候都是差别不大，都离不了为生存而奔波，有权的地方都有弄权、腐败，有人的地方都有勾心斗角，有男人和女人的地方会有暧昧(*^__^*) 嘻嘻……原来那个时期的大学生和留学生也是如此堕落，原来那时候的老师也如此龌龊，呵呵，原来那个时候学生之间流行的借书借笔记，竟是“恋爱的开始”。总之，钱告诉我，不要盲目崇拜任何人任何事。再来说方鸿建。故事一开始，钱就没有美化这位男一号，用“岳父”的钱出洋留学，不学无术，造假文凭，还与其他女人发生关系；当镜头切到他买文凭，先夸那个爱尔兰人并给他100定金，拿到文凭后又说文凭是假的并拒付剩下的400的时候，我笑了，正如旁白所说“这恐怕是中美建交以来，中方的第一次胜利。”哈哈，爽快。他拒绝美丽大方的苏文纨，追求活泼彻底的唐小芙，又增加了读者对他的好感，生活在人类的江湖中，能不带面具而听从自己内心，多么难能可贵。去三闾大学恐怕是整个故事及方鸿渐的人生的转折点，诸多磨难，诸多让他领教的真相（那位学校里最受敬重的教授竟是和他一样的假文凭、校长的表里人背地里鬼等等），而且也从此不经意间走进他婚姻的“围城”。是啊，多么不经意啊，聪明如他却轻易被“真的很单纯的傻傻的”孙柔嘉设计了，一步一步地，直到结婚，哎，只能说每个女人都很有手段，如方鸿渐的台词所说“外交家都应该是女人”，他什么都知道，就是不知道那位“孙小姐”也有成为外交家的潜质。围城内的生活显现在回到上海后，工作的事，家庭关系，困难不断；吃饭、穿衣这样的小事也会被无限放大为战争的导火索。故事结束在午夜12点寒风簌簌的躺着死人（或许没死吧）的大街上，方鸿渐只是在寻找能够睡觉的地方。悲剧，不是生离死别练就的，生活本身就是悲剧，活生生的悲剧。最后说说我自己吧。方鸿渐和赵辛眉讨论人与人关系的时候，方问赵，他是不是讨厌的人，赵的回答令我震动：“你不是讨厌的人，但你是个没用的人。”我知道，这个定义也是适合我的。从什么时候开始，我成为了没什么用的人，哎，好像从上大学开始的吧。好了，这个不多说，就此打住！

钱钟书与围城

写实与虚构，读着读着感觉围城就是在写婚姻。城外的人想进去，城里的人想出来！哈哈，以后我就骑墙得了！想进去就进去，想出来就翻墙！嘿嘿。还有一感想觉得老钱同志也是一平常人，平常中却透露着不简单！他是大大的书痴一个！

一切没变

第一次看围城，是在高一的寒假。那个时候，爱看情节，并没有觉得有多好，just so so.现在有空，不做手机的奴隶，静下心来，再次认真的看看，便发现有意思的东西。有些修辞倒是挺好的，比如“幸亏年轻女人的眼泪还不是秋冬的雨点，不致把自己的脸摧毁得衰败，只像清明时节得梦雨，浸肿了地面，填了些泥。”；“这雨愈下愈老成，水点贯串作丝。。。”还有一些谶语。学科的鄙视链，”外国一切好东西到中国没有不走样得“。”这表示只要没有危险，人人愿意规外行动“。是我们的本性，也是一直以来我们并没有改变了的东西，到现在还不是这样么？再说说剧情罢，方鸿渐在西方的游学，没学到什么真本事，因需要购买文凭；曹元朗的“好诗”；一路走向大学任教；大学里的事；与孙小姐结婚；方家的观念与家里的琐事。。。一步步看来，他都被牵着走，无法反抗。而绝大多数令人嗤笑的情节，现在依然广泛的存在于我们的现实。那么多年了，一直是这样。

民国小文人＝小肚鸡肠？

书中方鸿建及他在上海及三闾大学接触到的一切男人，无不是小鸡肚肠，热衷于小圈子中赚虚荣，猥琐之极。除了赵辛楣被苏小姐甩了之后形象一下正面起来。女人更是个个尖酸刻薄，在感情方面极富心计，在物质、家庭生活方面斤斤计较，个个都是控制狂。通篇下来，方鸿建也就是个靠了家里扶持在国外转了一圈回来的海带，极爱在女人面前拍马溜屁出风头，背后对别人非议起来用词之刻薄恶毒让人很难理解为什么书中三个女人都会倾心于他（钱老先生自恋本质？）。对于方孙婚后的生活描写看得人心头像有蚂蚁爬般焦躁，丈夫无奈被骄慢妻女步步克制。是否书中人物性格及婚姻生活就取材于钱先生本人的人生经历？否则真要佩服能创造出如此活灵活现让人闹心的人物形象及对白。还是因为我还没走进婚姻所以无法理解围城的真实本质？看完得出以下结论：本人无文学赏析能力。非常不待见书中的人物。

现实的无奈，何从抉择

已经记不得是多久前，慢慢的迷恋上这种，边看书，边写写的状态了。起初，只是想让自己，练练文笔，或者熏陶下自己，不至于，被世俗的事情烦扰，渐渐地失去了自身的灵性。读钱老的书，开始觉得无味，这是和自己的性格有关的，比较喜欢节奏快，情节跌宕的故事的，像小说中的方鸿渐，越读越发现，他身上缺乏一种争取到精神，面对爱情如此，面对工作也是一样的，而对于自己的婚姻，总感觉也是那么的稀里糊涂的。究竟是反映了现实的，生活中的我们，在选择的时候，往往不知如何取舍的，进与退之间结果的不同，有那么多的惶恐。

资本

最大的感受，没看懂。 说实话真的很多地方都不懂，情节我是很认真的去看了。 但是涉及的文化背景、典故，各种都用上了，还是不太懂。 钱钟书这个人百度了一下，感觉大部分文学作品都很现实，那个年代最珍贵也就是现实。 这本书大部分是在旅途上看完的，火车上，那种头疼的环境还要去理解书里面的各种文化知识，实在太难了，不过用心查查那些知识背景，也挺有意思的。 　　 情节其实还是很好理解的，人物关系要仔细捋一捋。 方鸿渐这个人放在现代我觉得应该还算抢手，这种男人，不扭捏造作，适当怯弱，有个人观点，不抵抗恶劣环境，主动适应，洞悉身边的所有情况。当然他做的很多事都是不得已。 在情感路上磕磕绊绊，到最后的破碎，我看得烦，总之真是叫人唏嘘怅然。 方鸿渐在自己的感情世界里永远都在自嘲，从头到尾都写满了妥协，向自己妥协，向现实妥协。 方鸿渐的好基友赵辛楣评论方是“你不讨厌，可是全无用处”。 是吧，方鸿渐确实像旧中国的知识分子，很有想法，善良，心中却也写满了清高，软弱，好在他知道自己的缺点在哪。 一开始的鲍小姐好似他人生对爱情的启蒙书，他开始献殷勤，开始主动，开始想去选择，后来的什么苏小姐、唐小姐，也确实对他后面的感情生活冲击很大，一个喜欢自己自己却不喜欢，却因不得已的原因被迫接受她的好，一个自己喜欢也喜欢自己，又因为各种误会致使这段缘分不了了之。 　　 其实看到这我真心有些看不下去了，之后的描写旧中国中国人之间的恭维，开始运用大量手法，比喻和通感，我不能理解的典故，时不时蹦出来的英文，人与人之间的交流沟通，到了心里面像变了味儿。 描写了太多世间百态、丑陋面，人物刻画得倒是入木三分。 到最后的孙柔嘉，我开始想，是不是每个女生嫁人之后都会变成这样……太可悲了，方鸿渐直截了当和她订婚那里我还以为会有好结果的，原来现代电视剧那些婆婆妈妈儿媳妇那种狗血的事实在是有根源可寻的，有一个让自己舒服的人很难，和让自己舒服的人结婚更难了，爱是包容迁就的前提。（目前谈婚姻大事还为时过早。 　　 最喜欢的一段还是开头在邮轮上，各种讽刺带着洋气排山倒海而来，之后方又和唐好、和孙好，这感情变化得太快太无常了。 书里有一句话是，“彼此不讨厌已经够结婚资本了”，不由得一惊，这句话也太尖酸刻薄了，却又一针见血。 　　 看不懂的太多了，过五年再看看这本书可能会看懂。 杨绛的附录很有意思，钱钟书和她的感情真的很好啊。

围城

《围城》起初第一遍的时候，为了知道大概情节，只是浏览一遍。越发觉的婚后的生活的苦闷，男主的平庸和滑稽。最近又重新细细的看了一遍。原来书中有趣的地方太多，各种比喻太恰到好处。钱老先生真是太幽默，太有才了~

我所了解的钱钟书及余音拾忆

时至今日，终于把久负盛名的《围城》看了，六天的时间，从一个神秘莫测错综轮回的马孔多小镇跳转至这仰人鼻息压抑现实的城堡中，倒显得游刃有余。毕竟人还是现世的动物，不得不面对当下及扑朔迷离却又能一眼望穿的将来。说说钱老。未读这本书之前，是万万不敢称呼为钱老的。在读了《我们仨》后，钟书这个词便一直在脑袋里盘旋，也仅仅限于以杨绛女士的角度来称呼其丈夫的的昵称罢了。排除掉这些记忆之后，对于钱钟书怕是敬而远之了。只在课堂上听过其人其事，说什么放眼整个中国，古今中外，没有一个人能比得上他，还放言要把北大图书馆的书全部看完。当时的印象便是此人狂放不羁，定是年轻气盛时抛下的豪言。不过也极其佩服，若不是肚子里有货，恐怕再癫狂的人也不敢说这样的话吧。如今视之，果真如此。不过也更多地体会到了大才子的柔情与尖锐。那对于人性的刻画，入木三分的形象描绘，惊喜不断的各式比方，层出不穷的辛辣讽刺绝不输给其他人。《围城》里最经典的也就是直接由此得出的书名的一句话“结婚仿佛被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”通读小说，便觉得这句话是如此残酷而真实地摆在每个人面前。一道跨不去的坎，却硬是要让自己跨过去，或许明知下面是万丈深渊，可为了尝尝个中滋味，即便以死相许也毫不在乎。没有吃到葡萄就不要说葡萄酸。即便有一千个一万个人说葡萄酸，那说不定你正在吃的这个，就偏偏是甜的呢。其实更怕的是过去十年，二十年，自己已然成为一个面目可憎的人，当初嗤之以鼻满脸不屑的那群人，再回头看时，“哦，原来你也在这里”。曾经的豪情壮志，慷慨就义，满腔热血，卿若未嫁，郎必不娶，那个让人一直念念不忘的女子，到最后只沦为别人口中嘲讽你的谈资，心里面有个影子挥之不去，那也是你感慨人生苦短去日良多的滥觞。青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。那美丽动人，令我荡漾不止的女子早已嫁为人妇，相夫教子去了。而自己怀中拥着的又何尝不是别人曾经日思夜想的姑娘呢？知足吧，没有缺憾，何来完美。在这个尴尬的年纪里，向前是美好，向后便逐步迈入早已设好的圈套里。如能一想便知道当初的理想是此生都不会实现了，那怕是最悲哀最绝望的事了。冷眼看透人生，看穿未来，这样的人该是不幸的。什么时候能心无旁骛地做一个后知后觉的旁观者，不掺和，只感受别人的喜怒哀乐，只都是别人的。

什么是优柔寡断

近日重读了17岁时就早已拜读过的钱钟书老爷子的《围城》。与当年读来的况味完全不同了。当年看得满眼的羡慕与崇拜，深夜一个人看得笑得前仰后合。现在看来，看出了点无奈，或许是我正在经历跟方鸿渐与孙柔佳一样的由身旁人说出来的爱恋的关系，或许是我跟方鸿渐一样优柔寡断随遇而安。我们同样是东写写西读读，然而什么都没学到，却又“什么都知道一点”。满眼的看不起所谓“知识分子”，只是自诩为“知道分子”。懂得一点权术，却又仗着年轻心直口快。时常回家的路上才想起今天那句话说得不得体会不会又让领导心生芥蒂；年轻时那一些辛酸的浪漫在心里像是陈年酱缸一样，平时稳如泰山，但要是谁要来打开捞点“酱菜”，味道就会透过皮肉散发到外面来。平时别人看来还算机灵，遇到这些时候也顾不得要惹得自己一身的酸臭了。有点便宜占着也就算占了，打尽了算盘但总是遇着别人魔高一丈。只得两手一摊，打碎了牙往肚子里咽。虽然这么多年过去了，中华民国已然是巍巍中华人民共和国。但身边总还是有“李梅亭”这样的狗腿，总还是有“范懿”这样的骚狐狸，总还是有各种各样的高校长，刘主任。我总是不屑于与他们玩弄政治，平日忍气吞声，背地里也难得发牢骚。因为知道这世界就是这样的，就像书里的那个比喻，猴子屁股历来是红的。不必因为看到了别人的红屁股就大惊小怪，只得当做“入乡随俗”。罢了。有这么一个故事，一个国王为了更极致地统治自己的国家，在所有的水源里放了迷魂药，国民们喝了水全都成了疯子。国王看到情况失去了控制准备逃走，这个时候王后说，只要我们也喝下毒药不就行了吗。果然此后这个国王永久地统治了这个国家。（来自电影《维罗妮卡决定去死》）。不论是在当时还是在现在。“有群众生活的地方就有政治”。要在这个狭小的空间里生存，不得不学会一点哲学的方法，才不至于被人玩弄于鼓掌之上。只不过有时实在是虚伪得自己都恶心了，倒也可以拂袖而去。城外的人想进去，城里的人想出来。不仅是婚姻的特性，群众生活也是如此。城外的人看着热闹，城里的人才知道这里的政治。【老先生的比喻和把感觉具象化的功夫实在是让人佩服。那个关于“偷情的男女和烤白薯”的比喻，直到现在都还记忆犹新。其实世上的事全是如此。得不到的想得到，得到了却也不过尔尔。不光是偷情的男女，正当的男女关系如婚姻，群众的政治活动如事业。均逃不出这个道理】

钱锺书“痴人”痴想的围城

之所以想要读《围城》，是先对钱锺书老先生感兴趣的。从小到大所欣赏的语文老师都无一不敬佩钱锺书。因而就特别关注了一下他，大概有多了解后真的觉得是一非同一般有异常才华而又异常有趣的人。初读《围城》，就可看到钱先生学识之渊博，经历之丰富，文笔之精彩。文中真是妙语连珠，妙趣横生，有些语言打趣的让人开怀大笑，有些语言的深刻又不禁让人五体投地。钱锺书在文中通过方鸿渐的视角对社会中形形色色的人和复杂的人事进行了独特的评论，其新奇而又深邃不得不让人钦佩。对于婚姻中琐碎事务的描写不得不让人产生怀疑，钱锺书先生真有世人评价的那么达观豁然，悠然快乐吗？看到最后杨绛先生的描写，如果《围城》真的是不谙世事的钱先生根据少量他所有的经历加上丰富的想象而形成的，真的是让人惊叹。对于书中描写的形形色色的人发生的复杂糟乱的事，真是让我对社会对婚姻产生了一丝丝恐惧。不过回归到现实想想，人性不过如此。每个人都有他自己的性格他自己的想法，人在社会圈子里错综复杂，性格也是磕磕绊绊，人无完人，总也不可能所有人都想自己想象的那样完美无瑕，而自己也不是没有缺憾的而且不止一点两点。事出必有因，我们都用宽容的眼光去看，就会理解很多。也许是我涉世不深，可能等到真正踏入社会的那一天，再回过头看《围城》，又会有不一样的见解。

装文艺的必备武器

初看围城，真的就是觉得是名著，寻思咱这回也装装B，装装人吧。在学校宿舍的时候，每天在睡觉前没事的时候拿起这本书读几页。但，真的很没有意思，我曾经以为大家评价这本书，多么多么好，纯粹都是在装，人云亦云，没有自己的想法。然后，有一阵，我就到处跟别人说，我觉得围城这书特别破，没有任何意义。当时我候就觉得，我是个人咯，我有自己独特的想法。有一天，上床太早，手机又没电，就又拿起来读，忽然发现，一直觉得钱老爷子，比我们的想法超前很多。我是个想装文艺的二逼小青年，读不出钱老爷的终极想法，但我总觉得，这个故事在吸引我，各种矛盾冲突一点都不比现在的清穿啊，言情啊差，我觉得我的心在被老爷子创造的人物推动着。很多关于恋爱啊，结婚啊的观点，也都很有意义，很值得一读，觉得也是各位饱受各种感情折磨的已婚和未婚男女的必备武器，读着读着你就会对号入座，读着读着你也许就能为你的爱情，找到答案。到现在，我也依旧不明白这个小说会不会像高考的阅读题一样，有这个意义，那个意义的，以为我是没有读出来的。但是，读完小说，我就是觉得我这个二逼小青年瞬间文艺许多啊，要是你是个想装文艺的小青年的话~选择围城吧~！！要是你读出了什么更深刻的意义，告诉我吧~我想知道我能不能更文艺一点。

愿你被这个世界温柔以待

围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。 --------《围城》合上这本鸿渐在里面过了半辈子的书，我把目光转向窗外，还是熟悉的高楼和草木，可我的魂儿却飘在上世纪的上海弄堂里，久久不能回来。开始选择阅读这本书，是书名让我耳目一新，事实证明我没有选错，内容和书名一样吸引人。钱钟书爷爷的文风流畅细腻却不失风趣，但更让我着迷的是他绝妙的比喻和直白现实的剧情。在写之前，我问了身边读过《围城》的人，有人笑而不语，有人说尖酸刻薄负能量，也有人说每隔几年去看一遍都会有新感受，不过我的想法与他们都不一样。从书的一开始，几位出场人物就不讨喜：自命清高的苏小姐，多嘴的孙太太，妖艳的鲍小姐和学无所成的纨绔子弟--方鸿渐。作为一本书的主人公，方鸿渐这样的人设也是屈指可数了：留洋多年回来只一张假文凭，情场初试屡屡失意，工作不称心还要看人脸色，结了婚也不过如此……没有一点主角光环，我真想走去书里骂他一句没出息，却又有点可怜他仰人鼻息。且不说在上海和苏小姐唐小姐的纠缠，我最爱看的还是让人又气又笑的应聘五人行，既讽刺又不失幽默，把人性展现得淋漓尽致。那句题记让我以为会以这个线索贯穿全文，没想到是后半部分才开始体现。赵辛楣原本苦苦追求的苏小姐结婚后也不过尔尔，方鸿渐以为神气的大学教授不但打了折扣还受尽委屈。“ 围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”未读书前看这句话心里隐隐作痛，担心自己会不会成为这两者之一；读完书再来品味这句话，我倒觉得没有书中女人们的那些尖酸刻薄味儿了，而更像是抽在马身上的鞭子，警醒了我。的确，钱钟书笔下的这些高级知识分子们互相套路，勾心斗角，尽显了丑恶的一面。也许这每一个人都是由我们可笑的地方拼凑的，穿了人的衣服，有人的样子，却又被钱钟书的一支笔打回了原形。有一个像“先有鸡还是先有蛋”一样的问题，就是“到底是这样虚伪的人们造就了这个满是套路的社会，还是这个满是套路的社会造就了这样虚伪的人们”一样难以回答。同样，究竟是这个世界对方鸿渐不公还是方鸿渐自己造成的呢？可以说，他既正直又懦弱，想寻找出路却像黑夜里牢笼中的一头猛兽只能乱咬乱抓，面对迷茫痛苦和阻扰他总是选择了逃避，愤世嫉俗又玩世不恭……在我们传统的规则中，一个“人”只有在社会关系中才能有所体现，每个人的价值和地位也显现在与他人对应关系上，建立关系的成与败，意味这个人的成败。书中多次提及政治、政客，方鸿渐再讨厌也是当时的知识分子，绅士的儿子，他说的很多话其实无疑体现了作者当时的看法，而他的境遇，也反映了一部分知识分子的状况。我不会也不愿把此书的意义看做消极的，虽说围城的意义让读者们觉得是一个死循环，不管是城内还是城外的人都不知看看自己的脚下，看看今天的太阳。那是因为我们都过多地为明天担忧，为昨天后悔；既然这样，我们何不抱着一颗勇敢、积极的心去活在今天呢？当我看到结尾时就这样想，就不会开头的对自己的担忧了。该来的总会来，过去的也无法改变。我不敢保证我以后会不会做想冲进围城的人活或被围城围住的的人，但我知道我现在只需要让现在过得有意义，踮脚眺望对未来充满期许，一定会发现自己被这个世界温柔以待。而围城傲然挺立的高墙也总会被拆除。

女人，那些女人～～

每次读围城，都有很多新的发现。感觉《围城》在某些方面很像《约翰克里斯多夫》，是由女人连缀而成一个男人的生活。所不同的是，后者是用很多个形形色色的女人去描绘男人一生的纠葛，而前者，倒不如说是用某个男人一段时期的经历，来概括世上有多少种女人。书里的女性形象，几乎可以概括社会中最主要的几种女人。这种写法，颇有些类似《金瓶梅》中，男人希望从书名隐藏的三个女人身上，得到的三种不同慰藉。鲍小姐，是纯肉欲的女性，同她没什么精神层面的东西可以深谈，主角方鸿渐同她厮混基本也只是解决肉体方面的欲望。按照杨绛的后序，鲍小姐之所以姓鲍，是因为鲍鱼让人想到“逐臭”，一方面它极臭，而另一方面逐的人又极多。苏文纨，是文化修养与矫揉造作集合于一身的女性。一方面渴望爱情的滋润，但另一方面却又放不下感情的身段。这种女人在当今社会有很多，她们很独立，但往往因为太独立了，搞得男人都不敢追求。因为其身段高，仰慕者倒是不少，只可惜她们眼睛都习惯上瞟，因此目无下尘。这些女人大半成了“剩斗士”，有一半继续着单身生活，而另一半，则在年老珠黄的时候嫁给当年她看都看不上的癞蛤蟆，上演一出真正的“XXX吃了天鹅肉”的戏码。唐晓芙，则是每个男人心目中最理想的女性。按照钱钟书的话说，就是“她是个真正的女孩子”。一方面脱离了孩子的稚嫩，另一方面又没有完全成为女人，感情经历上一片空白。她有才华，体现了男人们渴望同有才的美女进行精神交流的痴心妄想；她的情感一片空白，就更是令一大群色胆包天的家伙觉得越是白纸就越够味。但钱钟书很聪明，按照杨绛的话说，因为唐晓芙太好了，他也舍不得把她给方鸿渐，于是乎两人的感情夭折得干脆。钱老这方面真的不落俗套，如果是别人，恐怕早就把唐晓芙塑造成一个既能满足男人精神占有欲的才女，同时又变成一个没有爱情大脑的傻蛋——但唐晓芙在这方面却聪明的紧。还是那句话，方鸿渐还没有好到配得上她。孙柔嘉，是围城中塑造的最普通的女人，这么说吧，世上的女人百分之七十差不多都是这么个形象——虽然个别矛盾略有不同，但事物本质是一样的。首先，受过教育，不多不少，刚好在学历上可以被丈夫管住；其次，善于在婚前装笨，这点和苏文纨不同，对于婚姻，从谋划布局到下套让方鸿渐往里钻，都极有城府；第三，没有什么精神情怀，婚姻是她唯一的战役，这场战役胜利后，你就再也找不到她明确的生活目标了。世上大多数的男人虽然渴求唐晓芙，没有唐晓芙苏文纨也是好的——但最终，多是落到孙柔嘉这种女人手里。倒不是说这种女人不好，反倒是那些唐晓芙和苏文纨应该好好反省——为什么好婚姻，全是这种女人占了去呢？？如果反省成功，这世界上的光棍大潮，多半能够缓解一些。然后再说说我最喜欢的人物吧。《围城》里的人物，我最喜欢的三个人分别是：唐晓芙，赵辛楣，董斜川。唐晓芙前头已经说过，是个纯真而有主见的聪明姑娘。董斜川很有个性，能把旧式文人的酸腐劲儿同新青年待人接物的大方融合得恰到好处。而赵辛楣，这个人最值得一说，他可以说是本书中我最喜欢的角色：以前读大仲马的小说《王后的项链》，里面有个情节是讲两个情敌相遇打起来，后来打着打着他俩发现所谓情敌这事儿其实是一个误会，于是两个青年相互拥抱，大声地说：“从这一刻，你赢得了我的友谊”。方鸿渐和赵辛楣的友谊，基本就带点这样的戏剧性。一开始，赵辛楣以为方鸿渐喜欢苏文纨，他吃醋了，但后来发现是误会，一下子就冰释前嫌。自此以后，两个人成了好朋友，遇到很多事情，赵辛楣都毫无怨言地帮助方鸿渐，助他度过难关。其实误把对方当成情敌这回事情，也不至于帮对方那么多次，但赵辛楣却全不计较——对比于人情淡薄的现今社会中种种朋友间的尔虞我诈、落井下石，赵辛楣的友谊其实是带有一种燕赵侠士的慷慨之风的。让一个人不记恨是很不容易的，让一个人不记恨后还反省自己当初的恨是不对的就更不容易，更遑论让一个人不记恨并且反省恨最后还要无偿地帮助他曾经错记恨过的人——还帮了不只一次！这就更不容易了。赵辛楣很豪，他酒量大，为人大方，做事正派，不拘小节。同他对比，你就会发现《围城》的主角方鸿渐典型就是一个普通人，按照赵辛楣的话说就是：“我不讨厌你，可是你全无用处”。全书的结尾，赵辛楣又相当大方地为方鸿渐谋了一份差事，他对友谊的忠诚彻底地打动了我——如果我有这样的朋友该多好啊！杨绛说，赵辛楣的原型，其实是个小孩子：可惜可叹，这样干脆利落的人，是很少能在成人中出现的。书评姑且至此打住吧。否则有人看着该烦了，呵呵～～

