无用的共通体

出版日期:2016-6-1
ISBN:9787564922745
作者:[法]让-吕克·南希
页数:342页

作者简介

《无用的共通体》是法国当代著名哲学家让-吕克•南希最重要的作品之一。作者阐述了“共通体思想”,强调既不能认为共通体已经丧失了,也不能认为有一个可以实体化和主体归属的共通体统一性的组织,而是要在文学和写作的共通体中展开独一性存在的彼此的共在,并且在肯定与保护彼此之间的间隔,以此空无的敞开来形成无用或非功效的共通体。

书籍目录

作者中文版序 1
1. 无用的共通体 1
2. 被打断的神话 99
3. 文学的共产主义 165
4. 存在–于–共通 189
5. 有限的历史 223
附录 共显:从“共产主义”的生存到“生存”的共通体 265
关键词释义 323
编后记 341

内容概要

让-吕克•南希(Jean-Luc Nancy,1940— ),当前欧洲最著名的哲学家之一,他接续了德里达的解构思想,以共通体的非功效、基督教的自身解构、世界的意义与身体的触感,扩展了解构的论域。代表作有《无用的共通体》《素描的愉悦》《缪斯》等。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计11条)

  •     句式断裂,看着头疼。
  •     翻译完之后能否通顺朗读一遍?
  •     过来人告诉你,修行不够看这些书真得会晕:-0
  •     忘标记 最喜欢在飞机上啃这种书了
  •     其实就是此前上海人民出版社版《解构的共通体》前半本,当时译成《非功效的共通体》。
  •     共通体本身就是历史。也就是说,共通体既非实体,也非主体;但共通体是一种“存在-于-共通”(être-en-commun),它只是在发生/到达(arrive),或者它就是到达(l'arrivée),是一个事件,而不只是一个“存在”。甚至,这就是存在本身的发生。
  •      翻译我想打零分,完全不符合汉语规范,各种拼凑直译,给本来就很费解的理解更添堵。逼得我见人就想吐槽。
  •     没有本质的共通体的本质是存在,没有意义先行;意义也不在存在中构建,意义在存在之外。比起海德格尔,这书提高了“我”的地位。
  •     看不懂了呜。
  •     翻译不容易
  •     看看
 

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