非记《围城》，只读自己

参看了第一篇书评，其实我本是不知道写什么书评的，总感觉自己遗忘的速度超乎寻常，只记得主人公方鸿渐等，感觉是决计写不出什么感受的“钱钟书，琼瑶小说以及知识暴发户 ”水木丁在他的书评里说到关于知识暴发户的由来，很深感其受，当初是循着一个百度百科再次认识到钱钟书先生的，我记得我用手机翻看了近一小时，原来是写在围城结尾，杨绛给围城写的后记。很奇妙的感觉，读围城的时候感觉在颠覆。高中时有课文描述，那时候连钱钟书是谁也不知道，断章取义的一篇文章，让我们如何感受，只记得那一段描述里人们都像沙丁鱼一样，也产生了对城市公交的恐惧感，应该都是这么人挤人的把。对于书的评价，以我之力暂时无从谈起，感觉有些愚钝，不够轻灵。就好比一些感受，总要在抓住了一个主题之后才能尽情抒发，就好像高中的我，可以写很好的命题作文，但是如果题目是：无题，请随意下笔，无需拘束。恰恰是最怕的一如现在的我，看完一本书之后，强迫自己记录或者留下一段记号。感其不深言难起。围城里，我只记得几段关于爱情的故事方鸿渐和唐晓芙赵辛楣和汪太太爱情永远不怕围城，现在的我想等待下一次颠覆第一次豆瓣作文直抒胸臆感觉很畅快，望能多结交好友！

笔记

钱先生真是聪明的家伙，个个人物都在他的笔下，在不经意间描绘的血肉丰满，不言语，却就如站在旁边，生活在世界中的活生生的家伙，让我不由的去比较周围的人是否是一样的。言语的魅力，人情的世故，历历在目！！！先写下。。。改天列举。。。

读《围城》

今天终于将钱钟书先生的围城看完，其实对于这本书的兴趣并不大，看时中间也经过好几次停顿，以至于后面再看时忘了前面的一些名字以及事情的由来。这本书叙述了主人公方鸿渐从留学回来之后的一段人生经历，以及围绕他展开的一段世间百态。故事背景是在民国，大的战乱到来的前期。书中的大部分主要人物应属于那时候的中产阶级。书中他们对于那时的国家形势以及国际变化的态度，作者并没有过多描述。整个故事大部分只沉浸在日常的生活与琐碎，以及对方鸿渐和他周围的朋友的生活与情感，心理的细致描述中。也许作者的用意就在于此，通过一个个看起来真实人物的演绎，传达出那时形势下中产阶级的一些生活状态及对于人性的细微描述与探讨。主人公方鸿渐无疑是给人印象最深的，作者对其经历，思想，情感的描述细微至极，让人感觉他是那样的真实存在着。看完本书，对于主人公，笔者脑海中不自主的浮现出两个词：浮夸，虚妄。是的，比如在留学最后并无学业上的成就，但为面子却办了假文凭归来，以此交代众人以维持自己表面的上的自尊。在回国之后，通过关系找到工作，却并没有安心在此，对于以后的事业也没有清晰的想法，只是沉浸在与苏小姐和唐小姐及其情敌的情感纠葛中。期间他通过女人对他的爱慕及他对女人的追求来确立自己的虚荣与价值所在。岂料最后由于内心对于虚荣的过度维护，使自己对于苏小姐的爱慕只顾与其暧昧，虽然自责，但也并没有明确的拒绝。最后苏小姐则又羞又恼，唐小姐也一时气不过而与她形成同盟。由此方鸿渐陷入了竹篮打水一场空的境地，因此伤心欲绝，从此再不问情事。在这段时期看，方鸿渐在情感方面是明显胜于与他针锋相对的赵辛楣的。可是在这之后，由于苏小姐另结他欢，赵辛楣则与方鸿渐因此同命相怜，兮兮相惜。从此两人成为了最要好的朋友。一起与众人去三闾大学，在那进过一番你争我斗后，他们各有原因离职。赵辛楣继续在重庆事业工作上的完胜于方鸿渐的优势。方鸿渐则再由赵辛楣的介绍回到上海工作。期间与孙小姐订婚结婚，一起回到上海生活。之后因为工作和双方家庭的种种不舒心的原因，双方并没有相濡以沫，而是选择与对方的争吵来舒缓自己的不如意和确立自己的尊严。以至于小说最后就在他们的看似已经很难再挽回的争吵中结束。最后，作者这样写道:那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：“当，当，当，当，当，当”响了6下，6点钟是五个钟头以前，那时候方鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里等着鸿渐回来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。是啊，事情有时的发展就是这样的充满了不确定性，这一秒想的情境，下一秒又会随着形势而不得不变化。笔者想问的是，这是事情真的无法控制还是人的没有定性呢？通过方鸿渐的经历，作者认为显然是后一种。纵观始终，方鸿渐对于人生，事业。感情甚至于对自己始终没有明确的念想，只是像只木偶一样被随意安排，却又想极力控制一切。他时而慷慨激昂，总结出一些不错的道理与经验。时而又自爱自怜，觉得自己一无是处。他对于感情充满幻想，却忽而与他并没有看上眼的孙小姐闪婚。过后自己也并没有觉得有什么不妥之处，又从新进入另一种生活的琐碎之中。婚后他和孙小姐想好好生活，却又不得不为琐事争吵。他对于自己事业与情感的失意充满懊恼，却也并不努力改变一些，只顾发泄与自责，念想和行动怎么也无法联系在一起······笔者并不想纯粹批判他，因为他身上许多笔者自身的影子，批判他其实就是与内心的自己对话，对于自己的不了解及易变，对于事情的无力感与不确定，及对于环境随波逐流的惯性，我想，是大多数人的通病吧。最近看到一段话，用在这里正觉合适：多数人不具备连贯性的观念，不是依据精神特质而存在的。大多数人的生活，要么在一种孩子气的天真性中，要么在琐碎无聊中，这一时他们做出某种善的举动，下一时又做出某种荒唐的，他们如此周而往复：这一时他们绝望的，可能是三个星期过后，他们又是快乐的家伙，而后又是一天的绝望。——克尔恺郭尔其他的，对人世及人情的变化无常，也颇令笔者唏嘘。曾经爱慕方鸿渐，两人颇好的苏小姐，在香港再见时的冷嘲热讽，也全然没有那种由爱生恨的暧昧。有的只是真真切切的不善意和冷漠。在三闾大学时同事之间的利益纠葛，勾心斗角也全然没有半点情分，有的只是表面上的正式友好及唯唯诺诺。在上海婚后的生活很多时候也全然没有了亲密时的热烈，只剩下双方对彼此极尽嘲讽之能事的争吵，更为讽刺的是，如果说的只是气话也不会太伤彼此，偏偏却是些他们自身平时就极力想回避的自己无能的残酷事实，于是平日里千方百计维护的虚妄自尊在这一刻瞬间倒塌，羞恼成怒的自我爆发出来，才有了结尾一幕。方鸿渐是一个人，却有千百万人的影子。围城不过是一座城，却禁锢了无数的你我。其实现实的城墙不在别处，就在我们的心里。

围城

自由不是你想干什么就干什么，而是你不想干什么就可以不干什么。其实这更多的是包含了一种对于世事无常的辛酸与无奈。有句话说得好：人生的底色就是悲哀，我们做很多事情的目的，就是不断地冲淡这悲哀。我们生活在这片土地上，有太多的事情无法掌控，有太多的顺其自然太多的不遂人愿太多的无可奈何......有时候我们没有选择只能顺着一条路走下去，忽然转身才发现造化弄人，物是人非。方渐鸿不是个高大全的主人公，他胆小懦弱，自制力差，虚荣心强，是个普普通通的男青年，但是他没有坏心眼，也不会算计人，他的一生，或者说他的爱情和婚姻不是他所选择的，这一切发展到最后，只能说是一个难以顺应却不得不面对的现实。鲍小姐代表肉体和诱惑，苏小姐代表着无奈与羁绊，唐小姐代表真爱与梦想，孙小姐代表一段感情最正常的结尾，没有轰轰烈烈，没有激情四射，没有爱的地动山摇，只是柴米油盐酱醋茶的过一辈子这四种东西我们都会碰见，面对肉体和诱惑我们会犹豫会失足最后留下后悔，面对无奈和羁绊，我们无助恐慌手足无措，面对真爱和梦想，我们会热情追求却面对现实的残忍，最后的最后，我们所有的斗志被磨平，只剩下平稳的过一辈子。这样的人生是大多数的人生，也是可悲的人生，自己没有选择只靠时事推动，最后跟一个不爱的人走完大半辈子，被家庭的琐事和争吵磨平最后一分怜惜。难怪钱钟书会说：婚姻之如围城，外面的人想进去，里面的人想出去。人生只有一辈子，莫如鸿渐，既然无法轻松放下，就不该鬼使神差地随意拿起。把自己对生活的热情在婚姻的枷锁中消磨殆尽。

每一个人都如此可爱

也许把事情剥开来，站在旁眼人来看，我们平常发生的琐碎事，也是有你不知道的渊源的，其实有趣的很呢。那些平时看来很重大很重要的事，也都平常起来。人生，就是被围住了眼睛，看不到真切。很多人都被困在当时的情绪里，未在可视的信息里，然后喜怒哀乐着。每一个人都如此可爱。有趣的可爱，无趣的可爱。他真的是一个伟大的人，能不带偏见，就是随意的一描，就描写出这么多可爱的生物，有点像看动画片的感觉。就是恶人都是可爱的。大概难免有人想要套入个中的人物的。唐小姐，苏小姐，孙小姐，鲍小姐等等，其实你也许是A的唐小姐，是B的苏小姐，也会碰到一个把你当鲍小姐的C，最终必须是D的孙小姐。可爱的鸿渐，义气更可爱更傻气的辛楣，不知道怎么说好的李先生还有那个我忘记的一直没什么主意也怪可怜的被我忘记名字的人，等等其他人，这些人，我们也都终将会遇到的。围城，是你的城堡和你的城堡的故事！每个人都有自己的围城！我要向钱老学习。风趣幽默的讲我的故事。

进城出城

围城中的描述，婚姻是一座城，城里的人想出来，城外的人想出来。方鸿渐与苏文纨是不会入城的因为年轻的方鸿渐太过忽略身边人以及太过自卑所以他不敢爱苏小姐;对于有妇之夫的鲍小姐，他只能是一夜风流；对于唐晓芙只是可望不可及。只有孙柔嘉是与他进城之人，可是城中琐事，有怎是一个娇惯大小姐和浪荡公子所能承受的呢？所以他们又出了城。

城里每天进进出出很多人

整本《围城》看下来，有两处令我深感震惊。第一处。可能是由于现代狗血电视剧看得太多了，从唐小姐出现，我就嗅到了关键角色的味道，直到她隐隐退去，我也同样不甘心地认为她会再次出现在方鸿渐的生命里，无论是用一种迂回的刻意安排，还是纯属巧遇的天作之合，然后，我等着看男主人公在现实与理想、家庭与婚姻当中如何做出艰难或者混蛋的抉择，在围城中进进出出上百次。可事实上，唐小姐真的就这么去了重庆，在方鸿渐的生命里永远消失不见。第二处。当方鸿渐和赵辛楣等一行人终于快要到达学校的时候，辛楣说，这种长途旅行最试验得出一个人的品性。于是方鸿渐问赵辛楣：“你经过这次旅行，对我的感想怎么样，觉得我讨厌不讨厌？”辛楣回答道：“你不讨厌，可是全无用处。”爱情和人性，全有了解。毋庸置疑，在方鸿渐经历的四个女人中，他唯一真正动过感情，敢说出“爱”字的就是唐晓芙，但是时隔一年，他就成为了别人的丈夫，唐晓芙则使劲倒退好像是上辈子里出现的人物。当一年前，他刚刚去往外乡开始新的征程的时候，偶尔和赵辛楣聊起唐晓芙时，他的心还会隐隐作痛，而一年后，当他再想起唐晓芙时已经全无感觉。就如他自己所说：“缘故一年前爱她的自己早死了，爱她、怕苏文纨、给鲍小姐诱惑这许多自己，一个个全死了。有几个死掉的自己埋葬在记忆力，立碑志墓，偶一凭吊，像对唐晓芙的一番情感。”甚至他觉得“现在想想结婚以前把恋爱看得那样郑重，真是幼稚。老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另一个。早知道这样，结婚以前那种追求、恋爱等等，全可以省掉。谈恋爱的时候，双方本相全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认得谁。”我想，方鸿渐必然还有另一层意思，那便是无论取了谁，婚姻都会把她变成一个样，女人所有的温婉、气质、智慧、美貌都会在婆媳关系、油盐柴米之中香消玉殒，最终魔幻成一个善于挑剔、算计、攀比的世俗妇女，全没了当初的理想和风韵。就像蝌蚪最终都会变成青 蛙一样，这是女人难逃的命运。方鸿渐以为的对吗？也许不同的人会有不同的解释。我倒觉得，方鸿渐的这一番言论，更像是一番自我安慰。吃不到甜的葡萄，便说无论酸甜还不都是葡萄吗，能有何不同？也许，生活更像是料理的方法，而结婚的对象则是材料，即使都是红烧，口感还是会因材料的不同而大相径庭吧。我们在人生这场旅程中所经历的一切到底是偶然的形成，还是必然的安排？如果唐晓芙当初不赌气坚持，又或者方鸿渐在最后一瞬间当真回头望向了唐晓芙，他们的命运会不会就此改变？或者，如果方鸿渐没有一时兴起去苏小姐的府上看望她，那么他就根本不可能认识唐晓芙，也更不可能通过苏小姐认识赵辛楣之后又认识什么孙柔嘉，他的命运又会是怎样的安排？只不过，让我大发感慨的是，原来人生如此真实，真实到比戏剧更普通，可又比戏剧更残忍。深爱、更爱，并不足以让生命的潮汐将那个人再次推上岸来，给人们重新审视和思考的机会，如果你错过了，他就真的石沉大海，自此从你的生命中彻底消失。人们总不能指望，同一只牡蛎被两次冲上岸来。从翻开小说的第一页，我就在琢磨，方鸿渐到底是一个什么样的人呢？他有些才华，也算得上善良，心中多少还有些傲气和正义感，风流倜傥，招女人喜欢。另一方面，他油嘴滑舌，净耍些嘴上功夫，没有大出息，也没有高深的理想，不善于算计，更不爱出头，对人生虽有些思考，却全然不再点儿上。这样的反复推敲一直伴随着我，直到我阅读到底179页，赵辛楣一语点破天机，对方鸿渐最好的解释莫过于“不讨厌，可是全无用处。”生活中大多数人不正是如此吗，比无知的人懂得多点儿，但又苟且偷生地活着，看不起自己的同类，可自己又无所成就，不讨厌，但也没什么价值。围城绝不仅仅是一部爱情著作，其实，哪止是爱情，人生就是一座围城，当方鸿渐人在上海，一心想要远走他乡到学校去创建一番事业，可等到真的去了，又后悔离开上海。等他人终于又回到了上海，又觉得在上海其实也并没有意思，动起再次投奔赵辛楣的念头。因为人只能活一辈子，当选择不止一个的时候，我们就总在惦记落选的生活，当生活中遇到任何不顺遂，我们就想当然地以为被放弃的选项一定前程似锦、风光无限。这样反反复复。有时候，自己出了城，就再也无法进去。有时候，一旦放某些人出了自己的城，他们就再也不会回来。

可怜之人必有可恨之处

前段时间杨绛先生刚去世，她的《我们仨》，就是讲她和钱钟书还有他们女儿的故事。听说钱钟书这么形容过杨绛“遇见你之前，我从没想过结婚;遇到你之后，我结婚从未想过别人”。我想爱情经历如此有限的钱先生，如何写出围城这部婚姻爱情巨著的。最近网上有一个活动叫有书共读，正好在读这本，我试着回忆一下具体情节，只记住了钱老先生的腹黑，忘记了哪里腹黑了。就拿起来再看看。这一看，发现了很多很多细节，优美致至。对于这一整个故事，先说下我的结论。我觉得方鸿渐最应该娶的是苏文纨，而不是孙柔嘉。纵观方鸿渐的前半生（没有后半生的故事），有感情纠葛的一共是5个女人:从早亡的未婚妻周淑英，到萍水相逢的鲍小姐，再到老同学苏文纨和苏小姐的表妹唐晓芙，最后是共患难的是孙柔嘉。指腹为婚的周小姐，方鸿渐在大学的时候还想着取消婚约，好在外面好好玩玩。结果被老爸直接骂了回去。但由于周小姐的因病去世，才使得方鸿渐有机会出国留学（就是在瞎混）。但方鸿渐在回国之后看到周小姐的遗照后的反应，就显得他根本不值得被周家人当自己人看待的。后面果然和周太太闹翻了。后面是轮船上遇见的鲍小姐。故事的开头就是，恰逢其会，猝不及防;故事的结尾总是，花开两朵，天各一方。方鸿渐和她之间到底有什么，我觉得有待商榷的。再就是方鸿渐的老同学苏文纨。一同留欧，同船回国。苏小姐正好看得上方鸿渐。主动邀请他去她家做客。导演一出双龙戏珠，甚至主动要求方鸿渐问她。这么赤裸裸的表白，方鸿渐拒绝了。因为那时候他心里只有唐小姐。唐小姐作为苏文纨的表妹，开始见面的时候，方鸿渐就被她的活波可爱所吸引。然后就背着苏文纨追求唐晓芙。而唐晓芙那时候又觉得苏文纨太多管闲事，限制了方鸿渐和自己接触的自由，就和苏文纨呕气，就要拿方鸿渐气气苏文纨。结果方鸿渐自己当了真。就像那只上山的猴子，丢了芝麻，也丢了西瓜。再后来遇见了孙柔嘉，他们之间基本上没什么太多的感情波折。在三闾大学被人问什么时候订婚，孙柔嘉答了句很快。然后他们事情就成了。赵辛楣说他们的婚事是孙柔嘉一力促成的。但我总觉得是将错就错。后面他们吵架就当家常便饭，就是这么出来的。这几个人，只有苏文纨和方鸿渐基本上在一条线上，教育背景相似。这样的结合远远比和孙柔嘉这种来的切实。但方鸿渐好高骛远，结果丢了苏文纨。可怜之人必有可恨之处。人不可太任性。恋爱的时候，我们不仅仅需要考虑当时的感受，也要思考我们面对的是不是我打算长相厮守的人，还有就是我们有没有机会长相厮守。

进去的出不来 外面的想进去

看的时候笑，叹息妙语连珠，人物生动可爱，真真切切的，特别喜欢赵辛楣，不知怎么没的，很喜欢这个人。看完后慢慢思索，慢慢品味，觉得人世间男女之事，社交之事，竟如此透彻。或许还未踏足事业和婚姻，所以只能想里面的人与人之间的丑恶，心与心之间的交接……入世太浅，一遍怎够。还未看杨绛先生写的序，看完就过来写写心得，可一时断了思绪。读钱钟书先生的书，看他的文字，都藏着很多要探寻的东西。方鸿渐，有人说是钱钟书先生自己，我看了就觉得有几分相似之处的感觉，虽平凡，但却折射性很大。喜欢赵辛楣是因为却又不多见的人，义气多情。可以喜欢苏文纹那么久却还是不了解这个女人，中间还把汪太太看成是文纹的影子。钱先生刻画人物怎么这么到位，语言，语言，语言。这书让我受益匪浅。大爱。

有空再读读

看的时候觉得很好看后来偶然在电视看到，觉得拍得虽然还挺尊重原著（其实那是最后一集了），而且还是陈道明来演（还是现在更帅，年轻的时候好像有点小呆），不过还是没有书有味道啊

好

初读这本书会感觉文章内容很杂碎，有千头万绪的感觉，但耐心地读下去会渐渐深入其中，理顺了其中的人物关系后会对文中所描述的社会生活百态深有感触，虽然作者是以战时的中国为背景，但折射出来的社会现象又何尝不是现在社会的影子？虚伪、狡诈、阿谀奉承、笑里藏刀……充斥其中，不免让人感到可悲又可叹，但细想之下，如今这样的人又何尝不是充斥四周，只是身在其中的我们并没有如作者那样的思想高度把这些人的龌龊洞悉得一清二楚。

原来每个人都不容易

那只祖传的老钟当当打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：“一，二，三，四，五，六”。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里简等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包含了对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。—————选自《围城》最后一段27日晚上，断断续续读完了《围城》，这好像是从小到大第一次去阅读一本曾经看过的书。第一次看《围城》，好像还在初中，看完以后就觉着挺荒谬的的一回事，然后只记住那句被很多人归纳出来的思想，外面的人想进去，里面的想出来。这一次，看完觉着挺震撼的，其实鸿渐是一个很正常不过的人，缘何作者给他一个这样子的结局。思索无解，去问夭夭老师。夭夭老师说，他心气浮躁，只为个人面子和享受，缺乏沉静之心。然后又看到杨绛在围城后记中提到方鸿渐志大才疏，满腹牢骚，狂妄自大，自吹自喝。想来，两者的意思应该是如此相近的。心气浮躁，缺乏沉静之心即是狂妄自大满腹牢骚的表现。志大才疏，自吹自唱也造成了他的只为个人面子和享受。现在想来，这样子的性格弱点，每个人都有，只是程度不同而已、我曾经把方鸿渐的悲剧归纳与李妈的鲁莽和不识大体，陆太太的势利以及放假两个媳妇之间的冷嘲热讽，无不让鸿渐和孙柔嘉在自己的内心深处感到无比的孤独。实际上，鸿渐的悲剧是一个必然的趋势。李妈等，只是起了一个催化剂的作用。其实我特别能够理解鸿渐身无分文的走在大街上受冷风吹的情形。我愿意相信，鸿渐是爱孙柔嘉的，不然他不至于在母亲面前隐瞒关于姑母送的家具。我也愿意相信，孙柔嘉是爱方鸿渐的，不然不至于在扔出象牙梳子后露出心疼的神色还有大骂鸿渐懦夫。一个对丈夫没有感情的妻子是不会说出这样子的话的。只是这样子的一次常规吵架却被李妈的意外加入而加速了婚姻破裂的进程。我不知道在吵架后，孙柔嘉在去姑妈家的时候是否会有后悔的情 绪。但我肯定，鸿渐肯定是后悔了。当他晚上回到家里，面对家中少了一只箱子的情形，那种怅然若失，就像一个一步失足的孩子却再也没能挽回一样，心痛却又无奈。我想，这可能是后悔的另外一种表现形式吧。这个时间落伍的计时机无意中包含了对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。然而，假如人生能够像时钟一样，不高兴了，不开心了，我就往回拨。我想，这也会是一种有趣的情形。夭夭老师说，看完后就觉着人生的无奈。一对彼此相爱的夫妻，没有外因，却走到了这样子的一个地步。而我却更想说，生活照实不易，我要更加坚强。坚强，lb。

围城 读后

看完《围城》无非有以下几点感受：①最爱的人往往都会爱另一个人，而他也不可能和他喜欢的人或者喜欢他的人有结果，最后和他一起的往往比二者都差。②结婚不是刻意追求而来的，往往是不经意间，比如朋友的一句玩笑话。还有长期相处也可以最后走在一起。③婚姻是不可能完全美满的，难免会有不如意。所以有了离婚。钱老写书的主线是比较单一的，我个人比较喜欢多主线的小说。——————————做了朋友应当彼此爱见面；通个电话算接过了，可是面没有见，所说的话又不能像信那样留着反复看几遍。电话是偷懒人的拜访吝啬人的通信。最不够朋友！——唐晓芙对电话与写信的看法。我没见过曹元朗，最初以为苏且赏识他，一定他比我强；我给人家比下去了，心上很难过。那天看见这样一个怪东西，苏小姐竟会看中他！老实说，眼光如此的女人就不配嫁我赵辛楣，我也不希罕她。 ——赵辛楣与方鸿渐评曹元朗，让你想起一些事。 汽车夫就破口臭骂，此刻骂得更利害了。骂来骂去，只有一个意思：汽车夫愿意跟汽车的母亲和祖母发生肉体恋爱。一天他辛楣散步，听见一个卖花生的小贩讲家乡话，问起来果然是同乡，逃难流落在此的。这小贩只淡淡说声住在本县城里那条街，并不向他诉苦经，借同乡盘缠，鸿渐又放心、又感慨道：“这人准碰过不知多少同乡的钉子，所以不再开口了。我真不敢想要历过多少挫折，才磨练到这种死心塌地的境界。————————————————活诚然不痛快，死可也不容易；黑夜似乎够深了，光明依然看不见。悲剧里的恋爱大多数是崇高的浪漫，她也觉得结婚以前，非有伟大的心灵波折不可。————————————————天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好？

《围城》：不同的人生阶段读出不一样的体验

还是在上大学时第一次接触《围城》，知道它在中国现代文学史上享有很高的声誉，于是兴致勃勃的从图书馆借了来，读了几页感觉没什么意思，不就是一个出国留学混日子的穷酸文人的风流韵事吗，有什么好看的。现在看来，不是作品不好，是那时候读它的人还欣赏不了它，没有阅历，没有社会生活，刚刚可以有很多的书可以随便读，诱惑太多，看不下去也属正常。就像那个时候读鲁迅，尽管老师们推崇他，但他的作品还是能不看则不看，大概是以前上学时老师总让总结鲁迅文章的中心思想，挖掘文章的深意，揭示了什么样的社会现实，那么小的孩子怎么会懂这么多，当然是尽量往老师讲的意思上去靠，对于他的作品是在是不怎么感冒。直到几年后，有了一定的经历，再回国头来读，慢慢品出了它的味道，才重新找出他的作品来看，认认真真看完了《鲁迅全集》，最喜欢的还是他杂文中的深刻、尖锐。由此说来，读什么书不能觉得别人都说好自己也应该看着好，到时候读不出它的好来，倒是觉得心有自卑，难道自己水平跟别人差别如此之大？读什么书还是要根据自己的需要和能力选择适合自己的来读。十年后再读《围城》，开始慢慢体会它的经典，虽然没有曲折的故事，没有扣人心弦的情节，但它语言的妙处，它放置今日依然适用的人生哲学，对人生刻画深入骨髓，让人感觉到他不只是在写那个年代，他所写的人生是我们正在体会的人生。作者钱钟书在三十多岁的年纪，凭借着他对人生的认识，用一本书描绘了每个人的人生，这种概括式的刻画，让每个有生活的人都能找到一定的共鸣。人生两大最重要的事情：家庭和事业，缺一不可，不管男人女人缺少这两样的东西都是不完整的，作者用方鸿渐这个人物把这两件事情串起来，剖析的透彻明白。“围城”这个书名恰如其分的表达了作者想要表达的意思，不管婚姻还是事业都如围城，外面的人想进来，里面的人想出去。正如方鸿渐的感情生活，最初恋爱的时候，他是怀着及其向往的心情，对唐晓芙的追求，写尽了青年男女之间那种朦朦胧胧的感情，心里喜爱，嘴上却往往难以言近。一日不见如隔三秋的感觉在方鸿渐身上尽情的展现，最终年轻的自尊毁掉了一桩看似美好的姻缘。这不正是写所有的初恋，初恋之所以被写的美好，初恋的威力对现任之所以构成极大的心理威胁，正因为那时纯粹的感情和得不到的心理感应。在方鸿渐的心里，唐晓芙不就是他心中的女神？等到进入婚姻，才知道爱情在婚姻中只是占了一角的位置，终被生活中的琐琐碎碎一点点消失殆尽。爱情只是两个相爱的男女之间的事情，而婚姻则是两个家庭甚至两个家族之间的事情，爱情中掺入了太多的东西，爱情也就变了味。方鸿渐与孙柔嘉的婚姻是中国无数婚姻家庭的一个缩影，婚前虽称不上你侬我侬，倒也算是两情相悦，及至走入婚姻，矛盾便接踵而至。两个家庭之间力量的对比、婆媳关系、妯娌关系、父子关系、亲戚关系无一不需要照顾到，如有一方有较大的分歧，则最终可能导致婚姻的不幸。孙柔嘉因家庭背景不丰厚，大小姐脾气得不到公婆的喜爱，同时她的与众不同又得到妯娌的嫉妒讽刺，在这个家庭里已经没有了她存在的空间，两个人租房住也在所难免。这样并不能避免一切矛盾，还是要时时受到骚扰，加上妻子又比丈夫挣得多，丈夫就感觉到自尊的丧失和威严的扫地，刚开始还能顾及情面能忍则忍，如果两个人的事情能过去则过去了。偏偏孙柔嘉还有一个留过洋，处处对她的生活出谋划策、指指点点而又对侄女婿不满意的姑姑，而柔嘉又从小对姑姑言听计从，夫妻两个人闹翻是迟早的事。这便是爱情和婚姻的真实写照，恋爱时两个人的真情不会假，而离婚时两个人的感情则要复杂的多，这里面掺杂了太多的东西。钱钟书在六七十年前就给我们把婚姻家庭的本质一一展示，这个问题仍然是现在的人们最关心的问题之一。以婆媳矛盾、丈母娘与女婿的矛盾、两个妈之间的矛盾为题材的影视作品经久不衰，谁也绕不过这个坎。而书中的另一条脉络也同样深刻，它展现了一个职场人不得不面对的现实。职场中的人物关系无非是上司、同事、朋友、服务对象，要处理好这些关系绝非易事，一个职场就是一个小社会，方鸿渐所在的三闾大学是社会生活的缩影，在这里有上司的高高在上和官腔十足，有同事的表面和谐背后拆台，有花边新闻，有小圈子小团体，有江湖。方鸿渐作为一无关系二无名气的小辈，虽想保持清高，却处处受人刁难，最终因得罪校长被辞。作者书中这样描述圈子的交往方式，“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲切，礼貌越周到，彼此的猜忌或怨恨愈深”，“至于鸿渐和同事们的关系，只有比上学期坏”“鸿渐这次走，没有一个同事替他践行。既然大家不高兴他，大家也懒得跟他联络”，人情冷暖跃然纸上。在三闾大学，方鸿渐是一个无名小卒，这样一个小人物要想有尊严的生活确实不容易，作为一个穷书生，他既不会讨巧，也不会献媚，既没有眼力，也没有权势，不会处理复杂的人际关系，只有一个好朋友赵辛楣也被排挤而走。这样的江湖在职场上处处存在，各色人等扮演者自己的不同角色，不过有些拌的像些，有些就是蹩脚的演员。早一些读懂《围城》，也许生活中就会多一些宽厚，很多事情不是个人所能左右的，进入围城之中就要尽量适应城内的生活，跳出一个围城，再进入另一个围城大概情况也差不多。正如有些人迫不及待地结束自己的婚姻，又跳入另一段婚姻中，一段时间之后发现曾经的那个让自己喜欢的不得了的她（他），跟自己之前急着脱离的她（他）也没有多大的区别。至于体会书中语言的妙处，因欣赏水平有限，不便多言。十年后再读《围城》，收获颇多，生活中的很多困惑，前人早已给你作出了解答，只是自己有没有体会的到。一本书就是一个人的人生智慧，综合前人的智慧会让自己少走很多弯路，因此读书没有止境。

辛辣嘲讽，独一无二

昨晚熬夜读完了这本书，之后便后悔不迭，自认为怠慢了这本书。这本书情节不似网络小说——大喜大悲，关注情节才最有趣，先生之作，除巧妙的情节外，主人公的言行之后稍稍带过的议论也让人称妙，仿佛故事只是载体，先生字字珠玑的评论才称文章的精华，而情节又是骨干，与议论浑然天成，如同一个知识渊博、精通世事的说书人。早年，这本书早已随着文章中对于婚姻准确描述的妙句而家喻户晓，可是如小马过河一般依旧有人淌着婚姻的河过去，有人唏嘘，有人得意，婚姻倒也真落得钱先生所说的哲理里了。有时候看方孙二人的婚后生活，倒也忍不住猜疑，钱先生与杨先生也该有吵闹、怄气、和好、挑逗吧，也许两人也有着想逃出去的想法。呵呵，这些该是些猜忌的话。婚姻有时无需伟大的爱情，我很认同。与其看着浪漫亲切、辉煌灼目的婚姻变为一地鸡毛、柴米油盐，柔顺大方，甜美可爱的女友变为只知柴米、只事洗涮的主妇，还不如找一个适合结婚的人，没有前期的希望，更来不得后期的失望甚至绝望了。在角色上，本来不对任何角色抱有喜恶，因为仿佛都有缺憾，都有人性构造中该有的悲哀。鸿渐懦弱，辛楣事故，文纨虚荣，柔嘉庸俗，可是作者似乎偏爱唐晓芙，知识女性，聪明可爱，善解人意，可是在文中也仅出现了几章。可是这个人是真真的在鸿渐生命中留下重重一笔的女人。

一墙之隔。

生活在一个小范围内。我们不懂别人的喜怒哀乐。想要过光鲜的生活。想要拥有一切。方鸿渐不是一个人。他代表的是一类人，代表的是那种 优柔寡断 满腹经文 却不果断的人。选择了一种生活后。会想。另外一种生活会不会更好。然后暗自纠结。围城里面的人想出去。外面的人想进来。总是处在一个位置上。才能了解真正的辛酸。我们把一切都想的太多美好，把自身当做一种悲剧。却不知。这世上有太多的不满意。有太多人的生活还不及我们。

读一半，就写一半

一直听闻别人将婚姻比作围城，我知道出处在这里，但是却从未读过。这本书耐读，不仅仅是因为他缓慢的情节，更因为就算你丢开一边一两个晚上，你也不会忘了之前的情节的那种抓力，所以，放心慢慢读。我现在读到现在他们在去大学的路上，我在想，也许后面还有关于爱情，关于选择的情节，还没有读到罢了，但是方鸿渐已经有了两次正式的或多或少的选择与遇见，现在来记录，来暂停，也是可以接受的。我觉得，没有遇见合适的人，没有遇见不合适的人，没有遇见错过的合适的人，等等的这些各种跟爱情有关的人，你都不会真正懂《围城》。你经历到各种选择，莫名其妙被选择，并且去承担选择所带来的结果的时候，你总觉得当时的另一个选项会更加美好。像是酥小姐跟糖小姐。酥小姐就是那么霸道认为你该爱她，你没有爱她，却还在场面上维持着与她周旋，本身就是挑战她，所以方的不责备，不质疑，甚至于她嫁为人妇还有些解脱的情绪都能得到理解。与糖小姐的那真实的纯洁的老房子着了火一样的感情，被酥小姐得不到就毁掉给毁了。不知道后来方鸿渐会不会回忆她们，但是很明显，糖小姐已经是那个没有选择的那个选项了，在将来，这就是用来后悔的假设前提。读一半，写一半，所以，不写了。

读后有感

故事从留洋的方鸿渐买学位证开始，到船上甲板时光，到银行小职员，去往学校上任的旅程，到学校助教，再到报社资料室，再到结尾。从一无所长，到一无所成。大千世界，人生百态。故事中有很多真实且不容忽视的细节，生活中同样有，但可能因为自身的盲目乐观和理想主义，潜意识里总回避那些“脏”和“臭”，但当书中的描写揭开生活的不美好，自己如当头棒喝般惊醒，需要有做一个基于现实主义的乐观主义者的觉悟。杨绛先生在后记里说主角是一个空有大志满腹牢骚的人。见不贤思自省也，回观自身，能力仍旧不足，好好积累能力，厚积薄发才是上策。从购买学位开始。身无所长，抱着投机取巧的心态，带着一股书生气跟人讨价还价，之后得到蝇头小利还沾沾自喜。心下一惊，自己不也有过这样的心情么，投机取巧、沾沾自喜，虽然事不同，但总归有过那样的心态：想要考试作弊，一点小利沾沾自喜。还是那些脚踏实地努力的日子，自己回想起时才觉得心下安然。船上的甲板时光，好赌打牌的孙先生，“即时行乐”的鲍小姐，自傲的苏小姐，还有方先生的情绪：欢乐、快活、得意、失望、遭欺骗的情欲、被损伤的骄傲，近乡的情怯。这些人物刻画描写给人一种真实感，仿佛在那见过。“苏小姐是最理想的女朋友，有头脑，有身分，态度相貌算得上大家闺秀，和她同上饭馆戏院并不失自己的面子。”是这样的，“带得出去、领的回来”。“当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。只能说是品格上的不相宜；譬如小猫打圈儿追自己的尾巴，我们看着好玩儿，而小狗也追寻过去地回头跟着那短尾巴橛乱转，说风趣减少了”这句话我自动脑补了画面感，真是乐不可支。银行小职员，这一段里有前丈人的真实虚伪，初入社会与人相交的真心和虚荣，还有主人公有且很多人都有的战战兢兢与自视过高。因故事里一直有条感情线，此时方鸿渐真心的爱慕唐晓芙，却仍旧与苏小姐暧昧联系而招致一系列后续问题，丈母因旁观看已故女儿的姑爷这般朝三暮四爆发了所有的阴暗面，年轻的爱恋因双方自尊心过强不肯低头而失去最初的爱恋。“约着一见面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子”大抵就是了吧。去学校上任的旅程，最印象深刻的是辛楣的一段话：“像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友——且慢，你听我说——结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，庆该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。”这话我觉得有理，身体一受苦，大脑就停止思考，所以旅行当中总会有坏脾气。而见过彼此最落拓丑陋的一面还仍旧能彼此包容和谐相处的，之后翻脸的可能性也就小很多。还有辛楣说的“你不讨厌，可是全无用处”。在这个点的想法是，君子之交当是无用之人，但此无用是无功利之用，当是有性格的“可爱”之人。学校的助教，小社会一样，每个人的责任负担、人与人的勾心斗角、相互利用，还有关在一个边远小地区的生活无趣、目光狭隘和无奈。这是我我能看见的。说离开一个地方，如死过一回。我想的是怪不得我们总是为离别伤感，不仅是离开自己熟悉的朋友，还有离开自己当下的舒适圈。事分两说，如辛楣，离开便可以重新来过。回乡的旅途中与去的旅程完全不同，结婚蜜月，舒适宽裕。但同样苏鸿渐的没有主见，似乎他从来就不知道自己想要什么，只顾当下的一半分钟，有时候当下都顾不得，一边心中不负一边安于现状。不过旅途中唯一觉得苏先生可爱一点的点是他知道孙嘉柔处心积虑要嫁给他想的是“承蒙她看得起”。报社资料室。婚后生活，从未有过主见，心态有所变化，盲目的自尊心。这一节我看到婚后生活，因为没有经历经验，不能感同身受。印象深的是辛楣这个人，豪爽、灌醉别人的是他，仗义、乐于助人是他，吃醋、深情不悔是他，好像作者很是偏爱他。从一无所长，到一无所成，是我当下读完的感受，也许再过三五年或十年，或者工作调动结婚生子，会有不同的看法和感悟吧。

我承认 我没有长大

看这本书 是因为和人赌气 当时 那人说我没有长大 我很气愤 告诉他 我一定会长大的 于是乎 跑去借了一本书 我看的那本是92年的吧 很破 有好多缺页 但是我奉行读懂故事大概的原则看完了 其实在这之前 我只看过梗概 看了那本书 只觉得书中的那个方的老婆有点像我 这就是 我的感受是的 我没有长大 不能理解围城的意义 更不能知道围城里的人想出来 围城外的人想进去的含义 但是我明白了 不管是进入还是走出围城 都是要经过深思熟虑的 因为那时一种责任目前 围城离我很遥远 但是也不远 因为时间是不会等人的还记得 以前我奉行单身主义 坚持自己做个享乐的单身贵族 但是我也漫漫成熟 试问 我还能继续坚持下去么? 呵呵 答案 谁都不知道 只能让未来来解决

悲喜总无泪也 是人间白发

真正的看了钱先生的作品 才知道大师所以为大师 真的是写人写鬼高人一等,刺贪刺虐入木三分。书写的真是极好的 可因为自己总能把书中内容套向实际生活 所以心情实在是提不起来 真的不建议更多的人因这本书总结性的了解生活的本质很庆幸自己在年轻的时候就看了这本书 仿佛自己就是前半部的方鸿渐 被性感迷惑 又懦弱的不舍得表露真心 傻傻的和自己的爱人怄气 于是又惊恐后半生是不是也会如他般痛苦总结起来就是男人自己没本事的时候真的不要结婚 有了本事又千万不要欲求不满珍重珍重 自省自省

经典

文字诙谐，形象生动，功底不凡呐。有好几处把我笑喷了。里面对一些社会现象的批判至今都是适用的，中国人在外国喝点洋墨水回来，拿了个洋文凭，整个社会地位都变了；有钱的装矫情，写几首没人看得懂的歪诗，还有一大帮子人来捧场，这个世道以前是这样，现在也还是这样，从来没有改变过，中国人的劣根性就是这样。对外国人极尽奉承，对本国人任意践踏，这一点在那些有权有势的人身上极尽明显，其实就是虚伪二字，越有钱有势的人越爱拿腔作调。这本书好似谈爱情，其实全然不是写爱情的庸俗小说，他表现的一个国家，一个时代的社会现象。但爱情方面也写得让人心生悸动。

读后感呀

读之前，我以为整本书的内容都围绕着婚姻围城展开，可当读完整本书后发现讲述婚姻围城的只是书的尾声部分，内容大都是围绕着方渐鸿的感情之路叙述，其中去三闾大学求职之路的坎坷写得尤为细致入微。坦白说，读后自己并没有产生过多的文学共鸣，或许是自己的阅历太少，文学底蕴不足的缘故吧，但书中那些妙不可言的生活比喻真的是旁人拍案叫绝！方渐鸿的感情之路或许也和很多人的经历相似吧，从最开始的外貌吸引而暧昧，到后来的因为相识相伴而结为伴侣，并非有多爱，而是合适，但婚后又不得不面对真实的柴米油盐，家庭阶级等问题。围城现象也让我明白，当你真正得到一样喜爱不已的东西时，它就不会再像从前那般美好了，这或许就是人性的弱点吧，所以有时不应奢求过多，感谢自己所拥有的，珍惜它，知足方能长乐嘛。

智者智文

念著看這本書是從很久以前就開始的事情了，一直都沒有下決心看，潛意識里總莫名其妙地覺得會不對我的脾胃，哪裡知道故事的一開始就那麼緊緊地攫住了我的心。混亂的年代里一群“無用”的知識份子。而往往在不經意間，就那麼恰到好處地表現出作者的睿智的幽默。曾經看到比較魯迅，老舍和钱锺书三人諷刺藝術的差別，那時候看到的闡述緊緊是個可以寫進考卷的答案，而當我真正拜讀完畢三人主要的作品，這樣的差別才在我腦海中生出了自己的見解。沒錯，錢氏的幽默和諷刺帶著知識份子特有的睿智，沒有老舍那般濃重的地域氣息，也不及魯迅先生的辛辣逼人，當然，他所要表現的是一個群體的生存狀態，這是在那個年代迷失彷徨的一群人，或許他們身上還帶著作者自己的影子。出自這本書地經典句子當然是不用多說的：圍城里的人想出去，圍城外的人想進來。書中后半部份鴻漸和孫小姐的婚姻生活，在讓人覺得好笑的同時卻又禁不住會想到其實其中的一個人或許就是自己。關於戀愛和婚姻的差別，已經有太多的“哲人”講過了無數的陳詞濫調，柴米油鹽或許是夫妻爭執永恆的話題，而兩個家族，尤其是大家族的三公六婆對雙方造成的困擾也絕對不在少數。看到過許多人為了誰誰誰愛得那般海誓山盟，死去活來。真的有那麼愛么？其實戀愛的時候為一個人赴湯蹈火真的不是什麽多偉大，多感天動地的事情，那些看似平淡無奇的每個日子里，許多熱戀中的情侶都會不屑一顧的點滴瑣碎往往才是讓兩個人的炙熱愛情走到終結的罪魁禍首。在沒有和另一個人經歷生活的磨礪之前，“愛”，只是個美好的願望。而那些真正愛的人，是在和對方因為各種瑣碎爭吵了幾萬遍，有過幾萬次想要一巴掌拍死眼前這個人，恨得牙癢癢決心要永遠離開這個人之後，兩個人還在一起，還會那麼想要關心彼此，對彼此好。看透了這個人的一切，不知不覺中自己的心里已經默默地接受了對方的一切，並且自己的脾性習慣也在這一天一天的磨合中與對方找到了相交的平衡。然後不知道從哪一天開始，發現自己根本離不開眼前這個人了，縱是TA千萬般的不好。文章結束與鴻漸和柔嘉的一次激烈爭吵，幕布砰然落下，看故事的人不由得砸砸嘴，其實還沉浸在其中。我猜想這他們後來會怎麼樣，總覺得他們還是會再和好的，雖然並不敢說他們深愛著彼此，但他們已經習慣於對方的存在了，有時候，習慣比愛更難割捨。只是這樣的爭吵依然會在，兩個都這麼好面子又愛自己的人。爭執也並不見得就是不好的，如果兩個人在爭執了幾十年之後還能有興致與彼此爭執這樣的瑣事，那足以證明兩人的感情實在不淺，誰願意花這麼多的時間和精力和一個不相干或者是自己討厭的人爭執呢？

我想去你的城。。。

似乎这是一个定论。到不了的地方叫做远方，别人手里的苹果就是比自己手中的好吃。一座城有着多少人进出着，带着乡巴佬进城的惊奇，欢喜去找自己在幻想里描摹了多少次的美好。在城里却发现风景不过如此，剧情也是老掉牙，而自己却在卖力的出演者某个角色。夜幕如眼皮盖上双眼般覆盖这座城后，开始有人在反思来这座城的意义。有人醒来，等着天亮就离开，去往下一座城。于是就有了“外面的人想进来，里面的人想出来”。进进出出，晃过来摇过去，始终发现不了自己所在城的美在哪儿，就开始偷窥者别人的城。看着如同电影海报的窗口，就有了想去别人的城里逛一下的私念。走出城，进入城，发现还是一团糟。想回去，却空留下了一个精美的钥匙坠儿。

小感

不一样的年龄有不一样的读书体会，17岁读这本书能给我安眠，21岁读这本书却陷入了围城之中。其中的故事，大概悲剧还是多过喜剧。方鸿渐辗转反侧的生活与爱情，在我看来多的是一点咎由自取，除了他穷酸的秀才个性和靠他人胜过靠自己的懦弱性格之外，我欣赏他对苏文绉的坦白和对唐雪芙的坚定。更喜欢的是赵辛楣的敢爱敢恨的做为，拿的起放的下的态度。当然书中每一个人物不都是完美的，也不都是一无是处的，就像真实生活一样，没有什么是圆满的，完美的，但也没有什么是完全要被否定的。当然，或许在等几年读这本书又是不一样的体会吧。

围城

第一次读 《围城 》 没读下去，在豆瓣我发现很多人跟我一样 第一遍都没读下去，为什么呢？这三天才彻底把这本经典读完，并且一气读完，想来原来自己是在高中读这本书，刚读几页书发现钱老也不过是写一些男欢女爱的事情，所以自命“清高”，不再深读；现在拿起这本书已是奔三的女博士了，未免多了很多感慨，发现自己也有苏小姐、孙小姐的影子，当时知识分子的生活状态今天依然犹存，不免感叹钱老为什么跟这些女知识分子过不去呢，在书中她们丑态毕露，苏孙各个自命不凡却为不学无术的方鸿渐作践自己，是不愿意接受钱老入木三分的刻画还是不愿意接受自己的内心呢？

惑？道！

方鸿渐或许是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人，既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于事无补，又或多或少是自己的影子？！当看到方鸿渐在大雨下淋着，唐晓芙在窗户上看着心酸酸的，还暗想到如果再过一分钟，就会毫不犹豫的拉他进来。可上帝还是没有给他们这一分钟，最终方鸿渐还是走了。会幽幽叹息：为何多数的一见钟情却偏偏又擦肩而过。当方鸿渐在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。不也会感同身受？也会觉得拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。当感叹于方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”时，忽然觉得离自己的内心和灵魂深处很近很近：求而不得或得之虚妄，周而复始却没有了局？究其人这一生，到底是永远逃不脱的围城，还是接连不断地错过？ 是永远逃不脱的轮回，还是永远猜不透的未来？

只一小段

寥寥读一遍围城，在这寒冷周末不免心颤好一会儿。像在咖啡店坐了3小时，现在要走上街回家一样。发现街央，两人以上筑起一座围城，相辩相谈，相持相惜，同时也看到反方向的可能。处在繁闹的街市，着实难推断准确的时段，像结尾的钟，让黑夜没有尽头（此比喻不指情节，只作心理感受的延伸）。希望在自己的围城里面，关怀和爱不要变了模样。（期待这寒假在家重读一边，迫不及待）

如同温开水般

看完 围城 花了些时间，因为感觉不到那种强烈到一夜就要看完的欲望，但还是有一种小小的动力继续每天看一点，不像别的一些书，看到一半就直接扔到一边。话说我只看懂了一半，还是不明白为什么这本书这么受到欢迎，连作者自己都说不是很满意的作品之一。从留学到找工作再到成家，这琐碎中到处充斥着生活。人情世故，世态炎凉。书的后小半着重于婚后的生活，每天每夜的争吵，为各自家人，为面子，为工作，为柴米油盐。婚姻如这样的话那当初又为何走进这围城，如果不能和平共处是不适合生活在一起的吧，让两个原本不熟悉的人生活在一起，要经过漫长的磨合，要不你臣服我，要不就我臣服你，没有平等可言，这样才能相安无事，跟爱情无关，用爱情的语言解释就是，要不你爱我多些，要不就我爱你多些。书中有段话现在还记得，结了婚两人会慢慢露出本性，原形毕露，无处躲藏，心里难免会多少受到些惊吓。但并不全是坏处，也有好处，如书中所说，至少有了一个可以随意发泄的对像，不同于父母不同于朋友，怎么也不会轻易就丢掉。婚姻好比烧开水，从相识的冰冷到慢慢熟悉到达一定热度，觉的彼些有了爱情，然后就意无反顾走进围城，随之而来的就是沸点，争吵如同翻滚的开水激烈而煎熬。然后经过时间的冷却，年月的磨合，就成了温开水，可以入喉入心了。男主人公，太过于平凡，符合所有大众心里化，没有多大的能力，出国留学却为论文的事连文凭都没拿 到，后来想法买个假的，又觉自尊心过不去。不像后来的韩教授，也是假文凭，但别人却能丢心丢脸的做个系主任。这本书就如温开水般，没有热水烫嘴，没有冰水刺激。感觉不到阅读的快感，也没有强烈的阅读欲望，但却能发人深醒。

没进去的人想进去，进去的人想出来

这本书里最出名的一句话应该就是：围城内的人想出去，围城外的人想进来。这句话描写任何情况似乎都适用：大学、工作、婚姻······每个人都会有自己的见解，追根究底还是深沉价值观的不同而已。但是，对我来说，这本书有些地方丝毫不逊于这句经典，只不过这句话点中了太多人的共鸣，所以才会有那么强烈的反响吧。其实钱老的幽默、深刻在文中比比皆是。故事由海龟方鸿渐引发，开始的他青涩的不知道什么是恋爱，被风情种种的鲍小姐迷住。后来被现实的鲍小姐舍弃后又跟对他颇有好感的苏文纨纠缠在一起，虽然他并不对苏小姐有感觉，但他欲拒还迎的态度让苏小姐深信不疑，但这点可以看出方并不是个放的起拿得下的男人。不像赵辛楣，追求苏的时候紧追不舍，但是被拒绝之后斩钉截铁。而方、喜欢唐小姐却又跟苏小姐瓜葛不断，最终他的爱恋就在这种暧昧不清的纠缠下不了了之。性格决定命运，在一定程度上的确如此。随后，方的生活日况俱下。脱离了岳父这座靠山，他就突然变得什么也不是。后来在赵的推荐下，进一所大学教学。尽管如此，他的日子并不好过，除了赵一无所有，没有强有力的靠山、没有拿得出手的学历，一切都成为他职业道路上的绊脚石。而赵的离开，更让这一切雪上加霜，他变得更加孤立无援，直至最后被“扫地出门”。回上海的时候，他见到了下海从商的赵辛楣。春分得意的赵辛楣，让方鸿渐觉悟到：一个人应该得意，得意的人谈话都有精彩，譬如辛楣。自己这一年来，牢骚满腹，一触即发；因为一向不爱听人家发牢骚，料想人家也未必爱听自己的牢骚，留心管制，像狗戴了嘴罩，谈话都不痛快。后来，随着家庭的建立，方的生活中心也随之转移。婚姻生活中的幸福、不幸都令他欲罢不能。没进去的人想进去，进去的人想出来。便成了他的心声。

在争吵中的毁灭

小时候读围城，大半的感觉是方鸿渐住在优雅的阁楼上和小姐们俏皮的说着英文，一脸的城府和傲慢。最近读了一遍发现印象中的故事完全变成了另外的状态。倘若没有恋爱过倘若没有结婚万万是不懂夫妻相处的种种困扰。爱情无非就是这个样子，要么被爱时傲慢的奢侈的浪费掉一个人的心，要么疯狂的自我毁灭般炙热地然烧掉，还有要么每日在争吵中看着感情消耗殆尽。。。

我读围城

围城，名取自书中主人公之一的苏文纨的话，“城中的人想出去，城外的人想进来。”讲述的是主人公方鸿渐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉、赵新楣等若干人的生活，尤其是感情生活的故事。所有人都逃不出围城带来的磨炼。钱钟书无意去讲一个庸俗结局甜蜜而浪漫的故事，却展示了最写实的婚姻状态。方鸿渐，这个人正如书中赵辛楣评价：你这个人不坏，但是无用。刚开始看书是不喜欢这个人物的，自作聪明，玩世不恭，懦弱无用。与整个圈子格格不入，随遇而安。看到最后却感叹他虽没有什么大功大德，却也没有伤天害理。无法对他简单的评判好与坏。他只是个生活在种种现实中无奈的普通人。他爱一派纯真的唐晓芙，不喜矫揉造作的苏文纨。稀里糊涂的失恋，结婚，生活。想到最终跟无甚特色的孙小姐将就一生，不禁暗生同情。有人说每个人都能在《围城》中找到自己的影子。我所看到的是，一个男人坎坷的感情，或者说，是大多数人都不可避免的。书里种种人物，虽然外界评价不一，看到最后却没有一个讨厌的。只是不同的人的不同生活的方式而已。在爱情与事业的追求上都无法走向自己理想的归宿，不得不颠沛流离，屈从于现实的“围城”，陷入精神上的困境。整篇小说值得让人回味的语句颇多。天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。悲观与乐观的差别也正在于此，悲观的人深陷回忆，乐观的人总是愿意相信会有苦尽甘来的时候。 钱钟书笔下的围城是爱情，是生活。悲观的可怕。然而现实生活中我们还是像疯子一样，狂热的追求。不得不为世界上有这样伟大的共同信仰而感动。

甘于生活在烂泥中的，是泥鳅。

方内心的犹豫，迷惑，不坚定，不果敢是他失败的最大原因。如果他一心向学专攻学问，或者不受听家里买假文凭，如果他意志坚定不受鲍小姐诱惑，如果他有勇气跟苏小姐早些划清界限，如果他够果断跟唐小姐早些表白情意，如果他能与高松年把条件说清，如果他不被孙小姐的圈套渐渐俘获，如果他有些气魄能自己找份工作，如果他能把悔意及时的说出口挽留妻子。他不会落得家里不满意，爱人分离，妻子出走，工作没着落。我最喜欢的是汪太太的处事利落和看事清楚，辛楣的大方宽容和坦诚风趣。最讨厌的是方的犹豫软弱和鲁莽刻薄。他自作自受，性格使然，一切怨不得别人。还有苏小姐的自作聪明和故作姿态。她在我看来，是个可怜的大笑话，也是个可气的小市民。围城。是永远觉得别的境遇比现在的好。永远觉得自己的决定是错误的。永远觉得这种生活不是自己想要的。永远觉得想改变一旦改变又觉得不如以前的感觉。最可悲的心理。最别扭的生活。我一直都在极力避免一切腐烂而肮脏的生活。因为我要在第一时间扭转或者改变它。我不许自己忍受它。因为我怕习惯它。如果不能改变，那就用最好的心态和不灭的信仰面对它。状态上是一个失败者。生活中就不会有成功的希望。

读《围城》

书描写详细而不累赘。从传体讲，或许会觉得这里有作者的影子。从爱情小说讲，这里主要出现了三个女人：男主人公喜欢的，喜欢男主人公的，和男主人公结婚的。从整个社会风气而言，稍许觉得这个sh没怎么进步。读完后有种感觉：不该就这么结束。

两年前无兴趣看 近日缩去睡眠时间读

两天看完这书 并未匆匆略读 只是少睡了些 婚姻是围城 外面的人想进去 里面的人想出去 如今不一定了吧 都道婚姻是爱情的坟墓 相爱容易相处难 我看那方鸿渐本不爱孙小姐 怎的迷了心娶了人家 婚后吵吵闹闹也是正常 这两人也未免太频繁太琐碎了 只可惜了唐小姐到后来也无音讯 总觉得该有个续 很多人物的共同特点 势力 为钱 为地位 夫妻之间朋友之间 大学教授也不免俗 佩服钱钟书那语言的幽默嘲讽 那些个对话更是生动 读来有趣有趣

不要做一个没有用的好人

看围城是很久之前的事情了，大概有好几个月了，已经忘得差不多了，不过还是觉得应该写一写，看看脑海里还剩下些什么。概括来说，这本书主要是写方鸿渐这样一个没有什么真才实学却又自视甚高的知识分子进入社会之后的尴尬与无奈，同时也通过他的视角，侧面写出了那个时代社会环境和知识分子的生存状况。幽默和讽刺是这本书最大的特色，诙谐内涵的语言让人忍俊不禁，将人物的尴尬与窘态表现的活灵活现。别人是怀才不遇，方鸿渐是既无才，也无遇，他的人生就像是浮萍，软弱而无力，任凭时代和环境的风浪吹打，随风飘荡。学业方面，留学海外却不好好学习，最后买了一张假文凭回国糊弄。事业方面，能力不足，每天只是混日子。家庭方面，没有责任和担当去为家庭带来改变爱情方面，因为自己没有处理好与唐小姐和苏小姐的关系，最终两边都弄砸了。后来遇到孙柔嘉，慢慢一步步陷入她的爱情圈套，最终与其成婚，最终因为吵架不和而分开。友情方面，唯一值得欣慰的是，结识了赵辛楣这个朋友，但是从方鸿渐的落魄来看，两人的友谊恐怕也难以善终。为什么方鸿渐会落得如此境地？我认为有以下几个方面：1.无真才实学2.没有积极上进的工作态度3.软弱，缺乏责任和担当4.投机心理简而言之，方鸿渐就是一个没有用的好人。这是悲剧的原因所在。

闲语《围城》

@某漾一、《围城》印象多年前闻悉钱钟书《围城》一书是关于“婚姻与坟墓”之类的论断，最出名的意思是，婚姻就像一座围城，围城外的人想进去，围城里的人想出来。又听说钱钟书与夫人感情甚好，写这样的故事莫不是深谙婚姻之道？直到近日，才看了这本鼎鼎有名的书，还好是才看，不然年纪轻一点定会觉得这本书写得些鸡毛蒜皮无聊透顶。如今看了，不能全盘领悟，倒也有些话想说。看完书后上网搜索，有陈道明主演的《围城》电视剧，仅十集。短愕之下也不奇怪，原著里每个章节分别讲的内容都不过发生在掰指头就能数完的场景中，时间跨度放在现实来看并不长，很多细节描写在影视作品里用几个镜头一晃就说完了。而这部电视剧演得又十分尊重原著，并没怎么添油加醋，甚至还傻乎乎地配上些原文旁白来过渡，更是减轻了拍摄负担。细节琐碎初读起来确是不过瘾，但许多个细节构成的整体却能最好地描写那些微妙的人物性格与人情事故，将人物之间复杂的关系用细节言语使读者意会，表面上却又没有直截了当地捅破那层情绪，不禁使人嘴角一斜，会心接收作者暗送的秋波。这种感觉大概读完《围城》的人能明白。所述细节丰富、连贯，宛若逼真的油画，让人越看越忍不住回味、思索和疑问，画中的蒙娜丽莎原型究竟何许人氏？恨不能马上抓来对号入座，好好八卦一番。或许是评论中近乎痴迷且毫不退却的猜疑惹得钟杨夫妇平添几缕烦恼，或许每当想到读者们绞尽脑汁时的好笑，或许为满足看客的好奇或平息种种指鹿为马的可能性，杨绛女士自认因“手痒”而纵笔，为《围城》写了一份不失真的说明指南——记钱钟书与《围城》，以供“偏爱者”（有可能是好事者）参考。这篇文章，更是细绘了一匹刺绣绸缎上的纹路，针走何孔，线取何色，毫厘分明。杨绛女士是随着“锱铢积累”诞生的《围城》“锱铢积累”读完的，说明唯有杨绛女士能写成这篇附文，附文的内容足矣抵消某些得意的人作出的“方鸿渐就是钱钟书”的推断，同时也有几分维护夫君、以表夫妇感情毫无嫌隙，并不似方鸿渐与孙柔嘉之意。不管文出何意，杨绛女士所记述的有趣轶事真真满足了旁人的口味。但是这里我并不想讨论对小说人物的正本清源，我觉得杨绛女士的说明指南更多的不是澄清人物构造，而重在文章第二部分——写《围城》的钱钟书，借此秀恩爱，以文人口吻记述与分享生活乐趣，使这篇文章既可作《围城》附录，又能独立而自成一格。无论是文中对钱钟书的“痴气”浓墨匠心地描写，携着兴味与宠溺之情，还是称自己不自禁地表示能拆穿作者的西洋镜并博取了作者心领神会的陪笑、“《围城》里写得全是捏造，我所记的却全是事实”等，都泄露了马脚。二、应该不止我欣赏赵辛楣看了一些书评，各有赏析角度，方鸿渐与三位小姐的瓜葛、赤裸映射现实的文风、讽刺心怀鬼胎的官僚作风、叹息围城怪圈的遗憾与无奈等等，这里我也类此，只取最得意的一瓢，望能博取共鸣。围城，是人造的围城，既谈《围城》，难免不提主人公方鸿渐。对这个人，我有过厌恶、质疑、怜悯，但始终没有喜爱。感到蹊跷，居然对主人公没有由带入感产生的偏袒，而是认同杨绛女士对方鸿渐取材的评价：志大才疏、满腹牢骚、狂妄自大、自吹自唱。不提其学历造假等事宜，单情感线上的几点便使我厌烦方鸿渐：与鲍小姐恣意纵情，用现今的俗话来说，二人在船上结成炮友打发时日，狼狈为奸；对苏文纨唯唯诺诺，似乎既享受她的爱慕又嫌弃她的纠缠，明明不情愿，为何不直面内心、挑破话语、道个清白？实在令人不痛快。品性如此，一向有新时代精神的女子唐晓芙也对之不耻，后悔倾心于人，忍痛拂手而去。最后，方鸿渐娶了孙柔嘉这个他曾“不忍细看的丑人”，也是波折中逐渐生出了一点情愫，便草草走入围城，怕是以后更没有了结婚的机会。方鸿渐与孙柔嘉联姻的失败有两方诸多原因，便不再评，以免失公允。总之，脑海中关于方的形象，大概是一位兼有书生气与风流倜傥外形的纨绔子弟，行事却低调稳妥而不出风头，恰如赵辛楣对他的评价——“不讨厌，可是全无用处”，这足以使良家女子认为此人虽看似油嘴滑舌却应该忠心可靠，尽管明白倚靠这个男人不会有什么荣华富贵，但求一份贴心照顾而为他掏空心思。不至于憎恶方鸿渐这个人物，毕竟不算恶人，只是冥冥众生中普通的一员，在生活中亦犹如浮萍之于大海，飘摇破碎了半生。相比之下，方鸿渐的好基友赵辛楣要可爱一些。此番仍懒得论社会现象，就随口扒点花边吧。钱老介绍赵辛楣的出场：“这时候进来一个近三十岁，身材高大、神气轩昂的人。”不由眼前一亮，这位男士的外形是过关了。继续读下去，知道赵辛楣与苏文纨两家是世交，两人又是青梅竹马，并且赵辛楣一直爱着这位苏妹妹。这不是用滥的叫人感动的剧情吗，苏小姐的这种好运恐怕很多姑娘都羡慕着，专情的男人总是有魅力的。这个大男人当着苏妹妹的面吃醋，向鸿渐寻滋挑事，刚开始觉得此人无理，越往后读再回头来想这一幕，却觉得赵辛楣的几番折腾很好笑，也不过耍性子胡闹，没得恶意，亦无大碍，算一种孩子气的表现吧。赵辛楣与方鸿渐的误会消解于他知道了彼此并不属于情敌关系，加上共赴三闾大学，有了同僚之情，自此赵辛楣对方鸿渐完全没了隔阂，将方鸿渐视作同胞兄弟一般对待，处处为他担待。除却天真，也不失为人大度真诚。告别苏妹妹，赵辛楣应该是心有不甘的，可惜一厢情愿，望着苏妹妹嫁给一个不如自己的人，心如刀绞后仍放手祝福。赵辛楣去参加苏文纨的婚礼时并没表露异样之情，但也很难释怀这段往事，不然，也不会倏地就喜欢上了“神情里有一点点像苏文纨”的汪太太。这一切只是因为他看到了苏文纨的影子，过往重叠在此刻，心中又燃起了一丝爱情的眉目……汪太太，这看似无意的一个角色，果真无意地中伤了赵辛楣。赵辛楣匆匆辞别三闾大学的生活后，书中便少有交代赵辛楣的感情状况了，只提及赵辛楣结婚没有通知方鸿渐，方鸿渐猜想他是不愿给事业始终无起色的自己增加礼金负担。观全书，除了唐晓芙这一人物刻画的比较完美，其他人物多多少少都藏污纳垢，在钱钟书的笔下尽现丑陋。但我以为，赵辛楣是继唐晓芙后唯一没有很多令人讨厌的缺点的人物了。他不算出类拔萃，综合而论却能够上优秀，这个人有心眼但没什么心机，人品坦率，三观正直，平日里待人接物都较为得体。尽管他经挫折打磨，不知后事如何，但在故事讲述的范围内，他配称为一个好的朋友，一个好的男人 。这也是我看完《围城》后的直观感受，《围城》里再找不出其他可以欣赏的人物了。我觉得自己论了半天都没有说到书中的重点，稍加表示。认为“围城”不容置否是广义的，婚姻、事业、生活，哪样不是围城呢，若不能知足，不能想法子接受、调和矛盾，人这辈子打呱呱坠地起就陷入了围城的囹圄之境。以上，个人愚妄揣度，看官尽请见笑。

看了这本书，是否会加深你对婚姻的恐惧

最近家里催得急，总是问有没有找到女朋友，有点烦，但仔细一想，自己已经二十六岁了，仍旧没有谈过恋爱，好像世俗是不允许这样的吧？~其实一个人选择是否找一个异性（或同性）一起生活，主要是看自己一个人生活的益处和找一个伴侣一起生活的益处哪个更大。自己一个人可以不受限制，不负责任（这点很重要），想跟谁一起出去玩就跟谁，想一个人安静看书就宅着，不必考虑别人的感受；找一个伴侣的好处主要就是为了享受那份甜蜜吧，有了事情可以一起分享，心理的满足感会高很多，当然也有生理上的满足，毕竟大家都是人。但是看了这部《围城》，可能就会对婚姻产生一些想法。是不是婚姻真的是坟墓呢？正如方鸿渐说的：“老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另一个。早知道这样，结婚以前那种追求，恋爱等等，全可以省掉。相识相爱的时候，双方本相全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认得谁。”其实不是换了一个人，科学上的解释是大脑中的一种好像叫“多巴胺”的激素只能维持一段时间，所以在恋爱中的人正是这种激素分泌最旺盛的时候，结了婚，理性占了上风，两个人适合不适合就看出来了。只是中国人擅长忍耐，即使两人不适合一起生活，一辈子也就将就过去了（当然，现在人们更注重个人生活了，离婚率也就高了，有报道说现在中国已进入四成离婚率时代，我觉得夸张了，但是离婚率持续走高却是不争的事实。）前几天看九把刀的书《那些年我们一起追的女孩》，沈佳怡有几句话印象挺深刻——恋爱最美好的时候就是暧昧的时候，等到真正在一起了，有很多感觉就消失了。突然想到一个很有哲学性的问题——婚姻制度是不是违背人性的呢？第一次在豆瓣发评论，写得太混乱了。

围城与人生

趁暑假归来还未返校补课的空闲时间抽空看完了《围城》，感触颇多。首先，”围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。“以我自己的话说，人生就是一场永无止境的突围，我们虽然闯过一道又一道的关卡，但却始终被圈圈新的围墙所围住，没完没了。究其原因，个人认为是人的欲望作怪。叔本华曾经说过：生命是一团欲望，不满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。这一点在方渐鸿身上有很好的体现，得不到唐晓芙，就感到刻骨铭心的痛苦，后来得到了孙柔嘉，结婚之后，本以为可以过上安定的生活，哪知日子照样难熬，两家人来往的种种矛盾，每每都会在这对夫妇上激化，经常争吵，令两人头痛不已。看来欲望满足后得到的不仅仅只是无聊，还会生出许多夹带而来的烦恼世事，使人陷入了无休止的痛苦与愤怒中难以自拔。其次，相信我们或多或少都从方渐鸿上看到了自己的影子，柔嘉的姑母说的并没错，“本领没有，脾气倒很大。”生活中我们也会遇到一些无助的时刻，因为自己的无能无法改变许多事情而感到绝望和生气。正如王小波所说：人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。最后一句”这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和伤感，深于一切语言，一切啼笑。”不禁让我再次赞叹《围城》真是写得好啊。想到自己几个小时以前下定决心要马上完成这篇文章，结果又是狂刷微博到现在才得以完成......渐鸿和柔嘉最后还是会和好吧，就像老子所说一切事物都是回环往复的，也正如王小波所言——似水流年才是一个人的一切，其余的全是片刻的欢娱和不幸。

山无棱天地合，乃还往哪跑！

2011年4月以前我一直把围城当成圣经一样的东西。大家都谈论着里面微不足道的片段，抿着嘴唇或者揪着胡须思索着“婚姻就是一座围城，里面的人想出来，外面的人想进去”这类的玩意儿。4月里我终于决定还是先上班再考研吧。等到熬过了2012，也许中国的研究生教育会不那么操蛋一点儿。不过这根本是牛头不对马嘴的事情，也不知道我当时那根筋搭错了。总而言之，我开始上班。问同事借了这本书，开始每天睡前皱着浅得好像没有一样的眉毛吭哧吭哧地读着。严格来说，我上高中的时候是个文盲，只读过安妮宝贝（不过我现在还是会继续读她的，养成了习惯了），《云荒》那点儿事，《读者》，《青年文摘》，偶尔看看《商界》。大学以后变成了半文盲，忽然开始看韩寒（这个实在有点奇怪，别人都是高中开始看的吧），村上君，米兰哥，张爱玲，三毛，《周末画报》，还有各种社科杂志和评论。毕业后开始看王小波，王朔，博尔赫斯，季羡林，还有几个名字好难记。总而言之，彻头彻尾的奇怪顺序。不过《围城》我还是在一天之内看完了。觉得意犹未尽。刚看完的时候并没有觉得这本书和那句“婚姻围城论”有什么关系。印象最深的那个美丽可怕的白面条一样的女人，“白面条”这个词倒是记得深刻的很。我总是把她的形象套在任何一个我看不惯的某男生朋友的女朋友身上。她们总是恨不得在自己的男朋友身上撒上一泡尿标识一下自己的领土，时刻提醒着别人自己被逼婚了，并且作无奈状说谁要嫁给他毁了自己一辈子云云。反正我很喜欢这个角色，因为我可以用她来讨厌任何我讨厌的同性。我在脑海中画了一幅画，是那一场方鸿渐带着媳妇巧遇白面条的戏。她怎样用手轻巧地碰了那个新媳妇一下，得意又恶毒，又矫饰端庄。我幻想着有一天我也这样让曾经雄赳赳的女人们苦逼一下。但是这样我就变成了白面条，这是不好的事情。有一天夜里我梦见回乡的时候，在路上巧遇了你们。你上前来拍我的肩膀，我一回头，望见你们笑盈盈的四眼。我想，操！于是瞪大了眼睛说，你谁啊！吐沫星子喷了一地。你有点受伤，我灰常开心。又有一次我梦见我们在一起唱K，我哭起来了，你笑了，很得意很轻蔑。我想如果不是那次离别的时候我泫然欲泣的样子让你负罪，你大概会踢着正步走掉把。我委屈时你愧疚的样子，让我觉得你是个懦夫和小人，彻头彻尾的让人厌恶。倒是义正言辞毫不犹豫的走掉，比较适合我心目中的你，虽然我保不准会不会拿棍子帮你崩了脑浆。（这是我又一场梦里的场景。）总而言之，看完《围城》，我觉得也不过如此。就像你说：珠海也不过如此嘛，你也不过如此嘛，爱情也不过如此嘛。你要知道，你说过的话如此混账，导致我无法不恨你了。那个女孩子，真正的女孩子，我觉得需要世人的一点慧眼，和其本人的一点无知。像一只小野猫一样，眼神伶俐，爪子锋利，充满活力，被挠了的人一点也不为其所恼。就像今天在菜市场被挠了的我男人一样。我觉得他是值得上那样一个真正的女孩子的。我愿意慢慢努力向真正的女孩子方向靠拢。今天他去和同学聚会，我想起以前你总是在同学聚会的时候说一些对女人不置可否的台词，突然恐惧起来。如果他也像你这样，我该怎么办。如果他是软弱的男人，而我渐渐要强起来，变成了白面条怎么办。我觉得，那样的话，我大概会在下一次地震到来之前找到你们，跟你的小白说，你是一头举世无双的大无赖，再在你脸上印上华丽的鞋底。然后吐出满腔恶气转世投胎，化身华丽丽的女孩子，左顾右盼一番，流TM妩媚至极的眼泪。

奋斗不能止于一张遮羞布前

读了过多文字，接触各种思想后，就担心自己消化不良。重新思考的过程犹如吃健胃消食片，提供脑动力促消化，嚼一嚼更健康。钱老的文字真有意思。字字句句带着智慧的调侃，让人欲罢不能。对人性入木三分的刻画，对生活百态的辛辣比喻，让人拍案叫绝。真是一个可爱的老头子。他和杨绛的婚姻也引起了我极大的好奇，如此充满智慧的两个人的婚姻生活会是怎样的呢？难道钱老自己也曾是想要冲出金漆笼中的金丝雀吗？哈哈哈。杨绛也是一位令人敬仰的大师级人物，与其这样更不如说是一位让人仰止的伟大女性。今年七月十七正是杨先生百岁生日，这位老人的《走到人生边上》，很有兴趣拿来读读。豆瓣上点击率上两万的《哪怕我变成一个庸俗女子。。。也不能忘记》，虽然调调过于伪小资伪小清新，但是这种追求自由理想的状态我很喜欢。毕竟各种美好的欲望才是现实生活的各种原动力。但对我来说更重要的是，哪怕多年后成为在菜市场和人斤斤计较的俗人，也要有时间关照自己的身心灵。“相由心生”般俗不可耐的道理却是无限接近真理。三十岁以后别再怪爸妈没传给你优良基因，别再怪老天没给你姿色容貌，三十岁以后就要对自己的长相负责。别以为你领着“驴”包，穿着爱马屎就有春风化雨般的微笑，指望内心拧巴纠结阴暗世故的人还能拥有温暖，那就是痴心妄想，他的灵魂早已被魔鬼吃掉，被魔鬼吃掉，有木有，有木有！！！（额，文风转的太快了）女人除了拥有一个幸福的家庭之外，她的人生应该有更高的高度。当然，当你达到一定的人生高度，我想幸福的家庭不过是其附属品而已。正如，只有富裕的人才能给予，也只有自爱的人才能爱人。奋斗不能停留在一纸文凭前，钱老说了那文凭不过是夏娃的一张遮羞布，把一个人的空疏愚笨寡露都掩盖起来而已。低头看看自己，是不是只剩遮羞布了，哈哈。

把爱情和婚姻还有人性分析的很透彻

通过细节描写把一个人的性格品行表现得淋漓尽致，一些小事就能看出一个人的心思，没有细心的观察和生活写不出这么精致的文章。把恋爱和婚姻也描写的细致入微，让人深思，生活原本如此，就是真实生活的样本，可能我们没有主人公的经历，但是他的周遭我们又好像感同身受。这本书对生活有很好的诠释，也是一部很有文学价值的著作。

《围城》与老不学究的钱钟书

《围城》作为中国近代第一小说，之所以到今天才读，还是因为怕钱老是个老学究，而老学究的作品，就像很多有营养的食物一样，又无口感又无滋味，再有营养也不愿意去吃。读完以后，才觉得钱老实在是个很可爱幽默的人。这样可爱幽默的人，有一位可以同趣的内子——杨绛先生，组成一个充满乐趣的家庭，羡煞旁人。只可惜如今 “《我们仨》只剩我一个了”。再说读书笔记。从来没有做读书笔记的习惯，实在是觉得麻烦。本来大可把妙句感言注音注释都批在书页上，可是太爱惜书本，不愿意在书上留丑字，所以才搞个破本聊记几笔。说是读书笔记，摘小说里的话没办法说明前因后果，所以其实大多是妙语，还有些是笑话。（钱老怎么就这么会用比喻呢？）以下笔记摘自人民文学出版社出版的《围城》。若版本统一，页码大约可以对应。-------------------------------------------------------------------P2假使她从帆布躺椅上站起来，会见得身段瘦削，也许轮廓的线条太硬，像方头钢笔划成的。形容人线条太硬，像是方头钢笔划成的。估计只有像钱老这种喜欢拿钢笔画小人的顽童想得到。钱老不仅自己画，还催着女儿帮他画……孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里中国人的脸。眉毛跟眼睛隔得彼此要害相思病。通常眉眼较近的人显得多情些，那小孩长得确实很讽刺。P5有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。鲍小姐要是脑袋简单点，说不定还以为夸她呢。P7“……汝埋头攻读不暇，而有余闲照镜耶？……”儿子诉苦说自己面镜自窥，见形容憔悴。老爹回这么一句。P9这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑……有些文凭确实只有这种功用。几十年前的讽喻，到今天依然得理。P11那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。这句是顶有名的，常被“合理使用”。P18……彼此再回的话也反复说了好几遍，仿佛这同舟之谊永远忘不掉似的。经常遇到类似这种情形，热情得让人心里拔凉。P31许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中了女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。在今天相过亲的人，最能体会罢？P45“花气薰人欲破禅”这句不算有感于钱老，但是每每想起北京植物园里玉兰的味道，就深有同感。闻那种花香闻到头疼，感觉就好像吃肉吃到恶心一样。（忽然想起二伯熏人的劣质香水，到底没问他是几块钱一吨的。）P47许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面目肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！”忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。其实这可不是女人的专利，男人也可以的哦……男人这样笑，更让人觉得他屁股都在开花。P70有个生脱发病的人去理发，那剃头的对他说不用剪发，等不了几天，头发压根儿全掉光了，大部分现代文学也同样不值得批评。确实，批评大多时候根本起不到生发素的作用。P75出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。那看来痧痘我也算小出过一回。P87“……严格讲起来，他们不该叫哲学家philosophers，该叫‘哲学家学家’philophilosophers……”那是，就差把哲学家头像签名做成一副扑克牌来打了。不过大概没甚能耐的人，成不了“家”（包括我），都会期望自己成为“家学家”吧？小小的虚荣心理，钱老不要挖掘这么深嘛……P89被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。名句也。不过总还是有些人安于城里，或安于城外，不必太绝望。P105过些时，他才像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。很恰当。P106有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。说得人好惶恐啊，以后还是不乱抒情得好。是不是一定要懂得“讳莫如深”啊？P147骂来骂去，只有一个意思：汽车夫愿意跟汽车的母亲和祖母发生肉体恋爱。司机大抵都是这样的。北京人喜欢骂“#你大爷”，小女孩也是这样骂。其实我大爷都六十多了，如果你不觉得吃亏的话，他应该蛮愿意的。P174孙小姐满以为“贵人”指的自己，早低着头，一阵红的消息在脸上透漏。后来听见这话全不相干，这红像暖天向玻璃上呵的气，没成晕就散了。真不知，脸红都可以由自己控制的？真牛，我怎么脸红不起来……对于丑人，细看是一种残忍——除非他是坏人，你要惩罚他。我好像经常这样惩罚坏丑人。P175这是暮秋天气，山深日短，云雾里露出一线月亮，宛如一只挤着的近视眼睛。景色本来是好的，居然被比喻得这么喜感。不走寻常路。P179拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。现在的马屁精，有没有第三者都无所谓了，就好像现在连肉体恋爱都可以玩双飞和3P一样。钱老在这方面果然有点out。P181这“老”字的位置非常为难，可以形容科学，也可以形容科学家。不幸的是，科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学家像女人，老了便不值钱。又说了“老”字。该死……P192鼻子短而阔，仿佛原有笔直下来的趋势，给人迎鼻孔打了一拳，阻止前进，这鼻子后退不迭，向两旁横溢。嘿！这不是说沙皮狗和波斯猫呢么。P195不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封牢锁的箱子，一般人总以为里面结结实实都是宝贝。怪不得人家都觉得我浅可见底，看来是我话多了。以后学会缄口不言好了……P198中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用。的确西洋人长得更鲜明一些。所以西方作家的讽刺小说人物，丑脸上写满了丑性格。P201“显然我拒绝你们的力量比女同学吸引你们的力量都大。”大学课堂的确前排女生多一些。就是女生引力奇大无比的理工科院校，也还是改不了这个状况。P208事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的。直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。官员们，爬高别忘了穿裤衩……P218文人最喜欢有人死，可以有题目做哀悼的文章。棺材店和殡仪馆只做新死人的生意，文人会向一年、几年、几十年，甚至几百年的陈死人身上生发。旁人尽管有文才，太太或丈夫只是你的，这是专利注册的题目。好吧，从今也不能哀悼了。要不然想起这句话肯定会难受。P263天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反。缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。为什么小时候放假总是先玩，到假期最后两三天才开始写作业呢。应该乐观却很悲观的人……

锱铢积累的《围城》

文字这个东西在钱钟书的手里简直就成了他的玩具，任由他“玩弄”发挥，正如杨绛所说，这本书是钱钟书锱铢积累而成，我认为，这本书里的每一个字都是经过深思熟虑而跃然纸上的，字里行间的老成之气浓厚，要想像读其他小说那样一目十行是没有可能的，钱老费尽心思写的东西怎么能容忍一目十行，所以读者也必锱铢积累的读，这才成就了经典！再来说说从《围城》里所领略到的一些感悟吧！婚姻就像是一座围城，城里的人想出来，城外的人想进去，我现在确为城外之人，当然也想要冲进城池，看了这本书，我知道了城里也许并不是城外看到的一片繁荣太平，这些当然要等我进了城才知道，只不过现在也有了个心理准备。从这本书里学到的东西还有很多，社会上的人际关系之复杂，人与人之间表现出来的虚伪丑恶的脸嘴，人心险恶，等等。这些东西都要等我以后慢慢来研究了，这本书算是一本教科书了。

天天自称心死透，回回都有新感受

这本书不敢说需逐字逐句揣摩，但我想说是值得读第二遍肯定是不过分的。故事的年代背景在书中没有赘述，只是像是电影中经常出现的卫星视角的广袤世界逐步拉进至细碎的平凡生活，时事侧面反馈在情节中推进着故事。文笔可以说大巧不工，很俏皮的那种，掺和着一些小典故，很精准的描写出生动的人物，这是我觉得这本书最大的看点了，相隔算得上久远的完全不同的时代，人物却仿佛就生活在身边，仿佛就是在看邻家长短。身为一个大魔法师，一个偏内向的死宅，我是一个爱情绝缘体，倒也是能体会书中的零零散散的情感，讽刺婚姻的作品很多，但其实没那么多负面影响，我姐还说怕我读这种书会继续延续我漫长的单身生涯，根本不可能的，因为在书中我看到的是怎样正确处理事情的方法，当然人非圣贤，看别人自然是上帝视角，自己深处其中也是心酸凄苦的不识庐山真面目了。书的主旨就是题目所谓围城吗，我不这样认为，我觉得作者就是把书写出来了，然后告诉你我没什么想法，你看了怎么想是你的事。所以我甚至认为关于婚姻是围城的解读也是偏颇理解的一种。最后，这本书最好大学毕业工作两年，稍微体验了生活再看，当然，也可能是我想多了，现在的小孩子没什么上限。

每个人心目中都有一座城

初次阅读围城，并未觉得有何精彩之处，只觉得无非写的是一些生活琐事罢了，因此看到一半便看不下去了。庆幸的是这次心血来潮，想感受下国学大师钱老的幽默，未曾想到，这一看便是一整天，完全被钱老的语言以及小说中情节给吸引住了。语言幽默风趣又不乏文采，情节深入人心接地气，让我不紧想到生活中的些许琐事。其中感触最深的是这么一句“女人不肯花钱买书，大家是知道的。男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送给她，女人也不要他送他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步，一借书，问题就大了”。看到这不免想到生活中的一个情节，也是关于借书，也确实发生了点什么，然后结果却是与方鸿渐与唐小姐的爱情一样夭折，简直如出一辙。还记得结尾那句话，“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”当你幡然醒悟时，然而一切早已物是人非，人生不正是由这些懊恼与无奈组成的吗。

围城中看到自己

对待方鸿渐，谈不上同情，倒是对自己有种隐隐的担心，担心二十年，亦或是十年后的自己会不会也因为人事的消磨而失去了对生活的热情与渴望。也许是还未真正踏入社会，自己常会有些理想主义倾向，例如轻言赚钱的轻松，对父母大放阙词，好像这应该是水到渠成的小事，不必操心。到了高二，却也开始思考自己现实的未来。以前只知道自己不想要什么，想过什么样的生活，却从未想过真正想要什么，又要通过怎样的努力达到这样的生活水准。“城外的人想进去，城里的人想出来。”双方都不知道对方种种的不顺心，只觉得“得不到的就是最好的”，待到真正得到了，也不过尔尔。方鸿渐若果真与唐晓芙终成眷属，又有谁能保证最后不会感情破裂，不欢而散？一切都像是薛定谔的猫，只要黑箱子还未打开，是死是活，谁也不知。时常觉得那箱子装的不是别的，只有一样东西，叫未来。站在现在，向未来眺望，依旧迷雾重重。钱钟书的围城，薛定谔的猫。话说回来，不踏过城门，又怎么知道对面世界的坏与好呢？不打开黑箱，又怎么知道猫的死活呢？ It’s easy, if you try.年轻人还是不要消磨自己的锐气好罢，我姑且这样安慰自己。

锱铢必较的文字，细心阅读才不枉费一片冰心！

钱钟书《围城》，总是在各大推荐书单中榜上有名，我在大学期间曾囫囵吞枣拜读过，第一次没啥印象。不过是些笑抽人的零星片段式描述或是名人名言式的摘抄或是爱情的流水线式回忆，除此之外，你若问我《围城》留给你什么启发？我的回答是苍白的。不记得，后来的某次，我也曾再次读过一遍，快速的温习方鸿渐的经历，留下“学历是块遮羞布”的不雅之语。恰是这句话，打趣了与广东华侨中学的面试老师的尴尬，后来同学说这个比喻不符合我的女孩子身份，于是作罢。但是，这个印象是非常深刻的，毕竟为自己口中所出，更难忘怀。最近这段时间，我和同事聊起曾经读过的书，她说自己从不会深度阅读，获得自己的体会。我想，自己不也一样吗？她关注到钱老在书中的比喻很精彩，这是我所不及的，聚焦于故事情结，把景物描写和情景铺垫都当作是配饰，不足挂齿。可是，当我读到杨绛谈到《围城》的写作，历时两年，钱老可谓是锱铢必较，每日平均定稿500字，这让我竖然起敬，我想自己是多么的浅薄，辜负了钱老的一片冰心。于是，第三次，我细细读来，感触颇多，一点一点地去感悟，去体会，我会联想故事的情节，更多的是惊叹钱老用语精妙，一个比喻和情景描写都是不可或缺的调料，一气呵成，让人畅快。这当然也改变我贪多求新的阅读计划，有些书值得多年以后再次咀嚼，我将慢慢重拾，慢慢回味，余味无穷。下一本：张爱玲《倾城之恋》夏洛蒂.勃朗特《简爱》待续前缘.....

我的唐晓芙情结

“唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴谗，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗、腰束的带、身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物－－一个真正的女孩子。” 寥寥数笔，一个可爱动人的唐晓芙便跃然纸上。杨绛说，唐晓芙是钱钟书的梦中情人，《围城》里，也只有她最后还没结婚，大概是钱钟书不舍得让她走入围城，变成俗人。和唐小姐在一起的时光是恬静美好的。甜甜的笑，纯纯的情感，心有灵犀的默契，一拍即合的激动，祥和中不乏激情，欢笑里都是亮点，那时候的方鸿渐是轻松自在、童心未泯、活蹦乱跳的，可惜，也只有那时候的方鸿渐，才能真正开心、才能真正像个男人。娶了孙柔嘉，走进了围城，方鸿渐也只会变成“方先生”，再童稚的心也会被扭曲，再硬朗的脊椎也会被压垮，再儒雅的绅士也会破口大骂，再懦弱的书生也会摔门而出。还记得我当时看《围城》，每天只看十几页，细细体味民国时期那些年轻人忙碌、庸俗却也诙谐的生活，可是孙小姐出现后的后半本，我两天就匆匆翻完——索然无味、絮絮叨叨、磕磕碰碰。总感觉好好一本书，为什么会是这样的结局，孙小姐和方先生的结合，只是一种赌气式的机缘巧合，不得不为之扼腕叹息，方鸿渐不该是方先生，孙柔嘉更不该是方太太；后来长大了想，也没关系，两个人不合适的，在一起也不会长久，迟早也是分了好，尽管我相信方鸿渐出走了还是会回家，尽管我知道孙柔嘉回娘家再久也不得不回来，但两人要解脱终究只有分手。现在再回过头想，也罢。或许每个女人，每个人，走进围城都免不了变成孙柔嘉——细乱如麻的生活琐事，精打细算的家庭收支，还要时刻提防着伴侣不经意间的走神。许多人和事，远看都是圆乎乎，清新飘逸的唐晓芙，走到跟前，拥入怀中，也只不过是孙柔嘉的一身骨头。张爱玲说过，男人娶了红玫瑰，红玫瑰就变成蚊帐上的蚊子血，白玫瑰就变成一地白月光；娶了白玫瑰，白玫瑰就变成一颗白饭粒，而红玫瑰，便成了心中的朱砂痣。也许这么想也该庆幸，美好的唐晓芙并没踏入这个轮回，保留一些无瑕疵的完美未尝不是一种美德：可远观而不可亵玩焉，中通外直，不蔓不枝……唐晓芙啊唐晓芙，请别再对我微笑，你让我心旌摇曳，叫我如何好好过日子！唐晓芙啊唐晓芙，是的，我是多么的喜欢你，是的，我也知道你远不如我想象中那么美好，但我只要你，永远做我的白月光。如果有看客成功看完全文，谨记文章中任何意象没有代指任何具体人和事，只是舒文跟大噗噗提起我说过的“梦中情人”一说，差点给忘了，心生感慨缅怀一下曾经的少年情怀。对于《围城》，中考后曾经细细的读过两遍，如今却也基本全忘光了，只依稀想起曾经执着的唐晓芙情结。本想再好好重读一次再来写这篇文章，可惜真的没时间。也罢，我不过也是个行色匆匆的方鸿渐，不配拥有唐晓芙。

围城的比喻

第二遍看围城，发现钱钟书先生在书中的比喻，精辟到不行。很多人在引用到围城时都会提到其中妙趣横生的比喻。方鸿渐，这个留学生，带着我们走进了围城。结果，鸿渐兄就困在围城里了。先生写这本书时，被困在上海，写围城应该不仅在写婚姻，还在写自己的处境如围城一般。书中人物描写的有趣鲜活，从回国，上海情感纠葛，内地旅途，教书，上海，婚姻，两家人的冲突，这条线下来，每个阶段牵扯到的人物不下20个，各个都是活灵活现，仿佛自己就是方鸿渐，自己在面对这些人的嘴脸，该是多有趣的人才能写出这么有趣的故事。听杨绛女士的解释是取材于生活中的人物，虽有依据，但均属虚构。解释中带着点急躁，是不是怕人误会她是孙嘉柔呢，呵呵。但只是臆想而已。围城妙趣横生，多种人物，涌嘲讽的口吻讲述真实的人生。

结婚罢

懂锺书的只有杨先生了。早些时候，在《读者》上看到过杨绛写锺书的“痴气”。那时，就已经觉得他们才是相濡以沫，相敬如宾。钱老是真正的文字大师。第一次，我为一部作品而折服。尤其是最后的围城。那些细节，那些场景，让我们仿佛不自主地把自己当成主人公，想要逃离这世界。结婚如身陷围城。我却有着不同的感悟。我记不得鸿渐和柔嘉吵架的具体内容，我只记得他看到柔嘉瘦削的背影，尽释前嫌了。所以婚姻于我并不是那么不堪，时代不同了，不会再有那些桎梏同枷锁了。但是，有一点我还是认同的。“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。”所以我一直都懂得，我一定会嫁给我不爱的人。那又有什么大不了的呢！我曾经轰轰烈烈地疼过痛过哭过都足够证明我曾经深深爱过。所以只是结婚罢了，不是爱，只是搭伙过日子。

男主人翁是一悲剧。

有些鄙视书中男主角，就如现在部分人群，受了高等教育，却无真才实学，但仍想保持那份虚荣，只能给现实社会打得支离破碎！倒是孙，虽不完美，却也是合格的！还是那句，男人靠征服世界来征服女人，否则不单在城围内，在其他方面也永远都是loser！物质决定意识...

在奔三的路上，又看到他

前几天读了个文章，大概意思就是‘有些别人强烈推荐的或者评价很好的书，自己看了反而没什么感觉，说起原因，并不是这个书不好，只是可能你还没有到读这个书的时候。许多优秀的书，只有等你有所经历了，或者阅历达到一定程度的时候再去看，才会有那种感同身受。’这大概就是那句“在什么年龄做什么事情”。大学的时候恋爱，家里人不同意。但是除了口头的警告也没有别的动作，一则可能是离家远，鞭长莫及；再则，他们也不是那种思想不通老古板。只是他们说了这句‘人在什么年龄就要做什么事情，你现在上学，大好的年华应该用来学习知识，至于恋爱结婚那是毕业之后的事情...。’ 当时脑子发热，这些话是根本听不进去的。后来的感情，也经过一段热烈，但总归是散了。现在回想起来，父母的话，总是因为他们也经历过，才给出那样的提醒。所以，对于现在他们说的话，自己都是尽量去做到；即使现在父母也不会怎么过多的干涉自己的生活了。话说回来，这其实跟看书是一样的。中学高中的语文课其实都会有名著阅读的要求，那时候看过的围城，就是如小学生记流水账一样的，只是读了一遍上面的字，或者老师要求写读后感的时候，也能连抄带蒙的写几句‘这是基于老先生对生活的感悟，讽刺那时候的人表里不一，是时代产物，是时代的悲剧blahblahblah’。所以真的读进去，应该是这一次吧，一直走在奔三的路上，在工作生活的压力下，在追求自以为的爱情的跌跌撞撞的途中，再去看的时候，就觉得这不是我的故事么！（很确定不是所有的人都跟我一样喜欢被剧透，所以，情节不赘述）总之的意思就是，千万不要因为一时的没有感觉，而就给这本书下定论。不妨，先放起来，等哪天再拿起的时候，你会发现他已有的那些评价都不足以表达他的好！

为什么是他

”你不讨厌，可是全无用处 “这句话算是对渐鸿恰到好处的描述，为什么是他呢？虽有小才却无甚大用，没有显赫的家世，也没有迷人的气质，甚至少了一番男子汉气概。这是一个普通人的写照，虽然写在几十年前，但对这社会倒是没差别多少，读过书搏个文凭，相识的的人就免不了提及：某某某某学校，如何如何。那些肚里墨水少的不免就内心惶惶焉。这也是看现实小说的一些区别，不比武侠科幻，主角都是打不死的小强，不用吃饭不用油盐。告诫自己，不要做那全无用处之人。

围城内外的人都不可怜，围墙上的人最可怜。

听闻百遍，不如亲临一遍。久闻钱钟书才华横溢，《围城》更是才气尽现，现拜读了一遍，果真如此，妙语连珠、比喻生动有趣而又深刻、智慧无处不在，我对老钱的才华佩服得五体投地。和我刚不久前看的基本书相比，现实描写和表达不如《平凡的世界》，故事轮回和深远描述不如《人生》，人物刻画不如《百年孤独》，但这些都丝毫不影响我对它的喜欢，风趣语言目不暇接，生活思考和人生百态的智慧无处不在。先说说里面的故事。书中所讲大学制度和战乱时社会生活给我留下深刻印象，作为即将毕业的我，心想书中描写的大学不就像今天的模样吗？答案是肯定的。《围城》书中大部分故事和思想表达是通过对话展现出来的，虽然少了点评价性的词语，但对话中字里行间流露出作者深刻的生活思考，对人物心理认识可谓一针见血。书中故事描写充满细小情节，如各种交际活动、聚会活动。说说里面的人物。方鸿渐已出现就是给人一种滑稽色彩和悲剧人物，用现在流行语来说就是很有2B样！毕业于克莱登大学的他，学无所成，不求甚解，连文凭都是买的。但是他的感情和生活却不会空虚，为人很能得到关心和欢迎，他有他善良、细致、善解人意的一面，同时具备高超的调侃口才，这我认为是他身上的优点。就因为这些，方鸿渐先生得到苏文纨和唐晓芙的心，交到了辛楣这个好友，后来跟孙小姐走上了婚姻的道路。这表明上有点。“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”的意思，实质上则是“平时多烧香，临时不用抱佛脚”。 讲讲对围城认识。讲到《围城》，读者说得最多的是“围在城内的人想跑出来，城外的人想冲进去。”这句经典的话。从书中方鸿渐的工作、生活、婚姻等来看，确实是如此。有句话说的是“当局者迷旁观者清”，围在城内的人好比当局者，城外的人则有点像旁观者，当局者迷但未必值得去指点和可怜，旁观者清也未必有资格去指点人和拥有快乐，因为他们也是在围城里，只是另外一个围城而已。我认为，城内外的人的不可怜，最可怜的人是城墙上的人！围城内外是相对的，围城外可以认为是另一个围城，而城墙上的人好比现实生活中的观望者，观望者看似什么都很清楚很懂，其实什么都不懂。人生百态，只有亲身经历了才有真正的体会，别人的终究是别人的，你自己的也当然是唯独自己拥有，别人的你抢不来，你的别人也抢不去。“走自己的路，让人家说去吧！”说的就是如此。佩服一下老钱的才华。才华和知识好比身外之物，有人是名副其实地拥有才气，由内而外的流露，好比有人家财万贯却生活简约但不失品质；有人则是知识的爆发富，好比开着奔驰宝马的人未必有多少能耐；有人则是才浅装大，更像是月收入2K的人卖肾买了个iPhone以物遮脸。钱钟书的才华就属于第一种，轻轻抖一抖，才华横溢，让第二种人和第三种人望尘莫及，特别特别的“囧”。所以，对于才华能力也好，知识也好，其他一切身外之物都是如此，我们不要做一个爆发富，也不要做一个装B者。低一点，再低一点；简单一点，再简单一点；真一点，再真一点；你的人生将别样精彩！

失意的人生早在过往里被埋下伏笔

很久以前只知道这是本写婚姻的书，和那句流传的经典又现实的名言。如今才看，所幸也还不迟。先来说我喜欢这本书的地方：1. 如同观影视剧一样，画面感强。开篇人物一出场就吸引我。2. 生动的比喻，不相干的事物被联系得那么惟妙惟肖。3. 幽默啊！ 尤其书的前部分，几乎每翻几页就要大笑出声。4. 从几人结伴同行去三闾大学开始，钱老描写人物的行为和心理的厉害就愈发凸显。5. 男女之间的倾慕、欢喜、吃醋都完完全全的真实贴切。方先生，接连经历了情场失意、事业不顺和婚姻折磨。我虽不忍心但也不得不把他归为一位loser了。整本书看下来，他似乎没有太令人讨厌的地方，可是他也没能让读者喜欢上他。他给人的感觉，以及他遭受的不幸不顺，可以直接引用辛楣的评价：你不令人讨厌，但是无用。 是啊，虽然老子提倡“无为为有为”，但不是他这么个无为法啊，对于爱情、事业、婚姻，他似乎是一条小船，就任由人生的风刮着推着他往前进。他的不幸，可以说都是因为他性格里的不争取和无为。从一开始和鲍小姐，到苏小姐，再到唐小姐，显然对于感情的处理，他不值得表扬。向来觉得，对感情处理不果断不明朗的人，对于其他事情也是一样无法令人欣赏。因为性格的特点，在不同事物上都会体现出一致的痕迹。他对唐小姐是真心喜欢的，和对鲍小姐的心思显然是不同的，他对着镜子试领带，多么像一个少年纯真的恋爱心理。看那段我想起有个sb跟我说他会对着镜子练习跟我说话的内容和表情。他和唐就此擦肩而过那段，也让我想起那个sb，同是不争取和就此放弃。我也像那个唐小姐一样，口是心非，放不下自尊拉不下脸。一直以为后面要再写到他俩，可惜就真的没有了，还因为一场误会，不能不叫人唏嘘。他不争取甚至说有点懦弱的表现，一早我们就该察觉到。父亲的回信让他打消了和周家取消订婚念头。后面高松年让他做副教授那段，虽说他确实因为没有文凭心虚，但他当时已经谢天谢地要感恩戴德的心理，也让我们对他“容易知足”的心态窥见一二。他对于孙小姐，订婚到结婚，也是稀里糊涂的。其实婚后对于孙，我觉得他是有温柔体贴的，大概男人终究不能比女人弱，拿着那么低的工资，整天看着孙小姐趾高气扬和作来作去，自己又无能为力，迟早有一天要爆发的。没有能力去改变，所以默默接受。各种不顺，又只会逼得他脾气变差，一个脾气差同时能力又差的人，往后的日子还会好么。那么要终止方的悲剧，该从哪里改写呢，时光该倒流到什么时候呢，从船上不和鲍小姐厮混吗？ 还是回到留学阶段，不无所事事，而是真心求学，学有所成，回国谋得靠谱之职，再娶一个温柔贤淑之妻。一个人当下的处境，是前三年的选择累积而成。一个人无论失败了还是成功了，是消极度日，还是发奋勤勉，很大程度上（不排除有个别洗心革面脱胎换骨）是因为他从前就是那样的人。所以我一直记得初三班主任站在讲台上跟我们说的话：注意你的思想，因为它会影响你的行为；注意你的行为，因为它影响你的习惯；注意你的习惯，因为它决定你的性格，而性格决定命运。写到这里，我内心也一紧，我该去运动了，为了有更好的身材，为了有更多的选择和更好的未来。

桃子推荐的书

那天我问桃子，你看了这么多书，给你印象最深刻的是那一本。然后他告诉了我这本《围城》。所以，有时间一定要看看。

随感

初读《围城》，不管是对这本书还是其作者都不甚了解，为更深刻地了解这样一部作品，上网进行了搜索。在网上，知道了《围城》是著名作家、文学研究家钱钟书先生写的一部长篇小说----也是钱钟书先生生平唯一写过的一本长篇小说。同时，也惊讶于钱钟书先生的主要贡献竟不在于长篇小说，而主要在文学研究中深有造诣。所谓《围城》这一本书更像是钱钟书先生在日常生活中表现才思敏捷或者仅仅对钱钟书先生是一种生活情趣。但钱钟书先生却能将自己的感悟与自己的研究结合起来，如此娴熟地展现给读者，70多年经久不衰，不得不说，对这部作品和钱钟书先生更加尊敬了。小说主要讲了在抗战前期的时候，一个从外国归来的“才子”的故事----方鸿渐的故事。作者以方鸿渐----“汲取”西洋与东方之精华的读书人的视角，展现出了当时的社会百态，所谓特定事情特定人物做的特定的事情，也让人感受了方鸿渐是如何从刚回国一个“大名人”逐渐走着下坡路，最后有一个如此荒谬的结局的。小说中的细节也是十分的多，甚至有时能在网上能看到“如果想收集《围城》中的传神描写，估计就是要把整本书抄下来了。”的言论。的确，这本书有这样的文化韵味在里头。举个例子，在去三闾大学的路上，有这样一个描写。“汽车夫把私带的东西安置了，入座开车。这辆车久立风尘，该庆古稀高寿，可是抗战时期，未便退休。机器是没有脾气癖性的，而这辆车倚老卖老，修炼出桀骜不驯、怪僻难测的性格，有时标劲像大官僚，有时别扭像小女郎，汽车夫那些粗人休想驾驭了解。”读的时候被钱钟书先生的讽刺的味所深深吸引，但稍过一阵，就清晰地感受到了当时的社会气氛，当时小市民的惟利是图。这样精彩的句子在书中数不胜数，要真正体会《围城》之美，应该还需再读之。总之，读这样一本书，是一种享受，故事情节和语言都非常的能抓住人们。读完这本书，意犹未尽，同时内心也不禁产生下面两个疑问。为什么方鸿渐会这样荒谬的结局？小说的标题，“围城”到底是什么意思？应该不止于婚姻这仅仅一个狭隘的方面，那到底是什么？剩下的篇幅也将着重谈论这两个点。方鸿渐，荒谬的结局？方鸿渐的优点有很多，做人很正直，说心里之所想，刚回国的时候对苏文纨没有特别的好感，就从来不会刻意去迎合她，又比如说后来和赵辛楣的交往中，从不把心里的东西藏着掖着，被赵辛楣评价为一个正直的人。同时，方鸿渐还是一个十分对社会各种人情世故都有些许反感的人，大学里的各种斗争不感冒，有一种陶渊明的情怀，不是特别喜欢在人群中讨别人的喜欢，总是喜欢我行我素，从这一点看还是十分的富有浪漫主义气息的，在某一些章节中不禁让人感到其为人幽默。说其缺点，也是十分明显的，读这本书的时候感觉特别的明显，似乎从最开始的时候就感觉这个人物的结局注定不会是圆满的。钱钟书先生的高明之处也在于此，读的时候你无法用精品的词甚至只言片语去断定为什么方鸿渐会有这样的结局，但是读者就是会有这样的感觉。在书的最后一页逗留，意犹未尽，迟迟不肯将小说合上。细细思索一下，上网观一观他人之观点，突然找到了那个想说又说不出的原因。方鸿渐的失败其实说白无非就是归结到两点：玩世不恭和软弱。至于网上所谓的社会原因，并非特别地认同，任何一个时代成功之人都大有人在，尽管时代背景不同，但是成功之人的身上总是能找到一些特定的特质，同样失败者的性格也往往有很大的交汇处。一谈到失败就将其归结于社会是一种十分愤世嫉俗的观点。下面就开始谈论方鸿渐结局的背后原因。方鸿渐身上的玩世不恭到底是什么，又对他的结局造成了什么样的影响？第一个问题应该很容易回答，不就是他身上对生活不认真的态度吗？浑浑噩噩地去过巴黎、伦敦、柏林，却从未为文凭所发愁，发愁之时又好像总是有“捷径”可走----购买“克莱登大学”的假文凭，似乎什么东西都不会让他烦恼，想累了就休息。读他所说之话、所做之事，自己不免都被这种悠悠闲闲的风格所影响。可以说这已经成为他骨子里的性情了。而这又带来了什么？也许我会从这两方面去考虑，一是造就了方鸿渐的能力始终在原地踏步；二是使得方鸿渐始终无法被其他人认同。回国之后错过了每一次自我提升的机会。回国有人希望方鸿渐“亲身聆教”，方鸿渐却只是“醉眼迷离，翻了三五本历史教科书，凑满一千多字的讲稿，穿插了两个笑话。这种预备并不费心血，身血倒配了一些，因为蚊子多。”这种对任何事物都不在意的细节害苦了他，而他却丝毫不在意。演讲中大谈鸦片、梅毒，听众想听其学识，却听到奇谈怪论，想必一直坐在方鸿渐身后的校长心里是有多么后悔。自那以后，估计没有人会愿意继续请方鸿渐演讲。正所谓方鸿渐这种态度，直接影响了他的发展。同样的事情一直发生着，当方鸿渐辞去了三闾大学的工作，重新见到了苏文伟和赵辛楣的时候，才恍然意识到自己难以望其项背。但是惊奇的是，方鸿渐并没有因此而感到危机感。就是这种从小说第一页延续到最后一页玩世不恭的态度，造就了方鸿渐最后那样的结局。除此之外，方鸿渐人性上另一大缺点想必就是软弱。在什么方面表现的软弱？在事业和爱情上。方鸿渐书中曾任职三份工作，尤其是第二次在三闾大学的任职，更是展现了这方面的人性弱点。赵辛楣匆匆离开三闾大学之时，留下了一本《共产主义论》。方鸿渐随后马上就被学校以思想不和而辞退，整个过程中我们丝毫没有看到方鸿渐的反抗。或许是他不在乎，但不在乎之事也可以得到再唾弃之，而不能一味的软弱。事业如此，爱情也如此。书中最后那个夜晚，方鸿渐与孙柔嘉吵架，方鸿渐只是回避，最后“到衣架上取外套”。这样的回避难怪使孙柔嘉感到气愤，“嘶声说：‘你是个Coward！Coward！Coward！我再不要看见你这个Coward！’每个字像鞭子打一下，要鞭出她丈夫的胆气来……”回想方鸿渐之前的爱情，拒绝不了鲍小姐的诱惑，面对苏文纨的好感没有明确的选择，甚至对于他心爱的唐晓芙，最后也没有勇气去继续去追求。事业不如意和爱情失意使得方鸿渐颓丧起来，面对孙柔嘉的示好，断然接受了，现在细想也不是一种软弱吗？因为软弱所以害怕，害怕将来的不确定，所以将就。与其说婚姻是爱情的坟墓，不如说将就是爱情的坟墓。将就让方鸿渐看不到他们两个性格上互不能容忍的地方。最后的100多页无疑都是这样的体现。最后在激烈的争吵中划上了句号-----最终以方鸿渐爱情的失败告终。方鸿渐的玩世不恭和软弱似乎是这荒谬结局的伏笔，看的时候读者甚至都会在内心发笑，静下来又会背后发凉。我自己或多或少不也是这样吗？玩世不恭…对很多事情不感冒；软弱…对自己想要的东西不敢于去争取。只不过这两个特性在方鸿渐的身上体现的更加淋漓尽致，也许正是因为自己性格里的些许玩世不恭与软弱，从方鸿渐的身上映射出来，才有这样感同身受的感觉。围城，到底在何处？“围城”，这两个字，在文章出现的次数仅仅只有几处。“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”若《围城》整本书仅仅讲述的只是一个悲情的爱情故事，未免有些过于狭隘了。“围城”的含义应该不止于婚姻，那到底是什么呢？细细品尝这句话的后面部分，“城外的人想进去，城里的人想出来”。若是单独地把这一句话放出来，无疑是心灵鸡汤式的语句，但有了这个故事的支撑，这句话就不再是单薄无力，反而显得强而有力了。浏览网页，会发现评论中有指出三层围城，但是对于我来说未免显得过于飘渺，我只想从小说中的具体例子说起，何为围城。究其钱钟书对围城的概念，发现方鸿渐的第一次围城经历就是留洋。当时留洋已成风潮，方鸿渐也在其中，父母花了重金将方鸿渐送到去西洋留学。而留洋的目的却是为了学习国学，当方鸿渐游历西方时，虽未有失望却从未从中汲取到什么，而是虚度了光阴，最后只是带回了“克莱登大学”的文凭，急切地回到了家乡。第二次围城经历则是方鸿渐怀揣着教授梦去到了三闾大学，尽管路途艰辛，依然挡不住方鸿渐对三闾大学的向往，但去到后却发现所谓的最高学府乌烟瘴气、斗争激烈，里面的教师都在勾心斗角，对于方鸿渐来说自然是心生反感的，加上好友赵辛楣的离开，更是加剧了方鸿渐离开这所学校的欲望，最后急切地从这一座“围城”中逃脱。当然这只是方鸿渐工作经历中的典型，在金典银行、后来报社的工作亦是如此。第三次围城经历就是最熟悉的爱情、婚姻的围城，在孙柔嘉所示的好意后，决定和孙柔嘉结婚，但婚后生活矛盾加剧，直到最后爱情彻底破裂，在这里不必多讲。纵观方鸿渐三次的步入围城，又三次从围城挣扎地出来，不忍引人深思。人生来就是一种矛盾体，著名学者作家周国平曾经指出人们渴望得到没有的东西，得到后却又不懂得珍惜。单独来看依然也是心灵鸡汤式的语句。我们应该思考的是，什么因素使得方鸿渐进入围城后（得到没有的东西）后又如此地想从中逃离呢？进入围城的原因终究需要归结于方鸿渐的性格----玩世不恭与软弱。软弱使方鸿渐将就，即使是不适合的依然要接受。三闾大学是他所向往的学府吗?孙柔嘉是适合他的吗？应该不是，但仅仅因为赵辛楣的说服，孙柔嘉的示好，方鸿渐就毅然进入了这个围城。因为他没有别的选择，他的摇摆不定、性格上的犹豫让他错过了一个又一个选择的机会。赵辛楣的一句“反正你在这里待着也不怎么样”就道出了方鸿渐的这种窘迫，方鸿渐没有选择，在那个时代只能任由时代的潮流宰割，无法去主宰自己的命运。但即使这样，也只能部分解释“围城里的人为何想急切地出来”。赵辛楣与方鸿渐同时进入三闾大学，都是迫于形势过去的，尽管最后都离开了。但赵辛楣更像是被逼出来的，他急切地想出来吗？即使是有我想也不是很强烈的愿望。因为赵辛楣未有像方鸿渐玩世不恭的性情。方鸿渐在任职期间十分地悠闲，对待工作从不会十分地上进。从进去到出来都没有一种对三闾大学的认同感，似乎在告诉我们。玩世不恭让方鸿渐无法尝试喜欢上一个原本自己不喜欢的东西。自始至终，都从未对三闾大学有好感，这样的围城，必使城中的人心声压抑，渴望逃出来。围城就是这样形成的，十分向往自己不了解的东西、抵触喜欢讨厌事物的尝试，造就了人生中一个又一个围城。从我现在对《围城》的理解来看，钱钟书先生以读书人方鸿渐的角度叙述了这样的一个道理。至于破解围城之方法，钱钟书先生没有给出，还有待我们每个人自己去思考、去体会。《围城》是一部十分优秀的作品，平凡的故事中蕴含着钱钟书先生的感悟，第一遍无法感悟过深，还望有时间再细细品味之。PS：学校作业。。。无聊放上来

《围城》——一部以幽默笔触道尽人性弱点的“逼婚史”

和多数人一样，第一次听说《围城》是因为那句著名的“婚姻就是一座围城，外面的人想进去，里面的人想出来”。高中时， 一位在女生中人气颇高的男同学极力推荐这部经典，我抱着成见以为这是控诉婚姻之阴暗恐怖之处的纠结小说，仍没有读。半年前，津津有味地读完了书展上捧回的《杨绛散文选》，在《记钱锺书与<围城>》一文中，读到钱拿书中的丑孩子逗女儿找书又每天把书稿藏好、床头常备竹竿再冷的冬夜也要赶出去替自家猫儿打架的片段。我不禁捧腹，想：这样可爱的“老头儿”，年轻时写出来的惊世名作究竟妙在何处呢？于是我终于读了《围城》。拿起这本书，果然就放不下了。不同出身、阶层、年龄、经历的人物，个个都形象鲜明、深入人心。然而作者对人物的相貌和衣着打扮等花费的笔墨并不多，往往只在初次登场时赐予寥寥数笔。而似乎总觉得那人物或可憎或可笑或可怜的神情近在眼前。我们虽不清楚人物的具体样貌，却先通过他们的行为举止、言谈风度揣度到了气质、性格甚至灵魂，再因“相由心生”而在脑海中通过想象反推出了人物的形象。不用说，男主角是方鸿渐。与他因由各种机缘巧合而相识的赵辛楣、董斜川、褚慎明，还有同在三闾大学任教的陆子潇、李梅亭、汪处厚、高松年等一群，就是男配角了。从上海至湖南、五人同往三闾大学的旅途临近结束时，作者借辛楣的口对方鸿渐的性格做出了最简明扼要的评价：“你不讨厌，可是全无用处。”我哑然失笑，后来又读到方鸿渐质疑韩学愈学历时自我评价：“自己太不成了，撒了谎还要讲良心，真是大傻瓜。”的确，这就是方。爱情、学业、事业、婚姻无一不如此。起初想耍小聪明、洋洋得意地展望着美好前景，最后却总被莫名地扼杀。当他感受到来自苏文纨和孙柔嘉的爱意时，总是被“自己一定得娶她了”的念头吓得瑟瑟发抖，婚前每一次欲爆发时怒火都被他的懦弱和瞻前顾后所拦下。作者依照方的性格，为他安排了一条与之相称相依且合情合理的倒霉人生之路。与方有直接感情纠葛的女性主要有：鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉。另还有几位卖力演出、戏份精彩的女配角——苏州寡妇、王美玉、汪太太、刘小姐、范小姐。恐怕汪太太、鲍小姐这样的女人，会使很多相貌平淡无奇、生活也缺少波澜的女性既鄙夷又妒忌。她们的动人之处，令一般的男性着迷，女性却只肯承认她们有几分姿色，还要认定她们出的不是什么善招。而我读来最觉有趣的是范小姐。她恨嫁之心昭著，一会儿在石子路上险些摔跤，一会儿把手袋落在汪家，一句话形容就是“她很会演”。只不过她太沉浸于自己的高超演技，忘了她急于施加影响的对象到底会消化还是会反胃。孙小姐貌不惊人、语不出众，总给人一种弱弱的、无辜又无趣的印象。当她对鸿渐谎称关于二人的谣言已传入父亲耳中时，我才恍然大悟，原来《围城》归根结底讲的是一个并不出色的女人向一个亦不出色的男人逼婚的故事。而方似乎和我一样此时才如梦初醒，由此我们知道孙小姐的心机和作者的伏笔有多深了。倒是结婚后，孙对方在柴米油盐等家事上的处处掌控，还有二人吵架时她的尖牙利嘴，让我们望见了她过去隐藏着的那伶俐而不乏几分狡黠的真实可爱的性格。那么，苏小姐是否可以称得上是最笨的呢？她对方的用心太明显细腻，方反而失去了追逐的兴致与乐趣（责任感早早地吓跑了他）。她似乎看不出方的无意，又忽略了赵的深情，最后只选择了一位大家都欣赏不来的平庸男性草草成婚。《围城》的情节并不新奇，甚至也没有多少曲折，语言和人物之间的复杂情绪却让读者回味无穷。全书可以说没有一个所谓形象是“高大全”的人物，缺点最少的恐怕是鸿渐心中所认为第一个爱上的人——唐晓芙。原因或许如下：一、两人之间始终保持着一定的距离，从最开始他们间就隔了一个她的表姐苏文纨，谁的情感都不能太外露，并且他们写信多过见面，当方反复阅读她的书信字迹，心中的憧憬已千遍万遍地美化了现实中不常见面的晓芙；二、唐年龄尚浅，而天资与教育程度都不错，既脱离了乏味和俗气，又暂未被世故气息所沾染。但除了她，书中哪个人物没有弱点？而哪个弱点又不是我们在身边形形色色的人身上见过且所熟悉的呢？《围城》就是这样一部以精准的笔触透彻地写尽了人身上各种可笑、可气又可怜的种种弱点（自私、虚荣、好色、贪婪、自命不凡、吝啬……）的书。但作者却并未对人性失望，他调侃而不猛烈抨击，他在现实生活中沉默笑看、细致观察，仅仅在书中犀利地点穿。

旁观浮生，思虑沉潜；指点世态，寄慨遥深

钱锺书先生旁观浮生，思虑沉潜；指点世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默，妙譬可人，读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。 围城：城里的人想出去，城外的人想进去。——钱钟书《围城》

婚姻是座城，没有好的根基，只会坍圮

对于《围城》，我并没有迅速看完，而是每一天看一点。钱老先生塑造人物形象时，颇费功夫，把握细节，把吝啬、虚伪、鄙夷等人性的弱点描写得淋漓尽致。开篇便是方鸿渐的情史。鸿渐被甩，接着，因为寂寞，主动对苏小姐示好，致使后来的局面不好收拾。中篇是方鸿渐和赵辛楣与其他人同去一所国立大学赴任，途中发生的点点滴滴事情，一个对鸿渐来说重要的人物诞生——孙小姐。但那时的我，并不知道这位相貌不及苏小姐，气质不及唐小姐的女子，会是和鸿渐有羁绊的人物。看中篇时，我有想弃书的念头。因为，不太喜欢几个大男人在勾心斗角的戏码。后来，想了想，这可是《围城》，老早就中外闻名的著作，都看了一大半，怎么也要继续往下。这样往下看，离开中篇，到了后篇时，觉得甚是有趣。有趣的是——方鸿渐竟然和那位他一开始一点都不在乎的孙小姐，产生羁绊。两人迅速来电，订婚，接着便是结婚。接下来——便是婚姻生活中的种种摩擦，小日子里在不断地重复着争吵，言和，争吵，言和。孙柔嘉与她的姑母，与她的娘家。方鸿渐与他的家庭。这样两个庞大的支系在不断地相互冲击着。孙柔嘉和方鸿渐的结合是一个错误。尾声部分，方鸿渐的愤然离去，究其原因是因为孙柔嘉。他们之所以产生羁绊，是因为孙柔嘉耍了心计，为一个男人耍心计，然后使两人在一起，如果孙柔嘉说，因为我喜欢他，所以这样做。好吧，如果是这样，那就应该珍惜。而不是一味地嫉妒，一味地瞧不起，一味地不信任。而方鸿渐呢？开篇我觉得他就是一个挺虚伪的男人，后篇呢，他俨然过渡成为疼爱妻子一个。可以看出，面对妻子的任性，他时时忍让。但依照方鸿渐的性子，这忍让也是有限度的。加深两人矛盾的是孙柔嘉带来的奶妈。她是一个老实人，并且终于主仆关系——孙柔嘉和她之间。所以，她基本上是不把方鸿渐放在眼里，后来经过孙柔嘉的厉言斥责，才慢慢转变。但，骨子里头那股愚忠劲儿，在方鸿渐一个生气下推了孙柔嘉的胸口，使得孙柔嘉猝不及防地跌落时，她没看到这个经过，只看到结果——孙柔嘉委屈地哭泣。于是以为方鸿渐打妻子了。她把这丑事告诉了房东，叫房东打电话给孙柔嘉的姑母。方鸿渐和孙柔嘉两人都傻眼了。方鸿渐自尊心一上来，对孙柔嘉更加痛恨。孙柔嘉呢，认为方鸿渐退缩，也不当面斥责佣人。如此，方鸿渐离开了。那时，方鸿渐又变成一个极其落魄的人，身上一分钱都没有的落魄之人。在路上，他想，算了，还是回去吧，就算她姑母在，那感情好，打开天窗说亮话，也不怕她。但是，回去的路上，心里越来越忐忑。心里有一个可怕的念头在不断地叫嚣，想要从嗓子眼给跳脱出来，但方鸿渐略带侥幸的心理把它给深深压迫下去。后来呢。举目是混乱的场面。箱子少了一个。房东太太解释孙柔嘉带着佣人回娘家暂住。方鸿渐一开始是懊悔不已，后来呢，只是无尽地感伤。尤其是看着墙上的老挂钟，追溯其几个小时前的状况。那时，尚有补救。只不过，一切都迟了。待我再掀开一页。已经是结局了。那时，我真有点莫名其妙。这就完了？后来想了想，的确，这就完了，余下的，就各自想象去吧。

感慨他的感慨

首先，有很多的著作并不适合小小年纪就读，现在这个年纪，正是适合阅读的年纪，经历过一些事，明白了一些道理，揭开了心眼上面蒙着的那块纱布，不再如小时候那样懵懵懂懂的看世界。也就真能看得懂，真能不辜负一本真正的好书了。围城是一本好书。但是一开始也确实惊讶于它的晦涩难读，好几次看的很累，因为分段实在是成问题。。。。是一本必须耐着性子字字句句读下去的书，也是必须字字句句去读的书，因为它精就精在，字字句句都是精华。也是值得你字字句句去反复反刍的书。比起来，那些一本书看过只一句话总结就够了的“废话书”实在是不应该叫书了。钟书前辈的比喻实在是，一绝啊。特别的不相干的事情他能想到一起，并且经那么一比喻，你确实就觉得再没有什么能比这么比更贴切的了。有时候尖刻的实在是忍不住笑出来，并且佩服的五体投地，真真是见识了什么叫文人杀人不用刀了，挖苦人挖苦的也绝了。当然描写的也生动，这就是它经久流传的道理，那些所感所想，名言真理，字字句句写到人的心里去。我想不管是谁总能找到一两句真想把作者奉为知己的话束。不知道钟书老人，他两眼是不是放光的呢。读着书，我最大感慨的倒不是那些仿佛是你一直想说的心里话一样的至理名言。这些至理名言都该是作者有过的感慨，我感慨的就是他这感慨。在那样一个年代，在那样一个环境，在那样一个人的头脑里，产生了那些对于人世的感慨，然后又那样解人痒痒一样的写出来。而这些感慨本身，竟然和如今我们的感慨，高度雷同。难道这侧面说明，中国人果然一脉相承？。。。这本书中的故事，很多情节，很多道理，很多想法，很多现象，和现在社会，仍然相差无多。 自然，当然是无论社会怎样进步，也依然会有过去的影子，可是这人的情感，却并未有多少改变。可能这就是天性使然吧。男人和女人，婚姻和感情，很多千古不变的天性。博古通今。寻根溯源了就便于更好的理解现在，会有一种恍然大悟“原来早就如此”、“原来有根可寻”的感叹，也就可以更好的接受现在了。奇怪，很多作品对于爱情的描写，都是那样的：无论男人还是女人，无论时代还是背景，只要爱情来了，总是被描写的心悸啊，兴奋啊，幸福啊，等等。是真的所有人都是这样的？还是仅仅是因为只要是写书的人，都是心思细腻的人，所以才有这种同样类型的情感。所以写出来的，被我们看到的，也都是这样同种类型的情感。而它只是面对爱情时，人们反应的一个类型而已？难道说混账王八蛋，没心没肺，没头没脑，等等所有类型的人，碰到爱情都是一样会有如此的反应吗？？或者是，从生物学的角度，有科学依据证明全人类都会如此？？

一年时间读《围城》

围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。我留有印象最深的，是方鸿渐这个人物。整本书像是在说爱情，也像是在讲人生，或许是从爱情中讲人生，十分之一讲鲍小姐，十分之三讲苏文纨，十分之一讲唐晓芜，十分之五讲孙柔嘉。虽然分得这么仔细，各有偏差，但描写得多的不意味着情重，描写得少的不意味着情浅，方鸿渐在爱里沉沦迷醉，在爱里摸爬滚打，成功地和鲍小姐“falling in love”，受才貌双全的苏文纨钦羡，自己却也难受，也算是有个人魅力，追求唐晓芜被拒绝深受情伤，终于在爱情里筋疲力尽了，与外表可爱婚前通情达理的孙柔嘉结成连理，从此，婚姻给自己画了个圈，圈子里只有一个人，就像一片大海，平静得没有波浪，海水却又咸又涩。这记录了一个常人对爱情的态度，对热烈执着变成淡然似水，就像方鸿渐说的那句话：最后在一起的人永远不是自己最想要的人。或许是因为这个世界上存在着太多的不幸，所以我们就自认倒霉，苟且相活，一个人的精力是有限的，就像一个人在哪里被蛇咬了此后他再去一定非常小心谨慎，绝不想再忍受同样的痛苦。这个世界上本来就少两情相悦，无论对方多么优秀，不爱就是不爱，偏是宁愿对方受磨难和自己受苦也不愿给对方一点好，故事里的主人公都做得不错，不喜欢时直接拒绝，没有耍心思引诱最后又给对方失望，最后方渐鸿娶了孙柔嘉是因为孙柔嘉在意他，把他看得重，受过伤的男人和女人大多希望得到爱的关怀，孙柔嘉对于方鸿渐是女人对男人保护的爱惜，婚后的他们虽然常常吵架，但并不能说他们的婚姻是不幸的因为大多数的婚姻大多如此。《围城》说是虚构的，不免有真实的部分，钱钟书先生每天500字，写了两年，我看了一年，是间断地看，每隔一段时间回想一下故事先前的情节，从我的角度出发，钱钟书先生的修辞用得好，比喻简直妙不可言，时常引人发笑。

围城观后感，未完待续

一直没有弄明白，钱老的围城到底为何叫围城，究竟是什么将谁围在了什么里，也许是我见识太过浅陋，没有悟到书的精髓。遂逐读了几篇评论，但无非是一顿海夸，说的都是情节如何精妙。但是在我看来，围城之意应是进退两难，但是一切都是鸿渐自己的选择，说他不爱柔嘉也是假话，既然是爱就应该忘记过去走向未来，这又何围之有呢，柔嘉虽然语言刻薄了一些，但是做为人妻还是很疼鸿渐的，试问这何围之有，和柔嘉在一起是受罪么？我并不这么认为。而且让我最大吃一惊的是，读到最后感觉应有下文，但是小说却戛然而止，实在让我猜想不透。我并不认为事情没了解决的余地，个人觉得柔嘉是很喜欢鸿渐的。虽然鸿渐有点半吊子，但是他却不招人讨厌，对待朋友还是满豪爽的，而且口才相当不错，不在中国当官真亏了，他是天生的官场混子。虽然没有搞清楚围城的由来，但是对于大师的思维仍旧非常钦佩，对于这部书，我认为语言方面的光彩更加夺目，心里的描写，比喻的运用，使每一个人物都活灵活现，丑也好，善也罢，单是这种复杂的人物性格和丰富的语意内涵就足以让人震惊大师的博学。感觉换了两年前的我也许根本就读不懂人物的对白，它需要有足够的人生认识和感悟才可以看出深意，有此可见钱老的功力。一直觉得钱老是一个比较怪僻的人，就像是爱因斯坦，超一流的人往往有些与众不同。第一次读围城，读的十分仔细，不知读得成功与否，未完待续。。。。。。

一开始知道不合适 就没有必要在一起

利用假期看了钱老的围城，看完的一瞬间，倒吸了一口凉气，在惋惜主人公之余，到是也觉得他活该，明明可以在国外好好学习，却偏偏不努力。我们生活里又有多少鲜活的例子？书里只是放大了现实。方没有和唐小姐走在一起，是一件好事，我觉得方配不上唐小姐，很难想象他们婚后的样子，但有一点可以肯定的是唐小姐一定会失去她的活力，成为和方一样的人；至于苏小姐，她由最初的一厢情愿到最后的现实，也是女生成长的一种路线，人物还是饱满的；离方而去的孙小姐，一开始就太傻，明明就不合适的两个人，走在了一起，结局注定是要分开的，但是又有多少女孩子和她一样，就是想试试，就是想留一次血，看看是不是自己真的不能改变这些？ 其实不合适，你做了多少努力都是白费的。也不知道下次重新看围城是什么时候？会不会又有新的想法？做人还是不要跟自己过不去的好，伤口多疼，只有自己知道。

从看不懂的围城到看不到的围城

围城这本书在初中时就入手了。那时仅仅是抱着对钱钟书的大名，书架上还仅仅只有一小排的书，旁边还放着龙门和一课一练（大家懂的）。那时什么都不懂，只道是最好看的一定是苏文纨，唐晓芙都差点不记得有这人。而现在，此书已经不会翻起了。。

选择一种人生态度

城外的人总想进城和城里人生活，筑城的人也总想和城外的人发生点什么“关系”。想进城的人有自己的规则，也就是所谓的价值观；城里面的人有自己的文化，也就是一群人所制定的无形准则。城外的人为自己进了城既高兴又烦恼，ta从未想到自己的规则竟然和城里的文化格格不入，城里的人也想不到城里的文化竟然渗透不进城外人的骨子里。虽然他们的出发点都是为了彼此，但结果是相悖的。我想这围城也就是城里人的文化吧。。。选择一个行业，也就是选择一种思维方式；选择一座城，也就是选择一种生活方式；即一种人生态度。。

借书的学问

女人不肯花钱买书，大家都知道的。男人肯买糖，买衣料，化妆品，送给女人，而对于书，只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步，一结书，问题就大了。

围城

这本书其实差不多一年才读完，去年暑假读的时候觉得没什么意思，也就放下了，今年再拿出来读，觉得格外好看，一口气就看完了。真的很好看！主人公方鸿渐，一个留洋归来，买了个学历的读书人。这本书其实大多数讲的都是爱情故事，但又与我们现在读到的爱情故事有很多不同，慢慢读来会让你觉得很舒服，一开始以为按照一贯的偶像剧情景，方鸿渐最后肯定会和唐晓芙小姐在一起，没想到，哈哈，后书中有猜测的是，唐小姐肯定是作者喜欢的角色，不想就这样把她嫁给方鸿渐，这样想来好像也挺顺的，似乎这样的结局更好。方鸿渐最后的婚姻生活，还是不幸。从一开始订婚的未婚妻死去，感到幸运，到后来再被误认为追求苏小姐，表明态度后，又和心爱的唐小姐分开了，最后娶了一个，怎么说，也算是他爱的人，但他们不适合在一起。围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，对职业也罢，人生的愿望大都如此。

胡乱评说

300多页,花了一周的时间终于读完了,最后一段结束的感觉有点仓促,也许这种戛然而止给人的想象空间更多吧.刚开始读,感觉锺书先生的比喻有点生涩娇柔,如开头这句,”夜仿佛浸了油,变成半透明体;它给太阳抱住了,分不出身来也许是给太阳陶醉了,所以夕阳晚霞隐退后的夜色也带着酡红”.但后面如此般修辞真是数不胜数,虽然有些跟时代唔见有关,不能深切体会,但对锺书先生的笔力钦佩之至,作为一个工科学生,简直就是膜拜.作为一本被人津津乐道的书,即使没有读过,也会知道那句”城里的想出来,城外的想进去”,锺书先生竟然把婚姻视作城墙,可知杨绛女士的威力了.书中主人公方先生开场时风光无限,先是和鲍小姐卖弄风情,结果被耍了.接下来跟苏小姐玩暧昧,这段时间风光无限;直到伤了苏小姐的心,和唐小姐闹了误会,被周家请出门,美好的日子一去不返,接下来便是前往三闾大学的苦难之旅.幸好有个会做事的赵先生,主人公混了个副教授并且又和孙小姐暧昧起来.读到和唐小姐互取信件后,我觉得这和某些狗血的情感剧有些类似,唐小姐以后肯定会再出现,那时主人公应该有了新人女有.哪知后来只有苏小姐以市侩庸俗,趾高气扬的气质出来毁了形象,唐小姐根本没来搅局.杨绛女士的观点是锺书先生对唐小姐很是珍爱,不忍再来伤害她,也许是锺书先生的某个暗恋…对于孙小姐这段猜的还是比较准的,就这么一个女性,还同船渡,不好才怪了….可是结婚订婚还是挺突兀的,也许人经历了主人公那样的恋情,到了主人公那个年纪,如果能有一个那样处心积虑爱自己的人,是不能再错过了,毕竟婚姻是生活的一部分.但婚后的吵嘴拌嘴,婚后婆媳矛盾,丈人女婿之间的关系真是让人始料未及,差的不能再差了,简直是水火不容,难道真正的婚姻就是这个样子吗?有必要要求那么多吗,就不能好好的对新人表示祝福.也许拿了家里的钱就有义务让家里的人指指点点吧…对于夫妻间的吵架拌嘴,结合自己的一点经验,总结了几点:1.尽量不要问对方以前的感情史,那是以前的伤疤.2.打人不打脸,骂人不揭短.呈口舌之快,只是不成熟的表现.3.女人是非理性动物,男女终究不一样,不要指望男女平等.男人有时要多承受很多东西,当然女人也要理解男人的很多难处.4.好吧,男人动手就跟女人说男人没用一样愚蠢.5.如果能像恋爱时一样关心理解对方就最好了,最起码不要过度要求,虽然老公和老婆正如书中所说可以任意发脾气.围城的结局,让人意犹未尽,始料不及.但最后一段着实精彩,也佩服锺书先生所放始终的妙处.人生就是这样奇妙,上一秒还在琢磨美好的天堂,没准下一秒就已经在地狱了.人生最快乐没过热恋,结婚乃快乐之顶点.接下来的婚姻就是过度快乐所要付的代价,进入围城,处于吵架拌嘴之中,好吧,自己胡解.

选择一个你爱的人还是选择一个爱你的人

选择一个你爱的人还是选择一个爱你的人？这个问题我上学的时候一个学长告诉我。要选择一个爱你的人结婚，千万不要选择你爱的人。因为你爱的女人是追不到手的。方鸿渐在我眼里就是个败家子、伪君子。我曾经以为现在的价值观改变了我们，其实方鸿渐就是个啃老族。他有什么能力可言，工作找关系（中国特色吧）还干不长久。方鸿渐是一个只爱自己的伪君子。围城这部小说没我特别喜欢的人物，但是看完我觉得真是要选择一个爱自己的人。其实婚姻这东西真没啥大风大浪就是平平淡淡日久生情罢了。而且父母出钱结婚（本人很鄙视这种行为）。反正物质基础是婚姻的基石。我相信方鸿渐在不改变，这个婚姻迟早完蛋。方鸿渐不务实，以后何以负担起家庭的重任。难怪被弟媳妇看不起。这本书给我思考的空间太少。没有昆德拉和马尔克斯的小说思考的空间大。

细琐处见真性情

因某种原因要隔绝文艺的毒害，已经有段时间没系统完整地读过像样的书。钱老先生我自从知道他的大名，就是顶礼膜拜的。以前只看过人生感悟之类的，其旁征博引的功力，倒是我用来炫耀的谈资了，深以为桀骜不驯的态度是受他影响颇深。和经典之经典的围城见面这么晚，真是一大憾事。当然还有太多拜读更晚的经典，羞耻也不止这一回。小说情节没什么刻意安排的巧妙，全是顺水推舟。方鸿渐这个人，可谓浓缩的典型，家世传统，留过洋，有过不着边际的勾搭，又有轰轰烈烈的爱情，过过摆阔给小费的少爷生活，也体验过紧巴巴的生活。出场的时候，看不上他，他爱上唐小姐，又觉出他可爱，他在三闾大学任教期间，大有举世皆浊我独清的气质，他和孙小姐仓促订婚又结婚，孙小姐前后态度反差，仿佛他受了欺骗，同情他。不变的是，他始终是个懦弱行动力差的人，不敢忤逆父亲的威严，只能躲避，犯了事一心想要逃离，不敢拒绝苏小姐的柔情，不敢直面自己的过去追求唐小姐，放不下对于孙小姐的责任。围城，从一个地方逃离到另一个地方，是逃不过世俗观念，勾心斗角。婚姻尤其典型，恋爱仿佛终究为了结婚，结婚了却有吵不完的架。婚姻即是在合适的时候遇见合适的人，门当户对。那孙小姐只因为订了婚，俨然女主人的架势，我替鸿渐恼火，女人怎么这样喜欢无事生非。平凡的生活，两个人不能讨论相同的事，经济问题，要共同承担。夹在其中，受闷气。这似乎是普天下男女共同的差异。似乎女人是最难捉摸的东西，她们是天生的政治家。她们可摆弄男人于鼓掌之间，勿怪乎孔子曰唯女子与小人难养也，再大度的女人，看不穿也不能让她内心里的复杂运动消失。只有女人才懂女人。语言处处可见钱老狡黠的幽默，笑看一切虚伪的遮掩。批判虚伪的老学究，涂脂抹粉的女人，爱慕虚荣的人，表面一套内心一套的人，处处计较勾心斗角的人，女人中看来只赞赏唐小姐，不加修饰的真性情

从未过去的故事

大师就是大师，无需多言。钱钟书用它渊博的知识和前卫的视角把那个时代展露在我们面前，他从未与时代脱节，即使在现在在即将走完的2010年。书中的故事其实一直在延续，并且不一直延续下去。

半缘修道半缘君

之前也许犯了跟大多数人一样的病，拿起《围城》总是看不到几页便草草败了，正如你明知道怀中抱了一个尤物，却因为她不通人事而无计可施。如今再抱起来，美人的冷眼还是冷眼，好在现在的自己已经见惯了冷眼，知道如何把脸皮一横，头皮一硬，肚皮一露，无论她是何面目，先拿下再说。不料愈加深入，便越愈现这美人的万种风情，完全忘了初识之际的尴尬境地，便像方鸿渐被经验老到的鲍小姐玩弄于股掌，逗引着你，来读她这本趣而弥辛的小书。钱老精致而恰到的比喻为全书增色不少，文字游戏固然出彩，不过最惊艳的还在其对人性的洞若观火，世情冷暖在钱老的眼镜下与嘴角的笑容里伪装尽去，坦白从宽。民国知识分子们的生活就如此这般在你眼前展现，钱老的笔是探照灯，照到何处，何处便纤毫必现。人物暴露在强光之下，初看之时，只见西装革履旗袍飞扬，男的书生意气挥斥方遒，女的名媛做派窈窕无双。直到这一众人终于在光鲜亮丽中背过身去，你忽然发现，这些人背后的小算盘并不因身份的赫然而显得有所忌惮，反而似乎变本加厉欲盖弥彰，一个人的知识境界与身周环境每上到一个层次，他或她的自尊便会随之几何级数地增长，然而自尊的膨胀往往并未伴随着自爱的协同发展，人们便开始为自己建造一座堡垒保护那所谓的自尊，可笑又可怜，正如暴发户怕别人说自己不学无术，便在家里支起个大书架，上面贴满精装经典的书皮，让他说一下最近所读，却顾左右而言它，大声道出自己近来又干成几笔大生意，赚了多少云云。杨绛在《我们仨》中写到当年与钱钟书往来的友人们，围城中的赵辛楣、曹先生、诸先生等人都有自己的原型，包括方鸿渐辗转伦敦、巴黎游学后又被爽约教授等等经历也是其来有自，钱老本人必有切身体会。相比上述几人，书中对李梅亭、韩学愈等人的描画则更为刻薄，尤其是李先生的携私货、逗寡妇、觊妓女、穷得瑟的一干情状几乎可以用嘴脸二字形容。想必是钱老对此人原型的怨气最大，于是写得不留情面，冷嘲热讽，但细细想来，生活中却总有这般人物，以职业的高尚和职位的高低标榜自身的道德，衣冠固然楚楚，像孔雀开出金碧辉煌的彩屏，转过身，后面却凸着一个肮脏的屁眼。拜影视剧所赐，很多人虽没看过原著，却必定知道“围城”二字对婚姻的隐喻，城外的人想进来，城内的人想出去。其实在职怨职原为人类本性，这一作比绝不仅限于婚姻，世事无不如此。方鸿渐在结尾如此窘迫，却不知道有多少人想要跟他换个身份，哪怕一天一夜一个时辰，也是满心欢喜。鲍小姐之时，热爱古铜皮肤的洋人们必定想换；苏小姐之时，一往情深二十载的赵辛楣也定然求之不得；到了孙小姐之时，学校的“同情”陆子潇也该心中不平欲取而代之。无奈方鸿渐的唐小姐“曾经沧海难为水”，除她之外，其余所有女子不过同是会描眼花眉的两足动物，再无实质性区别。坐拥别人心中的女神而不自知，又岂是他一人如此？只怪世人形形色色，靠谱的却总没几个。现在想来，方鸿渐其实也并非一无是处，一步步走到这里只是因为太把自己当回事，留学归来的博士虽无真才实学，但智商情商总是不缺的，抖起机灵来还要胜人一筹。心比天高，命比纸薄才是真实注脚。知识分子青灯古佛，孤凳坐穿，无论大小，自会得出一番成就，只是鸿渐辛楣等人只是把教授种种看做人生的资历而非乐趣，在当年那个战事连连的环境中，活的虽不是如鱼得水，倒也不是苦不堪言。小圈子中的那些纷纷扰扰其实不过沧海一粟，说到底，大家不过都是些普通人，做些普通的事情，别人今天给个桃，你隔天送个李，别人嫌恶轻慢你，你便脸上装满了尊严和不屑，大义凌然不苟言笑，遍寻机会，等有朝一日给他不堪，说说别人，被别人说说，间或做些让自己自得的事，别人再假装些仰慕，低调地高调，清醒地无知，也便是了。天才也罢，庸才也罢，诗人也罢，画家也罢，博士也罢，车夫也罢，校长也罢，学生也罢，只要世间存活一天，总是离不开这些，生活已然如何，便接受它如何，希望在前方，回忆在过去，这串葡萄无论怎么吃，最终毕竟是要吃完的，也许地位品性的悬殊会间或影响下平均的滋味，但别人的滋味如何，与我们的关系，其实并无想象中那般紧要。

一砖一瓦，自建的围城。

个人认为方和唐的恋情是全书第一个高潮。在这之前我对于充斥的各种比喻颇不以为然，之后才渐渐能够压制，也被情节所吸引。钱先生的比喻是很高明，只是在我看：过多了些、各个都精致反而没有了主次。方本人“基本善良、懦弱有余、将错就错、破罐破摔、满腹牢骚”的个性，加之周围的各式奇葩人物，真让我不得不引一句“哀其不幸，怒其不争”。性格到底有多顽固，根植在我们身上，而我们能够做的只是修修剪剪？钱先生的文字写到方沉入深海，就戛然而止，我感到空落落的，又有些堵。其他不再多说。个人以为，所谓读个十遍八遍的，过度把玩人物、情节，对号入座、顾影自怜的，不如冷眼、自省为益。我的《围城》观后感:1） 自己要什么也许模模糊糊、不甚明晰，但自己不要什么必须清清楚楚。尽力追求你想要的；充分了解你不想要的，以免被它和它的伪装挟持、袭击。2） 家人、朋友、关爱你的人，也未必能够为你指引方向，更别提对可能的后果负责了。自己对自己负责吧。3） 命运可能是跳不过、逃不开的，但别把这当作随波逐流借口。围城也许“本来无一物”，庸人自建之。

围城

今昨两天连续奋战看完了钱钟书的《围城》并杨绛的注（姑且这么说），颇有感触，有种意犹未尽的感觉；特别是最后方鸿渐回家算账时，和他两个小侄儿相处的那段，为了哄俩小孩安静，他用言语威逼，用冰棒和糖利诱，他让俩小家伙安静的“野心”最终也没有实现；杨绛先生的注中，讲了钱老大大小小的趣事，并没有华盛顿砍樱桃树的童话般的距离，许多就是我们小时候做过的，甚觉亲切；而讲到他睡前往小女儿被窝里放东西逗着玩时，我又一次忍不住笑了，杨绛先生名之曰“痴”，我倒觉得这是人性的真实，更加喜欢钱老了。下面是摘的围城里一些句子，许多关于女人的，大约是切身的体验，不免真实了些，不过这正是它的可贵之处。1. 狗望见了家，气势顿涨，举动和声音也高亢好些。 P142. 打消已起的念头，仿佛跟女人怀孕要打胎一样难受。 P153. 许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中了女孩子本人，而是羡慕她的老子或者她的哥哥。 P314. 他记得《三国演义》里的名言：“妻子如衣服”，当然以为衣服也就等于妻子；他现在新添了件皮外套，损失个把老婆才不放在心上呢。5. 说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。 P766. 鸿渐这时候只怕苏小姐会提起订婚结婚，跟自己讨论将来的计划。他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。 P957. 上海这地方比得上希腊神话里的魔女岛，好好一个人来了就会变成畜生。P1278. 中国式世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯这样给科学家大官做的。外国科学进步，中国科学家进爵。P1819. 做官的人栽筋斗，宛如猫从高处掉下来，总能四角着地。P21710. 做媒和做母亲，是女人的两个基本欲望。P21911. 得学位是把论文哄过自己的先生；教书是把讲义哄过自己的学生。P25112. 离开一个地方就等于死一次，自知免不了一死，总希望人家表示愿意自己活下去。P26613. 女人真是天生的政治家，她们俩背后彼此诽谤，面子上却这样多情，两个政敌在香槟酒会上碰杯的一套功夫，怕也不过如此。P26714. 一个人应该得意，得意的人谈话都有精彩……自己这一年来，牢骚满腹，一触即发；因为一向不爱听人家发牢骚，料想人家也未必爱听自己，留心管制，像狗带了嘴罩，谈话都不痛快。P27415. 结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚的资本了。P27416. 一个人受马屁的容量，是没有底的。P302

我会和孙柔嘉结婚

从何时起，自己换了口味不再偏爱那些小众作家的故事而开始看托尔斯泰们的书了。好的小说，总会使读者不自觉地把自己代入其中，自己的意识变成了故事情节上随波逐流的小小树叶，当苏文纨当着方渐鸿的面挖苦孙柔嘉的时候，我竟发起无明业火，说你丫披着人皮的狐狸有啥资格说人家呢。因此，当我把方渐鸿们回国的情节看完后，就确信无疑《围城》是本好书了。如果我是方渐鸿，我会和孙嘉柔结婚的。小说中出现了四个跟方渐鸿有感情纠葛的女子。一个是爱上他暂时无限分光的女子，当他的光环褪去变成一个凡夫俗子时，女子便去高攀其他人了。她留学法国有风雅的气质家境也不错，这样的条件使她成为众人眼前的焦点。她去和方渐鸿搞暧昧，故意让两个男人成为情敌，她喜欢处于两个男人中心，看他们因为她而进行的孔雀开屏似的表演。后来她去追求更高的凌霄花了。当她体态丰腴衣着华丽的出现在社交场所，看见仆仆风尘中过来的方鸿渐夫妇时，便通过糟蹋方的妻子来显摆自己的优越感了。方渐鸿鄙视厌恶眼前的这个俗女子。方渐鸿并不后悔她离开自己反而感到庆幸。这个女子是苏文纨。一个是和自己在空虚寂寞的旅途里搞暧昧的有夫之妇，当回归到现实生活，那女子便自然而然地回到她丈夫身边，他们的关系只能处于地下。这段经历使方渐鸿在空虚时候保持了冷静，在战时大学面对风情万种的教授的太太时，他提醒赵辛楣：老头子恋爱听说像老房子着了火，烧起来没有救的。后来在茫茫人海中方渐鸿又碰见了这个女子。但他学会克制自己的感情。这个女子是鲍小姐。一个是他喜欢也他的女子，他们之间是绝对的爱情。真正的爱情是曲折的，好像刀口上的蜜，甜蜜又让人很受伤。正是这种希望与失望的交织才是对爱情不断探寻的所在。钱钟书写到：“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最後吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”后来方渐鸿幻想如果再见到这个女子会怎么样，他随即又停止了幻想他觉得眼下平平淡淡的生活挺好的。这个女子是唐晓芙。最后一个是孙柔嘉，她不美丽没喝过洋墨水属于人群中一抓一大的那号。方渐鸿对她的第一印象只是“不讨厌”。她最不被看好而她和方渐鸿结为夫妻了。也许在方渐鸿和前面三个女人的相处中明白了很多，不仅仅是著名的“围城”理论。他厌恶小城市的摩登姑娘”落伍的时髦，乡土的气息化“，他看到了爱情需建立在真实的基础上。他身边的丑太太安安分分的（和一个人长期生活在一起外貌的影响会下降），虽有些磕磕绊绊，但是却真实了很多，这是以前没有过的。有人说每个人都是一部围城。如果真是这样的话，方渐鸿是我，我会取孙柔嘉的。

老实说

老实说，我不喜欢读那个时期的中国作家写的书，首先是看不懂，就是看懂了也没有他们的亲身经历，体会不到他想表达的真正意图。围城还算好，我断断续续快两个月看完此书，看完了就不想再看第二遍。真的不是他写的不好，写的很好。是我没有那个欣赏水平。所以，我老实说，对于这种题材的小说我是真的。。。包括初中高中课本里的鲁迅老先生的文章，大都我都是一知半解，老师说的怎么怎么理解，我就怎么怎么理解。也许这就是时代的脱节，现代的青少年有自己的文化，和老一辈人的文化交集甚少。我不理解的他们，希望有理解的人去理解。于我，在课本之外，着实是不愿。鄙人拙见，仅表示个人观点，不求理解，但确实是我想说的

读后有感

故事从留洋的方鸿渐买学位证开始，到船上甲板时光，到银行小职员，去往学校上任的旅程，到学校助教，再到报社资料室，再到结尾。从一无所长，到一无所成。大千世界，人生百态。故事中有很多真实且不容忽视的细节，生活中同样有，但可能因为自身的盲目乐观和理想主义，潜意识里总回避那些“脏”和“臭”，但当书中的描写揭开生活的不美好，自己如当头棒喝般惊醒，需要有做一个基于现实主义的乐观主义者的觉悟。杨绛先生在后记里说主角是一个空有大志满腹牢骚的人。见不贤思自省也，回观自身，能力仍旧不足，好好积累能力，厚积薄发才是上策。从购买学位开始。身无所长，抱着投机取巧的心态，带着一股书生气跟人讨价还价，之后得到蝇头小利还沾沾自喜。心下一惊，自己不也有过这样的心情么，投机取巧、沾沾自喜，虽然事不同，但总归有过那样的心态：想要考试作弊，一点小利沾沾自喜。还是那些脚踏实地努力的日子，自己回想起时才觉得心下安然。船上的甲板时光，好赌打牌的孙先生，“即时行乐”的鲍小姐，自傲的苏小姐，还有方先生的情绪：欢乐、快活、得意、失望、遭欺骗的情欲、被损伤的骄傲，近乡的情怯。这些人物刻画描写给人一种真实感，仿佛在那见过。“苏小姐是最理想的女朋友，有头脑，有身分，态度相貌算得上大家闺秀，和她同上饭馆戏院并不失自己的面子。”是这样的，“带得出去、领的回来”。“当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。只能说是品格上的不相宜；譬如小猫打圈儿追自己的尾巴，我们看着好玩儿，而小狗也追寻过去地回头跟着那短尾巴橛乱转，说风趣减少了”这句话我自动脑补了画面感，真是乐不可支。银行小职员，这一段里有前丈人的真实虚伪，初入社会与人相交的真心和虚荣，还有主人公有且很多人都有的战战兢兢与自视过高。因故事里一直有条感情线，此时方鸿渐真心的爱慕唐晓芙，却仍旧与苏小姐暧昧联系而招致一系列后续问题，丈母因旁观看已故女儿的姑爷这般朝三暮四爆发了所有的阴暗面，年轻的爱恋因双方自尊心过强不肯低头而失去最初的爱恋。“约着一见面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子”大抵就是了吧。去学校上任的旅程，最印象深刻的是辛楣的一段话：“像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友——且慢，你听我说——结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，庆该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。”这话我觉得有理，身体一受苦，大脑就停止思考，所以旅行当中总会有坏脾气。而见过彼此最落拓丑陋的一面还仍旧能彼此包容和谐相处的，之后翻脸的可能性也就小很多。还有辛楣说的“你不讨厌，可是全无用处”。在这个点的想法是，君子之交当是无用之人，但此无用是无功利之用，当是有性格的“可爱”之人。学校的助教，小社会一样，每个人的责任负担、人与人的勾心斗角、相互利用，还有关在一个边远小地区的生活无趣、目光狭隘和无奈。这是我我能看见的。说离开一个地方，如死过一回。我想的是怪不得我们总是为离别伤感，不仅是离开自己熟悉的朋友，还有离开自己当下的舒适圈。事分两说，如辛楣，离开便可以重新来过。回乡的旅途中与去的旅程完全不同，结婚蜜月，舒适宽裕。但同样苏鸿渐的没有主见，似乎他从来就不知道自己想要什么，只顾当下的一半分钟，有时候当下都顾不得，一边心中不负一边安于现状。不过旅途中唯一觉得苏先生可爱一点的点是他知道孙嘉柔处心积虑要嫁给他想的是“承蒙她看得起”。报社资料室。婚后生活，从未有过主见，心态有所变化，盲目的自尊心。这一节我看到婚后生活，因为没有经历经验，不能感同身受。印象深的是辛楣这个人，豪爽、灌醉别人的是他，仗义、乐于助人是他，吃醋、深情不悔是他，好像作者很是偏爱他。从一无所长，到一无所成，是我当下读完的感受，也许再过三五年或十年，或者工作调动结婚生子，会有不同的看法和感悟吧。

有些书，年轻的时候读不懂

幸亏没有首尾呼应的结局的精妙，所以聪明伶俐，爱恨分明唐小姐不致再出现，上演一出新欢旧爱的戏码。而眼界窄小，心思缜密的孙小姐慢慢地称呼成了柔嘉。作者是个上等人，本家有家底支撑，一路上也有友人或丈人的相助，得以工作玩乐。对普通人在那个年代本应受的磨难，方少爷也不过分用心。幸得那时的大学教授也比现在优越得多，买了个假文凭的方博士也能拿上让人羡慕的薪水，终于似乎不再受苦受难，所思所想也是在解决温饱之后的事情。民国范儿十足的各色人等 让我这个在百年之后的新中国喜获温饱贫农佃户好生羡慕。一口气读完后记，发现钱钟书竟是个有些痴傻的人，但他的《围城》，却讲的尽是现实聪明，变化万千的人儿。让人对民国时的印象，有了更丰富，更有趣的了解。谁能想到，仅在日本全面侵华，但尚未与同盟国全面开战的几年间，上海租界里，列强的庇护下的中国人想最多的也是儿女情长，家长里短；让人不禁觉得，只要有一稍微得以安生的周遭，人便会满足而 为自己算计起来，政治的狂热，永远只是少数人的事。赵辛楣评价方鸿渐“人不坏，但也无甚用处”感觉是说到点子上了。他与孙柔嘉，一个“兴趣很广，毫无心得”，一个“毫无兴趣而很有打算”，一个没有爱情但迫于情势，一个处心积虑，最终意外得逞，结为夫妻，让小说的节奏一下子深入了很多。鸿渐本以为小自己很多的一个女人，不谙世事且没有主见，所以时常向他请教，订婚之后却意外发现她很有主见，而且很固执。这个发现让他一下子很被动，深感看走了眼；而看清了孙小姐“处心积虑”的本质后，又觉得珍惜这份别人对自己的“处心积虑”，所以就多了很多与妻子吵架赌气，却又禁不住和好的戏码。男人是冲动的，又是禁不住诱惑的，所以常常主动认错。或许是男人委屈求全的角色扮演多了，让方鸿渐在数年之后想起当时爱得死去活来的唐小姐，竟然觉得不过尔尔，那过去的喜怒，迷痴，如同死掉的一个自己一般，已经远去了。在自己心中的遗迹，还不如买假文凭的事件留下的多。孙柔嘉最初如何喜欢方鸿渐，结婚后又是如何看清了他，身为一个爷们，不甚了解。但有可以理解一些：作为一个资质平常，姿色平常，门第一般，媚态都若隐若现的女子，对男人采取了认准一个，死磕一个的态度。在方鸿渐去湖南教书的这段经历里与他结识较早，一路上两人互相有亲近。平淡的生活中，两人的生活情趣和看法相近，习气相投。很有打算 的孙小姐使巧使得不露痕迹，鸿渐倒显得不谙世事了，平平淡淡 地就暗生情愫了。有一种理论说，男女之间只有情欲的相吸，不算真爱；在此之上还有志趣相投，等级接近，也不算真爱，但谈可以谈恋爱了；只有在相处一年两年，细节之中见得默契与 包容，两人的关系对外界的冲击有再生的修复力，这才算真爱 。可怜方鸿渐，第一次承认恋爱关系，竟是被迫的，且便被人直接推上了订婚的阶段，在当时的情况下，也就来不及确认了。也许女人就是这样，当你是路人时，她对你毫无反应，比如路子潇之对于孙小姐，当你是朋友甚至好朋友时，她让你觉得挺温柔，挺真诚，不谙世事，有点傻，比如赵辛楣之对于孙小姐，方鸿渐前期之对于苏文纨，当你成为她的爱人亲人，她的心机，刻薄，脆弱和敏感，才会显现给你看。我不懂孙小姐。不过走入围城也有走入围城的好处，方鸿渐夫妻俩都发现再没有比对方更好的出气包了，以前无论是朋友，兄长，姐妹，长辈，都不能痛痛快快地说话，有些不舒服的只能闷在心里。只有夫妻，才能吵架，才会和好，让人暂时化解掉心中的郁结。这想来是不可避免的桥段了，它会让人的一声充满了脚踏实地的完整 感吧。勾心斗角，委曲求全，人是不能选择逃避的，人能选择的，只是与之的对象吧。

围心

以前总觉着它是本无聊的婚后打骂巨作,昨天终于在班车上看完了,班车真是个看闲书的好地方.在看这本书的同时,也在看别的书,所以看的很慢.只是在和唐小姐感情相关的那段,看的格外快,所以女人,还是喜欢看感情纠葛的.钱老先生的比喻和通感,真的没话说.每每说到我骨子里,总把自己的感觉对号入坐,又默默感慨.大多数人的人生,都如同方鸿渐吧,总觉着自己有过人之处,又自觉有傲骨,但眼下日子总过的,那么不尽人意.总觉着亏了自己的.嘴上不饶人,日子也同样不饶人.感情也都如同书里的吧,经历过爱与被爱,到最后也不知道为了什么,就和一个之前完全不是你的菜的人走到了一起,如果当时有个任意门让你穿越,看到自己在那时与那么一个人结了婚,会是怎样的无奈和无力呀.看到最后,他们也同样是闹到彼此伤心又悔恨,呵~~ 心里想着过和睦的日子,却带着一张扭曲的脸.

经历劳不得他人之手

《围城》入手已经两个多月了，每天睡前看几页，才算是慢吞吞地将其浏览过一遍。常常为书中一个好玩的比方忍不住发笑，又为一些家长里短或者琐碎纠结的描写真心地感叹这小说太有真实感了，由此而引发一些共鸣，这才真的觉得若是翻拍成电视剧，少了这些文字性的描述，必定是比不上原著精彩的。对于题名的由来，也是书中最著名的段子：人生好比围城，里面的人想出来，外面的人想进去，恐怕这是看透世事后才能得出的结论，却不是尚未经历的人应有的想法，也不当以此作为自己消极被动对待生活或者守在原点的借口。作为其延伸，在婚姻方面，方鸿渐对赵辛楣说的即便赵娶了苏小姐，到最后估计也觉得不过如此；还有他后来总结的结婚的对象往往不是当初中意的那位。或许此前追逐数载，最后的结果不过如此，然不曾追逐过，到后来找个还不错的人过还不错的生活，人生便少了一段经历，结果却也没有因此变得更好。我宁愿先入围城而后出围城，绕了一圈折腾了许多年华，回到原点，明白实际上更喜欢在围城内还是围城外，坚定信念，更加从容地生活。我感激有这样一本书可以陪我度过一些时光，也让我想起起最先推荐此书的鲍老师，第一次借此书给我的胖子，以及围绕着那段时光的好些人。

深于一切语言、一切啼笑

最后“这个时间落伍的计时机无意中包涵了对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑”对爱情，是感伤的，也是讽刺的；对婚姻，是感伤的，也是讽刺的；对友情，是感伤的，也是讽刺的；对亲情，是感伤的，也是讽刺的；因此，对整个人生：也是感伤和讽刺的！全书下来，一个语言接着一个语言，钱钟书幽默的表现手法，让你读的时候会不自觉的笑起来，不过，随着情节的深入，笑完之后，心里也慢慢地额开始沉重起来。无话多说，一篇在中国小说史上，分量很重的一本书，一本好书！

我们都在里面

一直没有勇气把围城读完，每次都是读了三四十页就作罢，这次终于一鼓作气把它读完了，本以为《围城》这本书是及其枯燥的书，没想到钱老的文笔是如此的风趣又深刻，霎是喜欢。读在前面的时候是满心欢喜的，不免想方鸿渐也算是个幸运儿，在国外浑浑噩噩回来后也算是荣归故里，身边美女不缺，至于真的美不美这个问题就不去考究了，已故前妻的丈人对自己还算仗义，真心与否不去考究，在船上去了鲍小姐，又来苏小姐。在我看来方鸿渐对鲍小姐全因肉欲，对苏小姐则只是同学情谊，苏小姐自作多情，不免显得可笑又可悲，倘若不是唐晓芙的存在，兴许苏小姐也能够“千方百计”的嫁给方鸿渐的，因为方鸿渐身上存在着一种挥之不去的软弱，他没想过要改变，留学归来也是靠得自己的丈人才得以过日，后来翻脸后又全因赵辛楣，在我看来方鸿渐无疑是爱听赵辛楣的话的，赵辛楣也明显比方鸿渐理智淡定有主见的多，有句话说主角是用来讲故事的，配角是用来喜欢的，我对方赵就是这样的感觉。唐晓芙是没有什么特色的，只是主角喜欢的一个女子，后因她失恋，故事才得以发展，我倒觉得钱老没有让方鸿渐和唐晓芙在一起是好的，方鸿渐因为软弱，连辩解的勇气都没有，全凭了苏文纨操纵，倘若真的在一起，日后因为菜米油盐酱醋茶这些琐碎小事而闹得不欢而散，反而坏了美好恋情走向婚姻在读者心目中的印象，但是我一直期待着看方鸿渐婚后遇到唐晓芙是怎么样的情形，我想象不出，若唐晓芙在方鸿渐面前哭的梨花带雨，他又会怎么样做呢？孙柔嘉我是不喜欢的，这样的人在生活中有很多，婚前一个样，婚后另一个样，但无疑她是这场婚姻的忠诚者，她只是用她自己略显野蛮的手段来维护她自己的婚姻。但是婚姻不是生活的坟墓而是一段新旅程的开始，夫妻两个人都应该有自己的朋友，我不喜欢互相干涉彼此的朋友，这样和坐牢没什么分别，但是有点我还是很欣赏孙柔嘉的，她婚后仍然自己工作，女性是应该独立的。最讨厌莫过于孙柔嘉身边的奶妈，婚姻是当事人的事情，嬉笑怒骂全由他们自己喜欢，外人插一手，很多并非本心的事情就会向着坏的方面发展了，我在想，如果孙柔嘉奶妈没有打电话，或许结果不止于此。看到最后有一种无法言语的悲凉，我喜欢能触动人的文字，韩寒的能，钱钟书的也能，但是这样的触动却让我有种挥之不去的难受，一方面是因为意识到了同样的问题却无力改变，另一方面是说的问题自己刚好也有，不免一把冷汗。

影子和镜子

围城是一个很有真实感的故事，看完之后，它成了照射自我的一面镜子。故事里面最真实的人莫过于方鸿渐，有学识但不够，虚妄但是有底线，机敏善讽但善良得近乎懦弱，是一个好人却“无用”。最终沦为高不成低不就的芸芸众生中一员。而他的妻子孙柔嘉，在婚后也表现出了真性。杨绛在《记钱钟书与〈围城〉》中这样形容孙柔嘉：方鸿渐“兴趣很广，毫无心得”；她是毫无兴趣而很有打算。她的天地极小，只局限在“围城”内外。……孙柔嘉聪明可喜的一点是能画出汪太太的“扼要”：十点红指甲，一张红嘴唇。一个年轻女子对自己又羡又妒又瞧不起的女人，会有这种尖刻。但这点聪明还是钟书赋与她的。我是一个对外部世界无感的人，看到这里，不免担心自己是否会成为孙柔嘉一样的人物，只看得到“围城”内外的一方空间——使别人跟我在一起形同和我紧紧绑在一起，不得将感情分给旁的亲人、不得有自己的朋友、不得离了我而独自找乐子……恐怖的负担！方鸿渐的真实和孙柔嘉的打算混合在一起，生活走向了分崩离析。

围城

第一次看到围城是在高中的阅读课，回想起阅读课又开始让我厌恶中国式教育，语文老师每次都是板着脸，在图书室走来走去像看贼一样看着我们，只让我们摘抄“好”句子，然后要会背，一切为了考试，草草草……也正是因为这样的原因，所以一直到放假也才看了一点点，后来好久一段时间都没有再看了。直到退学后我才再一次读下去。更多的原因可能是因为它是名著吧，不然可能早就丢弃了，一直到读了一半了也没觉得它好在哪里，就那样没事的时候读几页，或者是为了把它看完坚持一次看个三四十页，就这样我尽把它读完了，没想到也就这么完了。总想得到一个结局，可是却没有结局，也许这就是这本书的真意吧，人生忙忙碌碌，也许是为了虚荣，也许是为了物质，或者说是为了生活，让我们在世上无头奔波，最后却常常习惯奔波，甚至不知为什么要奔波，也不知要去向哪里。虽然这本书写于民国时期，但是我觉得在我现实的生活中，总能在书中找到影子，总有一幕幕相似的画面浮现在我的眼前，就像我曾是书中的人物一样，在和他们共同经历着，感受着，痛苦着，沉默着。

城里城外的人都需要有直面现实的残酷

反倒想起围城里的一群书生来，在国破家亡的日子里尚且还能保持优雅，当初觉得他们都很复杂，现在从头看来，和现实的读书人来对比，方鸿建也好，杜辛眉也好，其实都是很单纯善良的读书人，也就是钱钟书这样的人写得出这样的一群人来，他虽然嘲讽，却并无心机，其实这和他自己的主人公一样，可能是有趣而无用的，但在今天，就连这有趣，也成了一种奢侈品了。这种骨子里流淌着读书人的血液的优雅风度，经了一个49年，再经一次十年，对于这片土地来说，简直是一种奢侈品，中国没有贵族，甚至也没有精神贵族。钱钟书的风度，虽然不似海明威那种硬汉式的压力下的风度，却也别有一番中国式的举重若轻，谁若说这优雅很容易，去看看现在报纸上的论战满篇你死我活的政治调调，去看看论坛里动不动就问候老母的掐架，甚至看看别人在给他压力的时候他自己的反应，他就知道，优雅二字，是何其难得了。 　　　　 　　　　恶狠狠的读书，我有时候看到我身边带着痛苦的表情，读着好多艰深的大部头的书的朋友，就会想到这个词，其实爱读书的人会一不小心就成了知识暴发户，所以有钱钟书这样的人戳在那里有一个很大的好处，就是你会知道，你可以和人比掉书袋，可以和人比赛引经据典，比这些外在的东西，但是，一个读书人骨子里的干净和纯粹，那种浑然天成的优雅气质，和无所谓的态度，却不是一个心怀杂念的人能够比得了的。知道比不了，就可以放弃比较的心，炫耀的心了。就可以把读书这件事，放得低些，再低些，低到功利心都无趣了，褪去了，再看看自己还能不能读得下书，那时候，读书就反倒变成了快乐的事情了。而这个世界的很多快乐都是这样来的。

恋爱婚姻启蒙

方鸿渐这个小人物没有男主角一向的好运，他是个处处不得志的普通学者，婚姻也包含着平常家庭的琐屑俗套。他有过时髦的日子，留过洋，追求过有学问的小姐，回国后遇到时局动荡，为就业四处奔波不定，到最后青春已被岁月消耗得再无心力情场追逐打闹而有点病急乱投医地订婚结婚。但是看到最后惊觉怎么就没了呢？书中有不少笑点，婚姻生活部分的描绘很真实，钱老肯定是过来人才能有如此精彩的文字，看得我心绪随着情节起伏而激荡不平。方鸿渐和赵辛楣的友情贯穿全书，和孙柔嘉的爱情相比，男人的想法跟女人真的是太不一样了，男的想法简单，他们要生存，要面子，要发挥才干，女人图安逸，舒适，稳定。上天造就这样矛盾的一对又要彼此结合，所生出的枝节更是纷繁复杂。只是中间描写赵方孙李顾五人从上海到长沙的细节占据了较大篇幅有点不解，更像是对中国一贯的坐车难的国情的一次精准描写。结尾让人欲罢不能，实在埋怨作者怎么没有写下去。也许这是没有办法得出结论的。对鸿渐和柔嘉接下来的关系发展给读者留下了无限遐想空间，书完了，男女之间的博弈永远不会结束。

天下不知有多少男人 爱的是唐晓芙 娶的却是孙嘉柔

《围城》里充斥着虚情假意、勾心斗角，晶莹剔透的纯爱绝对是稀缺的奢侈品。全书中只闪现过几次，方鸿渐对唐晓芙短命的一见钟情倒算是出场时间最长的了。初次见面：在方鸿渐的眼中，唐晓芙的脸色是如此“新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果；眼睛并不大，却”灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当；牙齿让人“想到化作她的牙刷”；不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的余音。初次约会：前一晚方鸿渐把和唐晓芙谈话的“一字一句、一举一动都将心熨贴”着，起床后发现天阴，恨不能用“吸墨水纸压干了天空淡淡的水云”。点餐要了五六个人吃的菜，拿不稳什么菜最配胃口，多点两样，常识的范围广些，这样不好吃，还有那样，不至饿了唐晓芙。热恋：民国时期没有微信，男女传情要借助书信。方鸿渐每次收到唐晓芙的信，临睡时把信看一遍，搁在枕边，中夜一醒，就开电灯看信，看完关灯躺好，想想信里的话，忍不住又开灯再看一遍。失恋：方鸿渐两眼是泪，像大孩子挨了打骂，咽泪入心。风里的雨线像水鞭子正侧斜地抽他漠无反应的身体。唐晓芙呢？她爱方鸿渐吗？也许。尽管从初次见面到失恋前的片刻，唐晓芙都没明确流露出爱慕之情，但从初次约会没有爽约，到热恋阶段的书信往来，至少可以说明唐晓芙“并不讨厌”方鸿渐。失恋之后呢，唐晓芙心里也还忘不了方鸿渐，“好比牙齿钳去了，齿腔空着作痛，更好比花盆里种的小树，要连根拔它，这花盆就得迸碎”。不讨厌，可也谈不上喜欢说实话，尽管失恋一幕让人替方鸿渐心酸和惋惜，但我内心觉得方鸿渐根本不配唐晓芙，就像赵辛楣的评价一样“不讨厌，可是全无用处”。方鸿渐，一个依靠岳父资助在外游学的人，四年下来居然还要靠假博士文凭才敢回国，真让人看不起！回国后，还要依仗亲戚和朋友帮忙才能找到工作，混口饭吃。真想不通，方鸿渐怎么这么好命，这么多男人相助，这么多女人爱慕。其实，一个人的本事大小，总要有个参照。比起赵辛楣，方鸿渐确实逊色不少，但比起陆子潇，方鸿渐还是蛮有用处。这样一比，方鸿渐不但“不讨厌”，还有那么点“招人喜欢”了，不是吗？孙嘉柔就是这么想的。在彼此眼中，虽谈不上有多爱，但至少都不觉得对方“讨厌”。别忘了，两人还曾经历了一场颇费周折的旅行呢，其间孙嘉柔那么弱不禁风、方鸿渐那么颓废不堪，都没让彼此“讨厌”，那么这辈子两人也许就能一起走下去了吧。可惜恋爱与婚姻完全是两码事儿。“老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。”还是法国总统奥朗德活得明白，只恋爱不结婚。碎碎念很多书，卷首都会写上一句“献给XXX”。有的是突出主题，比如献给我的童年，有的是表达感谢，比如献给我的父母，有的也许只有作者知道，比如献给我的初恋。钱钟书先生可不喜欢随大流，一部作品任凭你怎么献给别人，终究还是作者自己的，不就是一本书吗？干嘛非要干这种虚头巴脑的事儿呢！这脾气我喜欢。围城的名字怎么来的？书中给出两个出处。英国古话：结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来。法国俗语：婚姻是被围困的城堡，城外的人向冲进去，城里的人想逃出来。不过，读罢此书，并不觉得围城内外的人有冲进冲出的冲动，反倒是另外一些点评让人深有启发：Miss VS Think of: 真正想一个人，记挂着她，希望跟她接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。（想你的时候觉得孤独，而不是孤独的时候才会想你。）Lovesick：爱情把人搅乱得做事吃饭睡觉都没有心思，一刻都不饶人，简直就是神经病。不过，生这种病有它的快乐，有时宁可再生一次病。（爱情是毒品，一旦尝过了滋味，就永生念念不忘，盼望再次飞蛾扑火。）Marriage Line：结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。（还记得赵辛楣怎么评价方鸿渐吗？）九牛二鼠2015年9月22日（完）